|
|||||||
| كرسي التعارف قسم يختص باختيار اعضاء وطرح الاسئلة عليهم للتعرف على شخصيتهم عن قرب |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
وهذا حصن الغويزي في المكلا
![]() |
|
#2
|
||||
|
||||
|
وهذا قصر السلطان الكثيري في سيئون
![]() |
|
#3
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور أحمد مرحبا بأهل اليمن الطيبين على الكرسى أهلا وسهلا بحضرتك ومبارك عليك الكرسى والتميز اليوم ![]() سعدت كثيراً بهذة الاستضافة لشخص حضرتك فجزى مراقبتنا الكريمة ملاك النورعلى الاختيار الموفق دوماً مررت كثيراً على الموضوع ولكن كنت اتوقف عن المشاركة حتى لا ادخل وسط إجابات حضرتك للاسئلة ولكى تكون الاجابات متسلسلة . ولكن الآن قلت لابد من الترحيب بحضرتك قبل أن تنتهى المدة وتضيع على شرف المشاركة ![]() دكتوراسمح لى ببعض الاسئلة القليلة حتى لا أثقل على حضرتك واخذ من وقتكم كثيراً بسم الله نبدأ 1) الآن نرى الإهمال الطبى يزداد يوماً عن يوم فنسيان طبيب أشياء من الأدوات فى بطن المريض عند فتحها وتبديل أعضاء مكان الآخر فى العمليات الحساسة وإصابة المرضى بالضرر .. فبرأى حضرتك ما الذى أدى بمثل هؤلاء الأطباء إلى هذا الحال وأين عقولهم أثناء إجراء العمليات وأين مراجعة الأدوات قبل غلق أعضاء الجراحة؟ لا اتحدث عن ما يقع من الأطباء عن سهوفجل من لا يسهو، إنما اقصد الإهمال المتعمد وعدم القيام بالمهام على الوجه الأكمل . 2)بالنسبة لجملة ذكرتها حضرتك تحولت مهنة الطب من مهنة إنسانية راقية إلى عمل تجارى كبقية الأعمال .. فهل هذا سبب ليجعل بعض الأطباء كما نرى فى واقعنا المؤسف أن يتأخذوا المرضى كحقل تجارب وإجراء عمليات تخريبية عدة فى حين أن من الممكن إجراء عملية واحدة فقط هى الحل الأمثل لتماثل المريض الشفاء ؟ 3) عند سؤال معظم الأطفال الصغار سؤال معتاد نفسك تطلع ايه لما تكبر يقول دكتور(ة) ![]() فهذة احلام تظل بمخيلتهم ولكن حين يكبروا لم يتمكنوا من تحقيق هذا الحلم ويرجع ذلك إلى التنسيق والمجموع فمثلا عندنا بمصر من يأتى بـ97% لا يستطيع دخول الطب ويدخل أى شىء آخر لا يرغبه وتذهب أحلامه فبرأى حضرتك اختصاص الطب وغيره سيظل تحت سيطرة التنسيق والمجموع هو المحدد هل هذا الأفضل أم من الأفضل ترك الأبواب أمام الابناء وجعلهم يدخلون من يحبون من تخصص يستطيعون العطاء فيه والبذل ؟ آسفة على الإطالة ![]() وجزاك الله خيرا على مجهودك فى ملتقى الشفاء اسعد الله قلبك وأنار دربك وأكثر من أمثالك ![]()
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() . اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
#4
|
||||
|
||||
|
وهذه صنعاء عاصمتنا الحبيبة اقدم مدينة عرفها الانسان
![]() |
|
#5
|
||||
|
||||
![]() |
|
#6
|
||||
|
||||
![]() |
|
#7
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكر حضرتك جزيل الشكر دكتور أحمد على التواصل الطيب بالأسئلة بالرغم من مشغولياتكم ، فجزاك الله خيرا و مداخلتي الآن لأهنئك لأنك اليوم حضرتك العضو المميز بالمشاركات ما شاءالله ![]() العضو المميز لهذا اليوم : د / أحمد محمد باذيب وفقك الله لما يحب و يرضى و يعطيك الصحة و العافية أخي الدكتور أحمد و نتابع مع حضرتك الإجابات على الأسئلة مشكوراً في أمان الله و حفظه
__________________
![]() ![]() و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ .
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكرك دكتور أحمد على التواصل بالأجوبة بالرغم من إنشغالك و حتى تأخذ راحتك بالإجابة على الأسئلة إن شاءالله سوف يتم إستضافة ضيف جديد في نفس الوقت و يبقى لحضرتك الوقت الكافي لمتابعة الرد على باقي الأسئلة حسب وقتك إن شاءالله في أمان الله و حفظه
__________________
![]() ![]() و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ .
|
|
#9
|
||||
|
||||
|
الأضرار الدينية لتعاطي القات
إن الدين الإسلامي حريص على سلامة الفرد والأسرة والمجتمع " لا ضرر ولا ضرار " أي لا تضر نفسك ولا تضر غيرك والشريعة الإسلامية جاءت للمحافظة على المصالح الضرورية للناس، وقد حصرها الشرعيون في خمس : الدين والنفس والعقل والعرض والمال. ولا شك أن لتعاطي القات أضراراً بليغة على الدين وعلى الصحة والعقل والنفس والعرض والمال. فكم من الليالي التي يقضيها المتعاطي في السهر ويهجر زوجته وأولاده لياليَ عديدة مما يتسبب في ضياع حقوق الزوجة والأولاد وتشردهم. ( ضرر على العرض والنسل ) وكم من مـبالغ يصرفها المتعاطي على القـات، وأسرته وأولاده بحاجـة إلى هذا المال. ( ضرر على المال) وكم من واجبات دينية يتركها أو يهملها المتعاطي كتركه للصلاة أو تأخيرها عن وقتها، أو معصية للوالدين وعدم البر بهما، أو قطع لصلة الرحم، وكم من معـاصٍ يقترفها أثناء تعاطيه القات كالتدخين وكمشاهدة الأفلام الخليعة. ( ضرر على الدين ) وكم هي الأمراض العضوية والنفسية التي تصيب المتعاطين للقات.( ضرر على النفس والعقل ) أليست هذه الأمور تلحق الضرر المباشر في الضرورات الخمس التي حرص الدين الإسلامي على الحفاظ عليها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه؟، وعن شبابه فيم أبلاه؟، وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟، وعن علمه ماذا عمل به؟ وقد صدرت في تعاطي القات فتوى مبنية على ما يلحقه القات من ضرر بالضرورات الخمس ومن تقصير في حقوق الوالدين ومن قطع لصلة الرحم، فله مضار صحية ونفسية واجتماعية واقتصادية
__________________
![]() |
|
#10
|
||||
|
||||
![]() |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |