تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف - الصفحة 7 - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         سلسلة ‘أمراض على طريق الدعوة‘ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 12 - عددالزوار : 4653 )           »          الإمام الدارقطني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          الإمام الترمذي (صاحب السنن) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »          الإمام النووي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          الدين الكامل حاجة الإنسان في كل زمان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          تصحيح شيخ الإسلام لبعض أخطاء الفقهاء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          تحقيق التوحيد في باب التوكل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          الكفاية في تلخيص أحكام صلاة المسافرين والجمع بين الصلاتين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          الخير مختبئ خلف كل ما لا نفهمه الآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          ما الفقر أخشى عليكم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 11-02-2021, 11:10 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (61)

أ. محمد خير رمضان يوسف


إرشاد الغاوي بل إسعاد الطالب والراوي للإعلام بترجمة السخاوي/ شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوي (ت 902 هـ)؛ تحقيق سعد بن فجحان الدوسري.- الكويت: مكتبة أهل الأثر، 1435 هـ، 1069 ص.

الأزهار شرح المصابيح/ يوسف بن إبراهيم الأردبيلي (ت 799 هـ)؛ دراسة وتحقيق إبراهيم خلف شحوز.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 932 ورقة (ماجستير).
من بداية كتاب الدعوات، إلى نهاية باب الوقوف بعرفة من كتاب الحج.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق خليل الرحمن بن راز محمد.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 680 ورقة (ماجستير).
من بداية باب الغسل من كتاب الطهارة، إلى نهاية باب فضل الأذان وإجابة المؤذن من كتاب الصلاة.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق راسم بن فاروق النوري.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 644 ص (ماجستير).
من بداية باب المساجد ومواضع الصلاة، إلى نهاية باب الذكر بعد الصلاة.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق سامر أحمد شنار.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 653 ورقة (ماجستير).
من بداية الكتاب، إلى نهاية فصل الوسوسة من كتاب الإيمان.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق صالح بن محمد العمودي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 864 ورقة (ماجستير).
من بداية باب الدفع من عرفة والمزدلفة من كتاب المناسك، إلى نهاية باب الشركة والوكالة من كتاب البيوع.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق عبدالحميد بن عبدالوهاب بهات.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 974 ص (ماجستير).
من بداية باب الأمر بالمعروف من كتاب الآداب، إلى نهاية باب الحساب والقصاص من أحوال يوم القيامة.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق علي جغنا.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 931 ورقة (ماجستير).
من بداية الغصب والعاريَّة من كتاب البيوع، إلى نهاية باب الخلع والطلاق من كتاب النكاح.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق كمال إدريس بريه سالم.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 796 ص (ماجستير).
من بداية باب الحوض والشفاعة من كتاب أحوال القيامة وبدء الخلق، إلى نهاية علامات النبوة من كتاب الفضائل والشمائل.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق مازن بن سالم الصاعدي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 929 ص (ماجستير).
من بداية باب المطلَّقة ثلاثًا، إلى نهاية باب قطع السرقة من كتاب الحدود.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق محمد بن عبدالله الشبلي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ (ماجستير).
من بداية باب ما تجب فيه الزكاة، إلى نهاية كتاب فضائل القرآن.

الأزهار شرح المصابيح/ للأردبيلي؛ دراسة وتحقيق مغاجي فضل.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 931 ورقة (ماجستير).
من بداية باب وجوب الجمعة، إلى نهاية أول باب من كتاب الزكاة.

أسانيد الشاطبية: دراسة نقدية: رسالة في الرد على ما ظهر وانتشر من إجازات المنظومة الشاطبية/ السيد بن أحمد بن عبدالرحيم.- د. م: برنامج الإقراء والإجازة، 1436 هـ، 48 ص.

أسانيد المصريين: جمهرة في المتأخرين من علماء مصر ومناهجهم وبيان سلاسل أسانيدهم وذكر أسانيدنا إليهم/ أسامة السيد محمود الأزهري.- مصر: دار الفقيه، 1435 هـ، 912 ص.

أسباب الاختلاف في التصحيح والتضعيف عند المحدِّثين/ فهد بن المأمون المأموني.- الكويت: مكتبة أهل الأثر، 1435 هـ، 112 ص.

أسباب ورود أحاديث النكاح من صحيح الإمام البخاري/ سامية بن سعيد.- تونس: مجمع الأطرش، 1434 هـ، 119 ص.

الأستاذ الدكتور أحمد عمر هاشم وجهوده في الحديث النبوي/ ياسر مغاوري عبدالحميد عمر.- القاهرة: أطلس، 1434 هـ، 412 ص.

الاستدراك على أحاديث "الجمع بين الصحيحين" لأبي عبدالله الحميدي/ ضياء الدين محمد بن عبدالواحد المقدسي (ت 643 هـ)؛ تحقيق نور الدين بن محمد الحميدي الإدريسي.- الكويت: مجلة الوعي الإسلامي، 1436 هـ، 96 ص.

الاستدلال بأحاديث الأربعين النووية على القواعد الأصولية والفقهية: جمعًا ودراسة/ إيمان بنت عبدالرحمن البهدل.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1434 هـ، 589 ورقة (ماجستير).

استقبال القبلة في ضوء السنة النبوية/ سليمان بن صالح الربيعان.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1434 هـ، 407 ورقة (بحث مكمل للماجستير).





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #62  
قديم 11-02-2021, 11:10 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (62)

أ. محمد خير رمضان يوسف



أسس قبول الخبر عند المحدِّثين والإعلاميين/ صلاح الدين حسني حسون.- بيروت: دار النوادر اللبنانية، 1435 هـ (أصله رسالة علمية).

الأسس المنهجية في نقد الأصول الرجالية حتى نهاية القرن الخامس الهجري/ حسن كريم الربيعي.- النجف: شركة العارف للأعمال، 1433 هـ، 498 ص (أصله رسالة دكتوراه).

أسلوب التفضيل في أحاديث الصحيحين: دراسة بلاغية تحليلية/ ندى بنت عبدالله العلولا.- الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 265 ورقة (ماجستير).

اسم التفضيل في صحيح البخاري: دراسة تركيبية دلالية/ بريكان بن مشعي آل ظافر.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 هـ، 176 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

أسماء المكنِّين من رجال الصحيحين/ محمد بن هارون المغربي (ق 9 هـ)؛ تحقيق مهنا حمد المهنا.- عمّان: أروقة للنشر، 1436 هـ، 60 ص.

الإسناد عند علماء القراءات/ محمد بن سيدي محمد الأمين الشنقيطي.- الرياض: وزارة الأوقاف، 1435 هـ، 216 ص.
يليه: علوُّ الإسناد ونزوله عند القراء.

الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات/ يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)؛ تحقيق محمد زينهم عزب.- القاهرة: دار الآفاق العربية، 1433 هـ، 214 ص.

الاشتباه بين الرواة في الأسانيد في عصر الرواية: دراسة نظرية تطبيقية/ الجوهرة بنت إبراهيم الدغيثم.- القصيم، السعودية: جامعة القصيم، 1435 هـ، 456 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

أصول الأحكام الجامع، المعروف بأصول الأحكام في الحلال والحرام/ المتوكل على الله أحمد بن سليمان ابن الهادي إلى الحق (ت 566 هـ)؛ دراسة وتحقيق محمد سراج الدين قحطان حمدان.- بيروت: دار ابن حزم، 1436 هـ، 498 ص (أصله رسالة ماجستير).
من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الزكاة.
المؤلف من الزيدية.


أصول الإدارة في السنة النبوية: رواية ودراية/ خيال بن محمد أبا الخيل.- الرياض: جامعة الإمام، 1433 هـ، 3مج (دكتوراه).


أصول التوفيق بين الأحاديث المعارضة/ إقبال أحمد محمد إسحاق؛ إشراف شبير أحمد الندوي. - الهند: جامعة لكنؤ، 1420 هـ، 278 ص (رسالة علمية).

أصول الرواية عند الشيعة الإمامية: عرض ونقد/ عمر محمد عبدالمنعم الفرماوي.- المنصورة: مكتبة الإيمان؛ القاهرة: مكتبة جزيرة الورد، 1421 هـ، 560 ص
الأصل: رسالة دكتوراه - جامعة الأزهر، 1417 هـ.

إعجاز القرآن والسنة في الطب الوقائي والكائنات الدقيقة/ عبدالجواد الصاوي.- جدة: دار جياد، 1433 هـ، 134 ص.

الإعراب الصحيح من أحاديث الإمام البخاري/ كامل عويضة.- القاهرة: أطلس، 1434 هـ، 244 ص.

أعشاب عالج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم/ عصام يوسف.- القاهرة: نور المعرفة، 1434 هـ، 90 ص.

إعلال التصريح بالسماع في الأسانيد: دراسة نظرية تطبيقية/ مريم بنت أحمد الأحيدب.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 هـ، 716 ورقة (ماجستير).

أعمال يسيرة وأجور عظيمة/ يزيد بن محمد آل ردعان.- الرياض: دار القبس، 1435 هـ، 87 ص.

إفادة الأنام بصفوة أحاديث الأحكام المنتقى من عمدة الأحكام/ انتقاه عبدالرحمن بن فهد الودعان.- الرياض: دار الفضيلة، 1435 هـ، 96 ص.

الأفراد والغرائب/ محمد بن أحمد الذهبي (ت 748 هـ)؛ تحقيق خليل بن محمد العربي.- دمشق: دار الرسالة العالمية، 1434 هـ، 536 ص.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #63  
قديم 11-02-2021, 11:11 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (63)

أ. محمد خير رمضان يوسف



الإفهام في شرح عمدة الأحكام/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز (ت 1420 هـ)؛ تحقيق سعيد بن علي بن وهف القحطاني.- الرياض: توزيع مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، 1435 هـ، 900 ص.

أقضية الصحابة غير الخلفاء الراشدين من دواوين السنة في المعاملات المالية: جمعًا ودراسة/ حمود بن مسلط البقمي.- الرياض: المعهد العالي للقضاء، 1435 هـ، 230 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

الأقوال التمثيلية في الأحاديث النبوية/ محمد منظور حسين؛ إشراف محمد سلطان محيي الدين.- الهند: الجامعة العثمانية،؟ (رسالة علمية).

أقوال العلماء المسندة في علوم الحديث إلى نهاية القرن الخامس: جمعًا ودراسة/ إبراهيم بن محمد العبيكي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 837 ورقة (دكتوراه).
من كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب، إلى نهاية الغريب والعزيز.

الألفاظ التي حكم عليها بالإدراج في صحيح الإمام مسلم جمعًا ودراسة/ صالح بن عبدالعزيز الثويني.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1434 هـ، 682 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

ألفاظ من غريب الحديث بين كتاب "الدلائل في غريب الحديث" [للسرقسطي العوفي] والمصادر الأخرى/ محمد بن عبدالله القناص.- الرياض: دار الصميعي، 1436 هـ، 142 ص.

ألوان الإطناب في الأحاديث القدسية: دراسة بلاغية تحليلية/ ريم بنت مصلح الحربي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434هـ، 185 ورقة (ماجستير).

الإمام ابن ماجه ومنهجه في السنن/ صبحي عبدالفتاح السيد.- جدة: المؤلف، 1434 هـ، 318 ص.

الإمام البخاري وجامعه الصحيح: نظرات وتحقيقات في السيرة والمنهج/ خلدون الأحدب.- جدة؟: دار الأمة، 1434 هـ، 465 ص.

الإمام مسلم ومنهجه في الصحيح مع شرح لأحاديث مختارة منه/ صبحي عبدالفتاح السيد.- جدة: المؤلف، 1434 هـ، 156 ص.

الأمثال وشرحها الأدبية [هكذا] في الحديث/ سيد عبدالمعز القادري؛ إشراف سيد محمد سيف الله.- الهند: الجامعة العثمانية، 1427 هـ (رسالة علمية).

إمعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب/ زين الدين محمد عبدالرؤوف المناوي (ت 1031 هـ)؛ تحقيق عبدالله بن عبدالرحيم العامري، محمد بن غازي الحكمي.- جدة: مؤسسة والدة الأمير ثامر بن عبدالعزيز لتعليم الكتاب والسنة؛ بيروت: توزيع شركة الريان، 1436 هـ، 4 مج (ق 1-2 ج 1-4) (أصله رسالتا دكتوراه من جامعة أم القرى).

قام المناوي بترتيب مسند الشهاب محمد بن سلامة القضاعي (ت 454 هـ) على حروف المعجم، وسماه "إسعاف الطلاب بترتيب كتاب الشهاب"، ثم شرحه شرحًا موسَّعًا، وهو هذا، وآخر مختصرًا سماه "رفع النقاب عن كتاب الشهاب"، اختصره من السابق.

أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب صلى الله عليه وسلم/ أحمد بن معد الإقليشي (ت 550 هـ)؛ تحقيق عبدالحميد محمد الدرويش.- بيروت: دار المقتبس، 1435 هـ، 63 ص.

الأوصاف التي دعا النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأصحابها: جمعًا ودراسة موضوعية للأحاديث في الكتب التسعة/ وفاء بنت محمد البصري.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 254 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

أوقات العبادات: دراسة حديثية موضوعية/ عبدالله بن ناصر الصبيح.- الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 2 مج (دكتوراه).

أوهام المحدِّثين الثقات/ سعيد بن عبدالقادر باشنفر.- بيروت: دار ابن حزم، 1436هـ، 11 مج.

ائتلاف اللفظ مع المعنى في أحاديث الترغيب والترهيب من خلال كتاب "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان": دراسة بلاغية تحليلية/ سلطان بن دخيل الله العوفي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 236 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

الإيثار بمعرفة رواة الآثار/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)؛ حققه وكمَّل فوائده مصطفى أبو زيد.- القاهرة: دار الإمام الرازي، 1435 هـ، 142 ص.
ترجم فيه لرواة كتاب "الآثار" لمؤلفه العلامة محمد بن الحسن الشيباني (ت 189 هـ).





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #64  
قديم 11-02-2021, 11:11 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (64)

أ. محمد خير رمضان يوسف



الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير (701 - 774 هـ)/ تحقيق أحمد محمد شاكر (1309 - 1377 هـ)؛ حققه وعلق عليه نبيل صلاح عبدالمجيد سليم.- المنصورة، مصر: مكتبة ابن عباس، 1436 هـ.

البحث اللغوي في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)/ حسين محيسن البكري.- عمّان: دار دجلة، 1434 هـ، 429 ص.
وسبق صدوره عن دار الضياء بعمّان عام 1432 هـ، 359 ص.

بداية القاري في ختم البخاري/ محمد ناصر الدين بن سالم الطبلاوي (ت 966 هـ)؛ اعتنى به وعلق عليه محمد بن يوسف الجوراني.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 183 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 240).


البديع في الحديث النبوي الشريف: دراسة بلاغية في صحيح البخاري/ خالد علي حسن داود.- القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، 1435 هـ، 382 ص.

بركة المدينة المنورة من خلال الأحاديث النبوية/ خالد بن إبراهيم الرومي.- الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1436 هـ، 83 ص.


البريد النبوي/ جهاد محمد حجاج.- دسوق، مصر: دار العلم والإيمان، 1436هـ، 80 ص.
وهو في رسائل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والحكام.

البزوغ في تخريج أحاديث البلوغ/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)؛ [تحقيق] خالد بن عبدالله الدبيخي.- الرياض: دار التوحيد، 1434 هـ، 310 ص (كتاب الطهارة، من بلوغ المرام).

بلاغة أسلوب الخبر في أحاديث الترغيب والترهيب من خلال كتاب "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان": دراسة بلاغية تحليلية/ رشيد راشد الجابري.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 155 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

بلاغة التعريف والتفكير في أحاديث صحيح البخاري/ عواد بن عيفان العنزي.- الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 359 ورقة (دكتوراه).

بلاغة التقابل في الحديث النبوي الشريف: دراسة أسلوبية/ أسماء سعود الخطاب.- القاهرة: دار النابغة، 1435 هـ، 278 ص (أصله رسالة علمية).


بهجة النظر على شرح نخبة الفكر/ محمد بن صادق السندي (ت 1187 هـ)؛ تحقيق علي بن أحمد الكندي المرر.- أبو ظبي: مؤسسة بينونة للنشر، 1436هـ؟

بيان المسند والمرسل والمنقطع/ تصنيف أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت 444 هـ)؛ تحقيق عمرو بن فهمي.- مصر: دار الآفاق، 1430 هـ، 134 ص.

تاريخ ابن أبي خيثمة: قطعة من الكوفيين/ نسخها وصححها محمد بن عبدالله السريع.- الرياض: دار العاصمة، 1435 هـ، 282 ص.
هو أحمد بن زهير بن أبي خيثمة (ت 279 هـ).

تاريخ الحديث النبوي في تونس، أو مدرسة الحديث التونسية/ الهادي روشو.- القيروان: مركز الدراسات الإسلامية؛ تونس: دار سحنون، 1435 هـ، 213 ص.

تجريد الصحاح الستة في الحديث: الموطأ والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي/ رزين بن معاوية السرقسطي (ت 535 هـ)؛ دراسة وتحقيق زرعة بنت ملهي القحطاني.- أبها: جامعة الملك خالد، 1435 هـ، 2 مج (بحث مكمل للماجستير).
من أول باب استعمال فضل وضوء الناس، إلى نهاية باب وجوب الصلاة في الغياب.

تجريد الصحاح الستة في الحديث: الموطأ والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي/ للسرقسطي؛ دراسة وتحقيق فاطمة بنت محمد عسيري.- أبها: جامعة الملك خالد، 1435 هـ، 647 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول باب إن صلى في ثوب مصلَّب أو ما فيه تصاوير، إلى نهاية باب إثم من ترك صلاة العصر: القسم الثالث.

تجريد الصحاح الستة في الحديث: الموطأ والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي/ للسرقسطي؛ دراسة وتحقيق منيرة بنت جبران القحطاني.- أبها: جامعة الملك خالد، 1435 هـ، 2 مج (بحث مكمل للماجستير).
القسم الأول: من أول الكتاب، إلى نهاية باب الوضوء مرة أو مرتين أو ثلاثًا من كتاب الوضوء.

التحبير لإيضاح معاني التيسير/ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني (ت 1182 هـ)؛ تحقيق محمد صبحي حسن حلاق.- الرياض: مكتبة الرشد، 1433 هـ، 7 مج.
شرح لكتاب "تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم" لعبدالرحمن بن علي بن الديبع الشيباني (ت 944 هـ).

تحديد الأسنَّة في الذبِّ عن السنَّة/ عبدالكبير بن محمد الكتّاني (ت 1333 هـ)؛ تحقيق هشام بن محمد حيحر الحسني.- الدار البيضاء: مركز التراث الثقافي المغربي؛ بيروت: دار ابن حزم، 1434 هـ، 564 ص.

تحليل محتوى مقرر الحديث للصف الثالث المتوسط في ضوء قيم المواطنة/ منصور بن مطلق البقعاوي.- الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 149 ورقة (بحث مكمل للماجستير).


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #65  
قديم 11-02-2021, 11:12 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (65)

أ. محمد خير رمضان يوسف



تدريب الراوي شرح تقريب النواوي/ عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)؛ تحقيق أحمد علي.- القاهرة: دار الغد الجديد، 1435 هـ، 2 جـ في 1 مج.

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي/ للسيوطي؛ اعتنى به حسن شلبي، ماهر محمد ثملاوي.- بيروت؛ دمشق: مؤسسة الرسالة، 1434 هـ، 576 ص.

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي/ للسيوطي؛ اعتنى به المركز العلمي بدار ابن الجوزي.- القاهرة: دار ابن الجوزي، 1435 هـ، 647 ص.

تدريس الحديث النبوي وعلومه: الأصالة والمعاصرة/ طه أحمد الزيدي.- د. م: جمعية علوم الحديث العلمية؛ بغداد: دار الفجر، 1434 هـ، 255 ص.
أصله جزء من رسالة الماجستير - المعهد العربي العالي للدراسات التربوية والنفسية.

تدوين السنة النبوية/ أحمد سعد العش.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1434 هـ، 144 ص.


التربية الاجتماعية من كتاب السلام في صحيح مسلم/ محمد بن عيد الحجيلي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 98 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

التربية باستخدام المزاح من خلال السنة النبوية وتطبيقاتها التربوية في الأسرة/ عبدالله بن عايد العمري.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 95 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

التربية الجسمية المستنبطة من الأحاديث الواردة في كتاب الطب من صحيح البخاري/ عبدالله الكافي بن لطف الرحمن.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 160 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

الترغيب في سنة التخفيف/ مجدي باسلوم.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 94 ص.

التسامح في اقتضاء الحقوق في ضوء السنة النبوية: دراسة موضوعية/ بندر بن محمد ثلاب هاشم.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 140 ورقة (ماجستير).

تسهيل الدراية في شرح الهداية في علم الرواية/ أحمد بن علي الغزي (ت 1179 هـ)؛ دراسة وتحقيق نوال بنت محمد القحطاني.- الدمام، السعودية: جامعة الدمام، 1434 هـ، 2مج (ماجستير).

تشنيف السمع بتعدد السبع/ جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)؛ تحقيق أنس محمد تدمري.- بيروت: دار المقتبس، 1435 هـ، 150 ص.

التصوير البياني في الحديث النبوي: سنن ابن ماجه/ أحمد علي عبدالعزيز.- المنصورة: دار اليقين، 1435 هـ.

التطبيقات الفقهية للترجيح بكثرة الرواة في غير العبادات/ محمد بن علي الشهري.- الرياض: المعهد العالي للقضاء، 1435 هـ، 153 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

تطور علم الحديث في الهند (1274 - 1384 هـ)/ خالدة ريحانة؛ إشراف محمد سلطان محيي الدين.- الهند: الجامعة العثمانية، 1415 هـ (رسالة علمية).

تعدد الحادثة في روايات الحديث النبوي: دراسة تأصيلية نقدية/ حمزة محمد وسيم البكري.- عمَّان: أروقة للدراسات والنشر، 1435 هـ، 448 ص.
الأصل: رسالة دكتوراه - الجامعة الأردنية، 1432 هـ.

تعدد روايات الحديث النبوي وأثره في الحكم على الحديث: دراسة تأصيلية تطبيقية/ ماجد رياض العليوي.- بيروت: دار النوادر اللبنانية، 1435 هـ، 704 ص (أصله رسالة علمية).


التعديل على الإبهام عند الإمام الشافعي: دراسة تأصيلية تطبيقية في كتاب الأمّ/ أسماء البغا.-بيروت: دار النوادر اللبنانية، 1435 هـ، 610 ص (أصله رسالة علمية).

التعليق على "المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم"/ محمد بن صالح العثيمين.- عنيزة، السعودية: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1436هـ، 5 مج.
المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم/ عبدالسلام بن عبدالله بن تيمية (ت 652 هـ).

التفكير الإيجابي في ضوء السنة النبوية/ سعيد بن صالح الرقيب.- الدمام، السعودية: دار ابن الجوزي، 1436 هـ، 97 ص.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #66  
قديم 11-02-2021, 11:12 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (66)

أ. محمد خير رمضان يوسف





تقريب نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر/ عبدالعزيز بن عبدالله الشايع.- الرياض: مدار القبس للنشر، 1436 هـ، 184 ص.

تقويم كتب الحديث للمرحلة المتوسطة في ضوء المهام الأسرية للمرأة المسلمة/ صفية بنت صالح الغامدي.- الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 274 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

التلقيح لفهم قارئ الصحيح/ برهان الدين إبراهيم بن محمد سبط ابن العجمي (ت 841 هـ)؛ دراسة وتحقيق هشام بن محمد يوسف.- مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1434 هـ، 726 ص (ماجستير).
من المجلد الثاني نهاية اللوحة رقم 109 من قوله فأخرج صورة، إلى نهاية اللوحة رقم 169.

تمام المنة شرح مختارات من كنوز السنة/ لأبي زكريا يحيى سعيدي.- بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ، 225 ص.

تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث/ عبدالرحمن بن علي بن الديبع (ت 944 هـ)؛ تحقيق محمد عبدالرحمن المرعشلي.- بيروت: دار النفائس، 1435 هـ.

تنبؤات المستقبل في الحديث النبوي الشريف/ سامي أحمد الموصلي.- عمّان: دار المعتز، 1434 هـ، 103 ص.

تهذيب جامع الإمام أبي عيسى الترمذي والكلام على أحاديثه وتخريجها/ عبدالله بن عبدالقادر التليدي.- بيروت: دار ابن حزم، 1436هـ، 3 مج.
ذكر المؤلف في المقدمة أنه الطبعة الثانية للكتاب، وأنه أضاف إليه كتاب العلل، وتنقيحات وتعليقات أخرى..

التوجيهات التربوية في الأدعية المأثورة من سنن ابن ماجه في كتاب الدعاء وتطبيقاتها التربوية/ عبدالفتاح عبدالرحمن شيخ محمد.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 134 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

التيسير على النساء في الحج في ضوء السنة النبوية/ نوال عبدالعزيز العيد.- الرياض: دار الحضارة، 1434 هـ، 95 ص.


التيسير في السنة النبوية: دراسة موضوعية: العبادات نموذجًا/ سامح ناجح سمارة.- بيروت: دار النوادر اللبنانية، 1435 هـ، 552 ص (أصله رسالة علمية).

ثبت الإمام الحجّاوي: وهو موسى بن أحمد المقدسي الدمشقي الحنبلي (ت 968 هـ)/ تحقيق وتعليق محمد بن ناصر العجمي.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 54 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 241).

ثلاث رسائل في الإجازة في الحديث/ اعتنى بتحقيقها محمد بن عبدالله المباركي.- عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1436 هـ، 88 ص.
وهي:
كتاب الإجازة/ محمد بن إسحاق بن منده (ت 395 هـ).
كتاب الإجازة/ محمد بن موسى الحازمي (ت 637 هـ).
مسألة في الإجازة ومن رأى صحتها/ محمد بن سعيد الدبيثي (ت 637 هـ).

جامع الروايات في تحقق نبوءات النبي صلى الله عليه وسلم/ محمود نصار.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1424 هـ، 712 ص.


الجامع العام في الأدعية والأذكار المقيدة بزمان أو مكان وشيء من فقهها وفوائدها/ طارق بن عاطف حجازي.- المنصورة؛ القاهرة: دار المودة: دار نور الإسلام، 1435 هـ، 2 مج.


جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم/ عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (ت 795 هـ)؛ تحقيق عبده علي كوشك.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 2 مج.

الجامع في أخبار شيوخ التابعين/ تركي بن الحسن الدهماني.- عمّان: أمواج للطباعة والنشر، 1435 هـ، 1193 ص.


الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع/ أحمد بن علي الخطيب البغدادي (ت 463 هـ)؛ تحقيق محمد أحمد الهلالي.- القاهرة: مكتبة عباد الرحمن، 1435 هـ، 584 ص.

الجامع لمرويات فضائل الحج والعمرة وأيام عشر ذي الحجة وأيام التشريق وما فيهن من العمل: جمع ودراسة حديثية فقهية/ سعود بن عيد الصاعدي.- د. م: مركز البصائر للبحث العلمي، 1435 هـ، 5 مج.

الجامع المسند المستخرج على صحيح الإمام البخاري/ لأبي حفص عمر بن محمد البُجَيري (ت 311 هـ)؛ تحقيق محمد بكر عابد.- المدينة المنورة: المحقق، 1435 هـ، 130 ص.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #67  
قديم 11-02-2021, 11:13 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (67)

أ. محمد خير رمضان يوسف



الجزء الثاني من مسند المشايخ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/ لأبي محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة [ت 282 هـ]؛ حققه وخرَّج أحاديثه إيهاب بن إسماعيل بن محمد، محمود بن إسماعيل بن محمد.- محافظة الشرقية، مصر: مكتبة العلوم والحكم، 1435 هـ، 319 ص.

جزء الجابري: أحاديث أبي محمد عبدالله بن جعفر بن إسحاق بن جابر الموصلي (ت 360 هـ)/ رواية أبي نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني (ت 430 هـ)؛ تحقيق محمد خالد كُلّاب.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 192 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 238).

جزء في عمل اليوم والليلة/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)؛ تحقيق محمد بن أحمد آل رحاب.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 63 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 235).

جزء في الكلام على قوله: إن امرأتي لا تردُّ يدَ لامس/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)؛ تحقيق جمال بن عبدالسلام الهجرسي.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 43 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 236).

يليه بالتحقيق السابق: جزء في تخريج حديث: لا تردُّ يدَ لامس/ يوسف بن حسن بن عبدالهادي المقدسي (ت 909 هـ).- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، )، ص 45 – 56 (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 237).

جزء فيه أربعون حديثًا من العوالي الغرائب/ نصر بن إبراهيم المقدسي (ت 490 هـ)؛ تحقيق قاسم بن محمد ضاهر.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 127 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 239).


جزء فيه جواب الحافظ المنذري على من أنكر على الإمام مسلم تخريجه لحديث ابن عباس في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم أمَّ حبيبة/ اعتنى به نظام محمد صالح يعقوبي.- بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436 هـ، 23 ص (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام؛ 234).

الجزء المسلسل بالأولية والكلام عليه/ علي بن داود بن العطار، المعروف بمختصِر النووي (ت 724 هـ)؛ تحقيق صالح بن محمد بن عبدالفتاح.- الكويت: مجلة الوعي الإسلامي، 1435 هـ، 22 ص.

جُزيء من فهرسة أبي محمد عبدالله الحَجْري السبتي، المتوفى سنة 591 هـ/ قرأه وعلق عليه عبدالعزيز الساوري.- طنجة: دار الحديث الكتانية، 1436 هـ.

الجمع والترجيح بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض عند الإمام النووي: دراسة أصولية تطبيقية من خلال شرحه لصحيح مسلم/ أحمد بن عبدالله المحايشي.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1435 هـ، 479 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

من أول كتاب الطهارة، إلى آخر كتاب الصلاة.

الجملة الشرطية في الأحاديث القدسية: دراسة نحوية دلالية في الكتب الستة/ صفاء بنت عبدالصمد البشاوري.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 219 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

الجواب السامي/ محمد الخالص بن رميثة بن عنقاء الحسيني المكي (ت 1053 هــ)؛ دراسة وتحقيق محمد بن حسن العَمْري.- مكة المكرمة: جامعة أم القرى، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي، 1434 هـ، 317 ص.

عنوان الكتاب الكامل "الجواب السامي بمفاخرهِ عن إعراب قوله صلى الله عليه وسلم: أحقُّ ما قال العبدُ، إلى آخرهِ".

الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة/ محمد بن عبدالرحمن السخاوي (ت 902 هـ)؛ تحقيق شيخ محمد عبدالغفور؛ إشراف سيد بديع الدين الصابري.- الهند: الجامعة العثمانية، 1428 هـ (رسالة علمية).


حادثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك من خلال مرويات كتب السنة: دراسة دعوية تحليلية/ وليد عاتق الصبحي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 383 ورقة (ماجستير).


حاشية النبراوي على الأربعين النووية، المسماة عروس الأفراح/ عبدالله بن محمد النبراوي (ت 1275 هـ)؛ تحقيق محمد السيد عثمان.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1435 هـ، 480 ص.

الحافظ محمد عبدالحي الكتاني [ت 1382 هـ] وجهوده في الحديث وعلومه: دراسة تحليلية/ محمد صالح نوري الخطيب الحسيني.- بيروت: دار النوادر اللبنانية، 1435 هـ، 679 ص (أصله رسالة علمية).

الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة/ جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)؛ تحقيق عبدالله محمد درويش.- دمشق؛ بيروت: دار اليمامة، 1405 هـ، 85 ص.

الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة/ للسيوطي؛ تحقيق أحمد عبدالوهاب فتيح.- القاهرة: مكتبة زهراء الشرق، 1428 هـ، 106 ص.

حديث الإمام سفيان بن عيينة برواية الإمام الشافعي/ جمع وترتيب وتخريج رفعت فوزي عبدالمطلب.- بيروت: دار المقتبس، 1436 هـ، 783 ص.

حديث الإمام مالك بن أنس برواية الإمام الشافعي/ جمع وترتيب وتخريج رفعت فوزي عبدالمطلب.- بيروت: دار المقتبس، 1436 هـ، 800 ص.

الحديث الشريف: دروس قيِّمة مختارة لعدد من العلماء الأفاضل/ جمعها وخرَّج أحاديثها واعتنى بها محمد بن رياض الأحمد.- بيروت: دار الكتب العلمية، 1434 هـ، 288 ص.





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #68  
قديم 11-02-2021, 11:13 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (68)

أ. محمد خير رمضان يوسف





حديث الغدير: مع سيدنا علي بن أبي طالب عليه السلام في غدير خم/ عبدالوهاب الطريري.- الرياض: دار وجوه، 1437 هـ؟

الحديث النبوي الشريف وأثره في بيان الجودة الشاملة في الاقتصاد الإسلامي/ عفيف عبدالحافظ الغنيمات.- عمّان: دار جليس الزمان، 1435 هـ، 292 ص.

الحِسبة بين التعزير والتحفيز في ضوء السنة النبوية/ سلطان سعد السيف.- الرياض: المؤلف، 1434 هـ، 62 ص.

حسن التأثيث لطلاب علم الحديث/ عيسى محمود طه.- عمّان: جهينة للنشر، 1434 هـ، 75 ص.

حمل الروايات بعضها على بعض وأثره في نقد الروايات: دراسة نظرية تطبيقية/ غادة بنت عثمان الحميد.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1435 هـ، 486 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

حوار في القمة: صورة الإسلام والمسلمين كما ينبغي أن تكون/ محمد الشتيوي.- تونس: مكتبة تونس، 1434 هـ، 91 ص.

شرح لحديث من صحيح البخاري في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل، وخبر أبي سفيان في حواره معه ووصفه الرسول عليه الصلاة والسلام.

الحواشي على سنن الحافظ أبي عبدالله محمد بن يزيد بن ماجه/ برهان الدين إبراهيم بن محمد سبط ابن العجمي (ت 841 هـ)؛ دراسة وتحقيق محمد رازق محمد أمجد رازق.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 1201 ص (دكتوراه).
من بداية الكتاب، إلى نهاية باب حد القذف من كتاب الحدود.

حياة الأنبياء بعد وفاتهم/ أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)؛ تحقيق مصطفى العدوي.- القاهرة: دار الرسالة.

حياة الأنبياء في قبورهم/ للبيهقي؛ تحقيق نجاح عوض صيام.- المنصورة: مكتبة الإيمان، 1414 هـ، 80 ص.
يليه: إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء/ عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ).

حياة المهجة وإيضاح الوجهة على سنن الإمام الحافظ الحجة أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي/ لأبي الطيب محمد بن عبدالقادر السندي (ت 1149 هـ)؛ دراسة وتحقيق أحمد بن محمد المدخلي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 113 ورقة.
القسم الثاني: كتاب الطهارة، من باب في التسمية عند الوضوء، إلى نهاية باب ترك الوضوء من القبلة.

حياة المهجة وإيضاح الوجهة على سنن الإمام الحافظ الحجة أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي/ للسندي؛ دراسة وتحقيق عبدالله بن عبيد الرائقي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 124 ورقة.
من أول أبواب الطهارة، إلى نهاية ما جاء إذا استيقظ من منامه.

حياة المهجة وإيضاح الوجهة على سنن الإمام الحافظ الحجة أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي/ للسندي؛ دراسة وتحقيق محمد بن سعيد بن محمد الغامدي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 83 ورقة.
القسم الثالث: من باب ما جاء في سؤر القطة، إلى نهاية أبواب الطهارة.

ختم صحيح مسلم على شيخ الحنابلة ومسندهم عبدالله بن عبد العزيز بن عقيل 1335 – 1332 هـ رحمه الله تعالى/ جمع وإعداد جبران بن سلمان سحاري.- ط2.- د. م: مدرسة الميزان للنقد الأدبي، 1434 هـ، 196 ص.


خدمات علماء الهند للحديث/ فضل كبريا الصديقي.- الهند: جامعة بتنه، 1394 هـ، 316 ص (رسالة علمية).

خصائص الأمة الإسلامية في السنة النبوية: رواية ودراية/ صيتة بنت مقعد العتيبي.- الرياض: جامعة الإمام، 1434 هـ، 4 مج (1446، 61 ورقة) (ماجستير).


خصائص الأمة المحمدية في ضوء السنة النبوية: دراسة حديثية تطبيقية على الكتب الستة/ فايزة بنت جلال الشمري.- حائل، السعودية: جامعة حائل، 1434 هـ، 142 ورقة (بحث مكمل للماجستير).


الخصائص البلاغية في الأحاديث الواردة في الجنة والنار في الكتب الستة/ عبدالغني القوفي بن محمد ثناء الله.-المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 850 ورقة (دكتوراه).


خصائص نبي الإسلام في السنة النبوية/ خالد بن إبراهيم الرومي.- الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1436 هـ، 90 ص.

الخطاب الطلبي في الحديث النبوي الشريف: دراسة بلاغية في متن صحيح البخاري/ هناء محمود شهاب.- عمّان: دار غيداء، 1435 هـ، 255 ص.

الخطاب النبوي للشباب وتطبيقاته التربوية في التعليم الجامعي في المملكة العربية السعودية/ محمد بن سعد الجهني.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 309 ورقة (دكتوراه).


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #69  
قديم 11-02-2021, 11:14 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (69)

أ. محمد خير رمضان يوسف




الخطب النبوية ومكانتها الأدبية/ (لم يذكر اسم الباحث في المصدر)؛ إشراف عبدالباري.- الهند: جامعة علي كره، 1423 هـ، 224 ص (رسالة علمية).

خلاصة الأقوال في معرفة الرجال/ الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (ت 726 هـ)؛ تحقيق جواد القيومي.- ط5.- قم: مؤسسة نشر الفقاهة، 1435 هـ، 507 ص.

الخلافة الراشدة من خلال المعاجم الثلاثة للإمام الطبراني: جمعًا ودراسة/ أحمد إبراهيم أبو هادي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 1098 ورقة (ماجستير).

خمس رسائل مهمة في القرآن والسنة/ لأبي سليمان حمد بن محمد الخطّابي (ت 388 هـ).- الدوحة: دار الإمام البخاري، نحو 1435 هـ، 519 ص.

تم تحقيقه من قبل مكتب طريق الهجرتين، أشار إليه الناشر في مقدمة للكتاب.

وهي هذه الرسائل:
بيان إعجاز القرآن.
شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة.
إصلاح غلط المحدِّثين.
رسالة الغنية عن الكلام وأهله.
الاعتصام بالعزلة.

الدافعية لدى المتعلمين من خلال كتاب العلم في صحيح البخاري وتطبيقاته في المدرسة/ صالح علي الشيخي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1435 هـ، 131 ورقة (بحث مكمل للماجستير).


الدرُّ المنظوم من كلام المصطفى المعصوم صلى الله عليه وسلم/ مغلطاي بن قليج البكجري (ت 762 هـ)؛ عناية هشام مصباح.- طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية؛ البحرين: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة، 1434 هـ، 207 ص.

دراسة نقدية لرسالة منتخبة من كتب الصحاح لشيخ الإسلام محمد أنوار الله فضيلت جنك (المجلد الأول)/ سيد محمد ناصر الدين جيلاني؛ إشراف محمد عبدالمجيد.- الهند: الجامعة العثمانية،؟ (رسالة علمية).

الدراية في معرفة الرواية/ غياث الدين محمد بن محمد العاقولي (ت 797 هـ)؛ دراسة وتحقيق رائدة بنت محمد الشريف.- الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 2 مج (دكتوراه).

الدرر الجوهرية على متن البيقونية، أو البهجة الوضية شرح متن البيقونية/ محمود بن محمد بن عبدالدائم نشّابة الطرابلسي (ت 1308 هـ)؛ تحقيق ياسين أزكاغ المكناسي.- طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1436هـ، 260 ص.

الدرر الفاخرة المهارة شرح الأحاديث الخمسين المختارة/ محمد أمان بن حسن بن محمد الإثيوبي العروسي.- الطائف: دار الطرفين، تاريخ الإيداع 1436 هـ، 126 ص.

شرح لكتاب "الأحاديث الخمسون المختارة في الفتن وأشراط الساعة" لمؤلفه عبدالرحمن بن صالح الخضيري.

درَّة التاج في فوائد الحاج/ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني (ت 569 هـ)؛ دراسة وتحقيق منصور بن عبدالرحمن العقيل.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1434 هـ، 827 ورقة (دكتوراه).

من بداية الورقة (121) من المجلد الثاني، إلى نهاية المجلد الثاني.

دفع ما يوهم تعارض الأحاديث العقلية للأحاديث القولية: جمعًا ودراسة/ سامي بن محمد العمر.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1434 ه، 464 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

من أول باب صلاة التطوع، إلى نهاية كتاب الزكاة.

الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار: فوائد فقهية وتوجيهات دعوية: أحاديث من كتاب "جمع الفوائد" لمحمد محمد المغربي/ تحقيق وتخريج وتدبر محمد بن محمد خير عرقسوسي.- القاهرة: دار الكلمة، 1435 هـ، 568 ص.


الرجال/ أحمد بن الحسين بن الغضائري (ت نحو 450 هـ)؛ تحقيق محمد رضا الحسيني الجلالي.- قم: دار الحديث، 1435 هـ، 208 ص.

الردُّ عن نجد/ عبدالعزيز بن محمد الخالدي.- حيدر آباد: د. ن، 1354 هـ، 24 ص.
حول حديث: نجد قرن الشيطان.

ردود ابن العربي الفقهية في كتابه "المسالك في شرح موطأ مالك": دراسة وتحليلًا/ محمد محسن بوشمال.- تونس: دار سحنون؛ بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ، 310 ص.
الأصل: رسالة ماجستير – جامعة الزيتونة.

الرسول صلى الله عليه وسلم والإعلام: الجوانب الإعلامية في أقوال وأفعال خير البريَّة صلى الله عليه وسلم/ عاطف جاد الكريم.- القاهرة: دار الفضيلة: الأقلام الهادفة للنشر، 1433 هـ، 144 ص.

الروابط اللفظية من خلال الأحاديث القدسية الصحيحة: دراسة نحوية تحليلية/ خضراء سالم العطوي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1434 هـ، 167 ورقة (ماجستير).


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #70  
قديم 11-02-2021, 11:15 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 159,024
الدولة : Egypt
افتراضي رد: تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف

تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (70)

أ. محمد خير رمضان يوسف



الرواة الذين حكم عليهم الإمام الدارقطني بالجهالة: دراسة نظرية/ آمنة بنت عبده طالعي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 265 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول من اسمه عبدالملك، إلى نهاية حرف العين.

الرواة الذين حكم عليهم الإمام الدارقطني بالجهالة: دراسة نظرية/ أبيان بنت إبراهيم أبو سليمان.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 340 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول حرف الألف، إلى نهاية من اسمه عبدالرحمن من المستدرك.

الرواة الذين حكم عليهم الإمام الدارقطني بالجهالة: دراسة نظرية/ مريم بنت عابد الحربي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 254 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول حرف السين، إلى نهاية من اسمه عبدالرحمن.

الرواة الذين حكم عليهم الإمام الدارقطني بالجهالة: دراسة نظرية/ نوال حماد البلوي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 349 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول من اسمه عبدالعزيز، إلى أبو مزاحم من المستدرك.

الرواة الذين حكم عليهم الإمام الدارقطني بالجهالة: دراسة نظرية/ هناء بنت علي الردادي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1435 هـ، 185 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
من أول من كنيته أبو ماجد، إلى آخر الكنى.


الرواة الثقات الذين ذكرهم ابن عدي في الضعفاء: دراسة منهجية في الجرح والتعديل/ عماد علي عبدالسميع حسين.- المدينة المنورة: دار المأثور، 1435 هـ، 126 ص.

رواة الحديث النبوي الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإمام مالك، أحمد، الدارمي، البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي، ابن ماجه، النسائي/ مريم سيد مبارك.- بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ، 402 ص.

زاد القلوب المطمئنة بالذكر والدعاء من الكتاب والسنة/ خميس سعيد الغامدي.- [الباحة، السعودية]: المؤلف، 1436 هـ، 71 ص.

زكاة الفطر في ضوء السنة النبوية/ خالد بن إبراهيم الرومي.- الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1436 هـ، 57 ص.

الزهد والرقائق/ عبدالله بن المبارك (ت 181 هـ)؛ دراسة وتحقيق عبدالرحمن بن عايض العتيبي.- مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1435 هـ، 2 مج (ماجستير).

من بداية أثر ابن مسعود رضي الله عنه (1057): بينما رجل ممن كان قبلكم، إلى نهاية أثر وهب بن منبه (1464): كان رجل من أفضل أهل زمانه.

زهر الجنة في صحيح قصص السنة مع استخراج الفوائد العلمية والتربوية/ سيد عطوة.- القاهرة: الدار العالمية للنشر، 1435 هـ، 679 ص.

زوائد ابن ماجه على الكتب الخمسة/ محمد مختار حسين؛ إشراف محمد عبدالستار خان.- الهند: الجامعة العثمانية، 1407 هـ (رسالة علمية).

زوائد السنن الأربع على الصحيحين: جمعًا وتخريجًا ودراسة/ سلمان بن إبراهيم السويل.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1435 هـ، 643 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
القسم الثالث في أحاديث الجهاد.

زوائد السنن الأربع على الصحيحين: جمعًا وتخريجًا ودراسة/ مشعل بن ناصر الحربي.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1433 هـ، 499 ورقة (بحث مكمل للماجستير).
القسم الأول في أحاديث الجهاد.

زوائد صحيح ابن خزيمة على الكتب الستة ومسند الإمام أحمد/ إبراهيم بن عبدالعزيز المعجل.- الرياض: جامعة الإمام، 1435 هـ، 520 ورقة (بحث مكمل للماجستير).

بداية من باب السنَّة في الجلوس في الركعة التي يسلِّم فيها، إلى نهاية باب فضل صلاة الضحى إذ هي صلاة التوابين من كتاب الصلاة، مع أحاديث كتاب التوكل: جمعًا ودراسة.

زيادات سنن ابن ماجه على الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي والنسائي: للحفاظ/ يحيى بن عبدالعزيز اليحيى. [الرياض]: مركز حفاظ الوحيين، 1437 هـ، 70، 44، 42 ص.

يليه: زيادات موطأ الإمام مالك على الكتب الستة للحفاظ؛ زيادات سنن الدارمي على الكتب الستة والموطأ للحفاظ/ للمؤلف نفسه.

زيادات سنن أبي داود على الصحيحين: للحفاظ/ يحيى بن عبدالعزيز اليحيى. [الرياض]: مركز حفاظ الوحيين، 1437 هـ، 2 مج (459 ص).

زيادات سنن الترمذي على الصحيحين وسنن أبي داود: للحفاظ/ يحيى بن عبدالعزيز اليحيى. [الرياض]: مركز حفاظ الوحيين، 1437 هـ، 199، 60 ص.
يليه: زيادات سنن النسائي على الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي للحفاظ/ للمؤلف نفسه.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 183.04 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 177.19 كيلو بايت... تم توفير 5.84 كيلو بايت...بمعدل (3.19%)]