|
|||||||
| الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#51
04-01-2008, 07:15 PM
|
||||
|
||||
السلام عليكم اختا في الله سفيرة الدعوة
بارك الله فيك على الطرح الرائع ومن لنا سوى رب العالمين جعله الله في ميزان حسناتك
__________________
|
|
#52
11-01-2008, 11:39 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك اله فيك أخي الكريم فارس الخير على مرورك بالموضوع..
__________________
 
|
|
#53
11-01-2008, 11:43 AM
|
||||
|
||||
|
وماذا بعد تدمير الأرض و الكون ؟ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة وأضاعوا الأمانة وأكلوا الربا واستحلوا الكذب وباعوا الدين بالدنيا فهذه من علامات الساعة ) .. وأيضا قال صلى الله عليه وسلم ( ان يستخف الناس بالدماء فينتشر القتل والأغتيال وان يكون فاسق القوم كبيرهم والمفروض ان يكون كبير القوم الكبير سنا او مقاما هو الذى يحافظ على الخلق الكريم وان ينقص الناس الكيل والميزان وان تنتشر الخرافات فيصد الناس التنجيم و غير ذلك من اعمال الدجالين ).. وهناك علامات كبرى للساعة ولكن لن نتعرض لها ؛ ترى ماذا سيحدث عندما تأتى الساعة ؟؟؟ يقول الحق تبارك وتعالى : " ونفخ فى الصور فصعق من فى السموات ومن فى الأرض الا ماشآء الله ثم نفخ فيه أخرى فاذا هم قيام ينظرون " ( الأية 68 سورة الزمر).. اذن ستكون قبل القيامة النفخة الأولى فى الصور فيصعق من فى السموات والأرض من الأنس والجن حتى الملائكة وغيرهم من خلق الله الا ماشاء الله تعالى البقاء .. ثم تأتى النفخة الثانية فيقول الحق تبارك وتعالى : "فاذا هم قيام ينظرون " أى كل من شاء الله له أن يعود للحياة مرة أخرى وكل من سيشهد يوم القيامة .. يقومون .. وكلمة ينظرون لها معنيان : المعنى الأول : ينظرون أى يرون بعضهم بعضا فنرى ابليس وذريته ونرى الملائكة ونرى كل من سبقونا فى الخلق منذ عهد دم حتى الأن ونرى ما أنقرض من أجناس .. نرى كل هذا والمعنى الثانى : ان الله سبحانه وتعالى فى هذه الأية قدم النظر على السمع وفى ايات القرآن الكريم كلها تقدم السمع على البصر ما عدا آيتين : وذلك فى قوله تبارك وتعالى : " ربنآ ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صلحا" انا موقنون " ( من الأية 12 سورة السجدة ) .. وقوله عز وجل : " فاذا هم قيام ينظرون " ( من الأية 68 من سورة الزمر ). ونقول ان السبب فى ذلك ان الرؤية تتم قبل السمع عندما نخرج من القبور يوم القيامة .. نسمع ونرى ولكن نرى ماذا ؟ نرى الأرض تتشقق بسرعة ويخرج الناس ونرى مواكب الناس قادمة كأنها الجار من كثافتها .. والله سبحانه أعطانا أكثر من صورة للحشر .. قال جل جلاله : " خشعا" أبصرهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر " ( الأية 7 سورة القمر ) .. ولنا ان نتخيل كافة البشر منذ عهد آدم الى يوم القيامةيخرجون من باطن الأرض دفعة واحده .. سبحان الله والى لقاء اخر
|
|
#54
17-01-2008, 10:44 AM
|
||||
|
||||
|
ولذا سمى يوم القيامة بيوم الحشر والحشر هو ان تضع فى المكان أكثر من سعته بحيث يكون كل شىء متلاصقا ؛ يتحرك بصعوبة شديدة و يجد مكانا بصعوبة وتتلاصق كل المخلوقات من انس وجن وغير ذلك من خلق الله عز وجل كلها حشرت حشرا فوق الأرض التى عشنا عليها وفى هذا يقول الحق تبارك وتعالى : " منها خلقنكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة" أخرى" ( الأية 55 سورة طه ) .. وهنا نتطرق الى سؤال هام : هل سيخرج كل انسان ويكون حرا يذهب كيف يشاء ؟ هل سنخرج جميعا لنختلط ببعضنا البعض فى فوضى هائلة ؟؟ لآ لقد أنتهى الأختيار الأدمى .. ولم يعد لنا أختيار فى اى شىء .. كل انسان سيكون مكلف به ملك ؛ يأخذه من الأرض التى خرجنا منها الى ارض الميعاد التى سيحاسب فيها .. لا احد يترك هكذا .. بل كل انسان له مكان محدد يخرج منه وملك موكل به هو الذى يقوده ولا يستطيع الأنسان الأفلات أو الفرار من قضاء الله وقدره .. يخرج كل أنسان ومعه عمله فلن يكون الجميع فى الخروج على هيئة واحده .. فمن عملوا الصالحات يخرجون خفافا لا يحسون هول يوم القيامة ولا بشدة الموقف فالله سبحانه يخفف عنهم.. ومن ساءت اعمالهم والعياذ بالله يخرجون وهم يتخبطون مصداقا لقول الحق تبارك وتعالى : " يأيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شىء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وماهم بسكرى ولكن عذاب الله شديد "( الأيتان 1؛2 من سورة الحج ) .. وهكذا سيخرج الناس يترنحون من قبورهم من هول الموقف وكأنهم سكارى وليسوا بسكارى ولكن هول العذاب الذى ينتظر العاصين والمذنبين شديد واليم يزلزل اقوى النفوس وأقدرها على التحمل ؛ ولقد بيننا مسبقا أن كل انسان فى قبره يعلم مصيره الى أين ؟ جنة ام نار .. ويرى مقعده من الجنة أو النار وهو لازال فى قبره ويعلم الى اين هو ذاهب .. ويوم القيامة يخرج الكافر وهو يتمنى لو لم تأتى هذه اللحظة .. يتمنى لو تحول الى تراب يدوسه الناس بأقدامهم ولا يقف أمام الله ليحاسب .. واقرا قول الحق تبارك وتعالى : " ويقول الكافر يليتنى كنت تربا" ( من الأية 40 من سورة النبأ ) .. ساعة الخروج ؟ يحاول كل انسان أن ينجو بنفسه ويحاول ان يتخذ اى وسيلة لعلها تنقذه من هول هذا اليوم ومن العذاب الذى ينتظره ويعلمه مسبقا ! وهنا تبدأ استغاثة العاصين والمذنبين بالمؤمنين .. وهم يرونهم وجوههم مشرقة وحالهم مختلف تماما عن حالهم .. ولكن المؤمنون يفرون منهم فكل واحد لا يهمه الا نفسه وكل يلتمس لنفسه طريق النجاة .. يقول الحق تبارك وتعالى : " يوم يفر المرء من أخيه وأمه وابيه وصحبته وبنيه لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه " ( الأيات من 34 _ 37 سورة عبس ) .. والأنساب فى هذا اليوم تلغى تماما ولا يتبقى سوى العمل فقط ولذلك فأذا حاول ان يستنجد الأبن بأبيه أو أمه يفرا منه رغم أنهما اقرب الناس اليه والفرار يكون من هول الموقف ؛ فالأب يفر من ابنه العاصى والأم تفر من ابنتها العاصية والأصدقاء يفرون من بعض وكل لا يقول سوى نفسى نفسى نفسى .. يارب سلم يارب سلم يارب سلم والى لقاء آخر
__________________
|
|
#55
04-02-2008, 02:56 PM
|
||||
|
||||
|
عندما تختفى الأنساب ؟ كل المشاعر التى بين الصالحين وغير الصالحين يمحيها الله سبحانه من القلوب تماما ويجد الأنسان ليس معه سوى عمله وعلى حسب أيا كان هو ؛ فلو كان عملا صالحا زاد بشرا ونورا وان طالحا زاد وجهه اسودادا وغما وهما .. ويكون النسب والقربى فى الأيمان وحده فيكون المؤمن للمؤمن ودودا متراحم .. اما العاصون الذين كانوا لا يفترقون فى الدنيا تصيبهم حالة عداء ؛ كل منهم يلوم الأخر على انه كان سببا فى انه قاده الى الهلاك والعذاب .. ويقول الحق تبارك وتعالى: " الخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين " ( اليه 67 سورة الزخرف ) .. ولكن هل حالة الناس كلها واحده حتى المؤمنون ؟ نقول لا فهى درجات ؛ فالمقربون الى الله تمر عليهم الساعة من أخف ما يكون وجوههم ضاحكة مستبشرة .. وكل حسب درجة صلاحه فى الدنيا ولكن جميعهم مستبشرون ؛ ترى النقاء والبشر والنور فى وجوههم فالله سبحانه وتعالى يخفف عنهم برحمته .. فلا يستشعرون الهول الأعظم بل طمأنينة تملاء قلوبهم فرحمة الله عز وجل تنزع عنهم هذا الهول .. وأصحاب النار أيضا درجات كل منهم يملاء وجهه الهم والغم يقفون فى بؤس شديد وهم يحملون أعمالهم فوق ظهورهم تنظر الى وجوههم فكأنها من الكأبة والحزن سوداء .. لا ترى فيها بشرا ولا نورا يتلفتون حول انفسهم يتمنون ان يجدوا مخرجا ولكن أين المخرج ؟ أين المفر ؟؟ وايضا هناك لكل واحد منهم ملك واقف لا يغيب عنه لحظة وأعمالهم ثقيلة تجعل حركتهم صعبة مؤلمة وتكاد تكون شبه مستحيلة حتى أن بعضهم من ثقل ما يحمل لا يستطيع السير بل يزحف على بطنه زحفا من ثقل ما يحمل فوق ظهره من ذنوب .. والعياذ بالله. وليس معنى ذلك أن الذنوب ستكون فى صورة مادية يحملون الذنوب على ظهورهم بل ان كل ذنب يجعل حركة صاحبة ثقيلة اليمة .. ومن وجوه المؤمنين والمجرمين سنعرف بمجرد النظر اليهم ما هو مصيرهم .. " وجآءت كل نفس معها سآئق وشهيد " ( الأيه 21 سورة ق ) .. والسائق هو الذى يسوق الغنم وهو يمشى وراءها وهى امامه لا تغيب عنه أبدا لأنه هو الذى سيقودها الى مكانها المحدد فى أرض الميعاد .. أما الشهيد فهو العمل الذى سيشهد له أو عليه وهو شريط حياته كاملا لا تفوته حادثة واحده .. هذا الحشر يقف منتظرا أمر الله تعالى بالتحرك من أرض الحشر الى ارض الميعاد .. حيث يتم الحساب وتدنو الشمس من رؤس الخلائق ويحس الناس جميعا بالهول الذى يرونه ويبحثون عن شفيع يتشفع لهم عند الله سبحانه وتعالى فلا يجدون الا محمد صلى الله عليه وسلم .. ونأتى بعد ذلك الى شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم والى لقاء آخر
|
|
#56
26-02-2008, 10:51 AM
|
||||
|
||||
|
ارض الميعاد ذكر الله سبحانه فى قرآنه الكريم امثلة قد توضح ما سيحدث يوم القيامة ولكن الحقيقة بحذافيرها لا يعلمها الا الله جل جلاله .. احتفظ الله تبارك وتعالى لنفسه بموعد يوم القيامة لا يعلمه الا هو سبحانه حتى جبريل عليه السلام اقرب الملائكة الى الله سبحانه وتعالى وهو الذى كان ينزنل بالقرآن على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا يعلم بالساعة وحق قول الحق تبارك وتعالى : " يسئلونك عن الساعة أيان مرسها قل انما علمها عند ربى لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت فى السموات والأرض لا تأتيكم الا بغتة " ( من الأيه 187 سورة الأعراف ) .. اذن ستفاجىء الساعة كل خلق الله أمواتا وأحياء وأول شىء بعد المفاجأة المشاهدة يتجمع الخلائق فى ارض المحشر وهى الأرض التى نعيش عليها كى ينطلقوا الى ارض الميعاد؛ وهى الأرض التى سوف يتم حسابنا عليها ويطول الموقف وتدنو الشمس من رؤوس الخلائق ويروى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سيحدث يومئذ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يجمع الله الناس يوم القيامة ؛ فيقولون لو استشفعنا على ربنا ؛ حتى يريحنا من مكاننا ؛ فيأتون آدم ؛ فيقولون : أنت الذى خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك ؛ فاشقع لنا عند ربنا ؛ فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته ويقول : ائتو نوحا ؛ اول رسول بعثه الله ؛ فياتونه ؛ فيقول : لست هناكم ؛ ويذكر خطيئتة ؛ ائتوا ابراهيم الذى اتخذه الله خليلا ؛ ويأتونه فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئتة ؛ ائتوا عيسى ؛ فياتونه فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته ؛ ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنب وما تأخر ؛ فيأتونى ؛ فاستأذن على ربى ؛ فأذا رأيته وقعت ساجدا ؛ فيدعنى ما شاء الله ؛ ثم يقال : ارفع رأسك ؛ سل تعطه ؛ وقل يسمع ؛ واشفع تشفع ؛ فأرفع رأسى وأحمد ربى بتحميد يعلمنى ؛ ثم اشفع ؛ فيحد لى حدا ؛ثم أخرجهم من النار ؛ وادخلهم الجنة ؛ ثم أعود ؛ فأقع ساجدا مثله فى الثالثة والرابعة حتى ما بقى فى النار الا من حبسه القرآن ))... وهذا الحديث الشريف يثير العديد من الأسئلة : اذا كان محمد يشفع يوم القيامة ؛ فلماذا لا تقتصر شفاعته على امته فقط ؟ ولما شملت هذه الشفاعة سائر الأمم ؟؟
|
|
#57
26-02-2008, 10:52 AM
|
||||
|
||||
|
ونقول: ان الله سبحانه وتعالى أرسل سيدنا محمد رحمة للعالمين ومن مظاهر هذه الرحمة أن تعم جميع الخلائق ؛؛ لهذا كانت له صلى الله عليه وسلم شفاعة عامة لكل خلق الله يوم القيامة ؛ وله شفاعة لأمته خاصة .. السؤال الثانى : هو عن رؤية الله سبحانه وتعالى .. يقول الحق تبارك وتعالى : " لا تدركه الأبصر وهو يدرك الأبصر وهو اللطيف الخبير" ( الأية 103 سورة الأنعام ).. نقول ان الله سبحانه لا تدركه الأبصار لا تحيط به فى الدنيا والأخرة .. لا تدركه الأبصار فى الدنيا لأنه جل جلاله خلقنا من طين لا يتحمل نور ملكوت الله سبحانه وتعالى .. ولذلك عندما قال موسى رسول الله وكليمه .. " رب أرنى أنى أنظر اليك " ( من الأية 143 من سورة الأعراف ) .. كان موسى عليه السلام وهو فى بشريته يريد ان يرى الله سبحانه وتعالى بعد أن كلمه الله فماذا قال الله جل جلاله له : " قال لن ترانى ولكن انظر الى الجبل فانم استقر مكانه فسوف ترنى فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا " ( من الأية 143 سورة الأعراف ).. وهذه الأية ترينا ان موسى ببشريته لا يتحمل نور ملكوت الله سبحانه ولذلك صعق من قوة نور ملكوت الله وكذلك كل البشر بهيئتهم البشرية لا يمكن أن يروا الله سبحانه وتعالى .. لأنهم لا يتحملون نور ملكوت الله .. ومن هنا ندرك أننا فى الحياة الدنيا لا يمكننا أن نرى الله .. ولكن فى الأخرة سنكون خلقا آخر فى طبيعة التكوين .. فنحن فى الدنيا نعيش ونموت ولكننا فى الأخرة سنكون خلقا آخر لا يدركه الموت بل يحيا حياة أبدية .. ونحن فى الدنيا تقاس حياتنا بالزمن ولكن فى الأخرة لا زمن بل يبقى كل واحد منا فى شباب دائم .. ومعنى هذا ان طبيعة التكوين ستكون متغيرة بحيث يكون فينا اشياء ليست موجودة فى تكويننا الدنيوى .. وهذا التغيير الذى سيحدث فى طبيعة تكويننا سيقوم به الله سبحانه وتعالى حتى نحتمل رؤية الله جل جلاله ولكن دون الأحاطة به ؛ أى ان الرؤية لا تكون رؤية أحاطة .. " وجوه يمئذ ناضرة الى ربها ناظرة " ( الأيتان 22 ؛ 23 من سورة القيامة ) ومن هنا يتضح اننا بعد تغيير تكويننا فى الأخرة سنرى من ملكوت الله ما لا نراه فى الدنيا .. ولقد قال أناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. يارسول الله : هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال عليه افضل الصلوات والسلام هل تضارون فى الشمس ليس دونها سحاب ؟؟ فقالوا : لا يارسول الله .. قال : فأنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك .. بقى بعد السؤال الأخير فى هذا الحديث الشريف .. كيف يحيط كل انسان بمشاهد يوم القيامة بالأولين والأخرين فى صعيد واحد .. نبصرهم ونسمعهم .. هذا الكم الهائل من الخلق كيف يمكن ان نراه وان نسمعه ؟؟؟ نقول أن التقدم العلمى قد قرب الينا هذه الصورة أننا الأن وبعد استخدام الأقمار الصناعية .. يجلس الواحد منا فى بيته فيرى ما يحدث فى الدنيا كلها وهو لم يتحرك من مكانه ..! الم يحدث عندما نزل اول انسان على سطح القمر ان شهدته الدنيا كلها وبصورة واضحة ؟؟ وهذا هو علمنا نحن البشر فى الدنيا فما بالكم بعلم الله ! والى لقاء آخر
|
|
#58
26-02-2008, 04:41 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكي اختي الكريمة على الطرح المبارك القيم الذي اسال الله تعالى ان ينفعنا به وان يوفقنا لفهمه وان يوفقنا لمتابعته كاملا بارك الله فيكي وجعله الله في ميزان حسناتك سيعاد تثبيت الموضوع لتعم الفائدة باذن الله
__________________
 
|
|
#59
27-02-2008, 01:28 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رحم الله تعالى الشيخ متولي شعراوي و أسكنه فسيح جناته و أثابك أختي الكريمة على الموضوع الغني و المفيد لنا إن شاء الله بارك الله بك و كثر من أمثالك..
__________________
|
|
#60
27-02-2008, 11:25 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أهلا بك أخي الكريم سامي.. افتقدنا تواجدك الطيب بيننا.. نور المنتدى برجوعك..وإن شاء الله تكون كل أمورك على خير.. بارك الله فيك على كلماتك الطيبة ورزقنا وإياك الاخلاص في القول والعمل..
__________________
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
