قلبٌ وقلم

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (56)




محمد خير رمضان يوسف

• ليكنْ لسانُكَ متوثبًا إلى الاستغفار، وقلبُكَ متحفزًا إلى التوبة، ونفسُكَ متشوِّقةً إلى الجهاد، ومنتظرةً رحمةَ الله ورضاه.

• نفوسٌ تشتاقُ إلى الجهادِ أكثرَ من شوقها إلى الجنة! اللهم ارزقنا الشهادةَ في سبيلك، استجابةً لندائك، وطلبًا لرضاكَ وحده.

• من لم يتابعْ علمَهُ نسيه، ومن لم يعرفِ الجديدَ في تخصُّصهِ نقصَ علمه.

• ليس كلُّ سرٍّ يُكشَف، بل يُنظَرُ إلى المصلحةِ والمفسدة، ويُختارُ مَن يُكشَفُ له ليحافظَ عليه.

• ملاعبُ للَّعب، وساحاتٌ للجهاد، ومجالسُ للعلم، وأخرى للسمَر، وغيرها للقمار... الناسُ أصنافٌ وأشكال، فلاعبٌ أو جادّ، وشقيُّ أو سعيد.

• تجنَّبِ الألعابَ التي تُنسيكَ ذكرَ الله، وتجنَّبِ الأصدقاءَ الذين لا يذكرون الله.

• الربحُ فوزٌ بمعناهُ الدنيوي، فليكنْ حلالًا، وطهِّرْهُ بالزكاة؛ وأنفقْهُ فيما يُرضي الله، لئلّا يكونَ منغِّصًا لمستقبلِكَ الحقيقي.

• الخاتمةُ الحسنةُ تكونُ بعد رضا الوالدَينِ إن شاءَ الله، وبالمحافظةِ على الفرائض، وردِّ حقوقِ الناس.

• رجلانِ أبغِضْهما: مستهزئٌ بدينه، وواقعٌ في أعراضِ الناس، لا ينتهي إذا نهيته!

• لا ترحلْ إلى معصية، ولا تفرَّ من معركة، ولا تنفرْ من مَطيبة، ولا تَبعدْ عن مرحمة.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (58)




محمد خير رمضان يوسف


• من استقامَ فقد أحسنَ إلى نفسهِ قبلَ أن يُحسِنَ إلى الناس، ورضيَ لها ما رضيَهُ الله لها.

• الثباتُ على الحقِّ يعني حملَ النفسِ على اتِّباعِ الصدق، ونبذِ الباطلِ والكذب، ويعني سلوكَ الطريقِ الجادّ.

• المكتبةُ العتيقةُ فيها أصدافٌ ولآلئ، قد يقعُ عليها عينُ صاحبها بعد عقودٍ من الزمن، فيفرحُ بها وكأنه يراها لأولِ مرة!

• من ارتقَى في المعرفةِ فهمَ وأدرك، فإذا رانَ على قلبهِ كان رقيُّهُ في الظلام، وإدراكهُ وفهمهُ لعلومٍ دنيويةٍ لا تصلهُ برضا ربِّه.

• من ساعدكَ فساعده، ومن لم يساعدْكَ فساعده، فالإحسانُ للجميع، وخاصةً المحتاج.

• إذا أُكرِمتَ فلا تقلْ إنني أكرمُ الناس، ولكن انظرْ إلى من أكرمك، ولماذا؟ ثم اعرفْ موقعك، وتواضع.

• يا بني، إذا جالستَ صديقًا فافتحْ له بابَ فضيلةٍ في الحديث، ليدخلَ معكَ إليها، حتى لا يتشتَّتَ المجلس، ويجنحَ إلى ما لا خيرَ فيه من الكلام.

• احذرِ الزينة، فإنها غوتْ كثيرًا من الناس، وانظرْ إليها بقلبِ المؤمن، وبعقلِ الحكيم؛ لتسلم.

• قد يكونُ الجمالُ خشنًا يجرح، أو ناعمًا يلدغ، فالعينُ وحدها ليست ميزانًا في حقيقةِ الجمالِ أو تقويمه.

• السهو يقعُ منكَ ومن غيرك، ودواؤهُ الاستغفار، والاعتذار، ثم اليقظةُ والاعتبار.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (59)




محمد خير رمضان يوسف


• يا بني، حافظْ على كتبِكَ كما تحافظُ على أموالك، بل أكثر، فالكتابُ مالٌ وعلم، والمالُ وحدَهُ يُنفَقُ ويَنفَد.

• المختاراتُ الأدبيةُ الهادفةُ كسلَّةِ فاكهة! تستطيعَ أن تقضيَ يومكَ كلَّهُ معها، وتتفنَّنَ في أكلِها، وتدعوَ أصدقاءكَ إلى مشاركتِكَ فيها!

• لا تحنو عليكَ مثلُ نفسك، فاعطفْ عليها بالطاعةِ والعملِ الصالحِ لتسلم.

• من قيَّدَ نفسَهُ بالتقليدِ في عملهِ لم يُبدع، ومن لم يلتزمْ بآدابهِ ومبادئهِ لم يُحمَد، ولكنْ يُبدعُ من جانب، ويلتزمُ من جانب.

• إذا كثرَ مادحوكَ فلا تغترّ، وانظرْ في سببِ مدحِهم لك، ولا تكذبْ على نفسك، فإذا صدقوا، فاحمدِ اللهَ وتواضع.

• اسمهُ "حُطام"، وإنْ كان من متاعِ الدنيا؛ لأنَّ مآلَهُ إلى حُطام، فالمالُ يُصرَفُ ويَهلكُ مهما طالَ خزنه.

• الوسواسُ القهري إذا كان تذكيرًا بخطايا أثقلَتْ ظهرك، فاستغفرِ الله وتبْ إليه كلَّما تذكَّرتَها، فإنه يخفَّفُ عنكَ بعد مدَّةٍ إنْ شاءَ الله.

• العُجْبُ يَقتلُ الموهبةَ ولو بعد حين، بل يَقتلُ الأخلاق، ويُفقِدُ الأصدقاء، وهو أخو الكِبْر، ونقيضُ التواضع.

• يا ابنَ أخي، إذا لم تفعلِ الخيرَ فلا تقذفِ الشرّ، فإن الأشرارَ لا يرتاحون إلا إذا نفثوا الشرَّ من نفوسِهم.

• من ناصرَ عدوَّهُ على أخيهِ فقد خان، وباءَ بالإثم، واستحقَّ العقاب.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (60)




محمد خير رمضان يوسف


• مَن وجدَ ريحَ الجنةِ اشتدَّ إليها.

• الورعُ يعني تركَ الشبهات، وصغائرِ الذنوب، وعدمَ تتبُّعِ الرُّخَص.

• مَن حافظَ على ذكرِ الله تمتَّعَ بمواقعَ حصينة، ودَفعَ به أذًى كثيرًا.

• يا بني، الهمَّةُ العاليةُ لا تعرفُ الكسل، فقد تنام، وقد تستريح، ولكنها لا تُؤجِّل، ولا تَكسَل.

• أثنَوا على عالمٍ فقلت: هل قالَ للظالمِ أنتَ ظالم؟

• تتبيَّنُ عقيدةُ المسلمِ عمليًّا من اتخاذهِ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ أسوة، ومن عدمِ تبعيتهِ لمفكرٍ أو زعيمٍ لا يتخذُ الإسلامَ منهجًا.

• من نسيَ علمَهُ فهذا يعني انشغالَهُ بما هو أقوَى منه في قلبه، ثم عدمَ مراجعتهِ أو العودةِ إليه.

• إذا قبضتَ يدًا فافتحِ الأخرى، فإذا لم تفعلْ فأنتَ مُوْثَق.

• أعداؤنا يكادون أن يُجمعوا على بُغضِنا أو حربِنا، ومن المسلمين من ينخدعُ بإعلامهم وشعاراتهم، فيحبهم أو ينتصرُ لهم!

• الإصرارُ على الكفرِ ردَّةٌ وكفر، والعودةُ إلى الإيمانِ توبةٌ يقبلها الله إذا صدقَ صاحبها.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (61)




محمد خير رمضان يوسف


• الحسناتُ تجمِّلُ النفسَ وتعطِّرها، كما تتجمَّلُ الحديقةُ وتتعطَّرُ بالأزهار، وكلَّما كثرتْ وتنوَّعتْ بعثتْ بالبهجةِ والسعادةِ أكثرَ في نفسِ صاحبِها.

• العاقلُ يتفكَّر، فيتعلَّقُ بما هو باق، ويتغافَلُ عمَّا هو فان، أو يأخذُ منه حظَّهُ وكفَى.

• ليسَ كلُّ همٍّ سيِّئًا، بل قد تكونُ عاقبةُ بعضِ الهمومِ فتحًا، كما يمحو الله بها الذنوب.

• الهدوءُ طيرٌ يَبسطُ لك جناحَيهِ لتصعدَ عليهما إلى عالَمِ الفكرِ الجميل.

• الكتابُ غافلٌ عنكَ أو معلَّق، فإذا قرأتَهُ جلسَ معكَ وانبسط، وإذا لم تقرأهُ ارتفعَ عنكَ وكأنكَ لستَ صاحبه!

• الصغارُ يتفاءلون بالمستقبلِ كثيرًا، لأنهم يظنون أنهم إذا كبروا قدروا على فعلِ أيَّ شيء، وأنَّ كلَّ الأبوابِ أمامهم مفتوحة!

• تعرُّفُ أحوالِ الناسِ يزيدُ من خبرتِكَ الاجتماعيةِ ومخزونِكَ الثقافيِّ في الحياةِ العمليةِ والكتابةِ الواقعية.

• ماذا لو ضغطتَ على نفسِكَ فألجمتها وألزمتها الأدب، لئلا تتمادَى في شهواتها وأطماعها؟ إنها ستلتزمُ إذا كنتَ صاحبَ إرادةٍ وعزم.

• الحياةُ الطويلةُ في السلكِ العسكري تعقِّدُ العيشَ في الحياةِ المدنية، كسمكةٍ عاشت في البحرِ المالحِ لا تستطيعُ العيشَ في النهرِ العذب.

• سَيرُكَ وراءَ لعبةٍ دونَ فائدة، كدورانٍ حولَ نفسِك، تدوخُ وتقع، وعندما تعودُ إلى رُشدِكَ لا تجدُ شيئًا!

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (62)




محمد خير رمضان يوسف





• إذا علمتَ أن ما افترضَهُ الله عليكَ هو أحبُّهُ إليه، فاعتنِ بذلك أكثرَ من كلِّ شيء، وتجهَّزْ له وأدِّهِ على أحسنِ ما يكون.

• الاعتكافُ دورةٌ إسلاميةٌ مكثَّفة، تعلِّمُكَ الصبرَ على طاعةِ الله، والمثابرةَ على ذكره.

• يا بنتي، توجَّهي إلى ربِّكِ إذا ضاقَ بكِ الأمر، واخشعي وتذلَّلي له، وأحسني في كلماتِ الدعاء، وتفاءلي بالإجابة، فإن ربَّكِ كريم.

• مَن رأيتَهُ يحبُّ العلماء، فإنه يحبُّ دينه، وإن كان أمِّيًا من العامَّة، وهو أفضلُ ممن يدَّعي ثقافةً ولا يحترمُ العلماء.

• التعارفُ أمرٌ جميل، والأجملُ هو الإخلاصُ فيه، والتعاونُ معًا على البرِّ والتقوى.

• يا بني، إذا سامحكَ والدُكَ في المرةِ الأولَى فلن يسامحكً في المرةِ التالية، فهو يرَى أنه مسؤولٌ عنكَ وعن تربيتِك، وإذا لم يؤدِّبْكَ يكونُ قد ارتكبَ خطأً أو تحمَّلَ ذنبًا.

• الجيلُ الناشئُ جيلُ (اللقطات) و(الفلاشات) و(التغريدات)، يريدُ كلامًا قصيرًا خاطفًا، وإلّا لم يقرأ، إلا إذا تعلَّقَ الأمرُ بالدراسةِ أو الشهادةِ وما إليها.

• العينُ ترَى وتسمعُ أحيانًا، والأذنُ تسمعُ فقط.

• حبُّكَ الشديدُ لأمرٍ يجعلُكَ أسيرًا له، متعلِّقًا به، فلا يدَعُكَ تنطلقُ إلى أفضلَ منه.

• كانوا يقولون إنهم يريدون المنصبَ ليُصلحوا ويغيِّروا ويرحموا، فلما وصلوا تلذَّذوا، وصاروا مثلَ غيرهم، وتلقَّوا أوامرَ فظَلموا.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (64)




محمد خير رمضان يوسف


• يا بني، كنْ قائمًا بالقسطِ بين الناس، وأثبتْ رايةَ الحقِّ بينهم، فإنه لا يُعلَى عليه.

• التدبُّرُ يكونُ تفكيرًا عن خلفيةٍ ثقافيةٍ وعلميةٍ متمكنة، أما التفكيرُ من دونِ علمٍ فلا يسمَّى تدبُّرًا.

• من اكتفَى من الدنيا بالقليل، وتركَ ما لا يعنيه، عاشَ سالمًا، إلا ما لا بدَّ من القدَر.

• من أبجدياتِ الأدبِ توقيرُ مَن هو أكبرُ منك، وأولهُ الوالدان، ثم الأهل، والعلماء، والجيران، وذوو الإحسان..

• أصعبُ شيءٍ على الولدِ أن يعنِّفَهُ والدهُ بين أصحابهِ أو عند ضيوفه. إنه يأخذُ بذلك موقفًا سيئًا جدًّا من والده، وتتغيَّرُ نفسهُ إلى الأسوأ.

• الطلباتُ والأوامرُ الكثيرةُ تزعجُ الخدم، كما تزعجُ العمّالَ والموظفين، بل تزعجُ حتى الأبناء، فليكنْ كلُّ شيءٍ بمقدار.

• كم عاتبتَ أشخاصًا على أفعالهم ثم رأيتَ نفسكَ مضطرًّا إليها؟ فإذا كان في الأمرِ سعَةٌ فدَعْ لها أهلَها.

• من جمعَ بين نقيضَينِ تركَ أحدَهما لاحقًا، فإذا داومَ بينهما كان ذا شخصيةٍ غيرِ سويَّة (متناقضة).

• في عالَمٍ مليءٍ بالظلمِ والإجرام، لا تقلْ إلى متى يكونُ هذا؟ ولكنْ قل: إلى متى هذا التأييدُ الكبيرُ من الشعوبِ للظالمين والمجرمين؟

• يا بني، لا تستسلمْ للمجرمِ ما أُوتيتَ من قوة، فإنه يزدادُ إجرامًا إذا رأى منكَ ضعفًا، إلا إذا خَدَعت، أو تظاهرتَ وعرَّضت، حتى ترَى مخرجًا.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (65)




محمد خير رمضان يوسف


• لا شيءَ يؤدِّبُ البطنَ مثلُ الصوم.

• الزمْ جانبَ الخشية، فلا خيرَ في علمٍ لا يزيدُ من حسناتك، ولا يقودُكَ إلى الجنة.

• يا بني، زادُكَ إلى الآخرةِ هو طاعةُ ربِّك، والاستقامةُ في دينك، والإخلاصُ في عملك.

• إذا تفتَّحَ قلبُكَ للخيرِ فلا تُغلقه، فإنه هبةٌ من الله إليك، فكنْ أهلًا لها ولا تتجاوزها.

• من تناولَ الكتابَ فقد دخلَ بابًا من أبوابِ العلم، ونطقَ بعد جهل.

• المكتبةُ تاريخُ عقول، ونتاجُ أفكار، وجولاتُ علم، ودروسٌ وعروض، وأسئلةٌ وردود.

• لو حُذِفَ من الكتبِ ما هو مكرَّر، لما بقيَ أكثرُ من نصفها، أو قلْ ربعها.

• الشهرُ مشتقٌّ من الاشتهار؛ لأنه مشتهر، لا يتعذَّرُ علمهُ على أحدٍ يريده. (تفسير ابن عطية).

• تقولُ العرب: بَئِسَ الرجلُ (إذا افتقر)، وبَؤُسَ (إذا شجَع).

• سلاحُكَ ضدَّ الشيطانِ هو بإيمانك، ويظهرُ أثرهُ بمخالفته.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (67)




محمد خير رمضان يوسف


• يا بني، كنْ رأسًا يُشارُ إليك، ومَعلَمًا يُلجأُ إليك، وحكَمًا يُصارُ إليك، وثمرًا يُنتفَعُ بك.

• الكتابُ سلعة، تقدَّرُ قيمتها بالورقِ والتصميمِ والطباعة، ولو وُزنَ بقيمتهِ العلميةِ وما بُذلَ فيه من جهد، لما قدرَ على شرائهِ إلا الأثرياءُ الكبار!

• من المفارقاتِ أن الناشرَ يربحُ من الكتابِ أكثرَ من مؤلِّفهِ بكثير! مع أنه لولاهُ لما كان هناك كتاب، ولما كان هناك ناشر!!

• أسرتُكَ خريطةُ قلبك، فانظرْ موقعَها من اهتمامك، وأين تحبُّ أن تكون، وكيف؟

• يا بني، أن تراعيَ حقوقَ جارِكَ فهو واجبك، وأن تساعدَهُ فهو من سموِّ أخلاقِكَ وأدبِكَ الإسلاميِّ العالي.

• التظاهرُ بالآدابِ الجميلةِ في مواقفَ لا بأسَ به، ولكنْ لا يفعلُ المرءُ ذلك خدعة، بل في تعاملٍ حقيقيٍّ يتطلَّبُ ذلك.

• لا يُحرَّمُ ما أحلَّ اللهُ ورسوله، ولكنَّ الاقتصارَ على الحلالِ دونَ العملِ بالواجباتِ هو الحرام، فالذي أحلَّ لكَ هو الذي أوجبَ عليك.

• من دأبَ على استماعِ الحق، استبشعَ الباطلَ ونفرَ منه.

• لو لم يتغذَّ الجسمُ لمات، وكذلك الروح، لو لم يتغذَّ لكان في عُرفِ الميت، وغذاؤهُ الذِّكرُ والعبادة.

• إذا تماديتَ في الباطل، ونُبِّهتَ من أعماقِكَ أنك خائضٌ في الحرام، فإنه رسالةٌ عزيزةٌ إليك، فلا تهملها، وأنقذْ نفسكَ بها.

[ابوالوليد المسلم]

قلبٌ وقلم (68)




محمد خير رمضان يوسف



• الجنةُ تنتظرُكَ أيها المسلم، فهل شمَّرتَ لها، وهل شحذتَ الهمَّة، وأخلصتَ النيَّة، وبيَّتتَ العمل، وبكيتَ شوقًا؟

• إذا مشيتَ مع أهلِ الخيرِ أصبتَ خيرًا، وإذا مشيتَ مع أهل الشرِّ أصبتَ شرًّا، فكلٌّ يُنفِقُ مما عنده.

• إذا غضبتَ فاذكرِ الله، وتعوَّذْ به من الشيطان، عسى أن تكظمَ غيظك، وتردَّ غضبك، وتتشبَّهَ بالحلماء، أو تكونَ من المحسنين.

• الكتابُ نهرٌ تجري فيه حروفُ الحياة، وتنبتُ على شواطئهِ ثمارُ العلمِ والأدب.

• إذا كان هناك حديثٌ عن النفس، تحدُّثًا بنعمةِ الله، فيكونُ حقًّا، ولسبب، وفي تواضع، مع الثناءِ على المنعِم.

• العبرةُ بالعمل، وباللسانِ أيضًا، فإن هناكَ أمورًا تقتصرُ على اللسان، وما هو إلا ترجمانَ القلب.

• يا ابنَ أخي، إذا نظرتَ من طرَفِ عينِك، فقد رآكَ الله وعلمَ ما اختلجَ في صدرِك ولو لم تلتفت، وكفَى به شهيدًا.

• يا بنتي، لا تذيعي أسرارَ أسرتكِ إلا لأخلصِ خالصاتك، فإنها إذا وصلتْ إلى مبغضاتٍ وحاسداتٍ ارتدَّتْ سهامًا إلى صدرك.

• الضعفاءُ هم الذي يصرخون ويولولون، وخاصةً في الشدائدِ والملماتِ والحروب، والأبطالُ هم الذين يَثبتون ويَدفعون ولا يتكلَّمون.

• من أمضَى أكثرَ وقتهِ في اللعبِ فقد أعلنَ رسالتَهُ في الحياة: اللهو واللعب. وهناك موعدٌ للحساب الجادِّ مع كلِّ أعماله، فليستعدَّ لذلك أو لا يستعدّ.