اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع الجان -متجدد-

[الغاضب لصحابة محمد]

إخراج الجن بالكلام الطيب

أحياناً يتم القراءة على المريض ، وعندها يحضر الجني المتلبس بالمريض ، فليس بشرط أن تستخدم معه أسلوب الشدة من أول وهلة وتأمره بالخروج وإن لم يخرج تحرقه بالقرآن ، فهذا لا يستخدم من أول وهلة ، بل إن عليك أن تستخدم معه الأسلوب الحسن ، والنصح والتذكير والوعظ ، وتظهر له أنك حريص على مصلحته ومصلحة المريض .. وكم من الحالات نفع معها الأسلوب الحسن فخرج منها الجني وهو مقتنع ، بل إن بعض الجن قد أسلمت ، وبعضها تركت المريض بسبب أن المعالج كان ذا خلق حسن مع الجن مما جعله يسمع له فيخرج طاعة لله تعالى .

[الغاضب لصحابة محمد]

تمثيلية الجن الصارع


بداية يجب أن نضع في اعتبارنا أن تخبط الممسوس وصرعه وصراخ الجن وما نراه على المريض من أعراض مفزعة ما هي إلا تمثيلية سخيفة يقوم بها الشيطان، قال تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) [البقرة: 275]، وإن دلت على شيء فهي تدل على ضعفه وسفاهته، وليس على قوته ودهائه، فالشيطان القوي واثق في قدراته، متمكن من صنعته، ويعرف كيف يؤذي المريض بدون هذه المهاترات التي تلفت الانتباه إلى وجوده، والتي تفضح أكثر مما تستر، لذلك فالحالات الصعبة والمعقدة تجد فيها الجن هادئًا مستكينًا في منتهى الوداعة، وكأن المريض لا شيء على جسده بتاتًا، في حين أن الحالة قد تكون مشرفة على الموت، وهذا مما يدركه المعالج المحنك، ويؤرق أهل المريض، فهذه المهاترات ما هي إلا حركات استعراضية من الجن ليسخر من ضعاف القلوب الذين تروعهم هذه المشاهد، فإذا روعتهم تعاظم عليهم واستكبر.

[الغاضب لصحابة محمد]

علاقة الجني بانقطاع الدورة الشهرية

انقطاع الدورة الشهرية
لا نقصد بهذا الموضوع النساء اللواتي لم تأتهن الدورة الشهرية منذ الصغر، ولكن نقصد النساء اللواتي كانت تأتيهن الدورة ثم انقطعت وهن في عمر مبكر أي لم يهرمن. وهذه المشكلة موجودة بكثرة بين النساء. وغالبا ما تصيب النساء اللواتي سبق لهن أن أنجبن. والأعراض التي ترافق هذه المشكلة هي على النحو التالي: آلام شديدة وتشنجات أسفل البطن. الصداع الشديد والدوار. آلام في أسفل الظهر. تكرر رؤية الكلاب السود والقطط والأفاعي والعقارب في المنام.

[عبدالرحمن ع]

موضوع ممتاز جزاك الله خيرا

[الغاضب لصحابة محمد]

الحجامة من أسباب العلاج الفعال و هذا يعتمد على الحالة المرضية المصابة لعل في جلسة واحدة بجد فيها العلاج و لعل يحتاج إلى أكثر من جلسة للحصول على المراد .
يمكن حدوث مثل بعض الحالات التي يمكن أن يتواجد الجني في البدن كأن يصرخ أو يضعف من قوته إذا كان موضع الكأس في موضع التأثير ، أما تدفق الدم على أنه دليل أن هناك سحر أو غيره الله أعلم فالجن لهم قدرات و طاقات أكبر من البشر و لعل يلعب في أعين البعض فيتهيأ على أنه به شيئ ما و يوهم البعض بأشياء بعيدة كل البعد عن المقصود . أما لون الدم فطبيعة الأكل و الطعام يدخل في الدم و مكوناته و لونه ، أما أنه هناك لون معين يدل على أنه هناك جن فهذا لا أعلم به و من خلال تجربتي في العلاج لم أجد أن لون الدم و تدفقه يدل على أثر المس أو السحر ، صحيح أن أول خروج الدم من بعد التشريط يخرج لونه أسود و لكن من بعده بقليل يخرج لون الدم أحمر و ذلك لركود الدم السطحي فالحجامة تعمل على إخراج الدم السطحي و ليس العميق فهو مجرد عملية تحريك للدورة الدموية

[الغاضب لصحابة محمد]

في الحجامة توجد تأثيرات متقاربة مثل الرقية وهي عند وضع كاسات الحجامة على العقدة ويزيد التاثير عليه عند قراءة الرقية وعند الدعاء وخاصة الأكثار الدعاء عليه في حل عقده وفي تدمير حصونهم ...

[الغاضب لصحابة محمد]

كثير ما نسمع عن انواع الجن بغض النظر عن ذكر انواعهم ...
في الغالب أنواع هذه الجن تظهر عن طريق الرؤى
أوعن طريق الرقية بالطبع أغلب الرقاة يعرفون من تصرفات الشخص وطبيعة الحضور عند المريض أو تأثير المريض بالرقية وغيره وهذا تخصصهم الله يبارك في علمهم و عملهم ...

[الغاضب لصحابة محمد]

هذه بعض العلامات التي يمكن أن يستدل بها على أن الحجامة آّذت الجني:
1- عند بدأ بالحجامة يتم حضور الجن وأوقات يدخل وهو حاضر والبعض لا يرى الحجام والبعض يبكي
2-شعور المريض بالإرتياح وكأن عبئ ثقيل ألقي عن عاتقه.
3- شدة تخبط المريض وإهتزاز مواضع معينة من الجسد أثناء إجراء عملية الحجامة وفعل حركات معينة وتحريك أعضاء الجسم بطريقة غير طبيعية وتشنجات مريبة لإخافة الحجام وهذه وجدتها عندما أحجم الأخوة المصابين بأمراض روحية بالذات منطقة أسفل الظهر.
4- شعور المريض بأنه يريد التقيؤ والبعض يتقيأ .
5- الصراخ والبكاء والبعض يحرك أحد رجليه بطريقة ملفته للنظر.
6- التيبس والإغماء فجأة وإحمرار الوجه بطريقة غريبة في السقوط ، وبعد السقوط البعض يقول ماذا حصل لي، والبعض تقول رأيت فرح والبعض تقول رأيت الساحر والبعض يقول رأيت ناس أعرفهم والبعض يقول لا أرى شيء .
7- وبعض الجن يقول سحبتيني أو حرقتيني أو قطعتيني أو فكفكتي العقد الذي أشتغل بها سنين .
8- وحالات كثيرة شفيت وخرج الجن المتلبس أثناء الحجامة الفضل والمنه لله الواحد الأحد .
هذا ما حصل معي شخصيا وأتمنى منكم أخذ هذا الكلام على محمل الجد و الإهتمام و المداومة على الحجامة إن احتاج الأمر
منقول

[الغاضب لصحابة محمد]

وجدت من خلال عملي و تجربتي أن الجني يتأثر بالحجامة ، كيف لا والرسول قال الشفاء في ثلاث وذكر منها شرطة محجم، إذا ففي الحجامة شفاء من كل الأمراض بإذن الله تعالى والأمراض الروحية تندرج تحت الأمراض التي تعالجها الحجامة، يوصل الأمر بعض الجن إذا ذكرت لفظة(حجامة) أمام المصاب تراه يبكي وإذا سألته لماذا تبكي يقول لا أريد الذهاب إلى الحجام أو الحجامة ، وبعضهم إذا وضعت الكأس على مكان تمركزه بدأ المريض بالإرتجاج أو الإهتزاز بل لربما حضر الجني وخاطبك والبعض يقول أنت ساحرة كيف عرفتي مكان العقد أو مكاني، وبدأ بالسب والشتم والإستهزاء ويزيد الأمر إذا قراءة عليهم أثناء الحجامة رقية شرعية أو أدعيه وخاصة دعاء تفكيك العقد يقول الجن يكفي تعملي بالحجامة كمان تقرأي حسبي الله عليك أسكتي
منقول

[الغاضب لصحابة محمد]

الحجامة لها دور فعال في علاج الأمراض الروحية ووقعها على المتلبس من الجن قاسي وشديد وهذا بشهادة بعض الجن اللذين يتكلمون أثناء إجراء عملية الحجامة ،بل هو حديث نبوي لقول الرسول صلى الله عليه وسلم(الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية نار، وإني أنهى أمتي عن الكي)، رواه البخاري.