رياض الصالحين

[أبــو أحمد]

574
وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما
قال :
أَخَذَ رَسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بِمنكِبِي
فَقَالَ :
«كُنْ في الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَو عابرُ سَبِيلٍ »
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما
يقول :
إِذا أَمسَيتَ،
فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ ،
وَإِذَا أَصْبَحْتَ ، فَلا تَنْتَظِرِ المَسَاءَ ،
وخذ مِن صِحَّتِكَ لَمَرَضِك وَمِن حَيَاتِكَ لمَوتِكَ »

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

575
وعنه أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« ما حَقُّ امْرِيءٍ مُسلِمٍ لَهُ شَيءٌ يُوصِي فِيهِ .
يبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ »

متفقٌ عليه . هذا لفظ البخاري .

وفي روايةٍ لمسلمٍ :
« يَبِيتُ ثَلاثَ لَيَالٍ »
قال:
ابن عمر :
مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنذُ سَمِعتُ
رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال:
ذلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي .

[أبــو أحمد]

576
وعن أَنس رضي اللَّه عنه
قال :
خَطَّ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم خُطُوطاً
فقال :
« هَذا الإِنسَانُ وَهَذا أَجَلُهُ .
فَبَيْنَما هو كَذَلِكَ إِذ جَاءَ الخَطُّ الأَقْرَبُ »

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

577
وعن ابن مسعُودٍ رضيَ اللَّه عنه
قال :
خَطَّ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم خَطًّا مُرَبَّعاً ،
وخَطَّ خَطًّا في الْوَسَطِ خَارِجاً منْهُ ،
وَخَطَّ خُططاً صِغَاراً إِلى هَذَا الَّذِي في الوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي في الوَسَطِ ،
فَقَالَ :
« هَذَا الإِنسَانُ ،
وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطاً بِهِ أو قَد أَحَاطَ بِهِ وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ وَهَذِهِ الُخطَطُ الصِّغَارُ الأَعْراضُ ،
فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا ،
نَهَشَهُ هَذا ،
وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذا نَهَشَهُ هَذا »

رواه البخاري .

وَهَذِهِ صُورَتَهُ :
الأجل -الأعراض -الأمل

[أبــو أحمد]

578
وعن أبي هريرة رضيَ اللَّه عنه
أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سَبْعاً،
هَل تَنْتَظِرُونَ إلاَّ فَقْراً مُنْسِياً ،
أَو
غِنَى مُطغِياً ،
أَوْ
مَرَضاً مُفسِداً ،
أو
هَرَماً مُفَنِّداً،
أَو
مَوتاً مُجْهزِاً ،
أَو
الدَّجَّالَ ،
فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ ،
أَوِ
السَّاعَةَ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وأَمَرُّ ؟، »

رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .

[أبــو أحمد]

579
وعنه قالَ :
قالَ
رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ »
يَعني المَوْتَ ،

رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .

[أبــو أحمد]

580
وعن أبي بن كعب رضي اللَّهُ عنه :
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
إِذا ذَهَبَ ثُلثُ اللَّيْلِ،
قامَ فقالَ :
« يا أَيها النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّه جَاءَتِ الرَاجِفَةُ تَتْبَعُهُا الرَّادِفَةُ،
جاءَ المَوْتُ بما فِيهِ ،
جاءَ المَوْتُ بما فِيهِ »
قلتُ :
يا رَسُولَ اللَّهِ إني أكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْكَ ،
فَكَمْ أَجْعَلُ لكَ مِن صَلاتي ؟
قال:
« ما شِئْتَ »
قُلْتُ الرُّبُعَ ؟
قال :
« ما شئْتَ ، فَإِنْ زِدتَ فَهُوَ خَيْرٌ لكَ »
قُلُتُ :
فَالنِّصْفَ ؟
قالَ
« ما شِئْتَ ، فإِنْ زِدْتَ فهو خَيرٌ لكَ »
قُلْتُ :
فَالثلثَينِ ؟
قالَ :
« ما شِئْتَ ، فإِنْ زِدْتَ فهو خَيرٌ لكَ »
قُلْتُ :
أَجْعَلُ لكَ صَلاتي كُلَّها ؟
قال :
إذاً تُكْفي هَمَّكَ، ويُغُفَرُ لكَ ذَنْبُكَ »

رواه الترمذي وقال : حديث حسن .

[أبــو أحمد]

66
باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر

581
عن بُرَيْدَةَ ، رضي اللَّهُ عنه ،
قال :
قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيارَة القُبُورِ فَزُوروها »

رواهُ مسلم .

وفي رواية
« فمن أراد أن يزور القبور فليزر فإنها تذكرنا بالآخرة » .

[أبــو أحمد]

582
وعن عائشَةَ رضي اللَّهُ عنها قالت :
كان رسُولُ اللَّهِ ، صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ،
كُلَّما كان لَيْلَتها منْ
رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلى البَقِيعِ ،
فَيَقُولُ :
« السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤمِنينَ ،
وأَتَاكُمْ ما تُوعَدُونَ ،
غَداً مُؤَجَّلُونَ ،
وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ ،
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ »

رواهُ مسلم .

[أبــو أحمد]

583
وعن بُرَيْدَةَ رضي اللَّهُ عنهُ ،
قال :
كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
يُعَلِّمُهُمْ إِذا خَرَجُوا إِلى المَقابِرِ أَنْ يَقُولَ قَائِلُهُم :
« السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْل الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ
وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ ،
أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ »

رواه مسلم .