من علق نفسه بالغير...متجدد.

[نمضي كـ حلم]

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
بارك الله فيكم جميعا ونفع بكم.

**
أعلم :
أن أكثر الخلق إنما هلكوا ، لخوف مذمة الناس ، و حب مدحهم .
فصارت : حركاتهم و سكناتهم كلها ، موقوفة على ما يوافق رضا الناس ، رجاء للمدح و خوفا من الذم ، و ذلك من المهلكات .

فلا ينبغي للإنسان : أن يفرح بمدح المادح ، بل يعرض ذلك على نفسه و عقله ، وينصف من نفسه ، فإن كان يوافق لما يقال فيه ، فيشكر الله تعالى ، و يكون فرحه بفضل الله تعالى عليه ، و ما من به عليه من الألطاف و الحسنى ، و لا يسكن نفسه إلى ذلك المدح ، بل يزرى عليها طلبا للزيادة فيما آتاه الله.
و إن كان خاليا من ذلك ... ففرحه بالمدح غاية الجنون ، و يكون مثاله مثال من يهزأ به إنسان ، و يقول-كذبا- سبحان الله ما أكثر العطر الذي في أحشائه ، و ما أطيب الروائح التي تفوح منه ، إذا قضى حاجته ، و هو يعلم ما يشتمل عليه أمعاؤه من الأقذار و الأنتان ، ثم يفرح به .
فكذلك : إذا أثنوا عليكم بالصلاح و الورع ، ففرحت به، و الله مطلع على خبائث باطنك و غوائل سريرتك ، كان ذلك من غاية الجهل .

[المعتصمه بربي]

بارك الله فيكم...
من أبيات الشافعي
ورد ابن حنبل عليه رحمة الله عليهم اجمعين :



من اقوال ابن القيم رحمه الله:

[أبو الشيماء]

بارك الله فيك أختي الفاضلة..
ورحم الله تعالى علمائنا الأجلاء الأفذاذ.
**
لا تعلق نفسك بالغير دون الله
لأن الغير
إن صحبته .. عناك ، و إن اعتزلته شتمك .
و إن أعطاك.. منّ عليك ، و إن أعطيته كفرك .
و إن أسررت إليه.. خانك ، و إن أسر إليك اتهمك ، و إن استغنى بطر ، و كان فظا غليظا ، و إن افتقر جحد نعمة الله ، و لم يتحرج ، و إن فرح أسرف و طغى ، و إن حزن آيس ، و إن ضحك فهق ، و إن بكى خار.
يقع في الأبرار .. و لا يحب الله و لا يراقبه ، و لا يستحيي من الله و لا يذكره .
إن أرضيته .. مدحك .
و قال .. فيك من الحسنة ما ليس فيك .
و إن سخط عليك .. ذهبت مدحته .
و وقع فيك .. من السوء ما ليس فيك .
فهذا ك مجرى الجاهل ..

[نمضي كـ حلم]

[نمضي كـ حلم]

[نمضي كـ حلم]

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

**

كونوا في الناس كالنحلة في طيرانها، ليس من الطير شيء إلا وهو يتضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها، خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم، فإن للمرء ما كسب، وهو يوم القيامة مع من أحب.

فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا.
أي علق نفسك بالله.

[أبو الشيماء]

أحفظوا عني خمسًا،فلو ركبتم الإبل في طلبهن لأنضيتموهن قبل أن تدركوا مثلهن..

لا يرجو عبد إلا ربه، ولا يخاف إلا ذنبه، ولا يستحي جاهل أن يتعلم، ولا يستحي عالم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: الله أعلم. واعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان، كمنزلة الرأس من الجسد.

[أم اسراء]

السلف والإخلاص






قال ابن القيم : لا شيء أفسد للأعمال من العجب ورؤية النفس


وقال الربيع : كل ما لا يراد به وجه الله يضمحل


قال ابن المبارك : رب عمل صغير تكبره النية


قال بشر بن الحارث : لا تعمل لتذكر ، اكتم الحسنة كما تكتم السيئة


وقال الفضيل بن عياض : إنما يريد الله منك نــيــتــك وإرادتك


وقال سهل بن عبدالله : ليس شيء اشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب


وقال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد علي من نيتي


وقال إبراهيم بن أدهم : ما صدق عبد أحب الشهرة


وقال بشر الحافي : لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس


وقال الشافعي : وددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا ينسب لي منه شيء


وقال سعيد بن الحداد : ما صدّ عن الله مثل طلب المحامد وطلب الرفعة