كافة موضوعات الباحث ( بهاء الدين شلبي ) الإطلاع للمتخصصين فقط - الصفحة 49 - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5149 - عددالزوار : 2453976 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4741 - عددالزوار : 1775210 )           »          4 نصائح لتحضير البشرة قبل إزالة الشعر.. للحصول على نعومة عالية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          6 حلول طبيعية للتخلص من تشققات البشرة الناتجة عن تقلبات الجو (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          أفضل 4 زيوت عطرية فى الاستحمام لتهدئة التوتر بعد يوم طويل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          طريقة عمل الأرز بـ 5 وصفات مختلفة من دول العالم.. البريانى والريزوتو الأشهر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          خليكى ناصحة.. 5 خطوات تساعدك على تجديد المنزل بأقل التكاليف (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »          طريقة عمل حمام محشى أرز معمر.. وصفة مصرية لذيذة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          طرق تخزين الثوم مع دخول الشتاء.. حيل سهلة وسريعة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »          وصفات طبيعية للتخلص من المسام المفتوحة.. بياض البيض أبرزهما (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الفتاوى والرقى الشرعية وتفسير الأحلام > ملتقى الرقية الشرعية > قسم الأبحاث العلمية والحوارات
التسجيل التعليمـــات التقويم

قسم الأبحاث العلمية والحوارات قسم يختص بالابحاث العلمية وما يتعلق بالرقى الشرعية والحوارات العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2007, 04:22 PM
الصورة الرمزية جند الله
جند الله جند الله غير متصل
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

هذا المنام والله أعلم هو رؤية صالحة من الجن المسلمين، وقد تكون صادقة فعلا لو توافقت مع حالة المريضة، لكن المنام لا يغني عن التشخيص المباشر من المعالج ومتابعته.

هناك حالات بالفعل يكون البلغم مسحورا عليه من قبل الجن، والبلغم عموما مصدره غدد خاصة به في الجسم، فينشط الجن عمل هذه الغدد فيزيد افرازها، ثم يسحر على هذه الإفرازات للمريض، وقد يستغل الجن وجود جرح مزمن في المعدة أو اللثة او الأنف، ربمانتيجة إصابة سابقة تعرض لها المريض، فيمزج الجن البلغم بالدم، والدم يزيد السحر قوة عموما، لأنه عنصر مستخلص من جسم المريض، فالمخاط النازل من الأنف يتجمع في الحلقوم مما يتسبب في في ضيق مجرى التنفس والشعور بالاختناق، والمعضلة عجز المريض عن التنخم أحينا لطرد البلغم أو المخاط، فيبتلعه، ولكنه لا ييظل عالق في الحلقوم ولا ينزل إلى المعدة، وهنا يتناول المريض (مذيب للبلغم)، يمكن شراؤه من الصيدلية.

وهناك علاج أفضل من هذا وهو استخدام (عصير الآراك)، وهو من اكتشافاتي الجديدة في العلاج الروحي، يشرب ويقطر منه في الأنف، ويؤكل لحاؤه، وطريقة تحضيره سهلة جدا، تقتني أعوادا من السواك تكون غليظة السماكة، ثم تنقعيها في كوب ماء مقروء عليه ما تيسر من القرآن من الليل حتى الصباح في مكان معتم، فسيتشرب السواك هذا الماء، وتتحلل فيه مادته الفعالة داخله مع الماء، يتم تقشير لحاء السواك، وضربه في الخلاط مع قدر قليل من الماء، ثم تصفية العصارة من الماء، ويقطر منه في الأنف مرتين يوميا، لمدة يومين او ثلاثة، سيكون لاذعا وحراقا، لكن الآراك (مطهرة) كما ثبت بنص صحيح من السنة، وله تأثير في الجن عظيم جدا، ويتم مضغ خلاصة اللحاء وابتلاعها.

والفت انتباهك أن الوصفة بدون تدخل المعالج سيكون تأثيرها محدود، ربما لفترة محدودة، حيث يجب أن يقوم المعالج برقيتها لعلاج الغدد لما تحتويه من جن وأسحار، هذا حتى يجدي التداوي بالآراك.

وأخبريني بالنتيجة
__________________




موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي
للباحث (بهاء الدين شلبي)
  #2  
قديم 08-04-2007, 06:30 PM
ايمان الدين ايمان الدين غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
مكان الإقامة: Egypt
الجنس :
المشاركات: 289
الدولة : Egypt
افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين اللهم امين
  #3  
قديم 09-04-2007, 01:28 AM
الصورة الرمزية جند الله
جند الله جند الله غير متصل
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الدين مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين اللهم امين
وخيرا جزاك الله

وأكرر من باب التأكيد على استخدام لحاء (الآراك) في عمل العصير وليس اليافه، فالمواد الفعالة متوفرة في اللحاء خصوصا.
__________________




موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي
للباحث (بهاء الدين شلبي)
  #4  
قديم 09-04-2007, 12:10 PM
ايمان الدين ايمان الدين غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
مكان الإقامة: Egypt
الجنس :
المشاركات: 289
الدولة : Egypt
افتراضي

معذره هل اللحاء هو قشرة السواك اما اليافه فهو لبه ثانيا هل قد تؤثر نقط الانف هذة اى تاثير ضار محتمل ومعذرة لكثرة الاسئله ولكنى على تبليغ الاسئله التى تلقيتها من الاخت
  #5  
قديم 09-04-2007, 02:21 PM
الصورة الرمزية جند الله
جند الله جند الله غير متصل
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الدين مشاهدة المشاركة
معذره هل اللحاء هو قشرة السواك اما اليافه فهو لبه ثانيا هل قد تؤثر نقط الانف هذة اى تاثير ضار محتمل ومعذرة لكثرة الاسئله ولكنى على تبليغ الاسئله التى تلقيتها من الاخت
نعم اللحاء الخارجي هو قشرة السواك، والعصارة حارة وحريفة وسوف تؤلمها ولاشك، عليها مراجعة الطبيبة بنفسها للتأكد من وجود أعراض جانبية أم لا، فالهدف من الوصفة هذه طرد الجن من موضع عمله داخل الجيوب الأنفية، فهي لن تكررها لمدد طويلة ولكن أربع مرات على مدار يومين فقط، ولكن يشترط أن تكون متابعة مع معالج كما قلت لك حتى يؤتي العلاج ثمرته، وإلا سيعود الجن لمزاولة عمله مرة أخرى بعد فترة وجيزة، وحينها ستعتقد هي أن الوصفة لم تنفع، وربنا يشفيها.
__________________




موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي
للباحث (بهاء الدين شلبي)
  #6  
قديم 26-04-2006, 12:33 AM
الصورة الرمزية جند الله
جند الله جند الله غير متصل
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة : Saudi Arabia
Arrow سلامة عذرية الفتيات من اعتداء الجن

سلامة عذرية الفتيات من اعتداء الجن



وأطمئن فتياتنا المسلمات على سلامة عذريتهن وأرحامهن تمامًا من جراء اعتداء الجن عليهن، بدليل عدم نزول دماء غشاء البكارة، وما تجده الفتاة من سائل شفاف لزج في أثر اعتداء الجن عليها هو ما تفرزه الغدد المهبلية من سائل بسبب إثارة الجن لشهوتها ويسمى (القذي).

القذي: (قذت الأنثى تقذي إذا أرادت الفحل فألقت من مائها، يقال كل فحل يمذي، وكل أنثى تقذ). (لسان العرب) ـ مصدر سابق. صفحة (15/173). وليس كما تظنه أغلب الفتيات أنه السائل المنوي للجن، وما يحدث أمر طبيعي جدًا يصاحب الشهوة ويسبق الجماع، ونتيجة طبيعية للأحلام الشيطانية، ولا قلق من هذا الاعتداء على سلامة غشاء البكارة مطلقًا، فعدوان الجن لا يربو عن كونه حلم من الشيطان يتكرر عند كل الأشخاص الطبيعيين، ولا ينتج عنه ذرية أو ولد، ومن يدعي خلاف ذلك فمن يقبل الدياثة على نفسه فلا يفرضها على الآخرين.

نصيحة: تنبهي أختي أعزك الله إلى أن الجن قد يخدعك في أحلامك ليتقوى ويتأخر شفاؤك، فقد يأتي أحيانا في صورة أحد محارمك أو أقربائك أو الأصدقاء المقربين، فيقبلك أو يداعبك بمداعبات أبوية عفيفة، ثم تتطور إلى مداعبات جنسية فاحشة، لينقلب شكله تدريجيًا أو مرة واحدة، ليبدأ في عدوانه السافر سواء يقظة أو منامًا، وقد يظهر في صورة طيف أو شبح أسود بلا وجه أو بلا ملامح، فلا تنخدعي، ولتحذري من استدراج الشيطان لك، ونفس النصيحة تسري على الذكور أيضًا.

نصيحة: رغم أنك نائمة فيما يبدو لك، ولكن في الواقع هذا الاعتداء يتم دائمًا إما يقظة أو في حالة غيبوبة بين النوم واليقظة، وعندها تكوني متنبهة تمامًا لكل ما يحدث، مالكة لزمام نفسك، فإياك أن تستسلمي لإثارته لشهوتك، ولا تسمحي له بذلك مطلقًا، حتى لا يزداد قوة وجرأة، فلو قاومتيه يقظة أو منامًا ودفعتيه بعيدًا عنك بالضرب والاستعاذة لانصرف عنك كيده وأذاه، وما استطاع إليك سبيلاً، وإن (الآذان) أو (التكبير) أسرع في النتائج فسيفر الشيطان ويجري مسرعًا، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضى التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. ونفس النصيحة تسري على الذكور، ودهان قطعة حفاض الدورة الشهرية بالمسك الإنجليزي ينفر الجن من ذلك، مع دهان الفرج بزيت الزيتون غير المقروء عليه، وبالنسبة للذكور يكفيهم دهان كيس الصفن (الخصيتين) بالمسك وزيت الزيتون غير المقروء عليه ، فهذا سينفر الجن من تكرار عدوانه.

نصيحة: إذا ظهر الجن لامرأة عيانًا بحيث تراه هي ومن حولها، أمكن له وطأها، ومعاشرتها معاشرة الأزواج، وأمكن له فض بكارتها إن كانت عذراء، لأنه خرج عن ناموس الجن وصار يحمل صفات الإنس، فأمكن له التأثير في المحسوسات، كنقل عرش ملكة سبأ، أو سرقة تمر الصدقة، أو كما انقضت الحية على الفتى حديث عهد بالعرس فقتلته، وعليه فهذه المعاشرة لا تتم إلا بكامل رغبة الفتاة وبحر إرادتها، ولا يمكن للجن أن يكرهها على شيء من ذلك، خاصة إذا علمنا أن الجن حين ظهوره للعيان يكون ضعيفًا جدًا، وحياته صارت عرضة للخطر، فلا يظهر للعيان إلا إذا ضمن أن هذه الفتاة كافرة بكل الملل والنحل، وأنها لن تذكر اسم الله، ولن تستعيذ بالله منه، وإلا هلك، وهذا يعني أنها صارت ساحرة ومن جملة عبدة الشيطان. والشواهد على ضعف الجن حين ظهوره كثيرة، فالشيطان عندما جاء يحثو من الطعام فأخذه أبو هريرة فقال له: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: (دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود)، فرحمه فخلى سبيله، فهذا يدل على أن الشيطان كان ضعيفًا حالة ظهوره للعيان، فلو كان قويًا لدفع أبا هريرة، ولفر منه خشية المثول بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك فر الشيطان من كفار قريش لما بدأت المعركة، وقد ظهر لهم في صورة سراقة، قال تعالى: (فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ)[الأنفال: 48].

أما إذا رأته الفتاة وحدها، بحيث لا يراه المحيطين بها، فلا يمكن للجن فض بكارتها، لأنه لم يخرج بعد عن ناموس الجن إلى عالم الإنس، فرؤيتها له هي مجرد خيالات حقيقية وليست وهمًا، والخيال لا يحرك محسوسًا، إلا أنه يتأثر بالمحسوسات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (..وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابًا مغلقًا..)،( ) وكما خنق النبي صلى الله عليه وسلم الشيطان في حالة تخفيه عن بصر الصحابة فلم يره، حتى وجد صلى الله عليه وسلم برد لسان الشيطان على يده، وطالما أن الشيطان لا يستطيع أن يحرك بابًا ويفتحه، إذا فلن يملك الإيلاج إلا تخييلاً فقط، وبالتالي فالخيال لا يفض بكارة، وإن أمكن تلذذ الفتاة بمعاشرته، أو الرجل بمعاشرتها إن كانت جنية، والشعور بجميع مراحل المعاشرة، بحيث تقذف المرأة منيها، أو يقذف الرجل منيه، فهذا كله لا يربو عن كونه حلم من الشيطان وتخييل، ولا يفضي إلى فض بكارة الفتاة.


نقلا عن كتاب (نصائح لعلاج الحائرين من فضائح السحر ومس الشياطين) للكاتب: بهاء الدين شلبي


.
__________________




موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي
للباحث (بهاء الدين شلبي)

التعديل الأخير تم بواسطة جند الله ; 26-04-2006 الساعة 12:40 AM.
  #7  
قديم 26-04-2006, 01:25 AM
الصورة الرمزية أبـو آيـــه
أبـو آيـــه أبـو آيـــه غير متصل
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
مكان الإقامة: # صيدا الحبيبة #
الجنس :
المشاركات: 4,387
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الكريم جند الله

ممكن نعرف لماذا هذه المواضيع وانت تفتح بها ابوابا مغلقه ممكن من خلالها ان تجعل كل فتاه توهم نفسها بامور وتظن ان تلك الامور ستحصل معها لا محاله
مع العلم ان تلك القصص قد لا تحدث بتاتا مع اى شاب او فتاة ما دمنا بحفظ الله نراقب الله سبحانه وتعالى في اقوالنا وافعالنا ونحافظ على اذكار الصباح والمساء فانا من رايي ان لا تخوض بكل ما تعرفه ونكتفي من هذا القدر من المواضيع اخي الكريم

ممكن ان يكون لك مشاركات ونحن رحبنا بوجودك معنا
ولكن بشرط ان لا نحول كل القسم الى ابحاث ومواضيع تتعلق بالجن والعفاريت والارواح
ليس لاجل هذا قمنا بفتح هذا القسم اخي الكريم

ارحب بك ثانية ولكن فلتكن مواضيعك منوعة ومتفرقه
وفي امان الله وحفظه
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أبـو آيـــه ; 26-04-2006 الساعة 01:28 AM.
  #8  
قديم 26-04-2006, 01:50 AM
الصورة الرمزية جند الله
جند الله جند الله غير متصل
دراسات وأبحاث في الطب الروحي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 1,516
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

أخي الفاضل (أبو آية) حفظه الله ورعاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكلة الاعتداءات الجنسية أو الأحلام الجنسية هذه يشعر بها على اقل تقدير حوالي 75 % من المرضى.

بل أكثرنا كأصحاء يتعرض لها كما في حديث أم سليم (المرأة ترى في منامها مثل ما يرى الرجل).

وأنا هنا أطمئن المسلمين لما قد يحسبونه جهلا أدى لوقوع ضرر أو أذى معين، ولست اثير الخوف والقلق لديهم.

لأن هذا السؤال يطرح دائما علينا كمعالجين على استحياء من المرضى، بل وأحيانا يتكتمون مخاوفهم وحزنهم.

وأنا بنشر هذا الموضوع أوفر عليهم الشعور بالخجل وأطمإنهم على سلامتهم

وهذا جزء من كتابي المتداول بين الناس، ونفس الموضوع منشور على عدة منتديات


على كل سوف أتوقف عن نشر مزيد من الأبحاث استجابة لرغبتكم


.
__________________




موسوعة دراسات وأبحاث العلوم الجنية والطب الروحي
للباحث (بهاء الدين شلبي)

التعديل الأخير تم بواسطة جند الله ; 26-04-2006 الساعة 01:55 AM.
  #9  
قديم 26-04-2006, 02:19 AM
الصورة الرمزية أبـو آيـــه
أبـو آيـــه أبـو آيـــه غير متصل
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
مكان الإقامة: # صيدا الحبيبة #
الجنس :
المشاركات: 4,387
افتراضي

السلام عليكم
اخي الكريم حديث ام سلمة رضي الله تعالى عنها وارضاها لا يدخل بما تسميه اعتداءات جنسيه وليس كل ما يرى النائم في منامه هو اعتداء جنسي من الشيطان

انت تكلمت وفصلت وكل حديثك كان خارج عن نطاق الحديث المروي وتكلمت عن اعتداء جنسي من الشيطان للفتاة في منامها او في يقظتها وما يراه النائم هو خلاف ما تكلمت عنه

واذا كانت تلك الحالات نادرة مع المرضى او الممسوسين فهي تبقى حالات خاصه بنطاق ضيق
اما اذا كانت تلك الحالات تطرح عليكم ممكن ان تجيب عليها بحالات معينه وخاصه
واذا كان هذا البحث تم نشره بعدة منتديات اخرى ممكن ان تكون تلك المنتديات متخصصه بالجن والعفاريت

وفي امان الله
__________________
  #10  
قديم 26-04-2006, 08:47 AM
الصورة الرمزية مبارك المرسل
مبارك المرسل مبارك المرسل غير متصل
المجيب على اسئلة الرقية الشرعية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
مكان الإقامة: السعودية
الجنس :
المشاركات: 361
افتراضي

اخي الفاضل هل جند الله هو نفسه بهاء الدين شلبي؟
ثم اقول قد نكون في غنى عن هذا التطويل ودخول الناس في مثل هذه الجزئيات
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العلاج بالماء د / أحمد محمد باذيب ملتقى الطب البديل والحجامة 16 03-04-2011 02:04 PM


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 217.17 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 211.16 كيلو بايت... تم توفير 6.01 كيلو بايت...بمعدل (2.77%)]