رياض الصالحين

[أبــو أحمد]

486
وعن عبدِ اللَّه بن مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه ،
قال :
نَامَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم على حَصيرٍ فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ في جَنْبِهِ ،
قُلْنَا :
يا رَسُولَ الَّله لوِ اتَّخَذْنَا لكَ وِطَاءً ،
فقال :
« مَالي وَلَلدُّنْيَا ؟
مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا » .

رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

[أبــو أحمد]

487
وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه ،
قال :
قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« يَدْخُلُ الفُقَراءُ الجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمائَةِ عَامٍ »

رواه الترمذي وقال : حديث صحيح .

[أبــو أحمد]

488
وعن ابن عَبَّاسِ ،
وعِمْرَانَ بن الحُصَيْن ،
رضي اللَّه عنهم ،
عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال:
« آطَّلعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْت أَكْثَرَ أَهلِهَا الفُقَراءَ .
وَاطَّلَعْتُ في النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّساءَ »

متفقٌ عليه . من رواية ابن عباس .

ورواه البخاري أيْضاً من روايةِ عِمْرَان بنِ الحُصَينِ ..

[أبــو أحمد]

489
وعن أُسامةَ بنِ زيدٍ رضيَ اللَّه عنهما ،
عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« قُمْتُ عَلى بَاب الجَنَّةِ ،
فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا المَساكينُ .
وأَصَحَابُ الجِدِّ محبُوسُونَ ،
غَيْرَ أَنَّ أَصحَابَ النَّار قَد أُمِرَ بِهمْ إلى النَّارِ »

متفقٌ عليه .

و « الجَدُّ »
الحَظُّ وَالغِنَى .
وقد سبق بيان هذا الحديث في باب فضلِ الضَّعَفَةِ.

[أبــو أحمد]

490
وعن أبي هريرة ، رضي اللَّه عنه ،
عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ :
أَلا كُلُّ شيْءٍ ما خَلا اللهَ بَاطِلُ

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

56
باب فضل الجوع وخشونة العيش

والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات

قال اللَّه تعالى:
{ فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً،
إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً، فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئاً } .


وقال تعالى:
{ فخرج على قومه في زينته، قال الذين يريدون الحياة الدنيا: يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم.
وقال الذين أوتوا العلم: ويلكم! ثواب اللَّه خير لمن آمن وعمل صالحاً } .


وقال تعالى:
{ ثم لتسألن يومئذ عن النعيم } .
وقال تعالى:
{ من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد، ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً مدحوراً } .
والآيات في الباب كثيرة معلومة.


491
وعن عائشةَ ، رضي اللَّه عنها ،
قالت :
ما شَبعَ آلُ مُحمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ .

متفقٌ عليه .

وفي رواية :
مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
مُنْذُ قَـدِمَ المَدِينةَ مِنْ طَعامِ البرِّ ثَلاثَ لَيَال تِبَاعاً حَتَّى قُبِض .

[أبــو أحمد]

492
وعن عُرْوَةَ عَنْ عائشة رضي اللَّه عنها ،
أَنَّهَا كَانَتْ
تَقُولُ :
وَاللَّه يا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إلى الهِلالِ ثمَّ الهِلالِ .
ثُمَّ الهلالِ ثلاثةُ أَهِلَّةٍ في شَهْرَيْنِ .
وَمَا أُوقِدَ في أَبْيَاتِ رسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نارٌ .
قُلْتُ :
يَا خَالَةُ فَمَا كَانَ يُعِيشُكُمْ ؟
قالتْ :
الأَسْوَدَانِ :
التَّمْرُ وَالمَاءُ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لرسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم جِيرانٌ مِنَ الأَنْصَـارِ .
وَكَانَتْ لَهُمْ مَنَايحُ وَكَانُوا
يُرْسِلُونَ إلى رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم مِنْ أَلبانها فَيَسْقِينَا .

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

493
وعن أبي سعيدٍ المقْبُريِّ عَنْ أبي هُرَيرةَ رضي اللَّه عنه .
أَنه مَرَّ بِقَوم بَيْنَ أَيْدِيهمْ شَاةٌ مَصْلِيةٌ .
فَدَعَوْهُ فَأَبى أَنْ يَأْكُلَ ،
وقال :
خَرج رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
من الدنيا ولمْ يشْبعْ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ .

رواه البخاري .

« مَصْلِيَّةٌ »
بفتحِ الميم :
أَيْ :
مَشْوِيةٌ .

[أبــو أحمد]

494
وعن أَنسٍ رضي اللَّه عنه ،
قال :
لمْ يأْكُل النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم على خِوَانٍ حَتَّى مَات ،
وَمَا أَكَلَ خُبزاً مرَقَّقاً حَتَّى مَاتَ .

رواه البخاري.

وفي روايةٍ له :
وَلا رَأَى شَاةَ سَمِيطاً بِعَيْنِهِ قطُّ .

[أبــو أحمد]

495
وعن النُّعمانِ بن بشيرٍ رضي اللَّه عنهما
قال :
لقد رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وما يَجِدُ مِنْ الدَّقَلِ ما يَمْلأُ به بَطْنَهُ ،

رواه مسلم .

الدَّقَلُ :
تمْرٌ رَدِيءٌ .