عفوا سيد عمرو خالد : لا نقبل أبدا بالدنية فى حبيبنا صلى الله عليه وسلم

[laila]

:salam: أخى الخطوة التى أتخذها الاستاذ عمرو خالد وهذا ما استطاع أن يصل اليه من تفكير فى الرد على الاساءة لنا عن جهل لمعرفة الاسلام من قبل الغرب فيكون الرد بالاعلام عندهم ويكون الحوار بين الاطراف الحاضرة الحجة بالحجة وربنا يوفقه لصالح الاعمال هو أتخذ خطوة ونحن ماذا فعلنا للرد على الاساءة بالشجب ممكن كل فرد فى الامة ذات المليار يفعل ما يرضى الله ورسوله أكيد سنكون أحسن حال أقتصاديا ولانحتاج للغرب فى طعامنا المهم نعمل لا نتكلم فقط

[al3fifa]

اهلا ً بااختي السلام

شرفتني اكتر

وحابة اتعرف عليكي اكتررر

ادخلي في موضوع تعلرف بين الاخوات وعرفينا على نفسك

وهلا فيكي

وعذريني على الكلمة الي اقولتها والي كانت ( اخي)

[منيع البوح]

[b]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الهادي الامين
مع كل الاحترام لاصحاب جميع الاراء الى انني اكاد اكون متفقا مع الاخ كريم الشامي الا انني اخالفه في قوله ان الداعية عمرو خالد قد ضل فلايجب التجريح والقذف في حق العامه قبل الاعلام من المسلمين0
كما اننا نرفض المداهنه في الدين ونرفض الدنيه في ديننا كما قال الاخ لاتراجع ولا استسلام ولا تنسوا يا اخوتي المؤيدين قول الله تعالى:{وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ }القلم9
يعني تمنَّوا وأحبوا لو تلاينهم، وتصانعهم على بعض ما هم عليه، فيلينون لك.
ولماذا نداهن ونلاينهم ونتقرب اليهم ونحن المستغنون عنهم وعن بقرهم ام هل اشتقنى الى التدليل كما يدللون بقرهم وقد سمعت ان هنالك من هم ذاهبون للقاء الرسام اللعين لأفهامه من هو محمد صلى الله علية وسلم0
نحن مستمرون في المقاطعه نحن الآن فقط توحدنا لماذا نرى هذا الين وهذا الضعف والوهن بدى يتسلل الينا من ابواب الدعوه وايضاح صورة الاسلام0
ودمتم سالمين

[لا تراجع ولا استسلام]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وصلى الله على سيدنا مولانا محمد وأهله وآله وصحبه وسلم

------------------------

الأخوة الكرام : دعونا نتفق على النقاط التالية :

( 1 ) من أسس الحوار أن تطرح القضية وتأتى بالدليل ، فمن لم يوافقك واعترض لا يكتفى بالاعتراض بل يبين الحجة أيضا
وقد قدمت لسيادتكم عدة أسئلة لم أجد فى أى موقع أحد جرأ على الرد عليها ولن يجد . ومن ثم فإن الدفاع لديكم إذن مبنى على العاطفة لا على الواقع والحقيقة والعقل والمنطق .

( 2 ) لا أفضل وصف مسلم مهما أخطأ بكلمات تنال منه ، فالسيد عمرو خالد فى النهاية رجل يجاهد لأجل الإسلام وإن أخطأ لكنه سعى ، وهذا فى حد ذاته يحمد له ، لهذا ارجو عدم الخطأ فيه ، فهو أخونا ونحبه بحق ويشهد الله ولا نزكيه عليه .

( 3 ) أخيرا : أزجى لكم الآن هذا الخبر الذى يقينا تعلمونه أو فى طريقكم للعلم به ، فقد استمعت لبعض قول فضيلة الشيخ القرضاوى على قناة الجزيرة ، ولا يختلف على فضيلة الشيخ القرضاوى اثنان ، وسمعته وهو يرفض الحوار مع دنمارك ، بل أكد أن هذا خروج على الإجماع ، أى أن العلماء والأمة متفقون على عدم الذهاب ، ومن ثم حتى لو شاور السيد عمرو مجموعة ما فهى الندرة لا القلة فحسب ، ويكفى أنه تشاور مع فضيلة الشيخ القرضاوى وأعلمه برأيه ، ومع هذا فضل الذهاب وهذا يعد مفاجأة كبرى ، لأنه يعنى الخروج على إجماع الأمة ، ,لا يجب فعل هذا تحت أى مسمى مهما يكن من أمر لأنه تفتيت لها ، ويكفى ما قاله فضيلة الشيخ القرضاوى ، أن هذا الحوار إجهاض للأمة ، وفاعلياتها .

---------------

فقط أردت أن أؤكد للأخوة الذين ظنوا أننا ننال من الدعاة والعلماء ، أننا عندما نطرح القضية لا نعنى النيل ، فنحن لم نسب أحدا ، والحمد لله أن إجماع العلماء والأمة كان الرفض ، وهذا واضح تماما ، ويكفينا ما فاجأنا به العلامة الشيخ القرضاوى رجل الفقه والسنة والدين ، فأرجو أن نعلم من هو ، وهو رئيس رابطة العلماء .. لنعلم حينها أين كان الخطأ الكبير .

ولعلنا الآن نعلم إجابة أحد أسئلتى ، وهو : لماذا لجأ السيد عمرو لاستفتاء فى موقعه للذهاب لدنمارك ، بدلا من الدعوة للاجتماع بالعلماء ، بل جعل الاستفتاء فى موقعه فقط ، ولمدة اسبوع لا أكثر ، وقلت من قبل أن النية كانت مبيتة لأنه لا يعقل أن يتم التصرف هكذا فجأة وعلى هذا النحو ، وأن الاستفتاء لم يكن ليقدم أو يؤخر ، كما أنه تم فى موقعه ، فهو إذن كان يعلم أن الإجماع هو الرفض !


المهم عندى أن الأخوة الذين قالوا بأننا ننال من العلماء علموا الآن مع مع من كان العلماء ، وأننا كنا معهم فى تواصل وليس كما توهم البعض ، وأننا لا نحكم عاطفتنا ، بل عقلنا والمنطق والحجة والدين .

تحياتى القلبية لكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلى الله على سيدنا مولانا محمد وأهله وآله وصحبه وسلم

[قاصرة الطرف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الظاهر أن المثل الذي يقول "اتفق العرب على ألا يتفقوا " صحيح 100% أن قائل هذا المثل أكيد لم يكن يدرك أن هذا المثل مطبق بقوة ومتمسكين فيه جدا جدا ....المهم

يا أخوي لا تراجع ولا استسلام ما اختلفنا انك تحترم العلماء وتقدرهم كلهم بما فيهم عمرو خالد ، لأ أحد ينكر هذا الشي ولكن أقول لك
أولا: بالنسبة للحوار لا أدري في الحقيقة أنت لماذا معترض عليه _ نحن في القرن الواحد والعشرين_ ولازم يكون لنا أسلوب في التعامل وإذا كانت الحكومة غلطت هذا لا يعني أن الشعب يؤيدها 100% . وهذا يحصل في كل دول العالم يوجد مؤيدين ومعارضين فالاستاذ عمرو يريد أن يخاطب الشعب ويبين له وجهة نظرنا "هذا الكلام أنا ذكرته قبل"
وبعدين نحن _ المسلمين _ نعيش في حالة ضعف شديد وهذا الامر لا يخفى على أحد يعني لا نقدر نجاهد ولا أن نرد عسكريا _ اذا كان هذا اللي تقصده _ بالتالي هل نقف مكتوفي الايدي ونقول لا للحوار ولا للتفاهم ؟؟؟؟!! وبعدين لا تنسى أن اللوبي الصهيوني يعمل جاهدا على الحد من انتشار هذا الدين في أوروبا فبالتالي هم أكيد في جهل عن حقيقة هذا الدين وحتى أن كان عندهم علم ..أكيد إعلامهم لم يقصر في تشويه الحقائق وخاصة بعد أحداث سبتمبر وأخرها هذه الرسوم الكاريكاتورية

ثانيا: الاستاذ عمرو خالد شاور علماء كثر والدليل _دام انك طالب دليل على كلامنا_ انه الدكتورة عبلة الكحلاوي كانت معاه في المؤتمر ودكتورة ثانية _لا أعرف اسمها_ وعمرو خالد قال بنفسه إنه اخبرالشيخ علي جمعة _مفتي الديار المصرية_ وغيرهم الكثير..
ياأخي لا تقول هم قلة هم كثر هذا غير صناع الحياة الذين يصل عددهم ملايين من غير مبالغة وهؤلاء أيضا يشاركون في موقعه بآرائهم يعني موقعه يزوره الملايين من المسلمين من صناع الحياة وغيرهم _وأنا واحدة من الذين يزورون هذا الموقع

ثالثا : أنت بنفسك قلت أن عمرو خالد شاورمجموعة والشيخ القرضاوي شخص واحد يعني من الاكثر _منطقيا _ واحد أو مجموعة ؟؟؟ مع احترامي الشديد للشيخ القرضاوي وهو على راسي وهذا نص كلامك(( ومن ثم حتى لو شاور السيد عمرو مجموعة ما فهى الندرة لا القلة فحسب ، ويكفى أنه تشاور مع فضيلة الشيخ القرضاوى وأعلمه برأيه )) أنت لا تستطيع أن تقول أنهم ندرة بالعكس هم بالملايين يأخي ،وإذا كان الشيخ الجليل هذا رأيه _ ونحن نحترمه بلا شك _ لكن أيضا هناك شيوخ غير عمرو خالد كان رأيهم ان يكون هناك حوار ولكن الفرق هو أن الاستاذ عمرو خالد عملي ويطبق أقواله لا يتركها مجرد أقوال تذهب ادراج الرياح مع الأيام . ياليت لو كان كل شباب المسلمين مثله يعملون أكثر مما يقولون

رابعا:أحب أبين لكم شيء أتمنى انكم ما تفهمون كلامي غلط أنا صحيح مع الحوار والتفاهم مع الشعب ولكن هذا لايعني انني أقلل من أهمية المقاطعة والمظاهرات بل العكس المقاطعة أمر ضروري وواجب في نظري وهو السلاح الفعال بالنسبة لنا لأنهم عبدة الدولار فلازم نحسسهم أننا نستطيع لوي ذراعهم والحمدلله أناإلى الآن مقاطعة أمريكا من بعد انتفاضة الفلسطينيين والأحدات التي صارت من اربع سنوات والآن معاها الدنمارك

مشكور اخي لا تراجع ولا استسلام أكيد هذا الكلام اللي تقوله نابع من حبك للاسلام والى نبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ولكن اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية .



بالنسبة للأخت العفبفة حياك الله وأنا سعيدة جدا بصداقتك

[كريم الشامي]

اشكركم شكرا كثيرا ولكن بعض الناس والاخوه الاحباء لايفهمون الدين بالامعنى الصحيح
ولكن من قال بان لايوجد احد من الصحابه او في \زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يقتل ولم يهدر دمه بل يوجد وهي
ان كعب بن الاشرف سب الرسول صلى الله عليه وسلم وازوجته رضي الله عنهنا
وامر الرسول صلى الله عليه وسلم بان دمه مهدوروامر الصاحبه بان يقطعوا رسه !!!!!!!!!!!
وام القصه الثانيه عندما رجل سب الرسول والرسول اهدر دمه واتى الرجل الى عثمان رضي الله عنه
استجار به واخذا عثمان الرجل الى الرسول ليغفرله ومد الرجل يده ليبيعه ويسمحه ولكن الرسو ل لم يمد يده
ورفعها مره اخرى والرسول لم يرفعها ثلاث مرات فستحى الرسول وسلم عليه وذهب اللرجل
وقال الرسول لصحابه الا احد منكم فقام فقتله !!!!!!!!!!!!
ارجوا ان تفهموا مااقول واقراوى عن كتاب اسمه الصارم المسلول في شاتم الرسول لابن تيميه
وقد قال الشيخ القاراضاوي في برنامج الشريعه والحيا ة انه لايوايد عمر و حالدفيما قال وانتقده بشده
والله يهدينا الى الطريق الصواب
ولان الرسول كان يلتقي بالكافرين لانه رسول ومن حقه ان يتصرف فييما يريد
ولكن ليس من حقنا ان نقبل اعتذار اوذهاب اليهم لابدمن حد السيف
هذاحق الرسول صلى لله عليه وسلم
:wafaq:

[كريم الشامي]

بارك الله في كل من غار عن نبيه رسول الله ص الله عليه وسلم
والله اعلم اني احبكم جميعا في الله تعالى

[لا تراجع ولا استسلام]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وصلى الله على سيدنا مولانا محمد وأهله وآله وصحبه وسلم
=================================ا

لأخت الكريم / السلام : تحية طيبة ، وبعد ..

ما أكتبه هنا ردا على سيادتك ، وبالتأكيد للتوضيح لكل الأخوة المطالعين والمشاركين :بداية أقول :

--------------------------------------------

الحق عز وجل إن تنازل عن حقه لا يتنازل عن حق حبيبه صلى الله عليه وسلم ، والعكس صحيح ، ولا يجب أن يتم المقارنة بين مواقف سياسية وعلاقات اجتماعية ، وما يخص المصطفى صلى الله عليه وسلم لأن هذا يعنى إهانة ممن عقد تلك المقارنة للحبيب صلى الله عليه وسلم ولن نقبلها إطلاقا .. وردى هو :

( 1 ) عندما أتحدث بأن البعض نال منى فلا أقصد بالضرورة هذا الموقع المحترم ، فهو صراحة من أكثر المواقع التى رأيتها احتراما فيما بين المشاركين ، وهذه شهادتى لله وعلى الملأ فيكم ، وأنا حديث عهد بكم .. وإن كان البعض هنا لمح لشىء ما ضدى ، لكن لا يعد شيئا لما ألقاه من آخرين خارج هذا الموقع المحترم بالفعل .

( 2 ) إذا كان دور السيد عمرو خالد فى برنامج صناع الحياة بارز ، فالجميع يشهد له بهذا ، لكن دوره سياسيا كان على النقيض ، فهو دعوة لموت الحياة والنخوة وموت الحقيقة .. لهذا قلت هناك فارق جلى بين أن يكون رجل سياسة ، وأن يعمل كرجل دين ، فكرجل دين لا يجب أن يخرج على الإجماع ، وقد خرج .

( 3 ) أختى الكريمة : حكومة الدنمارك وشعبها يد واحدة ، والدليل على هذا :

* استفتاء كانت نتيجته أن الغالبية الكاسحة تؤيد حق الجريدة فى النشر حتى وإن أقروا بالإساءة !

* لو كان هذا الشعب صادقا فى رفضه التعدى لكان أول من تظاهر ضد حكومته ولامتص فى لحظة غضبة الأمة ، لكن الحق عز وجل كشفهم على حقيقتهم ، فهم وأوربا ثاروا لتماثيل بوذا ، وهللوا للنيل من الحبيب صلى الله عليه وسلم .. ثم حكموا على من قال رأيه فى اليهود رغم اعتذاره ، ثم أوقفوا من شبه صحافيا بحارس نازى ، هذه هى أوربا ، ومنها دنمارك .

( 4 ) تقولين لى : السيد عمرو خالد يريد أن يخاطب الشعب ، وأنا أثق فى صدق توجهه ، لكن سألت سؤالا محددا ، لماذا لم يظهر هكذا وحمل هذه الحملة العالمية مثلما الآن عندما تم النيل من القرءان الكريم بما نستحى من ذكره ؟! هل كان الأمر يقتضى هبة المسلمين ليتحرك السيد عمرو خالد ؟! أو حتى السادة العلماء ؟ أليس الصمت على ما تعرض له القرءان الكريم كان دافعا للنيل من الحبيب صلى الله عليه وسلم ؟ بم سيخاطبهم وقد سكت قبلا على القرءان الكريم ؟

( 5 ) كيف لا يتم استشارة علماء ومسلمى الدنمارك وهم أدرى بشعاب بلدهم ؟ هل هذا من الحكمة كان ؟ ألم تطالع ما قاله رئيس " اللجنة الأوربية لنصرة خير البرية " من خطا هذا التحرك وحقيقة الحوار الذى تسعى دنمارك والغرب له للقضاء على هذه الهبة ؟! أين الإجابة على تلك التساؤلات ؟ أليس هذا تقليلا من شأنهم حين تفتح حوارا مع عدوك دون أدنى اعتبار لبنى دينك فى نفس البلد ؟

( 6 ) سيادتك تقولين : نحن المسلمين نعيش فى ضعف شديد ، لا نعرف نجاهد ولا نرد عسكريا : بغض النظر عن خطأ تلك المقولة التى حتى لو صدقت ما جاز قولها لأنها عين رضا عدوك ؛ إذ أنها بمثابة إعلان صريح له بالرضوخ والتسليم ، ولا تصدر عن عاقل ، ولا يعقل أن تقولى بهذا تأييدا للسيد عمرو فى قوله أننا لا نملك سوى الحوار ، لأنه أصلا ما ذهب إليهم إلا بعد التظاهرات العالمية القوية ، وتصاعد الوتيرة ضدهم وإلا أين كان عندما تم النيل من القرءان الكريم ؟ إذن هناك أسلحة غير حوار الكلام ، منها التظاهرات والمقاطعات .. الخ ، هى التى تجعلهم يهرولون للحوار لا أن نذهب بأقدامنا إليهم !

باختصار لم يأت الحوار بالتفاهم معهم ، بل بقوة أمتنا ووحدتها ، فيجب أن تلتقى عدوك من موطن عزة .

( 7 ) : أين كان هذا الحوار والتفاهم بالكلام من قبل ؟ أين كان عندما تم النيل من القرءان الكريم ؟ هل أجدى أى حوار مما يقولون به ؟ هل أجدى حوار الأديان طيلة عقود وعقود ؟ وإذا كان الناتج هو المزيد من الإهانة فهل تسمى هذا حوارا أم ذلة لمن يسعى إليهم ، حين يقولون له أنت فى النهاية لا تملك مهما نلنا منك ومن أعلى قممك سوى الكلام ؟! وقولهم هذا إنما يستقونه مما قاله بعضنا اننا لا نملك سوى الحوار ؟!أتذهب لعدوك تحاوره وأنت تعلن على الملأ أنك بلا سلاح سوى الكلمات ؟ هل هذا من العقل فى شىء ؟ وما المنتظر إذن من عدو أهانك فى قمتك وهو يعلم أنك كل ما تملكه الكلام ؟ وهل عندما أعلن أننا لا نملك سوى الكلام والحوار يكون هذا تحفيزا للأمة أم تثبيطا لها ؟ أتخشانا أوربا على ضعفنا لاتحادنا نصرة لحبيبنا صلى الله عليه وسلم حين يأتى رمز للأمة ليعلن أن أمتنا ضعيفة ؟ أوربا أعزنا الله فى عينها نصرة لحبيبه صلى الله عليه وسلم ثم يأتى من يعلن أننا دون ذلك ؟!هل تعتقدين أنهم لو شعروا لوهلة واحدة أن حضوره للحوار مع دنمارك ليس لصالحهم كانوا سيرحبون به ؟
لماذا لم يتحاوروا إذن مع بنى جلدتهم وعلماء الأمة ومنظمة المؤتمر الإسلامى لو كانوا صادقين ؟
لأنهم يعلمون الحقيقة المرة التى بانتظارهم !

لهذا فضلوا الحوار من أجل التهدئة فهل يعقل أن يذهب السيد عمرو ليهدئ الموقف بناء على طلب البعض ؟!

( 8 ) فى مسألة الخروج على إجماع العلماء الثابتة :
=============================

* تقولين : أن السيد عمرو خالد شاور العديد من العلماء ودليلك فى هذا أن الندوة التى عقدها كان متواجدا بها د / عبلة الكحلاوى ، وأخرى ، ود / على جمعة .. ولا تعلمين أن قولك هذا أكبر دليل على أنه لم يجد من يؤيده ، فالعلماء ليس هذا النفر الذى لم يصل حتى لأصابع اليد الواحدة بشهادتك ولو وجد فعلا تأييدا لأتى بهم عن بكرة أبيهم وخرج ببيان موحد ، بل لو كان ما تقولين حقا ، ويثق فى سلامة موقفه لدعى لمؤتمر للعلماء لتبنى موقفه ، فلماذا لم يفعل بهذا وفضل الاعتماد على استفتاء وفى موقعه فقط ، وللعامة دون السادة العلماء الفقهاء أولى الحل والعقد والشورى وهم الأولى ؟!
أيتم تخطيهم هكذا ، وكأنهم بلا قيمة ثم ندافع عن شخص لأننا نحبه ؟
إنكم بهذا تدهسون بأقدامكم حق المصطفى صلى الله عليه وسلم ، عندما تجاوزتم العلماء مجتمعين !
علماء أمته .. الذين هم صورته الحقيقة .. الذين هم ممثل الأمة الشرعى ..


الإجابة أتت عبر الجزيرة فى حديث فضيلة الشيخ القرضاوى أن العلماء أجمعوا على رفض هذا الحوار .فهو كان يعلم يقينا بأن العلما ء لن يوافقوه على الملأ على رأيه لو أعلن له مؤتمر ، لهذا فضل الاعتماد على شباب موقعه لا على العلماء وهو الأهم ، ولا حتى على رأى الأمة الذى بدا قويا فى المظاهرات الكاملة .

* هل كل هؤلاء العلماء الأفاضل على اختلاف مشاربهم وأعمارهم والذين أجمعوا على رفض الحوار مع دنمارك لا يعلمون بما هو لازم وواجب وفيه مصلحة للأمة ، بينما تفرد السيد عمرو خالد بهذا نيابة عنهم ، رغم أنه ليس بعالم ولا فقيه كما أعلن ، ورغم أنه فى استشارته لهم رفض العمل بما أشاروا به عليه ، فهل هذا يتسق مع ما كان يذيعه لنا فى الحلقات من ضرورة الالتزام والاحترام والتوقير ، فأين هذا من هذا التصرف المعاكس ؟

* فاتك شىء خطير : أنك اعتقدت أن فضيلة الشيخ القرضاوى عندما تحدث إنما تحدث بلسانه ، بينما لا تعلمين أنه تحدث بصفته رئيس الرابطة ، ولهذا قالها بقوة أن الإجماع كان الرفض ؛ أى أنه يتحدث باسم العلماء بالكامل ، ولا يجرؤ على هذا القول إلا إذا كان هكذا بالفعل .إذن قولك أن السيد عمرو خالد ناقش علماء كثر ثم أتيت لنا ببعض منهم ، بعد إعلان رئيس رابطة العلماء بأن الإجماع كان الرفض يسقط كل قول يصب لصالح السيد عمرو خالد حتى وإن أصاب ؛ لأن الأساس هو الوحدة وليس الانشقاق ، فما بالك إذا كان هذا خطأ قاتلا ، وبهذا يسقط استناد السيد عمرو لبعض الآراء لأنها تعد غير ذات أثر يذكر ولا قيمة حقيقة لجانب الإجماع .

فى النهاية أقول لك : إن السادة العلماء هم آخر أمل لهذا الأمة بعد موت الحكام بحمد الله تعالى ، وعندما يتخذون موقفا فهم أدرى به وبما يرتضيه شرعنا وديننا ، ولا يوجد يقينا من هو أعلم منهم بهذا ، وإذا خرجنا على إجماعهم تحت أى مسمى حتى لو كنا مصيبين لا يحق لنا بعد الآن أن نطالب بوحدة الأمة ! فكيف تطالبون بوحدتها حين تكسرون وحدة العلماء معتمدين على مباركة الغرب ! عدو الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

* ويبدو لى أنك لم تطلع على مزيد من التفاصيل ، فهناك الكثير مما لم يتكشف بعد لنا ، وللعلم فإن الدكتور العلامة / محمد سليم العوا أيضا دخل فى خلاف مع السيد عمرو خالد ، بخصوص توجهاته خاصة مع إعلانه عن المؤتمر ، ويكفى أن نعلم بغضب علماء المسلمين ، على حين فرحت دنمارك التى لم يطلب منها السيد عمرو خالد اعتذار الحكومة أو الصحيفة صراحة ، بل تأمين القاعات التى سيتم فيها المؤتمر !

---------------------------

لقد تفاجأ عدونا بوحدة الصف فقرر تفتيته .. هذا هو الملخص ، ( فرق تسد ) هل تاهت عنكم تلك النظرية ؟ هاهم يجعلون الأمة تتفرق بين الحوار ، والجدال !

إن الغرب لجأ لفتنة العراق ليشغلنا عن قضيتنا الأساسية نصرة حبيبنا صلى الله عليه وسلم ، ورحب بالحوار لأنه يمتص غضب الأمة ولو بالتدريج ، على الأقل يستميل الكثير من أحباب السيد عمرو خالد فيضمن جانبهم !

إنى لم ولن أجد إجابة واحدة على أى تساؤل ولم أجده للأسف الشديد فى أى موقع ، وعلى استعداد لمناقشة السيد عمرو خالد بنفسه فى موقعه بعد عودته بالسلامة ، وأبلغوه سلامى الخاص ، وأنى أرى أن البعض غرر بالفعل به ، ولو صدقوه النصح لطالبوه بمخاطبة العلماء لا الاعتماد على بضعة آراء .

إلا التفريط يا سادة فى حق الحبيب صلى الله عليه وسلم ، فحتى الحوار لا يكون إلا عن قوة .. وسأحاول تبنى حوار مع منتدى السيد عمرو خالد وبعض المنتديات ، لأن المسألة ليست هينة بالفعل .

جزاكم جميعا الله خيراوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله على سيدنا مولانا محمد وأهله وآله وصحبه وسلم

أحمد

[قاصرة الطرف]

جزاك الله خيرا يا أخي لا تراجع ولا استسلام

أحب أأكد لك وللجميع مليون مرة أننا لانرضى أن يغلط هؤلاء وغيرهم من عبدة الدولار على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم _الله تعالى ناصره الى يوم الدين _ هذا الشئ انا وانت وجميع المسلمين متفقين عليه .
وأتمنى انك ما تكون فهمت كلامي غلط _أرجوك اقرا الرد السابق بتمعن- بحاول اني ابين وجهه نظري بطريقة أخرى :"أتمنى تفهمها"
(( خلنا من العلماء الحين ، كلهم خير وبركة والله يوفقهم كل على حسب نيته ، واحب اذكرك أن الاختلاف بين الأمة هو رحمة وهذا العلماء أنفسهم يقولونه، انا اقصد كل العلماء بلا تفريق اولهم الشيخ القرضاوي "علشان ما تقول اللي يحبون عمرو خالد يدافعون عنه " ومحد معصوم من الغلط .
الشيء الثاني أنا اود أركز على الشعب إنت تقول إن الشعب كلهم مع الحكومة يد واحدة _ إذا كان هذا الكلام صحيح قول لي أنت شو السبب؟
السبب إن الحكومة مسيطرة عليها ناس من اليمين المتطرف والاعلام كذلك يسيطر عليه اللوبي الصهيوني والجريدة نفسها صاحبة الرسوم مرسومة عليها نجمة داود بشكل واضح _أتمنى تكون شفتها_ فبالتالي الي أبي أقوله أن الشعب لا يدري ما هو الصح وما هو الغلط وهذا الشي من واجبنا نحن كمسلمين أن نقوم به إلى يوم الدين ان نحن نبين الاسلام على حقيقته هذا مسؤولية كل فرد منا _ ليس فقط العلماء
وأنا مصرة الحوار لازم يتم مع الشعب وأنا لما أقولك حوار هذا لا يعني مطلقا اننا نتخلى عن مبادئنا أبدا ولكن الحوار اللي أقصده هو ان نبين لهم الاسلام على حقيقته وكل جوانبه ونقول لهم ان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو خير البرية وهو أفضل البشر على الأطلاق وأنه آن الآوان أن يكون لكم قيود تضعونها على حرية التعبير المزعومة التي تتبنونها وان هناك خطوطا حمراء يجب أن لا يتجاوزونها خاصة فيما يتعلق بالمقدسات الدينية _ هذا اللي أقصده بالحوار _

وأحب أقول أنا دورنا لم ينتهي بعد يوجد هناك أمور مهمة يجب أن نقوم بها في الوقت الراهن قبل كل شي وهو :

1- تفعيل المقاطعة بشكل أكبر من خلال مسارعة الدول الاسلامية للضغط على هذه الدول للعمل على استصدار قانون يجرم الاساءة للأديان _ وأخشى ما أخشاه أن الدول تنسى هذا الامر وتنام في العسل مع مرور الأيام _ وأعتقد ان هذا الأمر مكلف للدول ولكن يجب على الشعب أن يذكر الحكومة من خلال مظاهرات سلمية _ وأركز على السلمية _ أو المؤتمرات وغيرها من الوسائل الفعالة

2- معاقبة المجرمين وهذا الشئ للأسف أيضا أخشى أن ينسى في هذه المعمعة ويجب أن لا يكتفى بالاعتذار "الذي أصلا لم تقوم به هذه الحكومة بطريقة مباشرة _ فيجب أن لا نتنازل عن هذا الشئ وأن نصر عليه بكل قوة


أتمنى الحينة تكون فهمت قصدي وأرجوك اختصر قد ما تقدر في الرد


والله يبارك في الجميع

"يارب العالمين .... صلى على طه الأمين "
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


-

[laila]

:salam: أختلفنا على صفحات المنتدى وهذا مطلوب ولكن ليس فى أمر يخص ديننا لابد من الوفاق ولاداعى للسعى لتوسيع الفجوة بين المسلمين ونحن جميعا نتفق على أننا لانقبل من أى شخص التعرض لديننا لمن قريب أو بعيد (لكم دينكم ولى دين) وكثرة الجدال فتنة لنا0 والشقاق عدونا يسعى له بيننا وهو مكر الليل والنهار بالمسلمين لابد أن نكون مدركين لهذا ولابد من الالتزام بالمقاطعة واستمرارها حتى نوقف التطاول علينا 0