أين ذهبت غيرة بعض الرجال على بناتهم وأخواتهم !!!!!

[abdelmalik]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على شعورك النبيل الذي ابادلك اياه
لكنني اعترف بانني منزعج ليس من شخصك ولا من اختلافك معي
بالعكس احب ان يختلف معي اي شخص، لكن لانك تصر على ان تتناول امورا
الموضوع خارج منها، وايضا لانك لحد الان لم تستوعب افكاري
وكلامك الاخير اكد لي الكلام، اذكر لي ردا واحدا يجعلك تستنتج مثل ذلك الاستنتاج المتسرع
اين قلت بانني افضل ان تحبس المراة في بيتها، وان تعتبر مجرد ديكور
انت بنفسك قلت بانك اكثر من يغار على اهله، اذن حسب كلامك لماذا تغار عليهم
طالما انك تثق فيهم !!!!!، طبعا طرحي لهذا السؤال لابين لك بان كلامك لا علاقة
له بالموضوع، وان الغيرة على الاهل ليست معناها انعدام الثقة فيهم، وليس معناها
عدم قدرة حماية المراة لنفسها. لكن يبدو انك تصر ان تمر مرور الكرام على ما كررته
بانه حتى لو كانت المراة في درجة عفة وطهر سيدتنا عائشة رضي الله عنها
يجب الغيرة والخوف عليها، ومهما بلغت من الذكاء والحكمة، فلماذا تصر على
ان تعيد نفس صياغة الكلام مع انني اجبتك عنه، الم آتيك بقصة اسماء بنت ابي بكر
مع زوجها، فهل اسماء التي هي افضل من نساء زماننا ليست محل ثقة زوجها !!!!!،
وهل هي لا تستطيع ان تدافع عن نفسها

ملحوظة

يبدو انك طيلة تعاملك معي لديك انطباع خاطئ عني ضد تمتع المراة بحقوقها
وضد ان تعمل، مع انني كل ما كنت اقوله بانني افضل ان تكون زوجتي ربة بيت
ولا تعمل خارج البيت، وهذا رايي لا الزم به احدا، لان الشرع اباح للمراة العمل،
لكنني فقط ارى بضرورة ان خرجت للعمل ان يكون لباسها محتشما، ولتعلم بانه لدي اخت
اكثر ثقافة مني ومنك، بل قد تستغرب ان قلت لك بانها قرات مئات الكتب، اضعاف اضعاف
ما قراته انا، وبلغ مستواها الدراسي لحد الماجستر وهي موظفة، ومحتجبة ومحترمة، مع ذلك
اغارعليها ليس عدم ثقة فيها، لان لديها شخصية قوية جدا جدا، انا الرجل لا املك مثلها،
لكن بحكم انها اختي، مع ذلك لا امنعها من ممارسة حقوقها التي كفلها لها الشرع.
وانا مصر بعدم حاجتي للنصيحة، لانني مستحيل ان ارتبط بامراة ليست محلا لثقتي.

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وأهلا بأخي العزيز عبد المالك .

قرأت الموضوع وقرأت ردك الأول وردك الثاني , وتأكد أنه ليس هناك أي اختلاف بيننا أصلا , فما قلتَـَه صحيح أنا أؤيده وأوافق عليه , فلا بد من الغيرة على الزوجة وعلى البنت وعلى الأخت ...
هذا موضوع لا نقاش فيه , وقد قلنا من قبل إن من لم يَغر على أهله يعتبر ديوثا .
لكني أردت أن أضيف كلمة أو كلمتين على ما قلتَه أنت حتى لا أكرر نفس كلامك , فاعتبرتَ ذلك خروجا عن الموضوع .
نعم يمكن أن تكون مشاركتي خروجا عن الموضوع , ويمكن أن تكون إضافة وإثراء له أو توسع فيه .

والنقطتين التين أردت إضافتهما هما :
1ـ أن غيرة الرجل على المرأة لا تعفيها هي من تحمل المسؤولية , بل لا بد عليها أن تحافظ على نفسها أكثر من محافظة الرجل عليها .
2ـ أن الغيرة لا بد أن تكون منضبطة بضوابط الشرع , وهذا حتى لا تكون ظلما وتعديا على حقوق الآخرين .
دمت في رعاية الله وحفظه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.؟

[abdelmalik]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك مجددا اخي اسماعيل
اخي العزيز، اظنك تعلم جيدا بان اي موضوع يجب الالتزام بمضمونه وعدم الخروج عن سياقه
حتى لا يؤدي بنا النقاش الى متاهات نحن في غنى عنها. ما جاء في معظم ردودك كان سيكون كما وصفته من انه اضافة وتوسع في الموضوع، لو كان الموضوع يتحدث عن الغيرة بصفة عامة، لكن موضوعي مفهوم وواضح وهو يتناول مسالة الحديث عن الغيرة عن الاعراض، وانت لاحظت بنفسك انني في موضوعك عن الغيرة والمحبة التزمت بمضمونه ولم اخرج عنه قيد انملة كما فعلت انت في موضوعي هذا، وذلك احتراما لموضوعك وحرصا على عدم الخروج عن سياقه، والا لكان بامكاني ان اطرح عليك عدة تساؤلات قد تكون بعيدة عن المضمون بحجة اغناء موضوعك. قضية المسؤولية لا تخدم الموضوع، لان مسالة الغيرة كما اكدت اكثر من مرة مفروغ عنها، سواء كانت المراة مسؤولة عن نفسها ام لم تكن كذلك، كما ان موضوع المسؤولية هو موضوع مستقبل في حد ذاته، وانا احبذ طرح موضوع محدد عن الغيرة عن الاعراض الذي اعطيت لك مثالا عنه في موضوعك حتى ياخد الموضوع حقه من النقاش، ومن يدري قد اطرح في القريب موضوعا يتحدث عن المسؤولية، ساعتها ساسعد بردودك وتساؤلاتك المتعلقة بفحواه.
بالنسبة لضرورة انقياد الغيرة لضوابط الشرع، كيف يكون ذلك اذا كان الشرع نفسه يحث على الغيرة على الاعراض، واذا كان ينعث من يفتقدها بالديوث، اما ان كنت تقصد الغيرة التي تدفع الرجل لظلم المراة فقد اجبتك عن ذلك في اكثر من رد بانني ضدها، وتلك الغيرة لا تمت بصلة لموضوعي الواضح الذي اتيت فيه بمثال حي، وهو عن شاب لا يغار على اخواته رغم علمه بعلاقتهن العاطفية، ورغم علمه باستغلال الشباب لهن، ولم اردت امثلة اخرى فلدي المزيد، فهنا حتى الانسان الذي لا يؤمن بشرع ولا عقيدة، فطرته السليمة تحتم عليه ان يغار على ذويه، اما سجن المراة او انتهاك حرياتها، او حرمانها من حقوقها بحجة الغيرة عليها، فذلك شان آخر، ولو كان موضوعي يصب في نفس المنحى لكان من حقك ان تطرح مثل تلك التساؤلات وتبحث عن حدود الشرع في ذلك.