طلب المرأة الرجل للزواج ، ما رأيكم ؟

[على خطى السلف]

حياك الله مشرفنا الفاضل
اعتذر عن سوء فهمي لكلامك في ما يختص بالمال ولا شك ان كلامك صحيح فلو إجتمعت الصفات الاربعه في المرأه لكان ذلك الافضل طبعآ

اما بخصوص ذكري للمثال
فقد قصدت به التوضيح
لا الخروج عن الموضوع الرئسي لذا رددت علي الاخ بشير في رد منفصل

ما زلت انتظر إجابتك علي بقيه اسئلتي مشرفنا الفاضل وتعقيبك علي خلاصه رأي الذي ذكرته
ومعرفه تقيمك للأمر من ناحيه شرعيه
وارجو منك الرجوع لردودي علي الاخ بشير ثم الرد علي بعد ذلك
واكرر إعتزاري عن سوء فهمي

[راغبة في رضا الله]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أما قول مشرفنا الكريم عمي جلال أني أميل الى معارضة الفكرة (أي فكرة المصارحة)فهذا صحيح
وأيضاً اريد الاجابة على بعض اسئلة اختي الفاضلة على خطى السلف
بداية كما قلنا سابقاً أننا متفقون على أن الأمر مباح شرعاً
ولكن الامور المباحة يمكننا فعلها احيانا ويمكننا ان لانفعلها حسب ماتقتضيه الظروف والمصلحة
فالأمر المتعارف عليه سأقول بنسبة 95 % ان لم يكن اكثر ان يتقدم الشاب لخطبة الفتاة ,فاذا كان الامر سيكون معاكساً أعتقد انه يجب ان تكون هناك شروط تتعلق بالفتاة تؤهلها اولا وتضعها في الحسبان ثانيا عندما تقدم على هذا الامر
النقطة الأولى :وقد ذكرتها سابقاً هي علو الشأن
وما أقصده ان تكون الفتاة مميزة ومرغوبة وذات شأن عال في محيطها وهذا العلو يختلف من مجتمع لمجتمع ومن حال لحال
فلو أخذنا مثال أمنا خديجة رضي الله عنها نرى حينها لم يكن الاسلام قد بدأ ولكنها وكما ذكر الاخوة كانت ذات خلق وجاه ومال وشرف -أي باختصار شأنها عالٍ في مجتمعها- ويتقدم الكثير لخطبتها ولكن هي من اختارت وحينما اختارت كان اختيارها الصادق الامين -عالي الشأن- في محيطه بالاخلاق والنسب ولكنه كان فقيرا ومع ذلك صفاته الأخرى جعلته عالي الشأن
الآن في حالات اخرى وهذا وارد في مجتمعاتنا الآن قد تكون الفتاة المتدينة ذات الخلق عملة نادرة وذات شأن في محيطها لهذا السبب والأنظار عليها وبالتالي من الممكن ان يؤهلها هذا للاختيارولكن للأسف ليس بنسبة كبيرة فليس الكثيرون الآن يبحثون عن هذا الأمر
وفي جميع الامثلة التي ذكرناها كانت الفتاة التي تتقدم لخطبة الشاب هي او اهلها عالية الشأن والكثير يتمناها وهذا أهلها هي ان تطلب وتختار وانما وضعت هذا شرطاً من وجهة نظري الخاصة لأنه في حال عدم توافره سيكون الامر صعباً ان حدثت مشكلة مع زوجها في المستقبل وعيّرها بانها هي من خطبته
اما في حال توافره فهو سيعلم مسبقاً انه هو صاحب الحظ بان اختارته من بين الجميع
النقطة الثانية:على الفتاة التي تقدم على هذا الأمر أن تضع في حسبانها الرفض فتهيئ نفسها نفسياً لهذا الأمر وتتحمل عواقبه
كما قال عمي جلال فالامر ليس سهلاً
وهنا أجيب على سؤال اختي على خطى السلف
فهي تقول لم الشاب يتحمل الرفض والفتاة لا
والجواب ببساطة ان الشائع هو ان الشاب الذي يتقدم للفتاة واذا رفضته بامكانه البحث عن ثانية وثالثة وعاشرة ,الامر عادي ومقبول وحتى لو حزن قليلاً فهو يعلم ان فرصه كثيرة حتى لو كبر في السن وهذا الرفض لن يؤثر عليه
أما ان تُرفضَ الفتاة فهي بطبيعتها عاطفية وحساسة وهذا أمر جارح لها اولا لأنها لاتملك الفرص في الاختيار وهذا مايحدث في الواقع وسن الزواج والانجاب محدد بفترة زمنية معينة لذا فلو تعرضت للرفض وانتقاد المجتمع لها فهذا سيؤثر على فرصتها في الزواج
لهذا كله قلت من الافضل ان تجد طريقة للفت نظر الشاب ويكون الطلب في هذه الحالة تلميحا وليس تصريحا فلو استطاعت التعرف ربما على اخته او قريبة له واقامة علاقة طيبة معها فربما تكون هذه وسيلة للفت نظره اليها والى خلقها ودينها
اظن الوسائل كثيرة ولن تعدم الوسيلة ابداوالله سبحانه وتعالى سييسر ويختار لها الخير مادامت نيتها طيبة
أما عن سؤال اختي عن جواز زواج الرجل بامرأة بغي أو زانية
فان كانت تابت لم يعد هذا الاسم ينطبق عليها والتائب من الذنب كمن لاذنب له وهذا لا أظن يوجد خلاف عليه
واما التي لم تتب الى الله فالزانية لاينكحها الا زانٍ أو مشرك
فالمقياس هو التوبة وكذلك الزاني لاينكح الا زانية او مشركة الا ان تاب
اذا فهما كما ذكرتِ اختي الكريمة متساويان في العقوبة والثناء
ولكن مع ذلك فتكريم الله واختصاصه لها بغشاء البكارة دون الرجل ربما تكون اشارة لها للحرص على الشرف والابتعاد عن الخطأ اكثر من الرجل وهذه ميزة وليست عقابا لانها حينما تعلم ان العاقبة وخيمة وفورية ستتورع اكثر عن الوقوع في الخطأ على عكس الرجل فالعقوبة من الله والحد واحد ولكن المرأة حظيت بأمر يساعدها ويمنعها من الوقوع في الخطأ وهذا تشريف وتكريم لها والله أعلم
السلام عليكم

[على خطى السلف]

غاليتي ورد جوري لم اكن انتظر منك متابعه الحوار فقط

[ورد جوري]

حياكِ ربي على خطى السلف
صراحة اجد متعة بمتابعة النقاش بينك وبين مشرفنا القدير
عمي جلال
لذلك سأكتفي بالمتابعه
وان احببت الاضافه , فسأضيف واناقش بكل تأكيد
متابعة معكم

[على خطى السلف]

حياك الله أختي الفاضله راغبه في رضا الله اذكر انني في اول تعقيب لي علي كلامك انت ومشرفنا الفاضل زكرت انني اوافقكما الرأي في موضوع المصارحه فليس من الحياء او من الشرع ان تفعل المرأه ذلك
كما اوافقك في انه يجب ان يكون لديها ما يميزها
اما ردك علي سؤالي بان طبيعه المرأه حساسه فقد ذكرت للاخ بشير ان تقبل امر الرفض من قبل الطرفين يتوقف علي قوه إيمان المرء فحتي الرجال يتأثرون بالأمر ولكي ان تزوري اقرب مركز كبير للعلاج النفسي إليك وتقومي بعمل إستطلاع للرجال وستعي ما اقول
ولكي ايضا ان تطالعي الصحف اليوميه
اما بالنسبه للشق الثاني من إجابتك علي السؤال وهي
{{ان المرأه ستتعرض للإنتقاد والنبذ في المجتمع
مما يؤدي لتعطيل زواجها}}
فهذا هو بالتحديد سبب إختلافي معكم والواضح
ان الجميع لم يفهموه اويتهربون من الإجابه عليه ؟ وهو لماذا الامر مكروه في المجتمع ؟
وعلي اي اساس نبني كراهتنا للإمور ؟
ولذا ارجو ممن يعقب علي ردي السابق ان يعقب علي ردي كاملا وان يجيب علي كل اسئلتي ‏
مشكوره غاليتي علي تواصلك معنا ولك كل
الود والتقدير في حفظ الله

[راغبة في رضا الله]

السلام عليكم
أختي الغالية أما عن سؤالك
وهو لماذا الامر مكروه في المجتمع ؟
وعلي اي اساس نبني كراهتنا للإمور ؟

أولا ليس هناك تهرب من الاجابة بل ظننت ُ انها واضحة ضمنياً ضمن كلامي وايضاً ليس هناك خلاف معك في الرأي

أقول :الأمر مكروهٌ عند الناس وليس عندي لأنه غير شائع وغريب عن الاعراف والتقاليد المعمول بها وليس لأنه خاطئ أو مخالف للشرع
وانا متفقة معك في ان حساسية المرأة او الرجل وتقبلها للأمر نابع من الايمان بالقضاء والصبر
المفروض ان تبنى كراهتنا للأمور فقط على موافقتها للشرع من عدمها ولكن لانستطيع ان ننكر ان هناك تقاليد واعراف معمول بها
يعني أختي لكي يكون الأمر واضحاً أنا أقول لكِ ان نظرة المجتمع هذه خاطئة فهي لم تفعل مايعيب ولا يخالف الشرع
ولكن هذا هو الواقع لذا فأمام المرأة عدة خيارات
الخيار الاول ان تقوم بتغيير نظرة المجتمع الخاطئة
و تقدم على هذه الخطوة وعليها تهيئ نفسها للقبول او للرفض بحيث لا يؤثر الأمر على نفسيتها ,فهي ستكون قوية الشخصية والا لما اقدمت على هذه الخطوة الصعبة وبالتالي يفترض ان لا تتأثر
والخيار الثاني ان تجد طريقة ثاني للفت الانتباه اليها
والخيار الثالث تنتظر حتى يقسم لها الله الزوج الصالح

ما أختاره انا لو كنت مكانها هوالخيار الثالث وهذا لطبيعتي الخاصة فلا أحب أن أعجب بشخصٍ ابتداءًا
ولا يعني هذا ان الخيارين الاولين سيئين فالخيارات الثلاثة مباحة وشرعية وكلٌ يختار ما يوافق شخصيته
على كل حال جزاكِ الله خيراً على الطرح القيم وبارك بك وأريد ان أقول لكِ أخيراً كون المجتمع يظلم المرأة هذا بسبب ابتعاده عن الدين الاسلامي الذي كرم المرأة أيما تكريم ولا حل لذلك الا بالعودة الا الدين
السلام عليكم

[عمي جلال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختنا على خطى السلف على موضوعك وطرحك القيم
وتحية للأخت راغبة في رضا الله على مداخلتها القيمة القبل الأخيرة والتي كانت بمثابة خلاصة القول وأجابة بالنيابة عني على أسئلة الأخت على خطى السلف
وما شاء الله كنت أختي راغبة في رضا الله موفقة في كلامك الذي طبعه الإختصار وعمته الدلالة.
وأخيرا أختم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[على خطى السلف]

بارك الله فيكما وجزاكما كل خير اخي الفاضل عمي جلال واختي الفاضله راغبه في رضا الله
اشكر لكما مروركما العطر والإسلوب الشيق والمهذب في النقاش
سررت حقآ بمناقشه
الامر معكما فلكما مني جزيل الشكر و للاخت الفاضله ورد جوري والاخ الفاضل بشير المحمدي والاخت الفاضله الزهراء

في حفظ الله

[على خطى السلف]

في إنتظار اراء بقيه الأعضاء الافاضل

[حوريــة الجنــة]

ما شاء الله موضوع جميل جداً
وأنا استفدت كثير كثير
وأنا مع الغالية أم ماسة في كل شي حكتوا
***********
بتعرفوا أحكيلكم قصة
كانت هناك فتاة هي محفظة للطالبات في المسجد وحافظة للقرآن
أعجبت بشاب ملتزم زحافظ للقرآن وعمله جهادي _مقاوم_
فهي تمنته وبشدة أن يكون زوجاً لها وكان هذا الشاب
صديق حميم وقريب جداً لخالي ويتأثر بكلامه ويأخذ برأيه
وهي تعلم ذلك فلجأت الي خالى وحذثته عبر الجوال لتطلب منه أن
يكون واسطة بينها وبين من تحب وأن يخبر من تحب أنها تحبه
طبعاً هي كانت قبل ما تكلم خالى أستعملت الطريقة الثانية من طرق أم ماسة
وهي جذب الانتباه *وكادت هذه الطريقة أن تحقق لها ما تريد* لكن
لجأت للطريق الاولي وهي وجود واسطة
فخالي أخبر صديقه بأن هذه الفتاة تحبه وهي ملتزمة و.....إلخ
فعندما علم هذا الشاب أنها قد كلمت خالي غضب غضباً شديداً
وقال لخالي كان هناك أمل قبل أن تكلمك أن أذهب لأخطبها لأنها جذبت أنتباهي
أما الان وبعد أن كلمتك على الجوال فمحال أن أتقدم لها وأخطبها
*******************
من هذه القصة أبني رئيي وهو الطريقة الثالثة
والتي إختارتها أم ماسة قبلي وهي
الصبر والدعاء
بارك الله فيكم جميعاً لقد أستفدت كثيراً