|
ملتقى المسابقات الثقافية والترفيهية قسم يختص بعرض المسابقات الثقافية - الترفيهية - والفكرية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
![]() جواب السؤال :
خَوْف : مد ليـــــن .. ومد اللين هو أن يأتي الواو أو الياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما والساكن ما بعدهما سكونا عارضا بسبب الوقف ويجوز في مده القصر والتوسط والطول .. الســــــــؤال : بسم الله الرحمن الرحيم : قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض .... صدق الله العظيم ما حكم لفظ الجلالة في هذه الآية ؟؟
__________________
وممـا زادنــي شــرفاً وفخـــراً وكدتُ بأخمصـي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك " يا عبادي " وأن أرسـلتُ أحمدَ لي نبياً |
#32
|
||||
|
||||
![]() (قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض ) أولاً مشكورة أختي بنت بلدي سورية على تفاعلك ومشاركاتك الرائعة ثانيا ارجو وضع الآية بين قوسين كي نفرقها عن الكلام العادي ثالثاً الجواب عن سؤالك أن للام لفظ الجلالة رققت لانها سبقت بحرف مكسور وللام لفظ الجلالة حكمين هما 1. تفخم لام الجلالة الله إذا سيقت بفتح أو ضم 2. ترقق إذا سبقت بكسرة
__________________
سنبي أذا ما هدمنا العلل
ولا لسنا نقبل أي خلل بإحساننا تستقيم الحياة ملتقانا دعوة للعمل لا تنسوا أهلكم في سوريا من الدعاء |
#33
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم (قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ) استخرج الحكم مع السبب مع التعريف
__________________
سنبي أذا ما هدمنا العلل
ولا لسنا نقبل أي خلل بإحساننا تستقيم الحياة ملتقانا دعوة للعمل لا تنسوا أهلكم في سوريا من الدعاء |
#34
|
||||
|
||||
![]() بارك الله فيك أخي
المشابقة هي الراائعة جزاك الله خيررررا ولكن أين تفاعل الأخووة ؟؟؟؟؟؟؟؟ غبت يومين وما حدا شارك!!!!!!!! *************************** نكمل باذن الله : جواب السؤال : (قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ) الحكم هو مد صل صغرة لانه جاء حرف الهاء متحركة بين حرفين متحركيينالحرف الثاني ليس همزة .. وبما أن الأخ عمر شرح في سؤال سابع الصلة الكبرى سأكتفي هنا بشرح الصلة الصغرى .. مد الصلة الصغرى : هو ان ياتي هاء الكناية( حرف الهاء) بين حرفيين متحركين يكون الحرف الثاني ليس همزة ولها حكم المد الطبيعي يمد بمقدار حركتين ..
__________________
وممـا زادنــي شــرفاً وفخـــراً وكدتُ بأخمصـي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك " يا عبادي " وأن أرسـلتُ أحمدَ لي نبياً |
#35
|
||||
|
||||
![]() الســـــــــــــــــــؤال : بسم الله الرحمن الرحيم (( ..... إن الله كان بعباده خبيرا بصيراً )) ما اللحكم الملون باللون الأزرق عند الوقف ؟
__________________
وممـا زادنــي شــرفاً وفخـــراً وكدتُ بأخمصـي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك " يا عبادي " وأن أرسـلتُ أحمدَ لي نبياً |
#36
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. (( ... إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيْراً )) الحكم هناك : وقف تام .. الوقف التام : هو الذي قد انفصل عما بعده لفظًا ومعنى، أي تمّ الكلام به وانقطع ما بعده عنه (( ... إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيْراً)) ما الحكم باللون الأحمر
__________________
![]() ![]() |
#37
|
||||
|
||||
![]() عودة طيبة أخي وبارك الله بك أخي ابن الاسلام على هذه الاجابة (( ... إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيْراً)) ان حرفي النون و الميم هما حرفا الغنة ، واذا شددا اصبحت الغنة ظاهرة والحرف المشدد هو عبارة عن حرفين ، الاول ساكن والثاني متحرك فيدغم الحرف الاول في الثاني فيصبح الحرفان حرفا واحدا مشددا " ادخال حرف غنة بحرف غنة " تعريف الغنة : عرفها العلماء بانها صوت يخرج من الخيشوم ، مركب من امتزاج الميم والنون ، يشبه صوت الغزالة اذا فقدت وليدها
__________________
سنبي أذا ما هدمنا العلل
ولا لسنا نقبل أي خلل بإحساننا تستقيم الحياة ملتقانا دعوة للعمل لا تنسوا أهلكم في سوريا من الدعاء |
#38
|
||||
|
||||
![]() الاية الجديدة {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} أوجد الحكم الذي باللون الأزرق
__________________
سنبي أذا ما هدمنا العلل
ولا لسنا نقبل أي خلل بإحساننا تستقيم الحياة ملتقانا دعوة للعمل لا تنسوا أهلكم في سوريا من الدعاء |
#39
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} الحكم هناك : التفخيم , لأن الراء جاءت ساكنة وكان قبلها كسرٌ أصلي أي لازم وبعدها حرفُ استعلاء غيرُ مكسور تفخيم الراء : تُفخَّم الراء التي تكون مفتوحة نحو:{ربَّنا ءاتنا}، أو مضمومة نحو:{ينصرون}، أو إذا سكنت وكان قبلها ضمٌّ أو فتحٌ نحو:{مرضعةٍ}، و:{العرش}، أو سكنت وكان قبلها كسرٌ عارضٌ أي غير لازم نحو:{لِمَنِ ارتضى}، و:{أمِ ارتابوا}، و:{واركعوا}، و:{ارجعوا}، أو سكنت وكان قبلها كسرٌ أصلي أي لازم وبعدها حرفُ استعلاء غيرُ مكسور نحو:{قرطاسٍ}، و:{لبالمرصاد}، أو سكنت وقفًا وكان قبلها ساكنٌ وقبله ضمٌّ أو فتحٌ نحو:{والعصر}، و:{خسر}. {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} ما الحكم باللون الأحمر
__________________
![]() ![]() |
#40
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الحكم مد عوض ..
__________________
وممـا زادنــي شــرفاً وفخـــراً وكدتُ بأخمصـي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك " يا عبادي " وأن أرسـلتُ أحمدَ لي نبياً |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |