|
ملتقى الملل والنحل ملتقى يختص بعرض ما يحمل الآخرين من افكار ومعتقدات مخالفة للاسلام والنهج القويم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
||||
|
||||
![]() اولا انت ماجاوبت على الأسئلة اللي سألتك اياها بخصوص موضوع المظلومية..وصارلك 4 ايام ماكو وانا انتظرك تجاوب عليهم وماجاوبت.
وقاعد تتهم عمر بن الخطاب(رضي الله عنه وارضاه)بالجبن..اذا كان عمر بن الخطاب جبان ..ليش الأمام علي(عليه السلام)زوج بنته ام كلثوم لعمر..وبعدين ليش الامام علي بايع عمر بن الخطاب عندما تولى عمر الخلافة ليش يبايع واحد جبان؟؟؟جاوبني ولا تتهرب. ابو بكر الصديق وعمر الفاروق في الجنة غصبا ماعليك ..مادام انو الرسول (صلى الله عليه وعلى اله وسلم)بشرهما بذلك. وجاي تقول انه عصى الرسول...طيب الأمام علي لمن طلب منه الرسول (صلى الله عليه وعلى اله وسلم) ان يمسح عبارة رسول الله في صلح الحديبية الم يرفض ذلك..يعني احنا ونجي ونقول انو الامام علي عصى رسول الله..كلا يامنافقين الأمام علي والخليفة عمر فعلوا هذا من منطلق غيرتهم على الأسلام وعلى الرسول..وليس عصيانا له كما تقولون. فليس بعيدا ان تتهموا عمر بالجبن..وانتم اتهمتم قبله الأمام علي وانتم تتهمونه بالجبن وعمر يجره بالحبل لكي يبايع ..ومرة تشبهونه بالبعوضة ..كما في تفسير عباس القمي..ومرة تتعون بالعفيفة فاطمة الزهراء عندما دخل عليها سلمان البيت وهي لابسة رداء اذا وضعته على راسها انكشفت رجليها واذا وضعته على رجليها انكشف راسها..وهو يقول لها حبيبتي ااجفاكم..كما في كتاب بحار الأنوار..والعياذ بالله. والله سبحانه وتعالى يقول: (وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَمِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّلَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِيتَ حْتَهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:100). ألم يكن عمربن الخطاب من اوائل المهاجرين؟؟ والأية الكريمة تتكلم بصيغة الجمع ..وانتوا كفرتوا الصحابة كلهم الا ثلاث..سلمان وابو ذر والمقداد..وبعدين قلتم لو علم سلمان مافي قلب ابو ذر لقتله..لعد منو بقى من الصحابة ؟؟؟ انت جبت موضوع وقلت ان عمر بن الخطاب ضرب فاطمة الزهراء وقلت اليكم الأدلة من كتب السنة ...وجئتنا بروايات اشخاص من امثال ابن ابي الحديد والمسعودي وهم من الروافض ..ومن امثال الشهرستاني وابن عبد ربة وهم من المعتزلة..وتنسبهم الى اهل السنة !!فماذا تسمي هذا وبالنسبة للبلاذردي سبق وان قلنا بأن الرواية سندها منقطع..والرجل مو مشكلة سنس شيعي ..الله اعلم. وجاي تقول لي اروح اطلب من ام عبد الله تحذف الموضوع..لعلمك انا اللذي طلبت منها ان ترجع الموضوع بعد ان قامت بحذفه لكي نبين للناس اكاذيبك وافترأتك. |
#22
|
||||
|
||||
![]() وبعدين جاي تتكلم على الشيخ عبد الرحمن دمشقية وتسبه.
روح شوف معميك من السيستاني والخوئي والروحاني ومحمد صادق الصدر وغيرهم من الفساق والفجار ..شوف فتاويهم وانت احكم عليهم ![]() هذي هي الفتوى المقصودة اعلاه. يجيز في هذاالسؤال ان تتكسب الرافضية من الدعارة يعني بين قوسين تشتغل قحبة بأسم المتعة..اعوذ بالله منكم يافجرة. لا تعليق؟؟ وغيرها كثير التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الله ; 17-04-2010 الساعة 11:37 PM. |
#23
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
و الواضح أنك لا تعرف البالتوك , فلا فرق بين ما يحدث هناك و ما تكتبه أنت هنا , الفرق الوحيد هو أن في غرفة البالتوك تكون المناظرات بالصوت و في المنتديات تكون بالكتابة . + ان هناك فرقا كبيرا بين تشجيع فرقة لكرة القدم و الانضمام الى فرقة الحق و بغض الفرقة الضالة المضلة , فكرة القدم لا تأثير لها في حياتك و لا في مماتك , أما الانتصار للحق و عقيدة الولاء و البراء و الحب و البغض في الله لها حياتي و ليس التأثير فقط . + لم و لن أطلب من أي كائن كيفما كان أن يعترف لي بأنني على حق , فالحق واضح لا يتبعه الى عاقل و لا يزيغ عنه الا جاهل . + على مادا استندت عندما قلت أنني أرى و أسلافي السلطان و لا نرى غيره ؟؟؟؟ الجهل هنا مدسوس !!! لك أن تبحث أيها المتعلم كيف كان صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم يسابقون الى الجهاد و الاستشهاد تاركين وراءهم الدنيا بما فيها من متاع , لا كما يفعل علماء الدين الشيعي المختبؤن في " قم " و غيها من المدن الصفوية يتسمتعون بنساء بعضهم البعض , و صن لسانك خير لك فهدا الباب ان فتحته يجلب عليك الويلات . + نأتي الى مسألة الموضوعية , ادا كانت عندك الموضوعية أن أعترف لك ( بصفتك ممثل للدين الشيعي ) بأنكم على نسبة من الحق ثم أبدأ معك النقاش , فانس الأمر تماما . و يا من لا تعرف البالتوك , اليك أولا نتائج أسفرت عنها تلك الغرف : موقع مهتدون (لمادا تركنا التشيع) . و هدا هو موقعهم على الانترنت ادا لم ترد أن تعرف البالتوك : http://www.ansaaar.com/vb/forumdisplay.php?f=13 أما كلامك : اقتباس:
على كل حال أنا أعذر الشخص مادام جاهلا بالأمر . و نصيحة حاول أن تتحدث بأدب ادا أردتني أن أبادلك الحديث الطيب .
__________________
العودة إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
-دعوتنا أعز علينا من كل شيء ، فلا نفرط فيها طمعاً في مال ، وإرضاء لرجال ، ونسأل الله البصيرة والثبات . - لا نستوحش من قلة السالكين ، ولا نغتر بكثرة الزائغين ، والحق يستمد قوته من صحة برهانه . لا من علو مكانه أو كثرة القائل به . ونقبل النصيحة ولو من المخالف . |
#24
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بالطبع أنت لا تناقش أمثال الشيخ الدمشقية , فكيف يناقش جاهل مثلك شيخا أنار علمه - بارك الله فيه - درب الكثير من الشيعة فكفوا عن ضلالهم و عرفوا الحق حقا و اتبعوه .
__________________
العودة إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
-دعوتنا أعز علينا من كل شيء ، فلا نفرط فيها طمعاً في مال ، وإرضاء لرجال ، ونسأل الله البصيرة والثبات . - لا نستوحش من قلة السالكين ، ولا نغتر بكثرة الزائغين ، والحق يستمد قوته من صحة برهانه . لا من علو مكانه أو كثرة القائل به . ونقبل النصيحة ولو من المخالف . |
#25
|
||||
|
||||
![]() وشوف فتاوى الروحاني
![]() لاحول ولاقوة الا بالله ![]() ............ هذا دين لو قوادة على قولة الشيخ طه الدليمي هل يجوز التمتع بالعاهرات المشهورات بالزنا http://www.istefta.com/ans.php?stfid=5920&subid=20 التمتع بإمراتين معا على فراش واحد http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=4540 |
#26
|
||||
|
||||
![]() وشوف فتاوى الخوئي
مسألة (991) : ( إذا لاط البالغ بغلامفأوقبحرمت على الواطء أما الموطوء وأخته وبنته (أقارب الدرجة الأولى فقط.!) ولا يحرمنعليه مع الشك في الدخول بل مع الظن به أيضا كما لا يحرمنإذا كاناللائط غير بالغ وكان الملوط به بالغا) !!!!! ، انظر المسائل المنتخبة للخوئى ( ص 300 ) ) : ( إذا تزوج امرأةثم لاط بأبيها أو أخيها أو ابنهالم تحرم عليه ) . انظر المسائل المنتخبة للخوئى ( ص 300 ) ( الوطء في دبر الخنثى موجب للجنابةعلى الأحوط لزوما ...ولو أدخلت الخنثى في الرجلأو الأنثى مععدم الإنزال لا يجب الغسل على الخنثى دون الرجل والأنثى )انظر منهاج الصالحين للخوئى ( 1/47- 11) ( ومما تتحقق به الجنابة الجماع : ويتحقق بدخولالحشفة في القبل أو الدبر من المرأة وأما في غيرها فالأحوط(الأحوط) لزوما الجمع بين الغسل والوضوء للواطء والموطوء فيما إذا كانامحدثين بالحدث الأصغر وإلا يكتفي بالغسل فقط )انظر منهاج الصالحين !!! للخوئى ( 1/47 ) مسألة 172 . كل هذي الفتاوي وتجي تدافع عنهم في منتدى الشفاء..طيح الله حظكم وحظ علمائكم الفساق...يتمتعون ببناتكم ويسرقون اموالكم بأسم الخمس. |
#27
|
||||
|
||||
![]() ![]() هذي هي الفتوى المقصودة اعلاه. |
#28
|
||||
|
||||
![]() والله ملينا منكم ومن بلاويكم
هذول يقولون علي وهذول يقولون عمر لنفرض ان أحدكما صح فماذا تستفيدان واقصد الشيعة والسنة ألم تقرأوا قوله تعالى(تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون) قال ربنا هذا الكلام بعد أن تحدث عن النبي يعقوب وأولاده نحن لايسألنا الله عن عمل علي وعمر بل يسألنا عن أعمالنا وأفضل الدين الأخلاق وان كان سيدنا موسى استغفر الله بعد ان قتل رجلا وسيدنا يونس استغفر الله بعد ان ابتلعه الحوت بسبب خطأ حصل معه واستغفر سيدنا آدم ربه بعد ان اكل من الشجرة واستغفر سيدنا داود بعد ان ظن ان الله فتنه وغيرهم ممن يعلمهم الله لو أردنا نحن ان نستغل هذه الأمور ونقدح في الأنبياء ونسئ لهم كما فعل اليهود لما بقي من ديننا شئ يذكر واذا كان هذا وذاك يستغل رواية معينة ليست موثوقة المصدر لأن البشر يخطئون ويتقولون ويبالغون في كل زمان ومكان كل حسب هواه يستغلون هذا لكي يسيئوا الى أهل البيت والصحابة فليسوا بأفضل حال ممن سبقهم من الأمم التي حذرنا الله من تكرار اخطائهم قال تعالى (ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم) (ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون) (من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون) وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب) من هؤلاء الذين يجب الا نكون مثلهم أليسوا هم أهل الكتاب أتقوا الله ياأيها الفرقتين في دينكم أتقوا الله ويعز علية أن أقول قاتلكما الله فأنتما أحبابي لأنكما من أمة حبيبي ولولا هذا لقلت فيكما مايشفي غليلي منكما وأن كان الشيعة يزعمون حب علي فليقتدوا به وليصلحوا دينهم وليعبدوا الله مخلصين له الدين وليرحموا وليتراحموا ويتركوا الغلو في أمور التاريخ التي لايصح منها الكثير وان كان السنة يزعمون حب عمر فليقتدوا به وليخلصوا العالم من الظلم كما فعل هو وليتركوا الخوف من اصحاب السلاطين وكثرة مدحهم فهم ليسوا الا أولياء الأستعمار هذا يقول جلالة صاحب السلطان وهذا يقول فخامة فلان والله يحفظهم وطاعتهم واجبة ومخالفتهم معصية وووو ونحن لانطالب بالكلام بل نطالب بالفعل وشكرا"
__________________
الشمس أجمل في بلادي من سواها ، و الظلام .حتى الظلام هناك أجمل ، فهو يحتضن العراق ما زلت اضرب مترب القدمين أشعث في الدروب تحت الشموس الأجنبيه متخافق الأطمارأبسط بالسؤال يدا نديه صفراء من ذل و حمى ذل شحاذ غريب بين العيون الأجنبيه بين احتقار و انتهار ،و ازورار .. أو ( خطيه) و الموت أهون من خطيه من ذلك الإشفاق تعصره العيون الأجنبيه لتبكي على العراق فما لديك سوى الدموع وسوى انتظارك دون جدوى للرياح وللقلوع ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#29
|
||||
|
||||
![]() والله ملينا منكم ومن بلاويكم
اولا محد جبرج تدخلين وتشاركين بالموضوع لأنك مليتي منا. وانتي لو عندج غيرة عللى الدين جان دافعتي عن الصحابة من هذا المدعو ميمو اللي يكفر صحابة الرسول (صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..وتقولين: هذول يقولون علي وهذول يقولون عمر وأن كان الشيعة يزعمون حب علي فليقتدوا به وان كان السنة يزعمون حب عمر فليقتدوا به الواضح انو عندك جهل بالدين...لأننا اهل السنة نحب اهل البيت والصحابة كلهم ولا نكرهم. فمن هم السنة ..هم الذين يقتدون بسنة الرسول واهل البيت والصحابة..فنحن نقتدي بعمر وعلى وابو بكر وعثمان..من بعد رسول الله(صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..ولا نزعم ذلك. بعكس دين الشيعة الموضوع المأخوذ عن الأحاديث المكذوبة عن الأئمة (عليهم السلام)والتي وضعها اعداء الأسلام..وماعدهم غير اللطم والبجي وسب الصحابة. واقري عنوان الموضوع ..شنو اسم الموضوع(فاجعة الاسقاط)المدعو ميمو يتهم عمر الفاروق بأنه كسر ضلع الزهراء(عليها السلام) واسقط جنينها..ويتهم علي بن ابي طالب بالجبن لأن لم يدافع عنها...فهو الذي ابتدى ووضع الموضوع..ونحن نقوم بتفنيد اكاذيبه وندافع عن ال البيت (عليهم السلام)وصحابة الرسول(رضي الله عنهم وارضاهم)..وسئلناه اسئلة فتهرب ولم يجاوب عليها. فلماذا لاتقولين الحق؟؟؟؟؟ |
#30
|
|||
|
|||
![]() لقد أفلسوا :
الأخ ايهاب كل الأدلة من كتبهم سلاسل من الكتب موكتب وأرقام صفحات وكل هذا من كتب معتبرة وأُناذ ذو قيمة عالية عند أهل السنة وآيات قرانية وتفاسير منطقية وجاي الأخ يقولي أربع أيام وما رديت ويقولي سبيت الصحابة طيب أعتبرني مختلف معاهم وأنا فئة مسلمة وهُم فِئة أُخرى وأصلحوا بيني وبينهم هههههههههه على الأقل أنا لم أرفع سلاح وأُحارب مثل ما فعل معاوية وإِلا على حد قول بعض الأخوة المصريين سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين طبعاً أنت تتكلم عن الديمشقي صاحب قضية اخلاقية واضحة للعِنان ههههههههه وهذا مصدرك وهو مؤجر من أمثالك لمثل هذه المناظرات وليتهُ يواصل فهوا دائِماً يهرب بعد أن يُفتضح أمره ولا أظنهُ عاد من عامه ذاك أما الأخ صاحب البالتوك فأنصحهُ بِأن يُتابع المناظرات بين الدكتور السيد عصام العماد والشيخ عثمان الخميس البالتوك ليطيب صدره وليعرف أني أعرف البالتوك وليست محلاً للفخر. والله أني أأنس بمذهبي وعقيدتي كُلما دخلت معكم في نقاش وأرى الضعف فيكم وفي أساليبكم . باي يا حبيبي رايح أشوف حلوين غيركم وسنبقى رُقم خلو السلطة من أيدينا ورقم كل أنواع العذاب الذي توجهونهُ لنا في تسلطكم حتى على لقمة عيشنا سنبقى كاللقمة الواقِفة في حلوقكم كاتِمةً لأنفاسكم. والسؤال لأيهاب لو عندك خادِمة وطلبت منها الزواج فهل يجوز لك الزواج بِها ههههههههه الثانية هل كانت المتعة حلال وقت الرسول الجواب عندك ولا أُريدك أن تذهب إِلى ذاك المنحرف الدمشقي فلربما كان عندهُ ما يشغله عن طاعة الله الجواب عندكم نعم حرمهُ الرسول يوم خيبر هههههههه معروفة بس السؤال ماللذي رآهُ الرسول من الصحابة يوم خيبر وهو يوم حرب وفتح لكي يحرب عليهم المتعة بصراحة عقلي يقولي مافي مُناسبة أو أن كان هُناك مايجعلهُ يحرمها ذاك اليوم أنهُ راح يُنادي على الصحابة الواحد تلو الآخر فلا يجيبون لأنهم غارِقون في المتعة ومن هذا المنطلق نفهم أن الرسول حرمها عليهم وأيضاً أن الصحابة كانوا أكثر تعاملاً مع الجنس من عُلماء الجنس وهم عُلمائنا. والحديث يطول ولا ينتهي معكم هههههههههه باي. |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |