|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() المكتبة الإسلامية 604 ![]() آ:1 ![]() "هو": ضمير الشأن مبتدأ، "الله": مبتدأ ثان، "أحد": خبر الثاني، والجملة خبر "هو". آ:2 {اللَّهُ الصَّمَدُ} "الله الصمد": مبتدأ وخبر، والجملة خبر ثان للمبتدأ "هو". آ:3 {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} جملة "لم يلد" خبر ثالث. آ:4 {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} "أحد": اسم "يكن"، الجار "له" متعلق بالخبر "كفوًا".
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]() المكتبة الإسلامية ![]() آ:2 ![]() "ما": موصول اسمي مضاف إليه. آ:3 {وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} "إذا": ظرف محض متعلق بـ "أعوذ" أي: أعوذ بالله من هذا في وقت كذا. آ:4 {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} الجار "في العقد" متعلق بـ "النفاثات". آ:5 {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} "إذا": ظرف محض متعلق بـ "أعوذ". ![]() آ:2 ![]() "ملك": بدل من "رب". آ:3 {إِلَهِ النَّاسِ} "إله": بدل من "ملك". آ:4 {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} الجار "من شر" متعلق بـ "أعوذ". آ:5 {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ} "الذي": نعت لـ "الوسواس". آ:6 {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} الجار متعلق بحال من فاعل "يوسوس
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
![]() تــم بحمد الله تعالى وفضله نقل كتاب مشكل إعراب القرآن الكريم كاملاً سائله المولى عز وجل أن يكون في ميزان حسناتي ![]() ![]()
__________________
|
#4
|
|||
|
|||
![]() مجهود كبير تشكر عليه كثيرا
|
#5
|
||||
|
||||
![]() الشكر لله أخي الفاضل جزاكم الله خيرا
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
![]() ماشاء الله تبارك الرحمن موضوع قيم وراااااااااااااائع ومفيد
__________________
![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]() والرائع مرورك أختي اشكرك
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
![]() ما شاء الله عليكِ "أم عبدالله" جزاكِ الله خيراً .. جعله المولى في ميزان حسناتك |
#9
|
||||
|
||||
![]() جزانا الله وإياكم اشكر لك المرور
__________________
|
#10
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيرًا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |