سجن ملتقى الشفاء الثقافي

[أبو إلياس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي الكريمة الفاضلة
نجمة فلسطين
حياك الله و بياك و جعل الجنة مثواي و مثواك و من الصالحين اجتباني و اجتباك

أولا أود أن أشكر لك و أقدم تحيتي و تقديري على فكرتك المباركة
و أتشرف بدخول هذا السجن المعلوماتي الذي يمكن أن نحرج منه بشئ من العلم و المعرفة ...
عكس السجون الاخرى و لله الحمد [ما في أكل و لا معلومات]

ثانيا أحيي الاخوة الذين مروا و سردوا معلومات قمة في الروعة و نسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتهم و يجعل ما نعمله و نقوله خالصا لوجهه الكريم ...

ثالثا أهيب باخواني الذين سوف يسجنون بأن أمثال هذا السجن من أروع السجون التي رأتها عيني و دخلت اليها بذاتي [لا تظنوا أني دخلت للسجن من قبل ]

و الآن أبدأ بسرد المعلومتين و لو أنهما بسيطتين و لكن اعذروني فهذا ما في جعبتنا ...

المعلومة الأولى :
ستكون هذه المعلومة ان شاء الله على نبي قلما نذكره و ان ذكرناه قد يكون ذكره في القرآن و نمرر السنتنا على اسمه و لكن قليل من يعرفه ...
فإليكم نبذة على نبي الله "إلياس" ..
أرسل إلى أهل بعلبك غربي دمشق فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتركوا عبادة صنم كانوا يسمونه بعلا فآذوه، وقال ابن عباس هو عم اليسع
قال تعالى:
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (131) (الصافات)
هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره الله تعالى من قصة إلياس.. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم الذين أرسل إليهم.. فقال الطبري أنه إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون.. أما ابن كثير فيقول أن إلياس والياسين اسمين لرجل واحد فالعرب تلحق النون في أسماء كثيرة وتبدلها من غيرها .

ويذكر بعض المؤرخين أنه عقب انتهاء ملك سليمان بن داود عليه السلام وذلك في سنة 933 قبل الميلاد انقسمت مملكة بن إسرائيل إلى قسمين، الأول ، يخضع لملك سلالة سليمان وأول ملوكهم رحبعام بن سليمان والثاني يخضع لاحد أسباط افرايم بن يوسف الصديق واسم ملكهم جر بعام. وقد تشتت دولة بنى إسرائيل بعد سليمان عليه السلام بسبب اختلاف ملوكهم وعظمائهم على السلطة، وبسبب الكفر والضلال الذي انتشر بين صفوفهم وقد سمح أحد ملوكهم وهو أخاب لزوجته بنشر عبادة قومها في بني إسرائيل، وكان قومها عباداً للأوثان فشاعت العبادة الوثنية، وعبدوا الصنم الذي ذكره القرآن الكريم واسمه (بعل) فأرسل إليهم إلياس عليه السلام الذي تحدثنا عن دعوته فما توفي إلياس عليه السلام أوحي الله تعالى إلى أحد الأنبياء واسمه اليسع عليه السلام ليقوم في نبي إسرائيل، فيدعوهم إلى عبادة الله الواحد القهار.
وأرجح الآراء إن إلياس هو النبي المسمى إيليا في التوراة

المعلومة الثانية :
هذه المعلومة ستكون ان شاء الله حول آخر ما أنزل من القرآن الكريم و هي آية
"واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله"


أرجو أن تنال هاتان المعلومتان اعجابكم
و أسأل الله العلي القدير أن ينفع بنا الاسلام و المسلمين و يثبتنا على درب الايمان و اليقين

حقيقة هذا السجن سجن فريد من نوعه و هو آخر طراز [ستايل يعني]
و يا ريت لو يجرب الدخول له الاخ
"فكري ذياب"
و نعلم منه معلومات قيمة كما عودنا

نسأل الله لنا و لكم العفو و العافية بالدنيا و الآخرة
و السلام ختام و أفضل الصلاة و السلام على خير الرسل و الانبياء محمد خير الانام

الســلام عليكم و رحمة الله و بركــاته

[فكرى دياب]

أختنا الفاضلة
..نجمة فلسطين ..
لم أتعود أن أرى دخول أنسان ألى ألسجن بأرادتة أو أختيارة
ولكن لجمال موضوعك سوف أدخل ألية طائعا .
ولكن نطلب رأفة السجان بسجينة
لذلك
أرجوا التكرم من حضرتك حجز زنزانة لها بابين .
باب أدخل منة
والباب ألآخر
للهروب وقت الحاجة وألأضطرار
كم أرجوا من حضرتك تحرير
مذكرة الدخول
من تاريخ الجمعة
حتى أصليها انشاء الله
وآخذ معى أحتياجاتى
من كتب ومراجع
وطالما وجدنا حبيب قلوبنا
أخونا أبو سارة يطل علينا من بين
نوافذ هذا السجن .
فقد تشجعنا أن يكون لنا زمالة نتذكرها فى يومياتنا ..
مظلوم فى السجن

[فكرى دياب]

أختنا الفاضلة .. نجمة فلسطين ..

أشكر حضرتك على هذا الموضوع الطيب والذى يعنى لنا معان كثيرة ..
أولها
أن نودع حرياتنا .

أنا لا أكتب الأشعار فالأشعار تكتبني،
أريد الصمت كي أحيا،
ولكن الذي ألقاه ينطقني،
ولا ألقى سوى حزن، على حزن، على حزن،
أأكتب أنني حي على كفني؟
أأكتب أنني حر، وحتى الحرف يرسف بالعبودية؟
لقد شُيعت فاتنة، تسمى في بلاد العرب تخريبا،
وإرهابا
وطعنا في القوانين الإلهية،
ولكن اسمها والله ...،
لكن اسمها في الأصل حرية!


عندما وقعت عيناى على عنوان الموضوع .ألسجن أول شىء وأول بادرة جاشت وحطت برحالها فى تفكيرى .
هو موضوع
أهلنا فى فلسطين الحبيبة
وليس أهل هم فى سجن داخل فلسطين . ولكن لكل أهلنا فى فلسطين . لأن أرض فلسطين كلها أصبحت بأسوار ألأحتلال الغاشم سجنا للجميع وليس لفرد دون سواه .
ولذلك قررت أن تكون أول كتاباتى عن أهلنا فى فلسطين الحبيبة ..
فلسطين ألأبية التى لايستطيع بشر خلقة الله وبين جنباتة قلب ينبض بالحب أن ينساها .
ويمكن جاء قرارى هذا بسبب أننى قرأت عن موضوعك وكنت قد أنتهيت من موضوع شاركت بة لتوى من لحظات يقول .. (هذة هى فلسطين ان لم يكن قد رآها أحد )
فأرجوا العزر
فسيكون لنا مواضيع كثيرة نتحدث فيها بعد أن نعطى لهذا الموضوع الكبير حقة كما ينبغى لنا ..
وان شاء الله سيكون لى تكملة لهذا الموضوع لاحقا ..

[فكرى دياب]

أصغر سجينة فلسطينية تغادر المعتقل الإسرائيلي

يقال أن الحياة مجموعة من القصص والحكايا لم تجد بعد من يرويها، بهذه الفكرة صرفت ملل الانتظار على بوابة معتقل تلموند الإسرائيلي اترقب ظهور عائشة، أصغر سجينة تطلق السلطات الإسرائيلية سراحها.
<< الطفلة عائشة خارج السجن


ففي هذا المعتقل الذي أقف أمامه ولدت الصغيرة قبل ثلاث سنوات، وفي عالم حدوده قضبان المعتقل وملامحه تكشيرة السجان، قضت سنوات عمرها الثلاث محرومة من لون السماء.
وذنب عائشة الوحيد أنها الابنة الوحيدة لامرأة فلسطينية اسمها عطاف عليان، تتهمها إسرائيل بالانتماء لفصيل سياسي معاد لها.
كانت الجدة أم وليد تجلس أمام السجن على صخرة وضعها الحرس لمنع اقتراب المركبات من البوابة. والجدة، التي جاوزت السبعين، هي ما تبقى للصغيرة عائشة من عائلتها بعد أن اعتقل الجنود الإسرائيليون والدها قبل الإفراج عنها بيومين فقط.
كان التوتر والقلق باديان على ملامح العجوز: " لو أنهم أجلوا اعتقاله يومين أو ثلاثة، سيعيش ولدي بحسرة لأنه لم يضم ابنته إلى صدره"، قالت أم وليد فيما تحجب أشعة الشمس عن وجهها بيديها.

[فكرى دياب]

<< عائشة خارجة من السجن مع المحامي


واستطردت تروي تفاصيل اعتقاله التي بدت مشابهة لمئات قصص الاعتقال التي اسمعها، قبل أن تطلب مني أن أسأل الجنود الثلاثة على بوابة المعتقل متى يطلق سراح الطفلة.
ظهور عائشة
وقبل أن أقنعها باستحالة الاقتراب، فتحت البوابة الإلكترونية ببطء مصدرة صريراً مزعجاً، لتظهر عائشة... كانت تمسك بيد رجل تبين فيما بعد أنه محامي الوالدة عطاف وقد كلفته إدارة المعتقل باستلام عائشة وتسليمها لذويها بالخارج.
وفي تلك اللحظة صاحت الجدة وقد انتفضت واقفة على قدميها "يا حبيبتي يا ستي.. يا حبيبتي يا ستي" فيما اندفعت باتجاه الصغيرة تحتضنها وتقبلها.
لم تتقبل عائشة جدتها التي كانت تراها للمرة الأولى، واختبأت باكية خلف الرجل الذي اصطحبها فيما تصرخ بصوت حاد "ماما". وبدأت تسحب يد مرافقها للخلف فيما تتركز عيناها الدامعتان على البوابة التي أغلقت خلفها فحجبت عنها والدتها المنتحبة على فراق صغيرتها.
<عائشة تشعر بالغربة حتى بالنسبة لجدتها

[فكرى دياب]

وبخطوات مترددة، خطت الصغيرة أولى خطواتها خارج العالم الوحيد الذي عرفته تحتضن بين ذراعيها دمية من قماش وما اتسعت له ذاكرتها الغضة من سنواتها الثلاث التي قضتها في السجن.
عائشة جاوزت سنتها الثالثة بشهرين، ويقول المحامي: "كان يجب أن تغادر قبل اليوم بستة أشهر على الأقل، وحسب قانون مصلحة السجون، لا يجوز للأطفال فوق سن الثانية مرافقة الوالدة المعتقلة".
ومثل عائشة، ولد خمسة أطفال داخل المعتقلات الإسرائيلية لأمهات سجينات، وفق إحصائيات "مؤسسة الضمير" التي ترعى شؤون الأسرى الفلسطينيين في المعتقلات الإسرائيلية، خرج ثلاثة منهم مباشرة بعد الولادة لأسباب صحية تتعلق بظروف الولادة الصعبة، فيما توفي طفل واحد خلال عملية الولادة، وكانت عائشة الخامسة التي أصرت والدتها على إرضاعها.
عودة الى البيت
بسرعة، انشغلت عائشة بهاتفي الخلوي الذي لفت انتباهها برنينه المستمر، وهكذا أفلتت يد المحامي لترافقني وجدتها إلى المنزل.
<التأقلم مع المحيط دون خارج السجن ليس سهلا

[فكرى دياب]

هناك، انطلقت الصغيرة مستكشفة كل زاوية من زوايا المكان، فيما جلست أحادث الجدة بعد أن فشلت كل محاولاتي مع الصغيرة أحثها على الكلام، كان قلق الجدة يتمحور حول قدرتها على العناية بحفيدتها "لو أنهم تركوا أحد أبويها طليقا على الأقل، أنا لن أقوى على ملاحقتها في كل مكان، فمرض السكري أتلف قدمي".
اشتكت الجدة فيما تتنقل نظراتها مع قفزات الصغيرة التي بدت وكأنها تكتشف عالمها الجديد باحثة لنفسها عن مكان فيه.
غابت عائشة بإحدى غرف المنزل لتعود راكضة وقد حملت بين يديها صورة والديها يوم زفافهما، وبما أنها لم تعرف والدها إلا من خلف القضبان ولخمس وأربعين دقيقة فقط هي مدة الزيارة الواحدة، لكنها بالطبع ميزت والدتها ..."من هذه؟" سألتها محاولة جرها للحديث.

نظرت إلي الصغيرة وكأنها تعاتبني على جهلي "ماما...وين ماما؟..أروح ماما؟" تمتمت الصغيرة بمفرداتها الخاصة بها فيما تسمرت عيناها على الإطار الذي تحمله فتتحسس الصورة تارة وتقبلها تارة أخرى. "وين ماما راحت".
كنت أستعد للمغادرة عندما استوقفتني الصغيرة وهي تشد حقيبتي وتتمتم بكلمات لم أفهمها، انحنيت مقتربة من عائشة أحاول فهم ما تقول، بدت وكأنها تستجمع ما في قاموسها الصغير من كلمات
علها تحصل على ما تريد ثم نطقت "أروح معك؟... أجيب ماما؟

[فكرى دياب]

آسف أن تكون بداية مشاركتى عن موضوع يئن لة القلب
ولكنى والله على ماأقول شهيد
أعيش بأعماقى داخل أعماق هذا السجن الكبير .. سجون ألأحتلال ..
======
وننتقل ألى موضوعنا ألأساسى ..
وهو
هذا السجن الذى دخلنا فية ..

[فكرى دياب]

كم منا يعلم ماذا يحدث لا جسامنا عند قولنا يا الله


توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه

إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر

والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية .


أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين

ولا ينطقون العربية '


وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق

والتوتر .


وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة '


فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس '


ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي .


كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '


وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانية _ مع التكرار السريع _


وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .


أما حرف الهاء الذي مهد له بقوه حرف اللام '


فيؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين


_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب '


ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .



(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد

سبحاااااااااااااااااااان الله

[فكرى دياب]

لماذا سمي المسجد بالانجليزية Mosque ( والله حتتصدمو ! )!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم


لماذا سمي المسجد بالانجليزية Mosque ( والله حتتصدمو ! )

هذه مقالة ارسلها احد الاخوة جزاه الله خيرا
يتحدث فيها عن كلمة المسجد المترجمة الى الانجليزيه والتي هي mosque
التي لانعلم من اين جائت ومن اين مصدرها
وارفقت ترجمة مختصرة عنها وشرح لكلمة (موسك ) وكيف جائت لنا
فالاخ ذكر انه قرا كتاب ووجد ان هذا الكتاب يتحدث عن اصل كلمة ( موسك ) المسجد بالانجليزي
وانها كلمة محوله من اللغة الاسبانية
والتي ذكرها الملك فرديناند والذي قال:- (((سنسحق المسلمين كما نسحق الباعوض )))
والباعوض اسمة بالانجليزي( موسكيتو )
واين يوجد الباعوض؟
يوجد طبعا في المستنقعات التي تكثر فيها
و طبعا اين يوجد المسلمين؟
يكثر وجودهم في المسجد

كم مرة تساءلت ؟
من اين جائت كلمة "موسك" لنا وكنت اقارنها بكلمة ( موسكيتو)
فالموسكيتو الباعوض هي mosquito تحولت الى كلمة mosque
وهكذا وصار يسمون المسجد بالموسك mosque
فلذا يجب تغيير اسم الموسك mosque الى كلمة المسجد masjed
مثل كلمة الله لايجب ان نقول god لان قول الاله فيكون اي اله
ولكن نقول الله Allah وهو الله وحدة لاشريك له ..