المرتبة الثانية من مراتب التدبر

[أبو مالك المعتز]

(((((( أجب كلام الله! ))))))

القرآن الكريم الحكيم حمَّال لكثير من الوجوه والمعاني، فأنت تتدبر شيئا وغيرك يتدبرون معان أخرى في نفس الآية، بل أنت غدا ستتدبر معان في الآيات غير ما تتدبره اليوم.

قال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} (الزمر:23).
فإذا تتدبرت واقشعر جلدك وأنت ترتل القرآن، فعليك أن تجيب، ليس المهم بماذا تجيب المهم أن تعبر عما في قلبك أن تذكر الله، فأهل الوتر قلوبهم لينة وأعضاؤهم طائعة لله، فهنيئا لكم يا أهل النجوى بهدى الله يهدي به من يشاء، والمحروم من حرم.

فإن كنت في صلاة الوتر أو تقرأ مختليا بنفسك فقف على رأس الآية التي تأثرت فيها وكررها، واذكر الله بما شاء الله لك، وإن كنت في الصلاة المكتوبة فأجل ذلك للسجود، فهو موطن المناجاة في الصلاة المكتوبة، كما مر معنا.

ولنا لقاء بإذن الله،،،

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المعتز

(((((( أجب كلام الله! ))))))


فإن كنت في صلاة الوتر أو تقرأ مختليا بنفسك فقف على رأس الآية التي تأثرت فيها وكررها، واذكر الله بما شاء الله لك، وإن كنت في الصلاة المكتوبة فأجل ذلك للسجود، فهو موطن المناجاة في الصلاة المكتوبة، كما مر معنا.

ولنا لقاء بإذن الله،،،

هل تقصد بتكرار الاية اي تكرآر قراءتهآ أو إعآدة قرآءتهآ مرآت عدة في نفس الوقت والموضع؟؟
وإذآ كآن كذلك
هل هو جآئز تكرار الاية بسبب التأثر بهآ؟
وهل ورد عن رسول الله "صلى الله عليه وسلم" انه يكرر الايآت التي يتأثر بهآ؟؟

[أبو مالك المعتز]

(((((( بين الترتيل، والإنصات، والمناجاة ))))))

المرتبة الأولى من التدبر: وهي الترتيل والقراءة على مكث وعلى مهل وبدون عجلة، مطلوبة لذاتها، لأن الذي يعجل يطلب عشر حسنات على الحرف، أما أنت محسن، تطلب سبعمائة ضعف، والله يضاعف لمن يشاء.

والمرتبة الثانية من التدبر: وهي الاستماع والإنصات ومجاهدة النفس على متابعة كلام الله، مطلوبة لذاتها كذلك، فصاحبها موعود بالرحمة، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (الأعراف:204).

أما المرتبة الثالثة وهي المناجاة: ليست مطلوبة لذاتها، ولم يداوم عليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بل هي ثمرة قد تأتي وقد تتخلف، وبعض الناس يتكلفها ولا بأس إن كان في السر، وبعض الناس يظهرها في الجماعات، وهذا مخالف للسنة، فإن ظهرت بدون قصد فلا بأس، وإن تعمدها فهو على خطر عظيم.

فيكفيك أن تكون من المحسنين الذين يقرؤون القرآن بدون عجلة، ويكفيك أن تكون من المرحومين الذين ينصتون لكلام الله، عندئذ تكون على أبواب تدبر كلام الله.

والآن إذا أحببت سورة، وتريد أن تتدبرها، وتنال منازلها في الجنة، فما هي الخطوات؟

ولنا يوم آخر بإذن الله تعالى،،،

[أبو مالك المعتز]

أحسنت بارك الله فيك،

في صحيح ابن ماجه قال: (قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بآيةٍ حتى أصبحَ يُرددُها والآيةُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).

وعلى هذا فأجاز كثير من العلماء ذلك في صلاة الوتر، واختلفوا في الصلاة المكتوبة، والذي يظهر أنه لا يجوز ذلك في الصلاة المكتوبة خاصة الجهرية منها، وإن ردد الآية فيها مرة فلابس إن لم يكن في ذلك فتنة أو رياء.

بارك الله فيك، ونفع بك،،،

[بــيآرق النصـــر]

أحسن الله إليك ورضي عنك
..
في إنتظار التتمة

[أبو مالك المعتز]

رابط تكملة الموضوع
http://www.3refe.com/vb/showthread.php?t=257892

[أبو مالك المعتز]

رابط آخر لتكملة الموضوع
http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=159544