اهمية الثقافة الجنسية في حياة الزوجين

[بشير المحمدي]

شوف اخي اكيد العادات والتقاليد تضيق هذه الثقافه
وخاصة في مجتمعات المحافظه
تصور في مجتمعنا البنت تستحي تقول لوالدتها عن الدوره الشهريه
وحتى بعد ما تتزوج شنو رائيك؟
راح ما تصدق مو؟
علما ان هذه البنت خريجه ومثقفه بكل شي
حتى اذا تزوجت
نفس الامر يبقى هو الحياء من امها
وانت احكم!!

[abdelmalik]

المشكلة ان ما ذكرته موجود ايضا في مجتمعي، ففعلا البنت يمنعها الحياء حتى من التصريح لامها، فما بالك بزوجها، وهذا خطأ. لكن كما قلت لك اخي على الزوج ان يلعب دوره في التوعية، ويبين للزوجة حدود الحياء، وانه زوجها وحلالها حري بها كسر الحواجز التي تعيق لهما الاستمتاع بعلاقتهما الجنسية.
صحيح هناك فتيات خريجات جامعة وصاحبات شهادات عليا، مع ذلك تجدهن متمكسات بتلك العقلية، وللاسف هذا غالبا ما يؤدي لخيانة الازواج لهن، فلو كان الرجل يخاف الله اكيد انه لن يقدم على تلك الخيانة، لكنه اكيد سيفعل عند غياب الورع والتقوى عنده خاصة وان زوجته لا تقوم بواجبها كما يجب لوجود ثقافة "العيب وحشومة" حتى مع اقرب الناس اليها وهو زوجها

[الـتائب]

ومن مقاصد الزواج العظيمة هو إعفاف كل من الزوجين للآخر، وهما مأجوران على ذلك، كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟! قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر".
ويجب على الزوج أن يكفي أهله حاجتهم من المعاشرة؛ لقوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ..}، وقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ..}، ونص أهل العلم على أن قضاء وطر زوجه من المعروف المأمور به الزوج. فإن كان هو لا يريد فللزوجة دعوته لذلك بطرائق النساء اللاتي يعرفنها. ولها أن تظهر من جسدها ما يدعو الزوج لذلك.

- ويجب التنبيه هنا أنه كما يجب للزوجة قضاء الوطر فيجب عليها ذلك، وعليها أن لا تمتنع إذا دعاها زوجها للفراش.

وامتناعها عن فراش زوجها ذنب عظيم كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: "إذا باتت ‏المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع".

والحمد لله رب العالمين

من صيد الفوائد

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

وعليكم السلام
اهلا بالاخ العزيز بشير

اولا احييك على ردك الرائع الذي ينم فعلا عن وعي بالعلاقة الجنسية،

الله يعزك اخى عبد الملك اضحكتنى اضحك الله سنك.
لا تشغل بالك
اخوك بشير خبرة خبرة. "ابتسامه"

[abdelmalik]

اخي التائب

بارك الله فيك على الكلام المفيد الذي لا اعتراض لي عليه، لانني كثيرا ما قرات كتبا لشيوخ يؤكدون عليه، الا انني اختلف معك في مسالة واحدة، لانه هناك حالات من حق الزوجة ان تمتنع عن زوجها كالمرض او التعب الشديد، وفيما بعد سابحث عن كتاب جمعت فيه فتاوى لكبار العلماء، سانقل منه نص فتوى جوابا عن سؤال زوج يستفسر عن زوجته التي تمتنع عنه وكان لها سببها، فرد عليه الشيخ ابن عثيمين بكلام مختصر لكنه مقنع، انتظرني حتى انقله لك

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

الله يعزك اخى عبد الملك اضحكتنى اضحك الله سنك.
لا تشغل بالك
اخوك بشير خبرة خبرة. "ابتسامه"

والله ضحكتني يامصطفى من كل خاطري
طبعا خبره وبالحلال... مو عيب احنه نلتزم بوصايه حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم
بس اوعى يامصطفى تتمادى اكثر من هيك؟
والا وديتك لمدير المدرسه ؟

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

والله ضحكتني يامصطفى من كل خاطري
طبعا خبره وبالحلال... مو عيب احنه نلتزم بوصايه حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم
بس اوعى يامصطفى تتمادى اكثر من هيك؟
والا وديتك لمدير المدرسه ؟

ههههههه
يدوم البسمة يا غالى...
ولا يحرمنى منك لا دنيا ولا أخرة. اى وربى انها لدعوة صافية خالصة من كل قلبى..
ومش عاوز احور الموضوع عشان خاطر الغالى عبد الملك..
انا سوف اتابعكم وبس..
بالتوفيق..
...

[abdelmalik]

اخي العزيز التائب
هاقد عدت وقد جلبت معي الحديث من الكتاب الذي وعدتك بالبحث عنه، فكان السؤال.

س - هل يقع على المراة اثم ان امتنعت عن زوجها حين يطلبها بسبب حالة نفسية عابرة تمر بها او لمرض ألم بها ؟

فكان رد الشيخ ابن عثيمين عليه

ج - يجب على المراة ان تجيب زوجها اذا دعاها الى فراشه، ولكن اذا كانت مريضة بمرض نفسي لا تتمكن من مقابلة الزوج معه، فان الزوج في هذه الحالة لا يحل له ان يطلب منها ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار)، وعليه ان يتوقف او ان يستمتع بها على وجه لا يؤدي الى ضرر. (انتهى كلامه)

وهذا يؤكد بوجود حالات تستدعي رفض الزوجة وامتناعها عن زوجها، منها كما اشرت في ردي اعلاه التعب الشديد او المرض، وقس على ذلك الحزن الشديد او المرور بحالة نفسية سيئة نتيجة الظروف او موت حبيب او مقرب من الاهل ...الخ، لكن ليس من حق المراة ان تمتنع لانه ليست لديها رغبة رغم انها في مزاج جيد وغير مرهقة، والا لباتت تلعنها الملائكة، فحق الزوج عليها عظيم، لدرجة ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (اذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتاته وان كانت على التنور)
المهم ساكمل باقي الكلام، لانني ساذكر شيئا مهما جدا يهمله كثير من الازواج اما ظلما او جهلا، لانه لا بد من الانصاف والعدل سواء مع الازواج او الزوجات، ولا يجب ان يشعر طرف بانه مغبون، بخسه الاسلام حقه، وحاشا ان يكون في ديننا ظلم.

[abdelmalik]

الان ساواصل كلامي الذي سيكون ان شاء الله بمثابة نصيحة اتمنى ان يستفيد منها بعض الازواج الذين يهضمون حق نسائهم. فليعلم الجميع ان الاسلام ما شرع شيئا الا وكان مقترنا بشروط، صحيح ليس من حق المراة ان تمتنع عندما يدعوها زوجها للفراش الا في حالات استثنائية ذكرتها وبينتها، لكن يحرم على الزوج ان يكون ظالما لزوجته او يكون قاسيا في معاملته لها، وانما حري به ان يكون حنونا بها رؤوفا عليها، والرسول صلى الله عليه وسلم استغرب من الزوج الذي يعامل زوجته بوحشية ثم يطلبها للفراش في الليل، حيث قال صلى الله عليه وسلم (يعمد أحدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه)، والواحد منا ان كان ذكيا او على الاقل لبيبا، يستشف من الحديث بان المراة كائن حساس مستحيل ان تتجاوب في العلاقة الجنسية مع زوج فظ غليظ القلب، وحتى ان رضخت لطلباته فانها غالبا ما تفعل ذلك خوفا منه، بل قد تمثل بانها متجاوبة معه وانها ليست باردة حتى لا يتركها ويتخلى عنها ويذهب لغيرها، خاصة ان كانت عائلتها ستطردها ان طلقها زوجها. وان اراد الزوج ان تكون لزوجته رغبة جنسية كل يوم، عليه ان يبدا من الصباح وعلى مائدة الافطار ان يمدح جمالها وطريقة اعدادها للمائدة، يثني على تسريحتها وعلى كلامها، بذلك يجعلها تكون مستعدة لملاقته في الليل بكل لهفة وشوق وهي في احلى وابهى صورتها، وتكون مستعدة لمنحه جسدها وروحها وكيانها كله
فالمراة اخي الغالي تختلف عن الرجل، ففي رايها الجنس مشاعر اكثر من اي شيء آخر، فهي لا تنظر الى الجنس كانه فقط التقاء جسد بجسد كما ينظر اليه اغلب الرجال الا من كان واعيا مثقفا ، فهو بدوره يشاطر المراة في فكرة الامور العاطفية. وسبق ان قرات قصة زوجة تشتكي من زوجها البخيل عاطفيا، تقول بانه يحرمها من كلمات الغزل والعبارات الحلوة، وانها لا تستمتع بالعلاقة الجنسية الا ان بالغ في مغازلتها، لكنه كما تقول نادرا ما يفعل ذلك وتحت الحاح منها، اما في اغلب الحالات فانه لا يفعل، مما يؤثر على نشاطها الجنسي، ويجعلها تظل باردة وان لم تكن تظهر له ذلك وتمثل عليه بانها مستجيبة، بل وصل بها الامر لان تترجاه ووتوسل اليه مصرحة له بانها لا تجد متعتها في الجنس الا بعد ان يبدا بمغازلتها قبل الجماع. وشيء آخر هناك رجال بسبب انانيتهم واستعجالهم لا يداعبون الزوجة او يفعلون ذلك بسرعة او على عجل، ثم بعدها يشتكون من عدم استجابة الزوجة لهم، كيف ذلك والمراة اصلا المداعبة في نظرها افضل من الوطء نفسه، ولان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئا دون ان ينبهنا اليه، فقد حث الازواج على اللجوء لمقدمات الجماع، فعن جابر بن عبد الله قال (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المواقعة قبل المداعبة).