|
|||||||
| ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
20-09-2011, 12:43 AM
|
|||
|
|||
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
جزاك الله خيراً أخي ابن القنيطرة على المواضيع القيمة
بالنسبة لسؤالك الأول التغيير بالقوة؟؟ ليته كان بقوة الدين والتمسك به وبقوة الأخلاق وبقوة الاصلاح وبقوة الحق ضد الباطل والعيب ليس في الحق بل بالمدافعين عنه هم الضعفاء وليس الحق ضعيفاً لاحلول عندي لمشاكلنا الكثيرة وليس فقط قصة التدخل الأجنبي وقواعده الا بالعودة للدين لكل منا دور ومسؤولية يزور هذا الملتقى الاسلامي اكثر من 5 آلاف زائر يوميا تخيل لو ان كل واحد فيهم عمل على اصلاح عائلته وحثهم على الدين وهكذا الامر في كل المواقع الاسلامية في مواجهة المواقع الفاسدة ,ألن يكون هذا خطوة في طريق الاصلاح والتغيير؟؟ ليس لدي حل آخر ,فحتى الثورات رغم شرعيتها تنقصها قاعدة دينية واسلامية صلبة الله المستعان ,لن أفقد الأمل وسأظل أجاهد للتغيير حتى آخر لحظة في حياتي ان شاء الله سأجيبك الآن عن السؤال الثاني
__________________
اللهم فرج همي .. وارزقني حسن الخاتمة.. إن انقضى الأجل فسامحونا ولاتنسونا من صالح دعائكم .. & أم ماسة & 
|
|
#12
20-09-2011, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
لي عوده ان شاء الله على اجابتك اخي
__________________
|
|
#13
20-09-2011, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
بالنسبة لعمل المرأة
لقد أجبت حضرتك عن السؤال هناك أعمال من الواجب أن يكون فيها نساء كالصحة والتعليم أعمل طبيبة أسنان وعيادتي فقط نسائية أعالج فيها النساء والأطفال وأحتسب الأجر عند الله سبحانه وتعالى فجميع النساء اللواتي يأتين الي يقلن لي انهن لايرتحن بالذهاب لطبيب وأعتقد شرعاً مادامت توجد طبيبة ماهرة في عملها فالاولى الذهاب اليها وكذلك الأمر وهو أهم طبيبة التوليد والأمراض النسائية فلو ان كل النساء جلسن في البيت ولم يعملن ستضطر النساء مع ظهور كل هذه الامراض والعلل الى الذهاب الى طبيب رجل لذا فأجدها أكثر مهنة ملحّة وتليها في الأهمية او تساويها التعليم النساء على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كن يخرجن مع الرجال في الحروب ويداوين المرضى بالنسبة للمهن الأخرى غير الملحة تضطر المرأة اليوم للعمل جنباً الى جنب مع الرجل بسبب الاوضاع الاقتصادية الصعبة ولكن المشكلة ان هناك الكثير من الرجال العاطلين عن العمل فالاولى برأيي توظيف كل الرجال ورفع الاجور وهكذا لن تضطر المرأة للعمل الا في المهن الضرورية من جهة ثانية عمل المرأة الاساسي قي بيتها وخدمة زوجها وتربية أولادها ان كان ليس هناك تعارض بين مهنتها الأساسية هذه وعملها خارج المنزل فلا أرى مشكلة اما اذا كان هناك تعارض فالأولى تقديم الاولى على الثانية وهذا مافعلته أنا بعد وفاة زوجي وجدت ان بنتاي الرضيعتين بحاجتي فتركت العمل مؤقتاً رغم محبتي الشديدة وحاجتي له ورغم مناشدات كثير من النساء في مدينتي للعودة للعيادة ولكني آثرت مصلحة بناتي الى ان كبرتا الآن قليلاً وستبلغان العامين قريبا ان شاء الله ولذا سأرتب أموري وأعود للعمل طلباً للأجر والرزق بقيت النقطة الأخيرة التي أريد ان اتحدث عنها وهي حق الزوج بما أن مكان المرأة الانسب والطبيعي هو بيتها وخدمة زوجها يحق له ان يمنعها او يوافق على عملها وهذا يكون بالاتفاق وترتيب الامور بينهما مع الاخذ بعين الاعتبار الالتزام بكافة الضوابط الشرعية لخروج المراة من منزلها وفي العمل هذا ما أردت قوله اتمنى ان يكون مفيداً والسلام عليكم
__________________
اللهم فرج همي .. وارزقني حسن الخاتمة.. إن انقضى الأجل فسامحونا ولاتنسونا من صالح دعائكم .. & أم ماسة &
|
|
#14
20-09-2011, 03:57 PM
|
|||
|
|||
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
بارك الله فيك اختنا الكريمة وجعلك الله دوما راغبة في رضى الله الى حين لقياه شكرا لاجابتك المسددة بنوفيق من الله فبدوري اشد على يديك واوافقك الرأي في مجمل النقاط ااتي تم طرحها كموضوع للنقاش وهذا انما يدل على النضج في التفكير وحسن التعبيروالأمل في التغير لما فيه خير الامة وصالحها فالتغير ليس بالضرورة ان يكون بالقوة والسيرة النبوية وسيرة الصحابة حافلة بالعبر فالاسلام لم يبدأ او انتشر بالسيف بل من الاساس ال وهو الاسرة اخت الكريمة واعداؤنا لما علموا بأن قوة مجتمعنا المسلم وتماسكه مرهون بقرار المراة في بيتها و الحفاظ على حجابها وعفافها ودينها الذي هو سر سعادتها قرروا اغواءها تارة وتشنيع عليها تارة اخرى ولما تيقنوا بان التغيير ليمكن أن يكتمل بالغزو الفكري قرروا ان يتم استخدام الغزو العسكري حتى لا تقوم لنا رآية وقد نجحوا في بعض ما دبرو ا بمعونة من أبناء جلدتنا ويتسمون باسمنا هؤلاء الذين يزعمون أنهم النخبة حقا أنهم نخبة في النفاق وضلال ينعقون ورآء كل ناعق واذا هوجم الاسلام واهله رأيتهم يصدون عنك صدودا قال الله تعالى (ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين ( 47 ) وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون ( 48 ) وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين ( 49 ) أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون ( 50 ) إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ( 51 ) ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ( 52 ) ) كان هذا مقتطفا من خطبة للشيخ محمد حسان حفظه الله احببت ان اقدمه بين ايديكمعلم العليم و عقل العاقل اختلفا من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرفا العلم قال أنا أحرزت غايته والعقل قال أنا الرحمن بي عرفا بالعليم ولا بالعاقل? بالعليم فأفصح العلم إفصاحا و قال له بأينا الله في قرأنه اتصفا فأيقن العقل أن العلم سيده فقبل العقل رأس العلم وانصرفا لا يستقل العقل دون هداية بالوحي تأصيلاً ولا تفصيلاً كالطرف دون النور ليس بمدركٍ حتى يراه بكرة وأصيلا نور النبوة مثل نور الشمس للعين البصيرة فاتخذه دليلا فإذا النبوة لم ينلك ضياؤها فالعقل لا يهديك قط سبيلا طرق الهدى محدودة إلا على من أم هذا الوحي والتنزيل فإذا عدلت عن الطريق تعمدا فاعلم بأنك ما أردت وصولاً يا طالباً درك الهدى بالعقل دون النقل لن تلقى لذاك دليلا فالحق هو الأمر الثابت الصحيح الواجب فعله من اعتقاد أو قول أو فعل بحكم وميزان الشرع والباطل جنبني الله وإياكم كل باطل هو نقيض الحق وهو ما لا ثبوت له ولا صحة له ولا وجوب له بحكم وميزان الشرع فالباطل هو الأمر الخاسر الزائل تقول العرب بطل الشيء يبطله طولاً وبطلانا أي خسر وضاع وحبط { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا(23)}الفرقان لا وجود له ولا أصل ذهب خُسراناً وضياعا وهباء ومنه قول لبيد آلا كل شيء ما خلا الله باطل فالباطل هو ما لا ثبوت له ولا صحة ولا وجوب له بميزان شرع الله جل وعلا وبحكم الله في كتابه وبحكم سيدنا رسول الله صلى عليه وسلم في سنته الصحيحة الثابتة عنه هذا هو الحق وهذا هو الباطل في اللغة والاصطلاح تعالى معي أيها الحبيب اللبيب لنتعرف على حرب الباطل على الحق وعلى كيفية نصرة الحق لأن الكل الآن يتساءل كيف أنصر الحق؟ وكيف أتعرف عليه؟ وما الذي يجب عليّ أن أقدمه الآن لديني ولبلدي؟ حرب الباطل على الحق لها صورتان لا ثالث لهما لبس الحق بالباطل وكتمان الحق انتبه معي أيها اللبيب حرب الباطل على الحق لها صورتان لبس الحق بالباطل وكتمان الحق واسمح لي أن ابدأ بكتمان الحق لأؤكد لحضراتكم جميعاً أنه لا تستطيع قوة على وجه الأرض أن تكتم الحق فلو نجحت في ذلك لمدة ولو طالت فإنها لا تستطيع أن تكتم الحق وأن تحجُبهُ عن النور لماذا؟ لأن الحق بحق ولأن الخير بخير والحق مهما ضعف وانزوى كأنه زائل فإنه ظاهر والباطل مهما انتفخ وانتفش كأنه ظاهر فإنه زاهق قال جل وعلا : { وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا(81) }الإسراء. وقال جل وعلا: { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ(18)}الأنبياء. فلا تيأس قط ولا تقنط قط اسمع مني الثالثة ولا تخشى طرفة عين على الحق لأن الحق هو الملك الحق كفى الحق شرفا أنه اسماً من أسماء الملك ونظلرت لاهية الموضوعين واقترانهما ادرجتهما معا وجاز الله كل من شارك بالموضوع واسهم فيه واخص بالذكر اخواتنا الكريمات راغبة في رضى الله وعبير العتيبي وبستان العابدين واخي بشير المحمدي
|
|
#15
21-09-2011, 06:35 AM
|
||||
|
||||
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
شو الاخ الكريم khaled mohsen نكش الدنيا ونفض كل المواضيع ليفرجينا موضيعو يا اخي استنا لبكرة او بعد شوي هلا بكونو الاعضاء نايمين الله يسرلك الخير
__________________
قَلْبي هُوَ الْمُزْنُ لا حِقْدٌ يُلَوِّثُهُ..وهوَ الرَّبيعُ بأَزْهارٍ وَأَنْداءِ بَذَلْتُهُ لِلْوَرَى طُرّاً فَمَنْهَلُهُ..عَذْبٌ سَخِيٌّ لأَحْبَابي وَأَعْدائي وَعِشْتُ لِلْحُبِّ أُغْليهِ وأُكْرِمُهُ...فَوْقَ الصَّغَائِرِ مِنْ حِقْدٍ وأَهْواءِ
|
|
#16
21-09-2011, 06:41 AM
|
|||
|
|||
|
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
اختى الفاضلـــه ..اعتذر منك
وارجو ان تسامحينى .. ولــكن لأن انشر هذه الحلقات في العديد من المنتدايات انا اسف مره اخرى
|
|
#17
21-09-2011, 07:33 AM
|
||||
|
||||
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
اقتباس:
اقتباس:
يا عيب الشوم والله اخي ما قصدي الا النصح شايفتك كتير متحمس لهيك عمل اللي بريحك انا ما دخلي والله ييسرلك اللي في الخير
__________________
قَلْبي هُوَ الْمُزْنُ لا حِقْدٌ يُلَوِّثُهُ..وهوَ الرَّبيعُ بأَزْهارٍ وَأَنْداءِ بَذَلْتُهُ لِلْوَرَى طُرّاً فَمَنْهَلُهُ..عَذْبٌ سَخِيٌّ لأَحْبَابي وَأَعْدائي وَعِشْتُ لِلْحُبِّ أُغْليهِ وأُكْرِمُهُ...فَوْقَ الصَّغَائِرِ مِنْ حِقْدٍ وأَهْواءِ
|
|
#18
22-09-2011, 11:19 AM
|
|||
|
|||
|
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
بارك الله فيك على صراحتك  ( بنوتة سوريا ) وشكر الله لك على مرورك اعتذر عن التأخر في الرد فلم انتبه على التعليق 
|
|
#19
22-09-2011, 02:14 PM
|
||||
|
||||
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام ع سيد الا نبياء و المرسلين ما شاء الله اختي الراغبه دائما بتتحفيني بردودك النافعة جزاك الله كل الخير  اخي الكريم انا مع تعليم المرأة و العمل و لكن كما تفضلتم بضوابط شرعيه يعني أما طبيبه او صيدلانيه او معلمة لان بشوف هل مهن هل الي خرج تكون للمرأة وتحفظ انوثتها ومافيها خلطة مع الرجال ومهن مريحة نوعا ما يعني مو متل الهندسات و التوظيف ووو اما عني انا لما اتزوج ...اذا الله رزقني زوج وضعو المادي منيح ..واخلاقو عاليه وما بنقص علي شي فمن سابع المستحيلات اني اشتغل او فكر بالعمل بجوز كمل دراسه وعلم لان هاد امر رباني (اطلبو العلم من المهد الى اللحد) بس شغل ما بدي وجع راسي :d لشو هل همّ...انا من رايي انو المرأة تتفضا لنفسها ولبيتها واولادها احسن بس الواحد ما بيعرف شو الله مقدرلو لذلك العمل و الشهادة هي سلاح للمرأة بهل زمن والله يكتبلنا اللي في الخير ويهدي شبابنا وبناتنا مشكور ع الموضوع الحلو
__________________
قَلْبي هُوَ الْمُزْنُ لا حِقْدٌ يُلَوِّثُهُ..وهوَ الرَّبيعُ بأَزْهارٍ وَأَنْداءِ بَذَلْتُهُ لِلْوَرَى طُرّاً فَمَنْهَلُهُ..عَذْبٌ سَخِيٌّ لأَحْبَابي وَأَعْدائي وَعِشْتُ لِلْحُبِّ أُغْليهِ وأُكْرِمُهُ...فَوْقَ الصَّغَائِرِ مِنْ حِقْدٍ وأَهْواءِ
|
|
#20
23-09-2011, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
رد: خواطر (دعوى للمشاركة) هل انت مع او ضد
اقتباس:
تسلمي يازهورة بس متل ماحكيتي لازم تكملي تعليمك وبعدها لكل حادث حديث ربنا يبعتلك زوج صالح حبيبتي
__________________
اللهم فرج همي .. وارزقني حسن الخاتمة.. إن انقضى الأجل فسامحونا ولاتنسونا من صالح دعائكم .. & أم ماسة &
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
