|
|||||||
| ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته. أهلا بالأخ الكريم... مند أن كان إسمك كركور إسماعيل قلت لك أن موضوعاتك تضرب في الشعور للإخراج بعض المكنون في الصدور...وحتى لا أقع في الفخ.... لذلك لم أقل إني قلت ذلك التعريف للإرهاب، بل هو من قول أمريكا و إسرائيل. فالغير المتحضر(بمفهومهم) هو همجي أو قرصان أو دكتاتوري أما الشيوعي فهو ضد الراسمالية واللبيرالية أي ضد مصالح أمريكا والرد الذي قمت به ....أقول*لقد حكمت على من قال ذلك التعريف* اقتباس:
****** أخي الفاضل.... كل من يحمل كتاب يهدي(القرآن) وسيف ينصر هو إرهابي بمفهوم أهل الكفر.. ويعتبرون المسجد(وكر) الإرهاب والمصلين إرهابيين. ![]() نحن جميعا ضد مصالح أهل الكفر وهم ضد مصالحنا مند القدم...إرجع إلى (الحصار الإقتصادي)الدي ضربه اليهودي على المسلمين في الماء*بئر رومة*وكيف اشتراه عثمان رضي الله عنه وأصبح البئر(ماركة مسجلة للمسلمين). أهل الكفر سواء اليهود أو النصارى لا يعتبرونك كما تعتبرهم بل لن يرضوا عنك حتى ولو اتبعت ملتهم. **** الإرهاب المذكور في الآية الكريمة ليس المقصود منه ما يتداوله أهل الكفر وبعض المنافقين بل المقصود منه هو أولا قول الرسول الكريم.... من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة".أخرجه الإمام أحمد (3/304) والبخاري (1/574/335) ومسلم (1/370-371/521) والنسائي (1/229-231/430) قال الحافظ في الفتح (1/576): "لفظ رواية عمرو بن شعيب: "ونصرت على العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر". فالله تبارك وتعالى ألقى الرعب في قلوب الكفار من هيبة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنهم يخافون لمسافة شهر بمسير القدم، فالفرس والروم في ذلك الوقت، وكما واقع الآن في قلوب الكفار فإنهم يخافون الإسلام ويرعبون منه رغم ضعف أهله وقلتهم وقلة عددهم وعدتهم، فالله تعالى جعل الهيبة للإسلام ولأهله الصادقين. (لذلك يسمون المسلم إرهابي) *** وكان أهل الكفر يرتعدون خوفا كلما علموا أن جيش المسلمين خرج للجهاد حتى أن إمبراطور الصين قال لملك الروم(عندما طلب منه المساعدة).. (مالي ولأناس إذا أرادوا قلع الجبال قلعوها..) *** هذا هو الرعب الذي يلقيه الله تعالى في قلوب الكفار... *** اللهم اغفرلى مالا يعلمون. ولا تؤاخذنى بما يقولون واجعلنى خيرا مما يظنون. في حفظ الله. |
|
#2
|
||||
|
||||
|
يحكي أن أحدا من أهل البادية أتاه أضياف فأراد أن يكرمهم بأن يذبح لهم تيسا (هو ذكـَـر الماعز)ولكن لما أمسك التيس وطلب السكين لم يجدها , بحثوا فلم يجدوها(ضاعت السكين) فأطلِــــق التيس .
ولكن هذا التيس المشؤوم لما أطلِــــق ذهب لــ يـَـبْـرُك فنبش الارض برجله ليختبر مكان بروكه , وأثناء نبشه أخرج السكين , فإعيد إمساكه وذبـِح فعلا هذه المرة فقيل: " كتيس العرب يبحث عن حتفِه بظلفِه " أو |
|
#3
|
||||
|
||||
|
فهل نحن كذلك ؟؟؟
فكما تعلمين اليوم العالم كله شرقه وغربه شماله وجنوبه (ووسطه أيضا) ضد الارهاب , ويحارب الارهاب , فنأتي نحن في هذه اللحظة بالذات , ونقول نحن الإرهابيون , وديننا يأمرنا بالارهاب وقرأننا يشجعنا ويحثنا عليه ونقرأ بعض النصوص التي تحوي الحروف : ( ر. هـ . ب ). رغم أن ديننا بريئ من الإرهاب بل ينكره أشد الانكار, ويحذر منه, بل يأمر بإنزال أقصى العقوبات بمقترفيه , حيث جعل جزاءهم هو : " أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ" سورة المائدة آية رقم 33 |
|
#4
|
||||
|
||||
|
ولعلمك فإن الاسلام يرفض العنف بجميع أنواعه وأشكاله وصوره , إلا في حال الضرورة , أي دفاعا عن الضرورات الخمس .
" والضرورة تقدر بقدرها" فرجاء لا تقولي عن نفسك بعد اليوم ولا تقولي عن مسلم آخر إنه إرهابي . فأبعد الناس عن الإرهاب هم المسلمون . |
|
#5
|
||||
|
||||
|
وهل لاحظت كيف أن الإرهابيون حقا والذين لديهم آلات الدمار والخراب والقتل بالآلاف وعشرات ومئات الآلاف كيف يعيثون في شرق الارض وغربها فسادا حيث يقتلون العباد وينهبون خيرات البلاد ثم يقولون نحن دعاة السلام جئنا فقط لحمايتكم ورعايتكم جاءوا ليمنحونا حريتنا وحقوقنا الضائعة حقوق الإنسان وحقوق المرأة وحقوق الطفل وحقوق الرجل , الكل ليس لديهم حقوق في الاسلام وعالم الاسلام وإنما الامريكان والانجليز والفرنسيون هم من سيأتوا بها إلينا .
ألم يقولوا ذلك ؟ |
|
#6
|
||||
|
||||
|
ونحن في هذه الظروف العصيبة نفتخر ونصرخ بصوت عال :
اسمعونا وانظروا إلينا , نحن الإرهابيون , وهاهي نصوص من كتابنا المقدس تؤكد أننا كذلك : " جرف هار" وهو رقم الشارع أما رقم الآية فهو109 وهو عدد الذين ذبحناهم أوسنذبحهم !!!!!!! ذلكم هوالدليل الأول أما الدليل الثاني فإن كلمة إرهاب مع أنها لم توجد في القرآن لكن وردت بعض مشتقاتها .....[2] مثل : "واضمم إليك جناحك من الرهب " " وإياي فارهبون " تلك هي النقطة الاولى التي اردت التنبيه إليها . [1] ) هذا الاستدلال المقزز طويل وأنما أشرت إليه فقط , ولعلكم قد اطلاعتم عليه من قبل . [2] ) فياللخزي من هذا الاستدلال . |
|
#7
|
||||
|
||||
|
أما النقطة الثانية فهي حول قولك :
"انه لم يرد احد على موضوعك هذا بسبب ان الرد سيوصلهم الى التعليق بشكل او آخر هل اسامة بن لادن هو ارهابي او لا ؟ " أقول يمكننا التحدث عن الإرهاب وذكر محاسنه أومساوئه ثم ندعوا إليه أو نحذر منه ودون أن نذكر ابن لادن . أستطيع أن أكتب 100 صفحة أو أضعاف ذلك , كلها عن الارهاب ودون ذكـــــــرِاسم بن لادن أو اسم غيره من زملائه . فنقاشنا وبالتالي حكنا بالخطأ أو الصواب على الأفكار والمناهج وليس على الأشخاص . ومادمنا قد ذكرنا اسم بن لادن فلنقل "رحمه الله" وبعد ذلك يبقى الأمر كما قال الله تعالى : " مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ , وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا " فصلت :46 " وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ" الانعام 164 |
|
#8
|
||||
|
||||
|
علمت من التاريخ أن الأقدمون اختلفوا بسبب شخص يُسمَّى زيد[1] فبعضهم قبـِــله وبعضهم رفضه حتى تلاعنوا وتقاتلوا وانتشرت العداوة بينهم واستمرت مذ ذلك الوقت حتى هذا اليوم , ولا أراها ستنتهي قريبا .
فهل سنعيد نحن اليوم الاختلاف والانقسام والتلاعن بسبب شخص آخر ؟ هذا ما لا أتمناه أن يحدث . ولن يحدث ما دامنا ملتزمين بمبدأ : " فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ " أما إذا رفضنا هذا المبدأ فلنتوقع الأسواء دائما , ولن ينفع في شيئ أن تسكتَ عن أخطائي وجهلي وأسكت أنا عن أخطائك وجهلك ؛ فعندها سنجهل جميعا ونغرق جميعا . والمثال الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحاب السفينة مشهور فلا داعي للإطالة بذكره . [1] ) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين. |
|
#9
|
||||
|
||||
|
ثم إن بن لادن ليس نبيا مرسلا من الله حتى يجب علينا جميعا الإيمان به وتصديق أقواله والتسليم لأفعاله .
وهوفي نفس الوقت ليس فرعونا حتى يجب علينا جميعا الكفر به وإنكار أفعاله وتكذيب أقواله . لندع الخلق لخالقهم . ونتناقش فيما يفيدنا دون تعصب لأحد ودون أحكام مسبقة . أعيد شكري لك مرة ثانية على مداخلتك القيمة في موضوعي حيث أن الاكثر تحاشى الكلام والنقاش في هذا الموضوع , حتى شروق الأجزجية التي عهدتها دائماحاضره , ولا أذكر أنها تخلفت يوما عن موعدها فقد تخلفت هذه المرة واختفت , حتى ارتبتُ وشككت في أني طرحت موضوعا سيئا . ولكن ردك القيم وتوضيحك الجميل شجعني وأزال شكوكي . لذلك سأنتظر ردودك ومشاركاتك دائما وســــأسر بها . دمت في رعاية الله وحفظه . والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
|
#10
|
|||
|
|||
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
حياك الله أخي الكريم وبارك بك أولا أريد أن اقول أن الانسان يبقى يتعلم الى آخر لحظة في حياته ولا أحد يعرف كل شيء (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً) وعلى هذا فإني أقول أني أملك القليل من العلم وأسعى جاهدة لأتعلم طوال حياتي وقدر مايسمح لي وقتي ويشرفني أن أتعلم منك ومن أي انسان آته الله العلم ولا أنزعج من النقد خاصة اذا كان بناءً كنقدك وخاصة في الأمور التي تحتمل الخطأ والصواب (ولا أقبله في التشكيك بصحة حل مسألة رياضية يُعرف فيها الصح من الخطأ بشكل لا يقبل التشكيك أو الجدل) بالعودة الى موضوعنا الشائك والمعقد وهو الارهاب أعترف اني ناقشته سابقا بتسرع ودون اعطاءه الوقت اللازم , والآن بعد تفكير وتدقيق في الرأي الذي كتبته وجدت فيه بعض الخطأ أو الافضل ان اقول نقص وسأناقشه حسبما يسمح لي وقتي والنت الذي يفصل كثيرا:
__________________
اللهم فرج همي .. وارزقني حسن الخاتمة.. إن انقضى الأجل فسامحونا ولاتنسونا من صالح دعائكم .. & أم ماسة & |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |