ألاحسان في كل شي - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         المبسوط فى الفقه الحنفى محمد بن أحمد السرخسي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 136 - عددالزوار : 16138 )           »          رسالة لمن ينادي بإزالة الواسطة بين الناس والقرآن والسنة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »          حول إصلاح التعليم الشرعي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          قلبٌ وقلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 77 - عددالزوار : 23474 )           »          احترام الرأي المخالف عند الصحابة ــ رضي الله عنهم ــ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 35 )           »          الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني.. راوٍ ماجنٌ وليس بمؤرخ مدقق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 327 )           »          خطر فتنة التكفير على الشباب وواجب البيان في زمن الفتن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          الاستقالة الصامتة في ميدان الدعوة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          علوم القرآن الكريم وارتباطها بالعلوم الأخرى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 17 - عددالزوار : 8947 )           »          نصائح وضوابط إصلاحية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 67 - عددالزوار : 47267 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > الملتقى العام
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 06-06-2006, 02:54 PM
الصورة الرمزية العدنيه
العدنيه العدنيه غير متصل
عضو مبدع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: اليمن
الجنس :
المشاركات: 1,167
افتراضي ألاحسان في كل شي

ألاحسان في كل شي




عن شداد بن أوس رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله علية وسلم قال : ( إن الله كتب ألاحسان على كل شي ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) .



يقول العلماء :
إن معنى ألاحسان هوى العدل والمعرف والرحمة , ومن هذا القول نستدل على معنى الحديث النبوي الذي يحث على عدم القهر أو الظلم أو القسوة حتى في أقسى الظروف ، ففي الحرب لا يجوز التمثيل بجثث ألأعداء ، أو قتلهم قتلاً عنيفاً يخالف تقاليد الحرب والسلاح المستعمل في كل عصر ، وفي السلم لايجوز لأحد أن يأخذ بجريرة غيرة .
إن ديننا يأمر بارحمه حتى في أقصى الظروف كالحرب ، حين تطيش ألحلام ، وتذهب العقول هو دين رحمة فنجدة يأمر بالإحسان بالقتل ، فالإنسان يختلف مع ألإنسان ، فيحاربة ، لكن العاقل منهما من يستعمل عقلة وضميره و وجدانه في ميدان الحرب .
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 107.96 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 106.25 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (1.58%)]