هل تتزوج من فتاة تعرضت للإغتصاب

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oummati2025

الموضوع من وجهة نظري مسألة قناعات ورؤية، أما المغتصبة فلا شيء عليها، هو ابتلاء أسأل الله أن يهونه على من تعرضن له وأن ينتقم من كل ظالم مفتر
الأمر أكبر من وردة وشمت أم لا، الأمر أعمق من مجرد جسد، فالجسد يبلو ولو بعد حين
الله المستعان

بارك الله فيك على هذه المداخلة الطيبة
بالفعل الكلام صحيح جداً فالناس للأسف
لا تهتم بالجوهر يركزون على أن البنت جسد
وهذا الجسد أغتصب*حتي لو رغماً عنها*
فاأصبح من المستحيل أن يتزوجها أو يلمسها
لأن غيره قد لمسها قبله وهذا قمة الغباء*مع إحترامي*
الاولى بنا أن نهتم بالجوهر ماذا لو كانت المغتصبة جوهرة
ومعدنها نادر ما يتكرر في العالم هل نرفضها وننتقدها بأمر لا يد لها فيه؟؟

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اختي نحن لا يهمنا حب الشيخ القرضاوي من عدمه،بما انه في فتواه تكلم من منطلق ديني، بل حتى لو كان المتكلم كافرا، ان قال كلاما حكيما حري بنا تقبل كلامه والاستشهاد به، وان كنا نكرهه لشخصه.
الصلاح ليس مجرد كلام، وليس كل من ترك لحية او ارتدى لباسا قصيرا فمعناه انه ملتزم، الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.
كلامي واضح اختي، فكما قالت اختنا بالاسلام نرتقي، يجب الابتعاد عن تمثيل دور البطولات المزيفة، صحيح انني كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة، والله شاهد على ما اقول، ولا اجد اي عيب في الزواج بها، لكن لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن، ولست مستعدا للتضحية، ليس لانها مغتصبة، لكن لانني من حقي ان اعيش حياتي بعيدا عن مسؤولية تربية ابن لرجل آخر. كما انني لا ينقصني شيء حتى ارضى باي شيئ، فالحمد لله انني لم ازني في حياتي، وعائلتي محترمة جدا، ولديها سمعتها، كما انني ايضا لا يوجد في شيء يعاب، سواء في شكلي او اخلاقي، فلماذا ارضى الزواج بمغتصبة لديها ابن، لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها، وربما ان ضقت ذرعا ساهمل طفلها او ساسيء معاملته.

الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.

وهل أنت معدوم من هذه الأخلاق والمواصفات أكرر سؤالى ما المانع أن تكون صالحاً فالإنسان بطبعه يطور من نفسه؟؟؟

كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة،

بارك الله فيك أعلم ذلك

لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن

أكيد اشكرك على صدقك وانا لا أريد الكزب بل الحوار الصادق

لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها،

ممكن توضيح مشاكل مثل ماذا ولكن بعدما اقتنعت بفكرة الزواج بالمغتصبة
هل ستسمح لاي شخص حتى أنت أن يكدر صفو حياتك التي بدأتها بنفسك
أعتقد أنه يجب أن تكون مشاكل قاهرة وليست اي مشكلة

وربما ان ضقت ذرعا

وهل يضيق المرء بما أختاره

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريــة الجنــة

الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.

وهل أنت معدوم من هذه الأخلاق والمواصفات أكرر سؤالى ما المانع أن تكون صالحاً فالإنسان بطبعه يطور من نفسه؟؟؟

كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة،

بارك الله فيك أعلم ذلك

لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن

أكيد اشكرك على صدقك وانا لا أريد الكزب بل الحوار الصادق

لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها،

ممكن توضيح مشاكل مثل ماذا ولكن بعدما اقتنعت بفكرة الزواج بالمغتصبة
هل ستسمح لاي شخص حتى أنت أن يكدر صفو حياتك التي بدأتها بنفسك
أعتقد أنه يجب أن تكون مشاكل قاهرة وليست اي مشكلة

وربما ان ضقت ذرعا

وهل يضيق المرء بما أختاره

اشكرك على ردك
وهل انا ملتزم اصلا حتى اعتبر صالحا، فالصلاح اخلاق وعبادات، كما انه ليس مجرد كلمة، بل حتى من الدعاة المعروفين ربما يوجد منهم من ليس صالحا، وان كان ملتزما باداء العبادات، لانك ربما لو بحثت عن حقيقة الواحد منهم لاكتشفت بانه ظالم لزوجاته، او يسيء معاملة جيرانه ...الخ. يكفي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال في شان الخطبة (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )، فالرسول صلى الله عليم وسلم اشترط توفر الدين والخلق الكريم، وانا حتى على فرض انه توفرت في الاخلاق، لكن بما انني لست ملتزما باداء العبادات على الوجه الاكمل فلا اعتبر صالحا.
انا هنا لا اتكلم عن الاشخاص، فطالما انني كنت مقتنعا بالزواج بالمغتصبة لا يهمني راي الاخرين ولن التفت له، لكنني اتكلم من منظور واقعي في حالة الزواج بمغتصبة لديها ابن، مجرد تربية ابن وتحمل مسؤوليته، والقلق عليه يعتبر من المشاكل العويصة.
بالعكس في كثير من الاحيان يضيق المرء ذرعا، خاصة ان تزوج من غير قناعة، او من غير تفكير بروية، مثل من يتزوج بفتاة استغلها قبل الزواج، او يعرف ان لديها ماضي، فربما يضيق بها ذرعا بعد الزواج. ثم انا لا اتكلم عن المغتصبة وانما عن ابنها، لان البشر ضعيف بطبعه، بمجرد ان تعتريه مشاكل قد يضعف، مما يجعله يضيق او في احسن الاحوال يتأفف ممن كان سببا في ذلك، واقصد هنا ابن تلك المغتصبة.

[بالاسلام نرتقي]

صدقيني لا يظلمها ثاية إلا قليل دين فقط

حويرية انتي لستي مقياس العالم ...و لا تقيسي شي و تعمم افكارك وارائك ع الجميع ..ما بيظلما الا قليل دين

بجوز يكون عم يظلمها و هو مو حاسس .



انتي ما جاوبتي عليّ سالتك عليه ...؟؟؟وانا مصرة انك تجاوبي ...وين اجوبتك
علما اني حطيت اسئلتي بخط احمر كبير

لكن ردك لم يعجبني *الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية*
اكيد و انا معك بهل نقطة ..بس نحن بقسم حوار و في الرأي و الرأي الاخر ...
انا قلت رايي وانتي ما عجبك بس ما قلتي ليش
بس اتهمتي ان هو من ثقافات خاطئة و وو ارجعي اقري ردك .

مع انك حاورتي بشكل مفصل مع غيري ...

وانا نزلت موضوع بهل قسم بتمنى شوف ردك و ردة الاخوة الي شاركو بهل موضوع فيه ...

[بشير المحمدي]

احتراما وأكراما للأخت الطيبة المحترمه
على خطى السلف

احاول ان لا ارد
في هذا الموضوع

التي ما زادت صراحتها ....الا رفعة وهيبه بين اخوانها واخواتها وخاصه هنا

وتنبيه لبنت اخي الحوريه
عندما يضع عضو او عضوه موضوع للحوار ويلفت نظر الاعضاء والزوار
خلي يعتبر نفسه في لحضه ما...قاضي وفي يده المطرقه والسندان
وفي لحضة اخرى ان يكون حيادي
وان يستوعب الجميع لا يصف مع هؤلاء ولا الى هؤلاء
هذه نصيحتي لكِ
هذا سر نجاح الحوار

[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

احتراما وأكراما للأخت الطيبة المحترمه
على خطى السلف

احاول ان لا ارد
في هذا الموضوع

[color=darkred][b]
التي ما زادت صراحتها ....الا رفعة وهيبه بين اخوانها واخواتها وخاصه هنا‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الماكر بشير شاكره لك طيب كلماتك اخي الكريم ويسعدني جدا مراعاتك لي فهي إن دلت علي شيء إنما تدل علي طيب معدنك وحسن خلقك ولكني اخي وبفضل الله قد تخطيت مرحلة الأسي علي نفسي فكما قلت لك اخي الفاضل في موضوع التعدد انني قد تعرضت لصدمات تفوق توقعك لذا انا لا أقف علي الماضي كثيرا بل اعتبره دافعا لي للامام ولجعل الحاضر والمستقبل اكثر إشراقا ودعني اصدقك القول اخي لقد كان لهذا الموضوع تأثيرا كبيرا علي ولكنه على عكس ما تتوقع تأثيرا جيدا فهو جعلني أشعر بعظيم نعم الله علي فقد زرقني زوج محب وابن ملاء حياتي بهجه ووفقني في دراستي فانا في اخر سنة بالجامعه و.و.و.فقد ازال هذا الموضوع الفتور في علاقتي بربي كما زادني تعلقا بزوجي وفخرا به وجعل علاقتي به تزداد توطدا وجمالا .
كما انني حقا احترم كل الاراء التي ذكرت هنا فإن لكل شخص وجهة نظر مختلفه وكل شخص ادري بطبيعته وقدرته علي التحمل .

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

تم الاطلاع على ما كتب من آراء ..وربنا يوفق .

أيها الزارع لم نطلع بعد على ردك
أين جوابك أعتقد أنني سأخذ على خاطري
إن استمريت في تجاهل الرد

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

لا مشكلة اختي، انا كبير في السن، انا في سن الثلاثين، ولولا الظروف لكنت تزوجت منذ سنوات، فامثالي لديهم اطفال كبار، لكن رغم ذلك كما قلت في موضوعي عن الزواج بالصغيرات، لن اقبل بفتاة صغيرة، ان كتب لي الزواج فانني ساختار فتاة في سن الثلاثين، او في اقل تقدير لن يكون عمرها اقل من 25 سنة، يعني لو كانت المغتصبة في سن 20 سنة لن اقبل بها احتراما لسني الكبير.

، انا كبير في السن، انا في سن الثلاثين

ياه انا من كلامك في المواضيع عن سنك كنت مفكراك عمرك 100 سنة ليش اليأس يا اخي على فكرة سن العشرين بعتبره مراهق لكن الشباب هو سن الثلاثين فابشر

ولولا الظروف لكنت تزوجت منذ سنوات

سبحان الله لعل كل تأخيره وفيها خير وسأسرد لك قصة حقيقية في المحافظة التي أعيش فيها كان هناك شاب وصل سن الثلاثين وهو يمتنع عن الزواج لخوفه من ظلم زوجته كونه لا يعمل وليس له بيت وظروفه صعبة لكن أهله وإخوته اصروا عليه وقرروا مساعدته فبنوا له غرفتين بمنافعهما ووجدوا له عمل يترزق منه وزوجوه لكن الله سبحانه لا ينسي أحد رغم انه تأخر في الزواج كثيراً إلا أن زوجته حملت وكانت المفاجأة حيث حملت باربع توائم 3بنات وولد والحمد لله وزارة الصحة في رام الله وغزة تبنت الاطفال بتوفير الحفاظات والحليب والعناية الصحية وسبحان الله أنا متفائلة جداً بتأخير زواجك يمكن تنجب توائم ههه

ساختار فتاة في سن الثلاثين

انت حر بس لو حددت عمرك لحكيتلك شو الى بيناسبك
بس انا معارضة شوي

او في اقل تقدير لن يكون عمرها اقل من 25 سنة،

أنا هنا اوافقك سنتناقش لاحقاً في موضوع
الزواج بالصغيرات إن شاء الله

اسفة لخروجي عن الموضوع قليلاً فقد لفت إنتباهي ان عبد الملك دائماً يقول انا كبير في السن وهذه الكلمة كانت تزعجني كثيراً فهو لس كبيراً وإن كان هو يظن ذلك ربنا ييسرله سبل الخير
نرجع لموضوع المغتصبة

[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

احتراما وأكراما للأخت الطيبة المحترمه
على خطى السلف

احاول ان لا ارد
في هذا الموضوع

التي ما زادت صراحتها ....الا رفعة وهيبه بين اخوانها واخواتها وخاصه هنا

وتنبيه لبنت اخي الحوريه
عندما يضع عضو او عضوه موضوع للحوار ويلفت نظر الاعضاء والزوار
خلي يعتبر نفسه في لحضه ما...قاضي وفي يده المطرقه والسندان
وفي لحضة اخرى ان يكون حيادي
وان يستوعب الجميع لا يصف مع هؤلاء ولا الى هؤلاء
هذه نصيحتي لكِ
هذا سر نجاح الحوار

عمي بشير بالنسبة للاخت على خطي السلف فكما اجابت بحمد لله
انها تجاوزت أزمتها بفضل من الله ومنه ورزقها من واسع نعمه
أعتقد انها لن تنزعج من وجهة نظرك بل بالعكس هي تريد أن تسمع
وجهة نظرك وأنت لم تكمل النقاش بعد تركت الكثير من الاسئلة خلفك
اتمني ان ترجع لحلبة النقاش وهنا سؤال جديد
تخيل أنه لا يوجد ناس من حولك مثلاً تعيش في مكان بعيد عن الناس
أوهاجرت من ماكنك الذي تعيش فيه إلي مكان مليئ بالناس لكن لا أحد يعرفك منهم
أو الناس ماتت أو ووووأي شيء المهم ما في ناس
هل تتزوج بالمغتصبة؟؟؟

[بالاسلام نرتقي]

حورية انتي ما عم تحاوريني بس انا رح حاور حتى لو حالي
وعم تتهربي من اجوبتي ع كل خير .
ولاني حاسستكن لهلا عم تحكو بعواطف ومشاعر كرتونية
بقلك

اولا: ذكرو ان المغتصبة هي انسانة طبيعه .

مرت بظرف غير طبيعي و انجبرت ع اشيا غير طبيعية و عاشت تجربة غير طبيعية .
مع كل هاد هي طبيعية !!!!

ما بعرف شو هو المو طبيعي فيها بس ما عم اقتنع انها طبيعية !

بيقولو اليتيم من الاطفال بيكون مو متل الاطفال التانيين لان عاش بحرمان .
وطفل الحرب بدول الغرب اكيد بيتعالج نفسيا لان مر بفترة غير طبيعية وشاف امور هو مالو طاقه عنها . هيك مرة قريت

فكيف ع انسانة عاشت اقسى و اشد انواع الظلم و العذاب و الاجرام انها تكون طبيعية .!!
"اكيد بقصد من الناحية النفسية " ..زعم شك بهل جملة لهيك ذكرتا و لان ما عندي جواب حابة تعطوني الجواب .


تانيا قلتي ان
فالناس للأسف
لا تهتم بالجوهر يركزون على أن البنت جسد
وهذا الجسد أغتصب*حتي لو رغماً عنها*
فاأصبح من المستحيل أن يتزوجها أو يلمسها
لأن غيره قد لمسها قبله وهذا قمة الغباء*مع إحترامي*
من وين جبتي هل حكي ...!!!!!!
اكبر دليل بتشوفي بالردود السابقة
في مين مستعد يجوز مطلقة و ارملة ومانو مستعد يجوز مغتصبة !
اذا المسألة مو مسالة جسد ملموس متل ما قلتي بقد ما هي مسالة نفس واذا ع الجسد بتضل المغتصب اهون وفهمك كفاية
المغتصبة اغتصبت مرتين مرة جسديا1 ..ومرة نفسيا 2
وهون المشكلة .
اذا ضمنتي الزوج ما يئذيها ع الاولى .
بتضمنيها ما بتضرو هو او اطفالو بالتانية من حيث لا يدري ولا تدري .!!!

قمة الغباء بنظري هي المجازفة بموضوع مصيري .هون بكون غباء غباء غباء فاحش كمان

"ملاحظة لا احد يفكرني عم حارب المغتصبة او اني مو متعاطفة معها اوان ما بتمنالها الخير و السعادة و الحياة الهنيئة ووولا و الله بالعكس لاني بتمنى الخير للجميع مو بس الها عم احكي هيك
الموضوع حاسة لازم يتناقس من كل المحاور كونو نفتح و نفتح و بشوفكن عم تركزو ع الجانب العاطفي و تنسو الجوانب التانية "


وكمان بقول الي في يضمن زواج ناجح و سعيد من مغتصبة فالله يباركلو و يستر عليه دنيا و اخرى ويبارك فيه و بذريتو والو مني الف تحية و دعاء و سلام...وجد هو انسان اكتر من رائع

و الي ما في لا يغامر و يدمر نفسو و يدمرها و يدمر اسرة كاملة ..

لان الزواج هو شي مصيري مو بس للشخص نفسو بل لاشخاص ولعيلة كاملة .
بجوز انا بضخم الامور و بعقدها بس هل امور جد لازم تنقاس بمقياس دقيق و احتمال الخطأ فيها لازم قدر الامكان يكون صغير لان بعدين رح تطلع اخطأ تلقائية ومشاكل بجوز مو محسوبة .

هاد اخر رد بنزلو ...بعتقد بكفي مو من شي تاني.
"اكتر شي كيفتي ع هل جملة مو ! كاني عم شوف سنانك حور ^_* "

وبرجع بقول يا رب تستر علينا و ع بناتنا و ع بنات المسلمينو غير المسلمين
ويا رب لا تبلينا و لا تفجعنا بشي ماننا قدو
اللهم لا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
تحياتي