|
|||||||
| الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
اتقبل تعليقك بكل رحابة صدر اختي عبق كلامك مقنع صراحة بس
عباره ان تعدد الزوجات هو دمار للبنى التحتيه لبناء البيت والاسره هذا موضوع طويل وغير مجدي نتركه احسن وهو اساس دمار البشريه من اولاد سيدتنا ساره وهاجر ..زوجات سيدنا براهيم وهو سبب الاختلاف الى يومنا هذا يدخلون الشات يهود عرب والى الان يسموننا نحن اولاد هاجر اولاد العبده اي كل العرب ويقولون على انفسهم نحن اولاد السيده يقصدون ساره هل هو تعدد الزوجات فعلا دمار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماهو ذنب العوانس هل هي انانية الزوجه الاولى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما اعظم الصحابه كانو اذا ترملت احدى زوجات المجاهدين عند انتهاء عدتها يجتمعون يشاورون من يتزوج الارمل اليس تشريع الله له ابعاد اجتماعيه ونفسيه كم رجل يعصي الله لاشباع رغباته لكي يرضي زوجته انا اعرف الكثير يعصون ويزنون ويصلون ويحضرون خطب في يوم الجمعه لكن يزني بالخفاء حتى ما يخرب بيته وكي ترضى عنه زوجته اليس من الاولى ان يرضي الله الخالق العظيم ....شوفي اختي هو اختبار مثل اعلان مدفوع الثمن تريد ن تشبع رغباتك تعال على التعدد لكن بالمقابل اشلع قلبك ولازم تصبر وتبقى حيران لتحقيق العداله ام تصبر على زوجتك ولك الاجر لهذا انا اختار الاخيره على العلم ان زوجتى وربي يعلم ما مقصره معي لكن هناك دستور يبيح لنا ناخذ ثلاثه اخريات تبقى النفس البشريه تطلب وتتمنى الاكثر هل تصدقين ان اهل الجنه وهم في الجنه يتمنون؟؟؟؟؟؟؟من يصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا تلقي اللوم على احد اختي تقبلي ردي لك وتعليقي يبارك بعمرك ويحفظك ربي |
|
#2
|
||||
|
||||
|
انا لو متزوجه مااحب زوجي يتزوج علي ثانيه ولا انا اتزوج انسان متزوج مثل ما يشعر الرجل ان زوجته تخصه هوكمان يخصني اخي بشير / قولك وماهو ذنب العوانس هل هي انانية الزوجه الاولى؟؟؟؟ طبعأ لالالالا مشكلة العنوسة سببها مادي واذا توفرت المادة يتزوج اغلب الشباب فتنتهي مشكلة العنوسة هذا طبعا الشباب اللي مو متزوجين انتم المتزوجين خليكم على وحده احسن ههههههه. |
|
#3
|
||||
|
||||
|
لا إله إلا الله. سبحان الله. الله تعالى خيركم و أرشدكم فاختاروا واتبعوا سبيل الرشاد. الله تعالى أعطاكم الرخص فخدوا بها وبحقها. في حفظ الله. |
|
#4
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لسنا أفضل أمهات المؤمنين ولكل شخص رأى فما وافق الشرع كان به وما لم يوافقة لسنا فى حاجة إليه .
__________________
![]() |
|
#5
|
||||
|
||||
|
الاخت الفاضله ام اسراء بارك الله فيك على طيب ما قدمتِ وجعله الله فى موازين حسناتكِ ولكن اختى الكريمه لى تعليق على هذه الجمله وليس هناك أى سبب يضطره للتعدد إلا إذا كان يريد التعدد لمجرد التعدد . فأنا وبحمد الله ينطبق على قول الرسول تنكح المرأة لأربع وأتوقف عند دينها فلا أستطيع أن أزكى نفسى ولا يسعنى إلا أن أقول ربنا يتقبل منى ويعيننى على طاعته والعمل على مرضاته . ارى ان فيها تزكية للنفس والله تعالى نهانا عن ذلك فقال(فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى ) فى امان الله
__________________
![]() قال ابن عقيل رحمه الله: "إذا أردت أن تعلم محلَّ الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم بلبيك على عرصات عرفات .ـ وإنما انظر على مواطأتهم أعداء الشريعه |
|
#6
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الأخ الكريم أبو هاله جزاك الله خيرا ولكنى قلت إنى أتوقف عند دينها فلا أستطيع أن أزكى نفسى .. وإلى أن أموت لاأضمن حالى كيف يكون أسأل الله أن يختم لنا بخيرويجعل خير أيامنا يوم أن نلقاه وأخر كلامنا شهادة التوحيد لا إله إلا الله
__________________
![]() مهما يطول ظلام الليل ويشتد لابد من أن يعقبه فجرا .
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في البدء احب ان احيي الجميع فانا افخر بأن لي إخوه واخوات امثالكم كما إنني سعيده جدآ بانضمامي للشفاء واعتبر الشفاء بيتي الثاني بل الاول فانا لاشعر بالراحه الا حين ادخل هذه الشبكه وابحث في صفحاتهها عن كلمات وسطور خطت باناملكم تاخذني في رحله الي الدار الاخره وتسيني الدنيا وملذاتها احب ان اشكر الاخ الفاضل ابو الشيماء علي ما قدمه لنا وكذلك الاخت المسلمه الملتزمه جعله الله في ميزان حسناتهم واثابهم عنا كل خير |
|
#8
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكِ الله بيننا جزانا الله واياكِ أختى الكريمة نسأل الله أن يتقبل منا ويجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم لى عوده بإذن الله للتعليق على مشاركتك
__________________
![]() |
|
#9
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا احترم كل الاراء التي ذكرت في موضوع التعدد فكلها لا تخلو من الصواب واسمحو لي ان اقدم رأيي في الموضوع : لاشك في ان التعدد مباح وقد فعله افضل خلق الله اجمعين وصحابته الكرام ولاكن في هذا الامر بالذات هناك قاعده فقهيه يجب الاخذ بها وهي ((جلب المصالح ودرء المفاسد)) بمعني إنه إن كان في مصلحه زواجك من اخري افسادآ لبيتك فالاولي حفاظك علي بيتك لان هذا هو الفرض بينما زواجك من الاخري سنه خاصه إذا كان ليس هنالك سبب قوي لزواجك فأن كان دافعك للزواج هو ان تعف إمرأه مسلمه وتنال الثواب كما يقول البعض فبإمكانك ان تضاعف اجرك بتزويجها من ايم وبهذا تعف رجل وإمرأه . ما دمت قادر علي فتح بيت اخر فلما لا يكون لاخ لك من المسلمين لا يقدر علي فتحه ؟ ولاكني اناشد كل اخت بان تتعقل وتتقي الله فلا تمنع زوجها إن اراد ذلك وان تعلم ان كل هذا إنما هو زخرف الدنيا وان زوجها وابنائها ومالها وجمالها انما هم فتنه لها ليري الله اتشكر ام تكفر فأملأي حياتك بحب الله وحده واعلمي ان زوجك جنتك ونارك فاصبري واحتسبي ولا تعترضي علي مااحل الله ولك الجنه إن شاء الله وكلنا نعرف قصه الصحابيه التي كانت مريضه بالصرعه وفضلت الفوز بالجنه علي شفائها من المرض كما إنني اناشد ايضآ كل اخ للتفكير في الامر بتروي صحيح ان التعدد امر قد احله الله لك ولاكن هناك اشياء يجب اخذها في الاعتبار منها : هل انت قادر علي تلبيه احتياجات اكثر من زوجه ؟ واقصد باحتياجاتها احتياجاتها الماديه والجسديه والمعنويه حتي تخرج من دائره التقصير . هل تستطيع تربيه ابناءك من زوجاتك تربيه تبرئ بها نفسك من حقهم يوم القيامه وانت تغيب عن هؤلاء فتره وهؤلاء فتره فكثير من الاباء يذودون ابنائهم للدنيا من تأمين مستقبل وشهادات و..و.. ويظنون انهم بذلك قد ادوا واجبهم ونسوا ان يذودوهم للقاء الملك الجبار وانا شخصيآ قد كانت تجربتي في هذا الامر قاسيه جدآ واخيرآ الن يشغلك إهتمامك بأكثر من اسره وواجباتها ومشاكلها عن الله عز وجل إن كانت زوجتك ناقصه فانت لست بكامل وإن كان فيها مالا يعجبك فساعدها علي تغيره واعلم بأن الدنيا اياما معدوده وانها ليست بدار هناء فاسعي إلي إصلاح زوجتك وفعل الخيرات واجتناب المعاصي عندها فقط ستهناء لان الله سينشئها لك في الجنه إنشاءآ فأنت لست كا ابي بكر فلا تطالبها بأن تكون عائشه رضي الله عنهما انا لا اتمني يتزوج زوجي بأخري ولاكنه إذا اراد ذلك فلن امنعه ابدآ وفي الختام أأسف للإطاله عليكم واتمني ان اري المايك مع اختنا الفاضله ورد جوري كما اشكر الاخت المسلمه الملتزمه علي هذا الموضوع الرائع |
|
#10
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الأخت الفاضلة حياكِ الله اقتباس:
هل تعلم أن الله الحكيم لم يطلب من الرجل أن يزوج المسلمين كلهم قبل أن يتزوج وأين هذا الفهم في فعل الصحابة الذين تزوج بعضهم بأربع في حين قال بعضهم بلسان الحال والمقال لو أذن في الخصاء لاختصينا . اقتباس:
كلام جميل اقتباس:
هل تعلمي أن رزق الزوجة الثانية أو الثالة من عند الله وليس زوجها اقتباس:
بورك فيك واسأل الله تعالى أن يحفظ لكِ زوجك بالنسبة لى لن امانع ولن اعارض زواجه بإذن الله وقد أخطب له ومن يدرى .
__________________
![]() |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |