هيا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن

[بسمة شهيد]

جزاكم الله خيرا ****أم نور ***منيبة الي الله لعلكم استفدتم

[منيبة الى الله]

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (22)
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)


تفسير الاّيات من (21-25) من سورة البقرة :

((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ)) خلق ((الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ)) وكان السبب في الخلق ((لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) أي خلقكم للتقوى والعبادة، كما قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون).
((الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً)) كالفراش الذي يكون راحة للبدن وزينة وجمالاً، ((وَالسَّمَاء بِنَاء)) أي مبنيا، وهذا يلائم كون السماء طبقة تحطم القذائف إلى الأرض، فإن البناء ليس المراد منه أن يكون المبني من جسم كثيف، ((وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء)) والمراد بالسماء هنا جهة العلو أو المراد من تلك الناحية ((فَأَخْرَجَ بِهِ)) أي بسبب الماء ((مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ)) فإذا كان الخلق وسائر النعم من الله سبحانه ((فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً)) شركاء من الأصنام أو غيرها ((وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ)) أنها باطلة، وأنه ليس لله شريك.
((وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا)) محمد بن عبد الله، وتزعمون أنه ليس من الله سبحانه ((فَأْتُواْ بِسُورَةٍ)) واحدة ((مِّن مِّثْلِهِ)) أي من مثل هذا المنزل، ولو كان قُصر سورة نحو (قل هو الله أحد) أو (إنا أعطيناك)، ((وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم)) الذين يشهدون معكم أن محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) ليس بنبي ((مِّن دُونِ اللّهِ)) أي كائن ما كان غير الله سبحانه، كما يقول ما دون الله مخلوق ((إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)) في ريبكم وزعمكم أن محمداً ليس بنبي وأن القرآن ليس من عند الله تعالى، إذ لو لم يكن محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) نبياً لكان إنساناً عادياً فيمكن الإتيان بمثل كلامه.
((فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ)) ولم تأتوا بسورة من مثل هذا القرآن ((وَلَن تَفْعَلُواْ))، هذا إخبار بأنهم لن يفعلوا ذلك أبداً، إذ القرآن معجز، فلا يمكن الإتيان بمثله، ((فَاتَّقُواْ)) عاقبة تكذيبكم لرسول الله ولكتاب الله التي هي ((النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا)) أي حطبها وما يسبب إيقادها ((النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ)) جمع حجر ولعل المراد بها أصنامهم، كما قال تعالى: (أنتم وما تعبدون حصب جهنم)، وتخصيص الحجارة بالذكر للتهويل، إذ الحجارة لا تنفى، فتكون النار دائمة ((أُعِدَّتْ)) هذه النار ((لِلْكَافِرِينَ)). هذه عاقبة من يكذب.


((وَبَشِّرِ)) يا رسول الله ((الَّذِين آمَنُواْ)) بقلوبهم وألسنتهم ((وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ)) بجوارحهم ((أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ)) الجنة باعتبار كونها بستانا ذات أشجار ونخيل، تكون أرضها من تحتها، فالأنهار الجارية من تحت الجنة على أرضها. ((كُلَّمَا رُزِقُواْ)) أي رزق المؤمنين ((مِنْهَا)) أي من الجنات ((مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً)) بأن أتى لهم بفاكهة وثمرة ((قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ)) فإنهم يألفون تلك الثمار لما رأوا منها في الدنيا، وليسوا كأصحاب الجحيم الذين لا يألفون طعامهم الذي من ضريع ولا شرابهم الذي من حميم، ((وَأُتُواْ بِهِ)) أي بذلك الرزق ((مُتَشَابِهاً)) يشبه بعضه بعضاً في الجودة والجدة - لا كثمار الدنيا ((وَلَهُمْ فِيهَا)) أي في الجنات ((أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)) من القذارات الخلقية كالأوساخ والدماء والقذارات الخلقية كالسب والشتم والحسد ونحوها، ((وَهُمْ فِيهَا)) أي في تلك الجنات ((خَالِدُونَ)) أبداً لا يموتون ولا يتحولون عنها.

[دارين]

السلام عليكم
جزاكى الله خيرا اختى بسمة شهيد واختى منيبه
اعاننا الله على عبادته وطاعته
وجعل جميع اعمالنا فى ميزان حسناتنا
بارك الله فيكم

[المشتاقة للجنة]

السلام عليكم
بصراحة انا خجلة من امر دخولي معكم متاخرة اسفة اختي منيبة لقد دعوتني لكن لاسباب لم ادخل لقراءة الموضوع انا اقرا القران كل يوم بفضل الله والحمد لله لكن لم افكر ابدا في حفظه اقول لا يمكنني وفكرتك رائعة في الحفظ لدا اتقبلوني معكم

[kafa]

barak allah okhtana ala hazehi el ma2loumat

[نداء الفجر]

بسم الله ما دامت السموات...
بسم الله ما دامت الأرض...
بسم الله في كل وقت وفي كل مكان.

أحبتي في الله:
أولا انا ضيفة جديدة معكم اتمني اني اكون اخت ليكوا في الله
ثانيا شيء يسعدني جدا ان تكون أولي مشاركاتي مع الأخت منيبة حياها الله وجزاها كل خير علي ها الفكرة الرائعة
وأنا كامن حاولت احفظ لكن وحدي ما في تشجيع أحيانا الكسل يتغلغل الي نفسي الضعيفة
فأتمني يكون لي مكان معاكوا في الحفظ طبعا انا مش هتواجد كل يوم لاني في الامتحانات بسافر بس اكيد هحفظ معاكوا واخر الاسبوع هاجي من غير غصب حبيبتي منيبة ان شاء الله.

ومرة ثانية جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

[منيبة الى الله]

أولا أهلا بيكي أختي بنت الاسلام في ملتقانا الطيب..وثانيا أهلا بك معنا مع حفظة كتاب الله باذن الله..وده شرف ليا ان أول مشاركة ليكي في المنتدى تكون في موضوعي..وربنا يعينك على الامتحانات وعلى حفظ كتابه الكريم..
وأهلا بيكي معانا

[منيبة الى الله]

أختي laila حصل خير..قدر الله وماشاء فعل..ومرحبا بيكي معنا..وان شاء الله تلحقي بينا..
بسمة جازاك الله خيرا..
kafa أهلا بيكي معنا..لماذا لا تحفظي معنا؟؟

[نداء الفجر]

طبعا اللي قدرت افهمه نظرا لصعوبة الاتصال معكم ان حضراتكوا وصلتوا حتي الاية 25 وأن والحمد لله حافظة حتي هذه الايات
معني كده اننا علي اخر الاسبوع القادم نكون حفظنا حتي الاية55 لو في اي خطأ في اللي انا فهمته ياريت الأخت منيبة توضحلي الصواب

اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا وجلاء همنا واحزاننا
اللهم امين امين امين.

[أبـو آيـــه]

السلام عليكم ورحمة الله

اهلا وسهلا بك معنا اختي الكريمه بنت الاسلام بين اخواتك واخوانك
سعدنا بوجودك معنا واعاننا الله جميعا لما فيه الخير في ديننا ودنيانا
وفي امان الله