|
الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#161
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لاتعليق......... |
#162
|
||||
|
||||
![]() أختي ام اسراء ربنا يزيدك قناعة و تقوى و مبادرة لفعل الخير و الستر لكن هناك عوامل بشرية لا يستطيع الانسان التحكم بها اعتقد التجربة مختلفة تماما عن الحديث ![]()
__________________
اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي، واغنني يا الله بالافتقار إليك ولا تفقرني بالاستغناء عنك .. ![]() اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي، واغنني يا الله بالافتقار إليك ولا تفقرني بالاستغناء عنك .. التعديل الأخير تم بواسطة المسلمة الملتزمة ; 19-07-2011 الساعة 06:18 PM. سبب آخر: تعديل من كلمة غريزة انسانيه الى عوامل بشرية بناء على طلب العضو |
#163
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخواني اخواتي هي ليست مسئلة رأي شخصي هي من سنن الحبيب عليه الصلاة واتم التسليم اضافه الى انها تشريع من الدين احقه الله الحق على عباده انا مع رأي اختي ام اسراء واختي المسلمة الملتزمه هذا شرع واعز الله الشرع بالنسبه لرأي اختي عبق لا تلقي باللوم على شرع وسنن من الحبيب انا عن رائي مرات اتمنى اخذ اربعه بس اسئل نفسي اقول نحن ضيوف على الدنيا محاسبين على كل شيء ربما لا نعدل وربما نعمر بيت ونخرب بيت اخر وربما نحن مأجورين على صبرنا على حد علمي ان سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم ما تزوج على سيدتناخديجه ا لا بعد موتها وكانت تكبر الحبيب 15 سنه يمكن وفاء لها من هذ االمنطلق وفاءاً لزوجتي انا صابر وما نزعلها |
#164
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ... أخي بشير انا على علم أن هذا من الشرع و السنة ايضاً لكن اعلم ايضاً ان الرسول صلى الله عليه و سلم قد عدد الزوجات وكل مرة كان هناك سبب لهذه الزيجة ولم يتزوج بكرا الاعائشة رضي الله عنها اذا من منطلق اتباع سنة الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم يجب ان يكون هناك سبب مقنع للزواج مرة ثانية و ثالثة و رابعة حسب الرخصة التي شرعها الدين و الا فان تعدد الزوجات هو تدمير للبنة الأساسية في تكون البيت و الأسرة فتصبح المنافسة بين الزوجات لاظهار الافضلية و كل منهن تتناسى أمور أخرى هي اهم من هذه الأشياء التي اعتبرها انا شبه تافهة ولكن لهم العذر في ذلك فهي طبيعة البشرية و المراة بالذات لان قلبها يسبق عقلها لا تستطيع التحكم بها الا من رحم ربي و لا اخلي الزوج من هذه المسؤولية فهو يقتدي بالرسول وليس مثله تماما ولا يوجد من هو مثل رسولنا في عدله ومساواته مهما كان فيتزوج طمعا في الدنيا و في ارضاء رغباته الا من كان لديه سبب و يتحتم عليه العدل بما يرضي الله بينهن و كذلك الزوجات ليست كأمهات المؤمنين و اعتقد ان هذا الموضوع ليس للنقاش و حرية الرأي فهو امر مفروغ منه وقد وضحه الدين .. وهذا ما اوتيت به من علم في هذا النطاق تقبل مروري و تعليقي
__________________
اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي، واغنني يا الله بالافتقار إليك ولا تفقرني بالاستغناء عنك .. ![]() اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي، واغنني يا الله بالافتقار إليك ولا تفقرني بالاستغناء عنك .. |
#165
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} لااريد ان اطيل عليكم في حديثي فخير الكلام ماقل ودل. اخواني واخواتي في الله ... القاعدة الشرعية في امور الحيات تقول "لا ضرر ولا ضرار" اي لا ضرر لنفسك ولا تسببه لغيرك... وعلى هذه القاعدة استند ان كان امرك زواجا ام عملا ام اي امرا حياتي مشروع. شكرا لكم جميعا هذا موضوع يحتاج الى وقت وجهد كبيرين ولن نصل به الى نتائج مرجوة. تحيتي الخالصة لكم
__________________
تالله ما الدعوات تهزم بالأذى ................ أبدا وفي التاريخ بر يميني ضع في يدي القيد ألهب أضلعي.............. بالسوط ضع عنقي على السكين لن تستطيع حصار فكري ساعة............. أو كبح إيماني ورد يقيني فالنور في قلبي وقلبي في يــدي ربي .. وربي نــاصري ومعيني سأعيش معتصمــاً بحبل عقيدتي وأمـوت مبتسـماً ليحيى دينـي
|
#166
|
|||
|
|||
![]() اتقبل تعليقك بكل رحابة صدر اختي عبق كلامك مقنع صراحة بس
عباره ان تعدد الزوجات هو دمار للبنى التحتيه لبناء البيت والاسره هذا موضوع طويل وغير مجدي نتركه احسن وهو اساس دمار البشريه من اولاد سيدتنا ساره وهاجر ..زوجات سيدنا براهيم وهو سبب الاختلاف الى يومنا هذا يدخلون الشات يهود عرب والى الان يسموننا نحن اولاد هاجر اولاد العبده اي كل العرب ويقولون على انفسهم نحن اولاد السيده يقصدون ساره هل هو تعدد الزوجات فعلا دمار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماهو ذنب العوانس هل هي انانية الزوجه الاولى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما اعظم الصحابه كانو اذا ترملت احدى زوجات المجاهدين عند انتهاء عدتها يجتمعون يشاورون من يتزوج الارمل اليس تشريع الله له ابعاد اجتماعيه ونفسيه كم رجل يعصي الله لاشباع رغباته لكي يرضي زوجته انا اعرف الكثير يعصون ويزنون ويصلون ويحضرون خطب في يوم الجمعه لكن يزني بالخفاء حتى ما يخرب بيته وكي ترضى عنه زوجته اليس من الاولى ان يرضي الله الخالق العظيم ....شوفي اختي هو اختبار مثل اعلان مدفوع الثمن تريد ن تشبع رغباتك تعال على التعدد لكن بالمقابل اشلع قلبك ولازم تصبر وتبقى حيران لتحقيق العداله ام تصبر على زوجتك ولك الاجر لهذا انا اختار الاخيره على العلم ان زوجتى وربي يعلم ما مقصره معي لكن هناك دستور يبيح لنا ناخذ ثلاثه اخريات تبقى النفس البشريه تطلب وتتمنى الاكثر هل تصدقين ان اهل الجنه وهم في الجنه يتمنون؟؟؟؟؟؟؟من يصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا تلقي اللوم على احد اختي تقبلي ردي لك وتعليقي يبارك بعمرك ويحفظك ربي |
#167
|
||||
|
||||
![]() انا لو متزوجه مااحب زوجي يتزوج علي ثانيه ولا انا اتزوج انسان متزوج مثل ما يشعر الرجل ان زوجته تخصه هوكمان يخصني اخي بشير / قولك وماهو ذنب العوانس هل هي انانية الزوجه الاولى؟؟؟؟ طبعأ لالالالا مشكلة العنوسة سببها مادي واذا توفرت المادة يتزوج اغلب الشباب فتنتهي مشكلة العنوسة هذا طبعا الشباب اللي مو متزوجين انتم المتزوجين خليكم على وحده احسن ههههههه. |
#168
|
||||
|
||||
![]() لا إله إلا الله. سبحان الله. الله تعالى خيركم و أرشدكم فاختاروا واتبعوا سبيل الرشاد. الله تعالى أعطاكم الرخص فخدوا بها وبحقها. في حفظ الله. |
#169
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الاخ الكريم اسد القسام الكلام الممل هذا هو كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم اليس كذلك ام ان الاخت ذكرت كلام من عند نفسها اما من ناحية انه مكرر الا تعلم ان الله اتم دينه فى حجة الوداع وانقطع الوحى بموت النبى صلى الله عليه وسلم فكل ما يذكره العلماء منذ وفاته الى ان تقوم الساعه كلام مكرر ام تريد ان نبتدع دينا جديدا حتى لا يكون مكررا و الفائده من تكرار الكلام عسى ان ينتفع به من لم يسمعه قبل ذلك او من سمعه ولم يكن قلبه حاضرا فنحن لا نعرف اين الخير لنا وكما قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم بلغوا عنى ولو ايه فرب مبلغ اوعى لها من سامع فى امان الله
__________________
![]() قال ابن عقيل رحمه الله: "إذا أردت أن تعلم محلَّ الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم بلبيك على عرصات عرفات .ـ وإنما انظر على مواطأتهم أعداء الشريعه |
#170
|
||||
|
||||
![]() الاخت الفاضله ام اسراء بارك الله فيك على طيب ما قدمتِ وجعله الله فى موازين حسناتكِ ولكن اختى الكريمه لى تعليق على هذه الجمله وليس هناك أى سبب يضطره للتعدد إلا إذا كان يريد التعدد لمجرد التعدد . فأنا وبحمد الله ينطبق على قول الرسول تنكح المرأة لأربع وأتوقف عند دينها فلا أستطيع أن أزكى نفسى ولا يسعنى إلا أن أقول ربنا يتقبل منى ويعيننى على طاعته والعمل على مرضاته . ارى ان فيها تزكية للنفس والله تعالى نهانا عن ذلك فقال(فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى ) فى امان الله
__________________
![]() قال ابن عقيل رحمه الله: "إذا أردت أن تعلم محلَّ الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم بلبيك على عرصات عرفات .ـ وإنما انظر على مواطأتهم أعداء الشريعه |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |