رياض الصالحين

[أبــو أحمد]

205-
وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما قال :
كُنَّا نَتحدَّثُ عَنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ،
وَالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بَيْن أَظْهُرِنَا ،
وَلاَ نَدْرِي مَا حَجَّةُ الْوداع ،
حَتَّى حمِدَ اللَّه رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ،
وَأَثْنَى عَليْهِ ثُمَّ ذَكَر الْمسِيحَ الدَّجَالَ فَأَطْنَبَ في ذِكْرِهِ ،
وَقَالَ :
« ما بَعَثَ اللَّه مِنْ نَبيٍّ إلاَّ أَنْذَرَهُ أُمَّتهُ :
أَنْذَرَهُ نوحٌ وَالنَّبِيُّون مِنْ بَعْدِهِ ،
وَإنَّهُ إنْ يَخْرُجْ فِيكُمْ فما خفِيَ عَليْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلَيْسَ يَخْفِي عَلَيْكُمْ،
إِنَّ رَبَّكُمْ لَيس بأَعْورَ ،
وَإِنَّهُ أَعورُ عَيْن الْيُمْنَى ،
كَأَنَّ عيْنَهُ عِنبَةٌ طَافِيَةٌ .
ألا إن اللَّه حرَّم علَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوالكُمْ ،
كَحُرْمَةِ يوْمكُمْ هذا ،
في بلدِكُمْ هذا ،
في شَهْرِكُم هذا ألاَ هل بلَّغْتُ ؟ »
قَالُوا :
نَعَمْ ،
قال :
« اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلاثاً ويْلَكُمْ أَوْ :
ويحكُمْ ، انظُرُوا:
لا ترْجِعُوا بَعْدِي كُفَّاراً يضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضِ »

رواه البخاري ، وروى مسلم بعضه .

[أبــو أحمد]

206-
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأرْضِ طُوِّقَهُ منْ سَبْعِ أَرَضِينَ ))

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

207-
وعن أَبي موسى رضي اللَّه عنه قال :
قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« إِنَّ اللَّه لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ،
ثُمَّ قَرَأَ :
{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِي ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَديدٌ } .

[أبــو أحمد]

208-
وعن مُعاذٍ رضي اللَّه عنه قال :
بعَثَنِي رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فقال :
«إنَّكَ تَأْتِي قوْماً مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب ،
فادْعُهُمْ إِلَى شََهَادة أَنْ لا إِلَهَ إلاَّ اللَّه ،
وأَنِّي رسول اللَّه فإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ ،
فَأَعْلِمهُمْ أَنَّ اللَّه قَدِ افْترضَ علَيْهم خَمْسَ صَلَواتٍ في كُلِّ يومٍ وَلَيْلَةٍ ،
فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلكَ ،
فَأَعلِمْهُمْ أَنَّ اللَّه قَدِ افْتَرَضَ عَلَيهمْ صدَقَةً تُؤْخذُ مِنْ أَغنيائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرائهم ،
فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلكَ ،
فَإِيَّاكَ وكَرائِمَ أَمْوالِهم .
واتَّقِ دعْوةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْس بينها وبيْنَ اللَّه حِجَابٌ »

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

209-
وعن أَبِي حُميْد عبْدِ الرَّحْمن بنِ سعدٍ السَّاعِدِيِّ رضي اللَّه عنه قال :
اسْتعْملَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم رَجُلاً مِن الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ :
ابْـنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدقَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ قـال :
هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهدِيَ إِلَيَّ فَقَامَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم على الْمِنبرِ ، فَحمِدَ اللَّه وأَثْنَى عَلَيْهِ ،
ثُمَّ قال :
« أَمَّا بعْدُ فَإِنِّي أَسْتعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ على الْعمَلِ مِمَّا ولاَّنِي اللَّه ، فَيَأْتِي فَيَقُولُ :
هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَت إِلَيَّ ، أَفَلا جلس في بيتِ أَبيهِ أَوْ أُمِّهِ حتَّى تأْتِيَهُ إِنْ كَانَ صادقاً،
واللَّه لا يأْخُذُ أَحدٌ مِنْكُمْ شَيْئاً بِغَيْرِ حقِّهِ إلاَّ لَقِيَ اللَّه تَعالَى ،
يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ، فَلا أَعْرفَنَّ أَحداً مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّه يَحْمِلُ بعِيراً لَهُ رغَاءٌ ،
أَوْ بَقرة لَهَا خُوارٌ ، أَوْ شاةً تيْعَرُثُمَّ رفَعَ يَديْهِ حتَّى رُؤِيَ بَياضُ إبْطيْهِ فقال :
« اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ »ثلاثاً ،

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

210-
وعن أَبي هُرِيْرَةَ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« مَنْ كَانتْ عِنْدَه مَظْلمَةٌ لأَخِيهِ ، مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مِنْ شَيْءٍ ،
فَلْيتَحَلَّلْه ِمنْه الْيوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يكُونَ دِينَارٌ ولا دِرْهَمٌ ،
إنْ كَانَ لَهُ عَملٌ صَالحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقدْرِ مظْلمتِهِ ،
وإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سيِّئَاتِ صاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ »

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

211-
وعن عبد اللَّه بن عَمْرو بن الْعاص رضي اللَّه عنهما
عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِهِ ،
والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ »

متفق عليه .

[أبــو أحمد]

212-
وعنه رضي اللَّه عنه قال :
كَانَ عَلَى ثَقَل النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ كِرْكِرةُ ،
فَمَاتَ فقال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« هُوَ في النَّارِ »
فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فوَجَدُوا عَبَاءَة قَدْ غَلَّهَا.

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

213-
وعن أَبي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بنِ الحارثِ رضيَ اللَّه عنهُ عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال:
« إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّه السَّمواتِ والأَرْضَ :
السَّنةُ اثْنَا عَشَر شَهْراً ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُم:
ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ :
ذُو الْقعْدة وَذو الْحِجَّةِ ، والْمُحرَّمُ ،
وَرجُب الذي بَيْنَ جُمادَي وَشَعْبَانَ ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ »
قلْنَا :
اللَّه ورسُولُهُ أَعْلَم ، فَسكَتَ حَتَّى ظنَنَّا أَنَّهُ سَيُسمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ،
قال :
أَليْس ذَا الْحِجَّةِ ؟
قُلْنَا :
بلَى:
قال :
« فأَيُّ بلَدٍ هَذَا ؟ »
قُلْنَا:
اللَّه وَرسُولُهُ أَعلمُ ، فَسَكَتَ حتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سيُسمِّيهِ بغَيْر اسْمِهِ .
قال :
« أَلَيْسَ الْبلْدةَ الحرمَ ؟ »
قُلْنا :
بلَى .
قال :
« فَأَيُّ يَومٍ هذَا ؟ »
قُلْنَا :
اللَّه ورسُولُهُ أَعْلمُ ، فَسكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّه سيُسمِّيهِ بِغيْر اسمِهِ .
قال :
« أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْر ؟ »
قُلْنَا :
بَلَى .
قال :
« فإِنَّ دِماءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وأَعْراضَكُمْ عَلَيْكُمْ حرَامٌ ،
كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في بَلَدِكُمْ هَذا في شَهْرِكم هَذَا ،
وَسَتَلْقَوْن ربَّكُم فَيَسْأْلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ،
أَلا فَلا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّاراً يضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ،
أَلاَ لِيُبلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ،
فلَعلَّ بعْض من يبْلغُه أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَه مِن بَعْضِ مَنْ سَمِعه »
ثُمَّ قال :
« أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ، أَلا هَلْ بلَّغْتُ ؟ »
قُلْنا :
نَعَمْ ،
قال :
« اللَّهُمْ اشْهدْ »

متفقٌ عليه .

[أبــو أحمد]

214-
وعن أَبي أُمَامةَ إِيَاسِ بنِ ثعْلَبَةَ الْحَارِثِيِّ رضي اللَّه عنه أَن رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال:
« مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْريءٍ مُسْلمٍ بيَمِينِهِ فَقدْ أَوْجَبَ اللَّه لَه النَّارَ ،
وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ »
فقال رجُلٌ :
وإِنْ كَانَ شَيْئاً يسِيراً يا رسولَ اللَّه ؟
فقال :
« وإِنْ قَضِيباً مِنْ أَرَاكٍ »

رواه مسلم .