هيا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن

[أبو سلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال إخواني وأخواتي الكرام ؟
والله أنا فخور بمشاركتي معكم بالحفظ ولكن عندي رأي إذا ممكن اعرضه
لو نتفق بأن نبدأ بالحفظ سورة سورة أي مثلا اليوم نبدأ بحفظ سورة البقرة كل يوم نحفظ 3 آيات ونكتبها غيبا ويصححها من نخوله بالتسميع وهكذا الى ان ننتهي من هذه السورة ونبدأ باللي تليها وكهذا الى ان يمن الله علينا بختم القرآن
ما رأيكم أرجو مشاركة الجميع وشكرا

أخوكم أبو سلطان من عـيـــــــمان [email protected]

[ahmed_elmoslem_2010]

مشكوررررررررررررر علي الموضوع

وجزاك الله كل خير

اخوكم في الله احمد المسلم

[محمد سمير]

جزاك الله خيرا اختى الكريمة منيبة الى الله
وبورك كل من شارك في هذا الموضوع

[abdeslam01]

• عتبة بن ربيعة , وكان سيداً , قال يوماً , وهو فى نادى قريش , ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس فى المسجد وحده : يا معشر قريش ألا أقوم إلى محمد ؟ فأكلمه , وأعرض عليه أموراً لعله يقبل بعضها , فنعطيه أيها شاء , ويكف عنا ؟ وذلك حين أسلم حمزة رضى الله عنه , ورأوا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , يكثرون ويزيدون , فقالوا : بلى , يا أبا الوليد قم إليه , فكلمه , فقام إليه عتبة , حتى جلس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا ابن أخى , إنك منا حيث قد علمت من السطة فى العشيرة , والمكان فى النسب , وإنك قد أتيت قومك بالأمر عظيم فرقت به جماعتهم , وسفهت به أحلامهم , وعبت به آلهتهم ودينهم , وكفرت به من مضى من آبائهم , فاسمع منى أعرض عليك أموراً تنظر فيها , لعلك تقبل منها بعضها . قال : فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قل يا أبا الوليد أسمع , قال يا ابن أخى , إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالاً , وإن كنت تريد به شرفاً سودناك علينا , حتى لا نقطع أمراً دونك , وإن كنت تريد به ملكاً ملكناك علينا , وإن كان هذا الذى يأتيك رئيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب , وبذلنا فيه أموالنا حتى نبرئك منه , فإنه ربما غلب التابع على الرحيل حتى يداوى منه أو كما قال له حتى إذا فرغ عتبة ورسول الله يستمع منه , قال : أقد فرغت يا أبا الوليد ؟ قال : نعم , قال : فاسمع منى , قال : أفعل , فقال : {بسم الله الرحمن الرحيم * حم * تنزيل من الرحمن الرحيم * كتاب فصلت آيته قرآناً عربياً لقوم يعلمون * بشيراً ونذيراً * فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون * وقالوا قلوبنا فى أكنة مما تدعونا إليه } ثم مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها يقرأها عليه , فلما سمعها منه عتبة أنصت لها , وألقى يديه خلف ظهره معتمداً عليهما , يسمع منه , ثم انتهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السجدة منها فسجد , ثم قال : قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت , فأنت وذاك . فقام عتبة إلى أصحابه , فقال بعضهم لبعض : نحلف بالله لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذى ذهب به . فلما جلس إليهم قالوا : ما وراءك يا أبا الوليد ؟ قال ورائى أنى سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط , والله ما هو بالشعر , ولا بالسحر , ولا بالكهانة , يا معشر قريش أطيعونى واجعلوها بى , وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه , فو الله ليكونن لقوله الذى سمعت منه نبأ عظيم , فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم , وإن يظهر على العرب فملكه ملككم , وعزه عزكم , وكنتم أسعد الناس به , قالوا : سحرك والله يا أبا الوليد بلسانه , قال : هذا رأيى فيه , فاصنعوا ما بدا لكم .

[abdeslam01]

• دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن عبد الله بن أبى قال: ألا ترى ما يقول أبوك؟
• قال: ما يقول بأبى أنت وأمى؟
• قال يقول: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل.
• فقال: فقد صدق والله يا رسول الله، أنت والله الأعز وهو الأذل، أما والله لقد قدمت المدينة يا رسول الله وإن أهل يثرب ليعلمون ما بها أحد أبر منى، ولئن كان يرضى الله ورسوله أن آتيهما برأسه لأتيتهما به، فقال رسول الله:لا!
• فلما قدموا المدينة قام عبد الله بن عبد الله بن أبى على باب أبيه بالسيف ثم قال: أنت القائل: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل؟ أما والله لتعرفن العزة لك أو لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والله لا يأويك ظله، ولا تأويه أبداً إلا بإذن من الله ورسوله.
• فقال: يا للخزرج، ابنى يمنعنى بيتى، يا للخزرج، ابنى يمنعنى بيتى؟!
• فاجتمع إليه رجال فكلموه، فقال: والله لا يدخله إلا بإذن من الله ورسوله. فأتوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبروه فقال: اذهبوا إليه فقولوا له: خله ومسكنه. فأتوه فقال: أما إذا جاء أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - فنعم.

[abdeslam01]

• عن جابر ابن عبد الله قال كان ليهودي على أبي تمر ( أى دين ) فقتل يوم أحد وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ العام نصفه وتؤخر نصفه فأبى اليهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ الجداد فآذني فآذنته فجاء هو وأبو بكر فجعل يجد ويكال من أسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة حتى وفيناه جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيتهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه .

[abdeslam01]

• جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يمسك السموات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له حتى بدت نواجذه ثم قرأ ( وما قدروا الله حق قدره ) .

[منيع البوح]

التسميع:
ا لم (1)
ذلك الكتاب لاريب فيه هدا للمتقين (2)الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون(3)والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون(4)أولائك على هذا من ربهم وأولائك هم المفلحون(5)0

[بسمة شهيد]

:001: :salam:
الم(1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين(2)الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون(4) أولئك علي هدي من ربهم وأولئك هم المفلحون(5)
***
أود أن أذكركم لمن أراد أحياء سنة النبي صلي الله عليه وسلم بان غدا ان شاء الله الاثنين لمن يريد الصوم واوصيه بالدعوة لنا والامة الاسلامية
***
هناك مادة اسلامية يطلق عليها آداب شرعية وهي تتناول كل ما يتعلق بالرسول من طريقته في قراءة القرآن,الاكل ,الملبس ,والمجلس ....فباذن الله ابتداء من غد سأشرح هديه في قرآءة القرآن وأرجو آرائكم في بقية المواضيع هل ألقيها هنا ام في الباب المثبت في الملتقي الاسلامي عن خلق النبي

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة شهيد

:001: :salam:
الم(1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي هدى للمتقين(2)الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون(4) أولئك علي هدي هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون(5)
***

أختي الكريمة ابتسامة حفظ موفق مع وجودأغلاط بسيطة في الكتابة فقط ..ياريت لو تستظهر غدا في الموضوع الخاص بالتسميع حتى يسهل علي التصحيح وعليك مراجعة أخطائك..والموضوع هو الثاني في توقيعي