المسابقة الإعرابية... جدد معلوماتك، و كن أحد نجوم ملتقى العربية

[بلال خليفة]

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

أحبتي في الله هذه مشاركتي في إعراب بيت أخينا/وليد نوح:

أَقِيْمُوا بني أُمي صُدُورَمَطِيِّكُمْ...فإني إلى قَوْمٍ سِوَاكُمْ لأَمْيَلُ

أقيموا/فعل أمر مبني على حذف النون؛لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
بني/منادى(حذفت أداة ندائه) منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة؛لأنه ملحق بجمع المذكر السالم،وهو مضاف حذفت نونه للإضافة.
أمي/(أم) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وهي مضاف،(ياءالمتكلم) ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
صدور/مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة،وهي مضاف.
مطيكم/(مطي) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وهي مضاف،(كم) ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
فإني/(الفاء) تعليلية،مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب،(إن) حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب،(ياءالمتكلم) ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
إلى/حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قوم/اسم مجرور بعد إلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
سواكم/(سوى)نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره للتعذر،(كم) ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
لأميل/(اللام) لام التوكيد المزحلقة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب،(أميل) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أميل) اسم تفضيل على وزن(أفعل).

هذا والله تعالى أعلى وأعلم

[وليد نوح]

لله درك يا أستاذ بلال
إعراب كامل شامل للصغيرة و الكبيرة، و لذلك تستحق علامة الجودة iso9001 على هذا الإعراب، و قد أضاف صاحب الكتاب الذي أخذت من البيت ما يلي للفائدة:

أما ( أمْيَلُ ) فهو أفعل بمعنى فاعل كما جاءَ أكبرُ بمعنى كبير وأَوْحَدُ بمعنى واحدٍ وليسَ المعنى أنّي أكثرُ مَيْلاً منكم
أي إن الكاتب لم ير فيها اسم تفضيل و لو كانت صيغتُها صيغتُه.

ننتظر تعليق أختنا بشرى، فهي من أركان الملتقى، ثم نقرر من سيعطينا البيت التالي للإعراب.

[بشرى فلسطين]

مراقبنا الفاضل
رأيت إعرابك لسوى
- سوى:هي هنا لصفة (لقوم) في موضع جر(قد تقع ظرفا أو فاعلا.
بالفعل قرأت بالأمس أن سوى من الظروف اللازمة المكانية ولاتخرج عن الظرفيّة إلاّ في الشعر
والأغلبية يعتبر سوى ظرف وفي بعض الحالات الأخرى تعرب إعراب غير وحسب موقعها ، وإن جاءت بلفظ استثناء فإنها تعرب مستثنى
في أمان الله

[بشرى فلسطين]

الأخ الفاضل بلال
أود أن أضع ملحوظة أخرى على إعرابك إن سمحت لي
مطيكم/(مطي) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وهي مضاف،(كم) ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
قلت في إعرابك إن كم ضمير متصل في محل جر
ولكني أعرف منذ زمن
أن الكاف فقط هي في محل جر
والميم للكثرة لا محل لها من الإعراب
ما رأيك؟
وقس عليها الكلمة الأخرى
سواكم

[بشرى فلسطين]

الأستاذ وليد - المحقق النجيب-
احترت كثيرا في إعراب سوى
قد حِرْتُ بها مثلك،
أخطأت بها مرة أخرى
حِرْت كثيرا في إعراب سوى
صححتها ما رأيك؟

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

حِرْت كثيرا في إعراب سوى
صححتها ما رأيك؟

جميل هذا الانتباه.
لأنك قلم مميز، لن أغض الطرف عن أي شيء أراه خطأ في كتابتك "على حد علمي"، و أنتظر منكِ المعاملة بالمثل. اتفقنا؟
في حفظ الله

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ بلال خليفة
بحثت في قواعد "كم" وسألت أصحاب الاختصاص فكان هذا الجواب
أنظر إلى هذه القاعدة :
كم الخبريّة يكنى بها عن عدد كثير للإخبار عنه لا لتعيينه وتقع :
1- مفعولا به : كم كتابٍ اشتريت
2- نائب مفعول مطلق : كم ضربة ضربت
3- نائب مفعول فيه : كم سنةٍ درستَ
4- مبتدأ : كم طالبٍ جاء
5- خبر : كم حسابك في المصرف
لا يجوز جرها بحرف الجر ولا بالمضاف
يقع الاسم بعدها مجرور بالإضافة
يقع الاسم بعدها إما مفردا : كم إنسان ، وإما جمعا : كم أناسٍ
يجوز أن يُجر مميزها بمن : كم من مرةٍ أخطأت
إذا فُصِل بين كم ومجرورها بفاصل وجب نصب مميزها لفظاً ومحلا : كم لي صديقاً
وكل هذه الحالات تخص "كم" إذا جاء مميزها اسماً
إما إذا كان مميزها فعلا فلها حالة واحدة تقريباً
* تختص بالزمن الماضي - إذا دخلت على فعل ماضٍ أو مضارع - وهنا جاز حذف مميزها : كم كافحت ، أي كم كفاحاً كافحت
وتعرب مبتدأ إذا كان الفعل لازمًا، ومفعولاً به إذا تعدى لمفعول
هذا نتاج بحثي أنا
أما عندما سألت ذوي الخبرة في هذا الشأن
فكان جوابها أن "كم" هنا في محل رفع مبتدأ
وتمييزها المحذوف هو نائب المفعول المطلق ولا داعي لذكره في إعراب الجملة لأنه محذوف وليس لذكره فائدة تُرجى
إذن إعرابنا السابق صحيح مئة بالمئة
بالتوفيق

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل وليد
هذا بحثي أيضا بشأن سواكم
جملة إلى قومٍ سواكم
أولا :لا يمكن إعراب "سوى" صفة وذلك لأنها معرفة و "قوم" نكرة والصفة تتبع الموصوف
ثانيا :لا تأتي مضافـًا إليه لأن "قومٍ" منونة بالكسر ولا يأتي المضاف إليه بعد اسم منون
ثالثاً :لا يمكن اعتبارها ظرف مكان لأن سياق الجملة لا يوحي بالمكان أبداً
ولم يبقَ لها سوى احتمال واحد وهو المستثنى
وهنا أيضا سألت لكم أهل الاختصاص وكان جوابها رأيي نفسه الذي ذكرته
مشرفي الفاضل:
هذا كل ما عندي
بالتوفيق

[وليد نوح]

جميل جدًا، هذا ما أبحث عنه
الفتنة في كل المواقع و المواقف مذمومة، إلا هنا و لذلك أحب دائمًا أن أثير الفتنة في الملتقى، حتى يُخرج الجميع أحسن ما عندهم.
بل أحس أني أصبحت في مكان فيصل قاسم في الاتجاه المعاكس...
هيا أخي بلال، الأخت بشرى بحثت و توصلت إلى صحة رأيها الإعرابي السابق، ماذا ترد؟
أيضًا السؤال موجه لصاحب كتابي الذي قد يكون ميتـًا، فماذا أرد عنه؟

أنا الآن في غاية السرور صدقوني، فقد استبعدتُ البيتَ عندما قرأته، ثم بحثت عن غيره، ثم رجعتُ إليه، فإذا به يكون عند حُسن ظني، سنتعلم الكثير بسببه بإذن الله.

[الفراشة المتألقة]

كم يشدني الحنين لهذا الملتقى

غبتُ عنه فترة ، أحسستُ بأنها دهراً

عدتُ أركض من جديد له ، لأتفاجأ بموضوع يمس الثغرة التي أعشقها ولا أسمح لأحد أن يخوض فيها لوحده إلا ويجدني معه دون أن أنتظر بطاقة دعوة

ولكن ..

لعل خالتي بشرى ترأف بحالي ، وتدخلني بين العمالقة ، أُحلق بينهم وأرفرف

عذري في التأخر أنني مشغولة بمراجعة حفظي لكتاب الله وأنتِ تعرفي

اليوم السبت كان امتحاني في 10 أجزاء( من القصص إلى الناس ) كما أخبرتك ، وقد خرجتُ منه بـدرجة طارت من يدي بسبب 4 تردُّدَات ، وليست أخطاء

أريد أن تكون الجائزة

أن أنخرط بينكم

هل الهدية ممكنة ؟!

أطلب من د.وليد أن يتولى رُتبة المحامي ويترك الطب جانباً ، قليلا فقط

وفقكم الله جميعا ورعاكم