|
|||||||
| ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (91) أ. محمد خير رمضان يوسف • أبحاث ندوة ترجمة السنة والسيرة النبوية: الواقع، التطوير، المعوقات.- الرياض: الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها، تاريخ الإيداع 1430 هـ، 2 مج (1158 ص). • إتحاف الطالب بفوائد حديث البراء بن عازب/ منتصر بن عبدالفتاح بن ظاهر بيبرس.- عمّان: دار الفاروق، 1436 هـ، 58 ص. (في وصف الروح وحال الميت وإثبات عذاب القبر). • الأربعون في فضل المدينة المنورة على ساكنها الصلاة والسلام/ خالد محمد الفيتوري.- عمّان: دار النور المبين، 1437 هـ، 58 ص. • أفضل الكلام وأحبه إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، في أربع أربعينات/ محمد خير رمضان يوسف. نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 1/7/1437 هـ (الحلقة الأولى). • تقييد المهمل وتمييز المشكل في رجال الصحيحين البخاري ومسلم/ حسين بن محمد الغساني الجياني (ت 981 هـ)؛ حققه ووضع فهارسه خالد أحمد الملا السويدي، عارف أحمد عبدالغني.- دمشق: دار سعد الدين: دار كنان، 1436 هـ، 703 ص. • الجامع الصحيح في القصص النبوي: عظات وعبر وحكم وفوائد/ صنفه محمد بن عبدالقادر بن عبدالرازق.- ط2.- الإسكندرية: الدار العالمية للنشر، 1436هـ، 971 ص. • الحجج الجياد في الذب عن عوالي الإسناد/ علي بن سعد الغامدي المكي؛ قرَّظه جماعة من أولي الإقراء.- دمشق: دار الغوثاني للدراسات القرآنية، 1435 هـ، 171 ص. ردّ على كتاب: آفة علوّ الأسانيد: دراسة موثقة في كشف حقيقة العلو المنتشر بين القراء والمقرئين في أسانيد المصريين والشاميين، لمؤلفه السيد بن أحمد بن عبدالرحيم. • رؤية معاصرة في علم الحديث النبوي الشريف/ أحمد ياسوف.- دمشق: دار المكتبي، 1437 هـ، 655 ص. • السلاسل الذهبية بالأسانيد النشرية من شيوخي إلى الحضرة النبوية/ أيمن رشدي سويد.- ط2.- دمشق: دار الغوثاني للدراسات القرآنية، 1435 هـ، 534 ص. • شرح عمدة الأحكام/ محمد بن صالح العثيمين.- عنيزة، السعودية: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1437 هـ، 2 مج. • شرح نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر/ محمد بن صالح العثيمين.- العنيزة، السعودية: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1437 هـ، 531 ص. ورد في المقدمة أن شرح النزهة سجل في صوتيًّا ثلاثة شروح، آخرها عام 1418 هـ، واعتمد في الإعداد الشرح الأشمل، وأُلحقت إليه الفوائد والزوائد الموجودة في الشرحين الآخرين. • فتح العلام: شرح عمدة الأحكام من كلام خير الأنام مما اتفق عليه الشيخان للحافظ عبدالغني المقدسي رحمه الله/ أحمد فريد؛ تحقيق وتعليق ياسر محمد أسعد.- الإسكندرية: الدار العالمية للنشر، 1436 هـ، 2 مج. • الكلمات الشريفة والمنارة المنيفة في تنزيه أبي حنيفة من الأقوال السخيفة التي نشرها الوادعي في تسويد الصحيفة/ محمد أحمد عاموه.- عمّان: دار النور المبين، 1437 هـ، 426 ص. رد على كتاب: نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة/ مقبل بن هادي الوادعي. • لوامع الأنوار في الأدعية والأذكار/ شهاب الدين أحمد بن محمد القسطلّاني (ت 923 هـ)؛ تحقيق محمد شايب شريف.- بيروت: دار ابن حزم، 1437 هـ، 454 ص. • لؤلؤ ومرجان من كنز حبيب الرحمن/ أحمد محمد عركز.- الإسكندرية: دار الوفاء، 1437 هـ، 564 ص. • مخالفة الراوي لما رواه: دراسة أصولية مع بيان أثرها في مجالات الفقه المختلفة/ محمود عبدالرحمن عبدالمنعم.- القاهرة: دار المقاصد، 1436 هـ، 570 ص. • وسائل التماسك النصي في الخطب النبوية: دراسة تطبيقية في ضوء علم اللغة النصي/ أحمد أحمد كنّون.- طنطا: دار النابغة، 1436 هـ، 268 ص (أصله رسالة ماجستير من جامعة كفر الشيخ بمصر).
__________________
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (101) أ. محمد خير رمضان يوسف • أفهام ومعارف إسلامية معاصرة: الاقتصاد والمعاملات التجارية في الأحاديث النبوية وفق الحروف الأبجدية/ محمد بن محمود آل عبدالله.- الإسكندرية: مؤسسة عالم الرياضة للنشر: دار الوفاء، 1437 هـ، 143 ص. عنوان الكتاب في مقدمة المؤلف: دليل الاقتصاد والمعاملات في الأحاديث النبوية وفق الحروف الأبجدية. • إكساب الرقابة الذاتية للطفل المسلم من خلال أذكار اليوم/ عثمان محمود محمد.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 152 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • الأمالي/ محمد بن إسحاق بن منده (ت 395 هـ)؛ حققه وخرج أحاديثه محمود بن إسماعيل بن محمد.- محافظة الشرقية، مصر: مكتبة العلوم والحكم، 1436 هـ، 459 ص. • الإمام محمد بن المثنى (ت 252 هـ) ومروياته في سنن ابن ماجه: دراسة تحليلية/ مثنى أحمد الجبوري.- عمّان: دار غيداء، 1437 هـ، 241 ص. • الأمن: دراسة في الحديث الموضوعي/ سعاد بيطاط.- عمّان: مركز الكتاب الأكاديمي، 1437 هـ، 634 ص (أصله رسالة علمية). • أنماط الحال في أحاديث صحيح البخاري: دراسة تطبيقية/ بشائر بنت عبدالله الفوزان.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1436 هـ، 280 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • البحث الحديثي في "مستمسك العروة الوثقى" للإمام السيد محسن الحكيم (1306 – 1390 هـ)/ سعاد جبار الدليمي.- بيروت: مكتبة زين الحقوقية والأدبية، 1437 هـ، 272 ص. • التحفة الجسيمة في ذكر حليمة/ مغلطاي بن قليج البكجري (ت 762 هـ)؛ تحقيق محمد بن محمد علوان.- الرياض: دار التوحيد، 1437 هـ، 150 ص. يليه بالتحقيق السابق: جزء فيه حديث حليمة السعدية/ لأبي الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر البصري (ت 443 هـ). • تخريج الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "المغني" للموفق بن قدامة المقدسي/ سفيان بن فؤاد باسويدان.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 991 ورقة (دكتوراه). من أول الكتاب، إلى نهاية باب الغسل من الجنابة من كتاب الطهارة. • التربية الخلقية في الأحاديث القدسية وتطبيقاتها التربوية/ شيخ أحمد بمبا سيس.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 125 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • التربية الوقائية من كتاب "الكبائر" للحافظ الذهبي وتطبيقاتها التربوية في الأسرة/ محمد أحمد كومو.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 123 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • تطوير كتب الحديث الشريف المقررة في معهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة على ضوء معايير الجودة/ أدينوف عبد سليم.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، معهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، 1436 هـ، 200 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • جائزة نايف بن عبدالعزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة ودورها في نشر الثقافة الإسلامية/ بكر بن هارون الهوساوي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 447 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • الجزاء على الأعمال/ محمد حسين.- الإسكندرية: دار الدعوة، 1430 هـ، جـ1: 256 ص. أحاديث في الثواب والعقاب، مع شرحها. • جهود شيوخ الزيتونة في الحديث النبوي الشريف من خلال المجلات الدينية التونسية (1318 - 1393 هـ)/ محمود بن محمد فارح.- تونس: دار سحنون، 1437 هـ، 174 ص. • الجوانب التربوية لتربية الفتاة المسلمة في ضوء وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لهن/ محمد زين الدين ناوي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 208 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • حجية السنة المشرفة وأثرها في بناء الأسرة/ بشير عبدالله علي.- القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، 1436 هـ، 252 ص. • حديث "مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم": دراسة حديثية دعوية/ فالح بن محمد الصغير.- الرياض: دار ابن الأثير، 1427 هـ، 151 ص. • الدر المنتقد من كتاب المعتقد للإمام الحافظ الكبير أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي/ أبو محمد بن عيسى الجزائري.- الدمام: دار ابن القيم؛ القاهرة: دار ابن عفان، 1424 هـ، 261 ص. مختصر من كتاب: الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد للبيهقي. • الرسائل النبوية الأولى: دعوة إلى الإسلام/ عبداللطيف جاسم كانو.- بيروت: الدار العربية للموسوعات، 1436 هـ، 147 ص.
__________________
|
|
#3
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (92) أ. محمد خير رمضان يوسف • الاتجاه الفقهي للإمام النسائي من خلال سننه في ضوء المذاهب: دراسة نظرية تطبيقية/ حميد سيد حسن علي.- القاهرة: دار الكلمة، 1435 هـ، 939 ص (أصله رسالة ماجستير من جامعة القاهرة). • الأجوبة القاطعة لحجج الخصوم للأسئلة الواقعة في كل العلوم/ أمالي سلطان العلماء عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام السلمي (ت 660 هـ)؛ علقها محمد بن يوسف بن أبي بكر الجزري (ت 711 هـ)؛ حققها محمد خير رمضان يوسف.- بيروت: دار ابن حزم، 1436 هـ، 393 ص. مسائل في علوم مختلفة، والمسائل المشكلة في الحديث فيها بلغت (82) مسألة، وهي من ص 251 – 304. • الأحاديث التي ذكر الأئمة أنها أصح ما في الباب حتى نهاية القرن الرابع: جمعًا ودراسة ومقارنة/ تأليف إبراهيم بن محمد السعوي.- المدينة المنورة: دار العقيدة، 1437 هـ، 602 ص (أصله رسالة ماجستير من جامعة القصيم). وهو في قسم العبادات فقط، كما في بيانات الرسالة قبل طبعها. • أذكِّركم اللهَ في أهل بيتي: يعتني هذا الكتاب بإبراز الصحيح من فضائل نساء النبي صلى الله عليه وسلم والذب عن عرضه الشريف/ عاطف بن عبدالوهاب حماد.- الرياض: دار الفضيلة، 1437هـ، 148 ص. • أشراط الساعة من البعثة إلى قيام الساعة/ فيصل بن عبدالعزيز آل مطلق.- المدينة المنورة: المؤلف، 1429 هـ، 187 ص. • التفسير اللغوي وموارده في كتاب التفسير من صحيح الإمام البخاري: سورتا الفاتحة والبقرة أنموذجًا/ عامر مرزوق.- مراكش: جامعة القاضي عياض، 1437 هـ. • الدراية في تخريج أحاديث الهداية/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)؛ تحقيق توفيق محمود تكلة.- إستانبول: دار اللباب، 1437 هـ، 3 مج. • سؤالات الكتّاني للإمام أبي حاتم الرازي: دراسة استقرائية تحليلية موازنة/ خالد بن محمد باسمح.- الرياض: دار التوحيد، 1437 هـ، 491 ص. سؤالات الحافظ أبي عبدالله محمد بن إبراهيم بن محمد الكتّاني، للحافظ أبي حاتم أحمد بن حمدان الرازي (ت 322 هـ). ولم تعرف وفاة الأول، وكان في عهد أبي حاتم. • شواهد الإيمان/ سعد سعد جاويش.- القاهرة: دار البصائر، 1436 هـ، جـ1: 299 ص. قال مؤلفه: شرح الله صدري لكتابة بعض الأحاديث التي يتجه شرحها نحو الدراسة الموضوعية مدعومة بشواهد من واقعنا. • طرح التثريب في شرح التقريب: وهو شرح على المتن، المسمى "تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد"/ زين الدين عبدالرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ)؛ تحقيق نشأت بن كمال المصري.- المنصورة، مصر: شروق للترجمة والنشر: دار البدر، 1436 هـ، 5 مج. الأصل للزين رحمه الله، وشرحه ولم يكمله، فأتمه ولده ولي الدين أبو زرعة أحمد (ت 826 هـ). • علامات الساعة/ جاسم محمد جندل.- عمّان: دار البداية، 1437 هـ، 2 مج. • القصد إلى رب العباد/ جمع وإعداد غازي بن سالم التمّام.- المدينة المنورة: المؤلف، 1436 هـ، 174 ص. أدعية وأذكار. • القول الرضي بتصحيح حديث الترمذي في فضل معاوية الصحابي رضي الله عنه/ مخدوم محمد إبراهيم بن عبداللطيف التتوي السندي؛ تحقيق ودراسة أحمد فريد المزيدي.- القاهرة: دار الحقيقة للبحث العلمي، 1429 هـ، 47 ص. • كتاب العلم/ جمع وترتيب وتعليق طارق بن عوض الله بن محمد.- الرياض: دار ابن القيم؛ القاهرة: دار ابن عفان، 1437 هـ، 384 ص (جامع المسائل الحديثية؛ 8). • الكليات الحديثية عند ابن قيم الجوزية 691 – 751 هـ/ محمد بن أحمد كبير.- القاهرة: دار الكلمة، 1436 هـ، 380 ص (أصله رسالة علمية؟). • مطالع الأفراح والتهاني وبلوغ الآمال والأماني في ترجمة الشيخ عبدالحي الكتاني [ت 1382 هـ]، أو طلب الإمداد من رب العباد في ترجمة الشيخ أبي الإسعاد/ عمر بن الحسن الكتاني الحسني (ت 1370 هـ)؛ تحقيق خالد بن محمد المختار البدّاوي السباعي.- طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1436 هـ، 682 ص.
__________________
|
|
#4
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (93) أ. محمد خير رمضان يوسف • الاشتباه بين الرواة في الأسانيد في عصر الرواية: دراسة نظرية تطبيقية/ الجوهرة بنت إبراهيم الدغيشم.- القصيم، السعودية: جامعة القصيم، 1436 هـ، 453 ورقة. الأصل: بحث مكمل للماجستير - جامعة القصيم، 1435 هـ. • إلصاق عُوار الهوَس بمن لم يفهم الاضطراب في حديث البسملة عن أنس/ شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي (ت 974 هـ)؛ تحقيق عبدالرحمن بن أحمد آل عبدالقادر.- عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1436 هـ، 376 ص. • الإمام الشافعي وأثره في علم الحديث/ عبدالعزيز حسين عطورة.- إستانبول: مكتبة الإرشاد، 1437 هـ، 432 ص (أصله رسالة علمية من جامعة الجنان). • بحوث محكمة في السنة وعلومها.- بريدة: جامعة القصيم، 1436 هـ، 248 ص. وهي ثلاثة بحوث: ♦ علم غريب الحديث: تعريفه، نشأته، ومناهج المصنفين فيه/ بندر بن نافع العبدلي. ♦ الاستثناء بقول "إن شاء الله" في اليمين والطلاق والعتاق/ تركي بن فهد الغميز. ♦ التفاؤل في ضوء السنة/ ليلى بنت علي النصار. • التذكرة في علم مصطلح الحديث/ عبدالرزاق المهدي الدمشقي (معاصر)؛ تقديم وتعليق علي بن أحمد العلايمي.- تونس: دار سحنون؛ بيروت: دار ابن حزم، 1437 هـ، 248 ص. • جزء فيه من أحاديث أبي عبدالله الحسين بن الحسن الغضائري عن شيوخه (ت 414 هـ)/ تحقيق أبي عبدالله حمزة الجزائري.- المدينة المنورة: مكتبة دار النصيحة؛ مصر: دار المدينة المنورة، 1428 هـ، 63 ص. رواه عنه الرئيس أبو عبدالله بن القاسم بن الفضل أحمد بن محمود بن الفضل. • حديث "من رأى منكم منكرًا فليغيره": دراسة تأصيلية لملامح التغيير وضوابطه في الإسلام/ صادق بن محمد الهادي.- الرياض: دار المحتسب، تاريخ الإيداع 1435 هـ، 261 ص. • حمل الروايات بعضها على بعض وأثره في نقد الروايات: دراسة نظرية تطبيقية/ غادة بنت عثمان الحميد.- بريدة، السعودية: جامعة القصيم، 1436 هـ، 471 ورقة. الأصل: بحث مكمل للماجستير - جامعة القصيم، 1435 هـ. • شرح رسالة أصول الحديث للإمام البركوي/ داود بن محمد القارصي (ت 1169 هـ)؛ تحقيق خليل إبراهيم قوتلاي.- عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1437 هـ، 216 ص. • صحيح البخاري/ ترقيم وتبويب محمد فؤاد عبدالباقي؛ تقديم أحمد محمد شاكر.- ط2.- الجيزة: ألفا للنشر، 1432 هـ، 1030 ص. مع فهارس لأطراف الحديث، ومخرَّج على الكتب الستة. • الكافي في علوم الحديث/ لأبي الحسن علي بن عبدالله التبريزي (ت 746 هـ)؛ تحقيق السيد عزت المرسي.- [مصر]: دار الجليمي، 1436 هـ، 428 ص (أصله رسالة ماجستير). • اللواء المعلَم بمواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم/ قطب الدين محمد بن محمد الخيضري (ت 894 هـ)؛ تحقيق وتعليق علي محمد زينو.- المنامة: مكتبة نظام يعقوبي الخاصة؛ عمّان: أروقة للدراسات والنشر، 1437 هـ، 312 ص. ذكر المحقق أن مؤلفه اعتمد منهج الاستدلال بالأحاديث النبوية الشريفة والآثار. • المصباح في أصول الحديث/ قاسم الأندجاني.- ط2.- المدينة المنورة: مكتبة الزمان، 1408 هـ، 384 ص. • معنى حديث "الشؤم في ثلاثة" ومباينته للطيرة الشركية/ محمد بن عبدالعزيز العلي.- الرياض: دار طيبة، 1429 هـ، 78 ص. • مقدمة علم الحديث/ عبدالوهاب بن أحمد الشعراني (ت 973 هـ)؛ دراسة وتحقيق يوسف رضوان اللكود.- عمّان: دار الفتح، 1437 هـ، 352 ص. معظمه ملخص من "فتح المغيث بشرح ألفية الحديث" للسخاوي. • نغبة الظمآن من فوائد أبي حيان/ أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن حيان الأندلسي (ت 745 هـ)؛ عناية خالد بن محمد المختار السباعي.- طنجة؛ بيروت: دار الحديث الكتانية، 1436 هـ، 139 ص. • النهضة الحديثية المعاصرة في المغرب الأقصى/ عبداللطيف راحل.- جدة: جامعة مكة المكرمة المفتوحة: الأمة، 1437 هـ، 398 ص (أصله رسالة علمية). • وقفات مع قوله صلى الله عليه وسلم "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"/ نجم الدين بن راضية.- الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1437 هـ، 146 ص. • اليوم النبوي: برنامج اليوم الكامل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم/ عبدالوهاب بن ناصر الطريري.- ط4.- الرياض: الإسلام اليوم، 1436 هـ، 173 ص.
__________________
|
|
#5
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (94) أ. محمد خير رمضان يوسف • الأحاديث التي تستدل بها الفئة الضالة: عرض ونقد/ أحمد بن حمد جيلان.- الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 4 مج (دكتوراه). • الأحاديث التي خولف فيه وكيع بن الجراح من كتب العلل: جمعًا ودراسة/ أمل بنت عبدالله الدعيجي.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 793 ورقة (بحث مكمل للدكتوراه). • الأحاديث المرفوعة في كتاب "أخبار مكة" لأبي الوليد الأزرقي: تخريجًا ودراسة/ ولاء بنت محمد التويجري.- الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 2 مج (ماجستير). • الأحاديث المعلَّة بالاختلاف في كتاب "معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني: جمعًا ودراسة/ منيرة بنت سليمان الفرهود.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 674 ورقة (بحث مكمل للدكتوراه). من ترجمة سلمة بن أسلم الأشهلي، إلى نهاية ترجمة عبدالله بن زائدة، وهو ابن أم مكتوم الأعمى. • الأربعون الرمضانية من أحاديث خير البرية/ السيد مراد سلامة، 1437 هـ، 25 ص (كتاب إلكتروني). نشر في شبكة الألوكة بتاريخ 21/8/1437 هـ. • الأربعون الصحيحة في فضل الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وشيء من معانيها/ فريد أمين الهنداوي، 1437 هـ، 71 ص (كتاب إلكتروني) نشر في شبكة الألوكة. • تنبيه الأخيار إلى بعض ما صحَّ من الأدعية والأذكار/ جمعها سليمان بن شتيوي المهدوي.- [المدينة المنورة]: المؤلف، 1437 هـ، 144 ص. • الخطاب الدعوي الموجَّه للمرأة من خلال السنة النبوية: دراسة موضوعية/ منال بنت عبدالرحمن آل نغموش.- أبها: جامعة الملك خالد، 1436 هـ، (بحث مكمل للماجستير). • دليل الأخيار لبعض الأدعية والفضائل والأذكار/ محمد بن ناصر العريني.- الرياض: مطبعة سفير، 1436 هـ، 96 ص. • ردُّ الدعوى وصدُّ اعتداءات محمد سعيد حوَّى على السنة النبوية المشرفة وأهلها بالتي هي أقوى/ علي بن حسن الحلبي.- عمّان: الدار الأثرية، 1430 هـ، 119 ص. • رواة مسلم الذين أوردهم العقيلي محمد بن عمرو (ت 322 هـ) في كتابه "الضعفاء": جمعًا ودراسة/ ماجد محمد الشيخ أحمد.- القاهرة: جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، 1437 هـ، 579 ص (ماجستير). • رؤية المعاصرين للخلاف في علوم الحديث بين المتقدمين والمتأخرين: دراسة تحليلية/ هندي صابر قاسم.- القاهرة: جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، 1437 هـ، 439 ص (دكتوراه). • السنة النبوية الصحيحة وحي إلهي كالقرآن الكريم/ الحسين آيت سعيد.- الدار البيضاء: مكتبة الهداية، 1435 هـ، 289 ص. • فقه الدعوة فيما انفرد به الإمام الدارمي في سننه عن الثمانية: دراسة دعوية/ خالد بن إبراهيم الشمسان.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 604 ورقة (ماجستير). من باب: من لم ير كتابة الحديث، إلى نهاية باب: إعظام العلم. • قنوت السلف في صلاة التراويح وبيان خطأ من قال إنه بدعة: دراسة حديثية فقهية/ عبدالقادر مهية.- الجزائر: دار الخلدونية، 1433 هـ، 98 ص. • معمومة الكلام في ألفاظ السلام وسيد الأنام: ألفاظ الحب والمودة والألفة في القرآن الكريم والحديث الشريف: البخاري، مسلم، الترمذي، النسائي، أبو داود، ابن ماجه، مسند أحمد، موطأ مالك، الدارمي/ جابر نعيم مدخلي.- صامطة، السعودية: المؤلف، 1437 هـ، 624 ص (مصفوف بالحاسوب على هيئة رسالة). • النهج البديع بأسانيد ومرويات الشيخ ربيع: ثبت فضيلة الشيخ العلامة المحدث الأستاذ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي ثم المدني المكي حفظه الله/ جمع وتخريج عبدالله بن محمد بن عامر الأحمري.- المدينة المنورة: مكتبة دار النصيحة؛ مصر: دار المدينة المنورة، 1429 هـ، 496 ص.
__________________
|
|
#6
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (95) أ. محمد خير رمضان يوسف • الأبواب النحوية الدالة على التفسير: دراسة تطبيقية في صحيح مسلم/ بشائر بنت محمد بن طالب.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 206 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده: جمعًا وتخريجًا ودراسة/ عواطف بنت نصار الرشيدي.- بريدة: جامعة القصيم، 1436 هـ، 509 ورقة (بحث مكمل للماجستير). من مسند ابن عباس رضي الله عنهما، إلى نهاية مسند عبدالله بن عمر رضي الله عنهما. • أحاديث كتاب "شرح عقود الجمان في علم المعاني والبيان" للحافظ السيوطي (ت 911 هـ): تخريجًا ودراسة/ أحمد بن سويد العنزي.- الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ (ماجستير). • الأحاديث المرفوعة الواردة في الجزء الأول من كتاب "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة أحمد بن زهير بن حرب (ت 279 هـ)/ مصطفى محمد محمود محمدين.- مصر: جامعة جنوب الوادي، 1436 هـ، 1078 ص (دكتوراه). • اختيارات الحافظ عبدالرزاق الصنعاني من كتاب "المصنف" في كتاب الطلاق: دراسة فقهية مقارنة/ آمنة بنت علي الشهراني.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1436 هـ، 155 ورقة (ماجستير). من باب: الرجل يطلق المرأة ثم يراجعها، إلى باب: المريض يطلق البكر. • أسلوب التوكيد في "رياض الصالحين": دراسة نحوية/ أيوب محمد أمين حمد.- المنصورة: جامعة المنصورة، 1436 هـ، 478 ص (ماجستير). • أسلوب القسم وجوابه في "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان": دراسة نحوية دلالية/ هيوا محمد إبراهيم.- المنصورة: جامعة المنصورة، 1436 هـ، 255 ص (ماجستير). • الأوامر النبوية المختلف في دلالتها: من أول كتاب الزكاة إلى نهاية كتاب النكاح: دراسة فقهية تطبيقية/ منيرة بنت عبدالحميد الصالح.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 2 مج (دكتوراه). • الأوامر النبوية المختلف في دلالتها: من أول كتاب الطلاق إلى نهاية أبواب الفقه: دراسة فقهية تطبيقية/ نورة بنت عبدالله العليان.- الرياض: جامعة الملك سعود، 1436 هـ، 631 ورقة (دكتوراه). • التبسم والضحك في السنة النبوية: دراسة موضوعية/ محمود خالد صيام.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1437 هـ، 212 ص (بحث مكمل للماجستير). • تجريد الصحاح الستة في الحديث (الموطأ والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي)/ رزين بن معاوية السرقسطي (ت 535 هـ)؛ تحقيق إكرام حسن ظافر حكمي.- أبها: جامعة الملك خالد، 1436 هـ، 2 مج (بحث مكمل للماجستير). من أول باب ما نُهي عنه من دخول المشتبهين بالنساء على المرأة... • ترجمة البلقيني/ عبدالرحمن بن عمر البلقيني (ت 824 هـ)؛ تحقيق ودراسة نور محمود الحيلة.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 422 ص (بحث مكمل للماجستير). المؤلف جلال الدين عبدالرحمن) ابن العلامة (سراج الدين أبي حفص عمر بن رسلان البلقيني، ت 805 هـ، حافظ للحديث). • تعدي الفعل ولزومه في "صحيح البخاري": دراسة وصفية تحليلية/ عوني إدريس أبو لحية.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1432 هـ، 185 ص (بحث مكمل للماجستير). • التعريفات النبوية الواردة في أحاديث الكتب الستة: جمع ودراسة/ فاطمة حلمي التلباني.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1437 هـ، 624 ص (بحث مكمل للماجستير). • تعقبات الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه "الإصابة" على الحافظ أبي نعيم الأصبهاني في كتابه "معرفة الصحابة"/ دعاء محمد العفيفي.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 105 ص (بحث مكمل للماجستير). من بداية الكتاب، إلى نهاية حرف الظاء. • التفضيل في أحاديث صحيح البخاري: دراسة أسلوبية مقارنة/ أيمن خميس أبو مصطفى.- المنوفية: جامعة المنوفية، 1436 هـ، 305 ص (دكتوراه). • التنمية الاقتصادية في السنة النبوية: دراسة موضوعية/ أنسام بنت حامد شبير.-غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 528 ص (بحث مكمل للماجستير). • التواصل العائلي الاجتماعي في السنة النبوية: دراسة موضوعية/ محمد تحسين أحمد.-غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 227 ص (بحث مكمل للماجستير). • التوجيه النبوي للشباب: دراسة موضوعية في السنة النبوية/ عطاف ماضي ماضي.-غزة: الجامعة الإسلامية، 1432 هـ، 196 ص (بحث مكمل للماجستير). • الجمال في ضوء السنة النبوية: دراسة موضوعية/ محمد أحمد عبدالغفور.-غزة: الجامعة الإسلامية، 1430 هـ، 258 ص (بحث مكمل للماجستير).
__________________
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (96) أ. محمد خير رمضان يوسف عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال يستجاب للعبد ما لم يَدْعُ بإثم، أو قطيعة رحِم، ما لم يستعجل))، قيل: يا رسول الله، ما الاستعجال؟ قال: ((يقول: قد دعوتُ، وقد دعوتُ، فلم أرَ يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدَعُ الدعاء))؛ متفق عليه[1]. يتعلق بهذا الحديث فوائد: الفائدة الأولى: الدعاء محبوب لله عز وجل؛ فهذا نبيه صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء))؛ رواه أحمد[2]؛ وذلك لِما فيه من العبودية لله تعالى، والافتقار إليه، ونفي الكبرياء، وإظهار ذل العبودية؛ ولذلك قال الله تعالى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]، فمن استكبر عن عبادة الله تعالى وترك الدعاء، أدخله الله تعالى جهنم صاغرًا حقيرًا، وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الدعاء هو العبادة))؛ رواه أحمد وأهل السنن[3]. الفائدة الثانية: دعاء المسلم لا يضيع بإذن الله تعالى؛ فإنه إذا دعا لا بد له من إحدى ثلاث؛ فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجَّل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها))، قالوا: إذن نُكثِرَ،قال: ((الله أكثر))؛ رواه أحمد[4]. لا تسأَلَنَّ بُنَيَّ آدمَ حاجةً ![]() وسَلِ الذي أبوابُه لا تحجَبُ ![]() اللهُ يغضَبُ إن تركتَ سؤالَه ![]() وبُنَيُّ آدمَ حين يُسأَل يغضَبُ ![]() الفائدة الثالثة: قال ابن حجر رحمه الله تعالى: ومعنى قوله: ((يستحسر)): ينقطع، وفي هذا الحديث أدبٌ من آداب الدعاء، وهو أنه يلازم الطلب، ولا ييئس من الإجابة؛ لِما في ذلك من الانقياد والاستسلام وإظهار الافتقار، حتى قال بعض السلف: لأنا أشد خشية أن أحرم الدعاء من أن أحرم الإجابة؛ اهـ[5]، وقال مورق العجلي التابعي العابد رحمه الله: لقد سألت الله عز وجل حاجة عشرين سنة، فما شفعني فيها، وما سئمت من الدعاء[6]. [1] رواه البخاري في كتاب الدعوات، باب يستجاب للعبد ما لم يعجَل 5/ 2235 (5981)، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب بيان أنه يستجاب الداعي ما لم يعجَلْ فيقول: دعوتُ فلم يستجب لي 4/ 2095 (2735)، وهذا لفظه. [2] رواه أحمد 2/ 362، والبخاري في الأدب المفرد (712)، وابن ماجه (3829)، وصححه الحاكم 1/ 490، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (549). [3] رواه أحمد 4/ 267، وأبو داود 2/ 76 (1479)، والترمذي 5/ 211 (2969)، والنسائي في الكبرى 6/ 450 (11464)، وابن ماجه 2/ 1258 (3828)، قال الحافظ (فتح الباري 1/ 49): أخرجه أصحاب السنن بسند جيد. [4] رواه أحمد 3/ 18، والبخاري في الأدب المفرد (710)، وابن أبي شيبة 6/ 22، والحاكم 1/ 670 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، قال المنذري (الترغيب والترهيب 2/ 314): رواه أحمد والبزار وأبو يعلى بأسانيد جيدة، وقال الألباني في صحيح الأدب المفرد (547): صحيح. [5] فتح الباري 11/ 141. [6] تهذيب الكمال 29/ 17.
__________________
|
|
#8
|
||||
|
||||
__________________
|
|
#9
|
||||
|
||||
|
تكملة أدلة ومعاجم مؤلفات الحديث الشريف (98) أ. محمد خير رمضان يوسف • مرتبة الصدوق عند ابن حجر: دراسة تطبيقية على صحيح البخاري/ منير فريج اقطيفان.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1429 هـ، 444 ص (بحث مكمل للماجستير). • مرويات الإمام شعبة بن الحجاج المعلَّة بالاختلاف عليه في كتاب "العلل" للدارقطني: دراسة نقدية/ عائد رمزي أبو غلبون.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1432 هـ، 578 ص (بحث مكمل للماجستير). • مرويات الإمام هشام بن عروة المعلَّة بالاختلاف عليه في كتاب "العلل" للدارقطني: دراسة نقدية/ إسماعيل محمد عياش.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 380 ص (بحث مكمل للماجستير). • مرويات الحاكم والمحكوم في السنن الأربعة: جمعًا ودراسة/ سمر عصام فتحي.- المنيا: جامعة المنيا، 1436 هـ، 210 ص (ماجستير). • مرويات الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه: دراسة حديثية توثيقية/ هاني إبراهيم عبد الصافي.- مصر: جامعة المنوفية، 1436 هـ، 1142 ص (ماجستير). • مرويات الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله عنه: جمع وتخريج ودراسة/ أحمد عبدالقادر الكحلوت.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 343 ص (بحث مكمل للماجستير). • مرويات الصحابي المغيرة بن شعبة رضي الله عنه في الكتب الستة: جمع وتخريج ودراسة/ سليمان بن إسماعيل أبو عواد.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 509 ص (بحث مكمل للماجستير). • مرويات عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي المعلَّة بالاختلاف عليه في كتاب "العلل" للدارقطني: دراسة نقدية/ عادل إبراهيم أحمد.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 419 ص (بحث مكمل للماجستير). • مسالك العلماء في مشكل الحديث وأثره في الفقه الإسلامي: دراسة تطبيقية على أبواب الزكاة/ أسماء رفيق بعلوشة.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 315 ص (بحث مكمل للماجستير). • المسائل الفقهية التي ظاهرها التعارض في نظر المجتهد بين قول النبي صلى الله عليه وسلم وفعله: جمعًا ودراسة/ الحسن بوكوم.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 606 ورقة (ماجستير). • مسائل المعاملات التي تعارضت في الدلالة على حكمها أحاديث ثابتة: جمعًا ودراسة/ هديل بنت عبدالرحمن آل سليمان.- الرياض: جامعة الإمام، 1436 هـ، 577 ورقة (ماجستير). • المشاهد التمثيلية في السنة النبوية: دراسة موضوعية تأصيلية/ أسماء عزمي الحاج.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 168 ص (بحث مكمل للماجستير). • مضاعفة الأجور في السنة النبوية: دراسة موضوعية/ محمد خالد كُلّاب.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 568 ص (بحث مكمل للدكتوراه). • المعارضة عند نقاد الحديث: دراسة نظرية تطبيقية/ هبة غازي فرج الله.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1433 هـ، 207 ص (بحث مكمل للماجستير). • معالم السنن (شرح سنن أبي داود) للإمام الخطابي (ت 388 هـ): دراسة دلالية/ إبراهيم أحمد الصالح.- مصر: جامعة جنوب الوادي، 1435 هـ، 239 ص (ماجستير). • معايير نقد المتن عند الإمام الخطابي: دراسة استقرائية تطبيقية/ نهلاء بنت حمدان الحربي.- المدينة المنورة: جامعة طيبة، 1436 هـ، 155 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • المفعولات في كتاب "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان": دراسة نحوية دلالية/ سعد بن حماد البلوي.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 150 ورقة (بحث مكمل للماجستير). • مقاصد الشريعة عند شراح مسند أبي حنيفة/ أحمد بندر الدلَوي.- القاهرة: جامعة القاهرة: جامعة القاهرة، كلية دار العلوم، 1437 هـ، 347 ص (ماجستير). • مقومات ارتقاء الأمة في ضوء السنة النبوية: دراسة حديثية موضوعية/ مصطفى رضوان الليثي.- المنوفية: جامعة المنوفية، 1436 هـ، 470 ص (ماجستير). • منهج ابن رجب الحنبلي في الحكم على الأسانيد: دراسة تطبيقية من خلال كتابه "فتح الباري شرح صحيح البخاري"/ سليمان عبدالعظيم امريش.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 427 ص (بحث مكمل للماجستير). • منهج الإمام ابن الملقن (723 – 804 هـ) في نقد الأسانيد من خلال كتابه "البدر المنير": دراسة تطبيقية/ وفاء سليمان أبو ناجي.- غزة: الجامعة الإسلامية، 1436 هـ، 593 ص (بحث مكمل للماجستير).
__________________
|
|
#10
|
||||
|
||||
__________________
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |