اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[agerzam]

وعليكم السلام ورحمة الله
لاأوافقك الرأي أخي

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

حياك الله اخي الفاضل عندما كتبت بين غوسين إلا إذا كان زوجها سيئ كنت ابتسم وكذلك كل ما كتبته بين قوسين فكان الأمر للإبتسامه وخروجا من الجو الكئيب للموضوع فانا احزن جدا عندما اسمع خبر كهذا ولكن صدقا اخي انا لا أستطيع ان اتخيل ان هناك إمرأة تفرح بزواج زوجها ربما ذلك من حبي الشديد لزوجي فانا لا اتحمل ان تشاركني فيه اخري ولا أستطيع تخيله مع إمرأة غيري

اضحكتينى اضحك الله سنك اختى.
وجعل الله الابتسامة لا تفارقك ابدا نهائييا البته مطلقا
والله الرجاله غلابه. ما بيعرفوا يلفو و يدورو فضلا عن طيبتهم المفرطة والصريحة . زى ما بنقول عندنا فى مصر"عايزين يعيشو" لا اعنى تفضيل نوعى بقدر ما اقول حقيقة . واسال الله ان يبارك فى الرجال والنساء.
وبالنسبة لكى انتى. انتى وضع خاص
اعتقد ان من اكرمه الله بمثلك زوجة. ((ملك وانسان فى وقت واحد)).ودة واضح على ابنك الله يحفظة ويقر عينك به
ارى انكى تعادلى نصف نساء العالم واعتذر عن تقصيرى فى الوصف.
وبالتالى لا يجوز لزوجك الزواج. لا من حيث العدد او العدل.
فى رعاية الله اختى...
....

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agerzam

وعليكم السلام ورحمة الله
لاأوافقك الرأي أخي

حياكم الله.
الاخ بشير خلاص. لقد حسم قرارة. واصبح من ضمن قادة"الانقلاب"اى السيسى للمنتدى.
لا تنسى تعزمنى بشير..
..............

[أم اسراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

لنتحدث بشيئ من التفصيل..

وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا} [النساء : 127]
اجابهم الله العليم الحكيم ان المقصود هو يتامى النساء وليس كل النساء..
( اذا الاية شرطية غير محتملة الوقوع أي اللذين يستطيعون القسط لا يلزمون باربعة لهم ان يتزوجوا اكثر من اربعة ولا زلنا في يتامى النساء )

واعلم أن ما هو مقيد بشرط محتمل وليس اكيد

الآن...

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [النساء : 3]

...هنا الاية كذلك قد بدأت بأداة شرطية (إن) غير أكيدة الوقوع بل محتملة الوقوع
اي لمن يقع في مسألة عدم العدل بين النساء علما ان العدل هنا اقتصاديا وليس اجتماعيا أو روحيا او جنسيا لانه يقول ذلك ادنى ان لا تعولوا اي لا يقع في الفقر وعدم القدرة على امور الحياة وتكاليفها

ولو بدأت ب(إذا) لاصبحت اكيدة الوقوع
مثل قوله تعالى...
{فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} [البقرة : 239]

فالخوف من الممكن ان يحدث ومن الممكن ان لا يحدث
إذا..نفهم أن
العدد اربعة من النساء قد اختاره الله بعلمه انه يحدث فيه الاقساط كحد اعلى للذين لا يستطيعون القسط في اليتامى

(بمعنى اخر اللذين يتزوجون من (يتامى النساءاللاتي لديهن ايتام
ان لم يستطيعوا القسط في اليتامى فلا يتزوجوا اكثر من اربعة حتى يستطيع القسط فيهم
فهنا تبين لنا ان التعدد المذكور هو تقليص من السعة وليس العكس خوفا من عدم القسط..
--
وقد سأل أخونا الكريم التائب(تاب الله علينا جميعا) لماذا بدأ الله العليم الحكيم بمثنى وثلاث ورباع ولم يبدأ بواحدة ؟
لانه اصلا يتحدث عن جمع وقد قلص هذا الجمع للعدد اربعة من ناحية الاقساط طبعا.
والله أعلى و أعلم

أتمنى زيادة توضيح لما هو بين قوسين

[أم اسراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى أن الجميع أعطى أراءا كثيرة للموضوع

ولكن إذا سألنا أى زوجة وكانت مثلما نقول ( قايدة صوابعها العشرة شمع )هل توافقين على زواج زوجك من أخرى سترفض إلا فى حالة واحدة إذا أبتغت الأجر من الله وخافت من الله عزوجل أن ترفض طلب زوجها الذى أحله له الله .

ثانيا هل فى كتاب الله عزوجل أو سنة نبيه صل الله عليه وسلم شروط للتعدد

ألم يقل الله عزوجل ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )

أليست هذه الأية الأصل فيها التعدد والإستثناء الواحدة

نلاحظ كثرة عدد النساء على عدد الرجال فى جميع البلدان أليس من الأفضل والحل الأمثل هو أن يتزوج الرجل ويعدد وتكون نيته خالصة لله أن يعف المسلمات وأن يعف نفسه حتى وهو متزوج من قبل .
أرى من الواجب أن يعدد الرجل إذا كان يستطيع أن يقوم بأكثر من بيت ولا ينتظر موافقة الزوجة ورضاها الرضا التام لأنه ساعتها هيموت وهى لسه بتفكر توافق ولا لأ .

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم اسراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى أن الجميع أعطى أراءا كثيرة للموضوع

ولكن إذا سألنا أى زوجة وكانت مثلما نقول ( قايدة صوابعها العشرة شمع )هل توافقين على زواج زوجك من أخرى سترفض إلا فى حالة واحدة إذا أبتغت الأجر من الله وخافت من الله عزوجل أن ترفض طلب زوجها الذى أحله له الله .

ثانيا هل فى كتاب الله عزوجل أو سنة نبيه صل الله عليه وسلم شروط للتعدد

ألم يقل الله عزوجل ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )

أليست هذه الأية الأصل فيها التعدد والإستثناء الواحدة

نلاحظ كثرة عدد النساء على عدد الرجال فى جميع البلدان أليس من الأفضل والحل الأمثل هو أن يتزوج الرجل ويعدد وتكون نيته خالصة لله أن يعف المسلمات وأن يعف نفسه حتى وهو متزوج من قبل .
أرى من الواجب أن يعدد الرجل إذا كان يستطيع أن يقوم بأكثر من بيت ولا ينتظر موافقة الزوجة ورضاها الرضا التام لأنه ساعتها هيموت وهى لسه بتفكر توافق ولا لأ .

اي هذا الجواب اللي يشفي الجروح
احييك ياام اسراء
اريد فزعتكم ما طالب منكم شي بس رفع المعنويات بس
الاخوه اللي قبلك ظلموها علينا
وهم مشكورين جزاهم خير
الاخ مصطفى ... اشكرك شكر خاص على اتصالك بالموبايل
ربي يحفظك وييسر امرك ..واريد اقولك شي.. بعدني ما حسمت امري
الموضوع لا زال قيد الدراسه
لانه مصيري
قريت كل الردود
واحب اسمع بعد اكثر
جزاكم خير على كل رد وكل حرف وكل من زار هذه الصفحات
ياريت اعرف اللي بقلوبكم بعد

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

اي هذا الجواب اللي يشفي الجروح
احييك ياام اسراء
اريد فزعتكم ما طالب منكم شي بس رفع المعنويات بس
الاخوه اللي قبلك ظلموها علينا
وهم مشكورين جزاهم خير
الاخ مصطفى ... اشكرك شكر خاص على اتصالك بالموبايل
ربي يحفظك وييسر امرك ..واريد اقولك شي.. بعدني ما حسمت امري
الموضوع لا زال قيد الدراسه
لانه مصيري
قريت كل الردود
واحب اسمع بعد اكثر
جزاكم خير على كل رد وكل حرف وكل من زار هذه الصفحات
ياريت اعرف اللي بقلوبكم بعد

[/center]

اضحكتنى يالغالى. ربى يسعدك.
وانا اؤيدك على هذا.
ونسال الله ان يكتر من امثال ام اسراء...
كيف ما حسمت الامر.
والكعك والبيدفور الا عملتو دة اودية فين
يا منا خايف لتنقلب على عاقبيك بشير..
جاهد اخى وامضى فى الطريق ولا يعجزك قلة السالكين
تحياتى..
...

[mostafa101]

اثلجتى صدورنا يا ام الاسراء.
اجمل وردة ليكى يا اختى..
فى حفظ الله..
...

[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

اضحكتينى اضحك الله سنك اختى.
وجعل الله الابتسامة لا تفارقك ابدا نهائييا البته مطلقا
والله الرجاله غلابه. ما بيعرفوا يلفو و يدورو فضلا عن طيبتهم المفرطة والصريحة . زى ما بنقول عندنا فى مصر"عايزين يعيشو" لا اعنى تفضيل نوعى بقدر ما اقول حقيقة . واسال الله ان يبارك فى الرجال والنساء.
وبالنسبة لكى انتى. انتى وضع خاص
اعتقد ان من اكرمه الله بمثلك زوجة. ((ملك وانسان فى وقت واحد)).ودة واضح على ابنك الله يحفظة ويقر عينك به
ارى انكى تعادلى نصف نساء العالم واعتذر عن تقصيرى فى الوصف.
وبالتالى لا يجوز لزوجك الزواج. لا من حيث العدد او العدل.
فى رعاية الله اختى...
....

حياك الله اخي الكريم
عذرا اخي فانا لم اقصد ابدا من مشاركاتي ان أظهر نفسي بالصورة التي وصفتني بها فهذه مغالاة في حقي اخي الكريم انا لا الومك اخي فانا المخطئه ربما لم احسن اختيار كلماتي اسأل الله ان يغفر لي ويتجاوز عني وقد قلت انني ابذل قصاري جهدي لاكون زوجة صالحة فانا لي عيوبي ايضا اخي الكريم منها علي سبيل المثال سرعة الغضب فلولا حلم زوجي لحدث ما لا تحمد عقباه ما اردت قوله اخي الكريم ان الزوجة إذا كانت تسعي جاهده لإسعاد زوجها سيصعب عليها ان تتقبل ان يكون كل اهتمامه هو في سعادته وارضاء نفسه فإسعادها مسؤليته ايضا .
اسأل الله ان يصلحني لاكون زوجه وام صالحة وان يغفر لي وإياك وجميع المسلمين .

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

حياك الله اخي الكريم
عذرا اخي فانا لم اقصد ابدا من مشاركاتي ان أظهر نفسي بالصورة التي وصفتني بها فهذه مغالاة في حقي اخي الكريم انا لا الومك اخي فانا المخطئه ربما لم احسن اختيار كلماتي اسأل الله ان يغفر لي ويتجاوز عني وقد قلت انني ابذل قصاري جهدي لاكون زوجة صالحة فانا لي عيوبي ايضا اخي الكريم منها علي سبيل المثال سرعة الغضب فلولا حلم زوجي لحدث ما لا تحمد عقباه ما اردت قوله اخي الكريم ان الزوجة إذا كانت تسعي جاهده لإسعاد زوجها سيصعب عليها ان تتقبل ان يكون كل اهتمامه هو في سعادته وارضاء نفسه فإسعادها مسؤليته ايضا .
اسأل الله ان يصلحني لاكون زوجه وام صالحة وان يغفر لي وإياك وجميع المسلمين .

حياك الله اختى...
اتفهم هذا جيدا...
الله يعزك..
ربنا يهدى سرك اختى.. وبنات المسلمين
حفظكم الله ورعاكم..
...