حوار حول فاجعة الإسقاط

[ايهاب العراقي]

والله ملينا منكم ومن بلاويكم
اولا محد جبرج تدخلين وتشاركين بالموضوع لأنك مليتي منا.
وانتي لو عندج غيرة عللى الدين جان دافعتي عن الصحابة من هذا المدعو ميمو اللي يكفر صحابة الرسول (صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..وتقولين:
هذول يقولون علي وهذول يقولون عمر
وأن كان الشيعة يزعمون حب علي فليقتدوا به
وان كان السنة يزعمون حب عمر فليقتدوا به
الواضح انو عندك جهل بالدين...لأننا اهل السنة نحب اهل البيت والصحابة كلهم ولا نكرهم.
فمن هم السنة ..هم الذين يقتدون بسنة الرسول واهل البيت والصحابة..فنحن نقتدي بعمر وعلى وابو بكر وعثمان..من بعد رسول الله(صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..ولا نزعم ذلك.
بعكس دين الشيعة الموضوع المأخوذ عن الأحاديث المكذوبة عن الأئمة (عليهم السلام)والتي وضعها اعداء الأسلام..وماعدهم غير اللطم والبجي وسب الصحابة.
واقري عنوان الموضوع ..شنو اسم الموضوع(فاجعة الاسقاط)المدعو ميمو يتهم عمر الفاروق بأنه كسر ضلع الزهراء(عليها السلام) واسقط جنينها..ويتهم علي بن ابي طالب بالجبن لأن لم يدافع عنها...فهو الذي ابتدى ووضع الموضوع..ونحن نقوم بتفنيد اكاذيبه وندافع عن ال البيت (عليهم السلام)وصحابة الرسول(رضي الله عنهم وارضاهم)..وسئلناه اسئلة فتهرب ولم يجاوب عليها.
فلماذا لاتقولين الحق؟؟؟؟؟

[صفاء الأسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب العراقي

والله ملينا منكم ومن بلاويكم
اولا محد جبرج تدخلين وتشاركين بالموضوع لأنك مليتي منا.
أكيد محد جبرني لاأنت ولاغيرك
وانتي لو عندج غيرة عللى الدين جان دافعتي عن الصحابة من هذا المدعو ميمو اللي يكفر صحابة الرسول (صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..وتقولين:
هذول يقولون علي وهذول يقولون عمر
وأن كان الشيعة يزعمون حب علي فليقتدوا به
وان كان السنة يزعمون حب عمر فليقتدوا به

الواضح انو عندك جهل بالدين...لأننا اهل السنة نحب اهل البيت والصحابة كلهم ولا نكرهم.


فمن هم السنة ..هم الذين يقتدون بسنة الرسول واهل البيت والصحابة..فنحن نقتدي بعمر وعلى وابو بكر وعثمان..من بعد رسول الله(صلى الله عليه وعلى اله وسلم)..ولا نزعم ذلك.
بعكس دين الشيعة الموضوع المأخوذ عن الأحاديث المكذوبة عن الأئمة (عليهم السلام)والتي وضعها اعداء الأسلام..وماعدهم غير اللطم والبجي وسب الصحابة.
واقري عنوان الموضوع ..شنو اسم الموضوع(فاجعة الاسقاط)المدعو ميمو يتهم عمر الفاروق بأنه كسر ضلع الزهراء(عليها السلام) واسقط جنينها..ويتهم علي بن ابي طالب بالجبن لأن لم يدافع عنها...فهو الذي ابتدى ووضع الموضوع..ونحن نقوم بتفنيد اكاذيبه وندافع عن ال البيت (عليهم السلام)وصحابة الرسول(رضي الله عنهم وارضاهم)..وسئلناه اسئلة فتهرب ولم يجاوب عليها.
فلماذا لاتقولين الحق؟؟؟؟؟

أخي الكريم لايجوز ان تحكم على البشر من خلال كلامهم الظاهري وتبعا لهواك فأنت لم تشق قلبي وتعلم مابه وتتهمني هذا الأتهام الخطير أما بالنسبة للمدعوا ميمو فهو شخص على مايبدو لي دخل هنا لغاية الأستفزاز ليس أكثر ومن يتصرف بهذه الطريقة ليس سوى جاهل قد أغواه الشيطان والأستفزاز من صفات الشياطين وقد أمرنا الله أن نعرض عن الجاهلين لأن ذلك أكبر عقوبة لهم تجعلهم يموتون بغيضهم أما محاورتهم فلا نجني منها سوى حرق أعصابنا وأقحام أنفسنا في حرب نفسية نشعلها على نفوسنا ليس أكثر وعندما أتحدث عن هذا الشخص لاأقول أبدا أنه يمثل الشيعة لأني لاأعترف بأسم غير الأسلام وهذه المسميات الطائفية التي فرقت الأمة وبسببها أختلفنا ماهي الا أسماء سميناها نحن واباؤنا ماأنزل الله بها من سلطان
ياأخي الكريم صدقني ثم صدقني ان سبب كل هذه المشاكل هو أختلاف الأسم فمن الممكن ان يختلف الشيعي الأمامي مع الشيعي الزيدي أكبر من أختلافه مع السنة لكن رغم هذا يميل بعضهم الى الأخر لأنهم نفس الأسم
ومن الممكن أن يختلف السني السلفي مع السني المتصوف أكبر من اختلافه مع الشيعي ورغم هذا لايقتتلون ولاتحدث الفتنة بينهم بسهولة لأنهم نفس الأسم

اخي الكريم ان كنت تعتقد بأني على جهل فعلمني مما علمك الله بدون تجريح وتجاوز لأني أكرر ان الله ربي وربك حرم شتم الأوثان والأستهزاء بأصحابها فكيف وانا مسلمة مثلك
وبالنسبة لأهل البيت والصحابة فالحمد لله الذي رزقني حبهم ولاأريد من يعلمني ذلك لأني فهمت ذلك بعقلي وأراده قلبي

ياأخ ايهاب بالنسبة لحادثة كسر الضلع والله لم أعلم بها الا منذ أيام معدودة عندما شاهدت فيديو لطفل ايراني يروي الحكاية لكني لم أفهم منها شيئا ولم اعلم ان المتهم فيها هو سيدنا عمر رضي الله عنه
وعلمت بذلك من خلال هذا الموضوع الذي كتبتوه هنا لقد أصابتني صدمة ودهشة في نفس الوقت لم أعلم اين كانت تختبأ هذه القصص ولم نطلع عليها سابقا
الله ينتقم من الأمريكان هم السبب سقطت بغداد وبدينا نسمع بهذا العجب اللي ماسمعنا بي قبل

[jeltiyassir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء الأسلام

ياأخ ايهاب بالنسبة لحادثة كسر الضلع والله لم أعلم بها الا منذ أيام معدودة عندما شاهدت فيديو لطفل ايراني يروي الحكاية لكني لم أفهم منها شيئا ولم اعلم ان المتهم فيها هو سيدنا عمر رضي الله عنه
وعلمت بذلك من خلال هذا الموضوع الذي كتبتوه هنا لقد أصابتني صدمة ودهشة في نفس الوقت لم أعلم اين كانت تختبأ هذه القصص ولم نطلع عليها سابقا
الله ينتقم من الأمريكان هم السبب سقطت بغداد وبدينا نسمع بهذا العجب اللي ماسمعنا بي قبل

مرحبا بك أختي الكريمة و أعتدر عن فضاضة ردي من قبل .
الحمد لله أنك بدأتي تعرفين الخطر من وراء هؤلاء و أزيدك على دلك , هم يتهمون أمنا عائشة بالزنا و الكفر و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طلقها .
ثم يبيحون الزنا تحت مسمى زواج المتعة و يقولون أن علي رضي الله عنه أولى بالخلافة من أبو بكر و عمر و عثمان و أن عمر و أبوبكر و عثمان في جهنم و أن معاوية رضي الله عنه في النار و يدعون أن سيدنا علي و الحسن و الحسين رضي الله عنهم أجمعين معصومون من الخطأ + جميع الأئمة ال 12 عند الشيعة معصومون , و يبيحون التمتع بالصغيرات و شيخهم فضحه الله تمتع بصغيرة في السن و أحل التفخيض و لم يبق له الى الجماع معها فقال لهم أنها لا تقوى على دلك أي أنه لو احتمل جسدها الضعيف لزنا بها .
و كل هدا و داك و هم يصولون و يجولون في المنتدى كما أرادوا و لا نجد من الادارة من يرد علهم !!!!!!!!!!!!!!!!

[صفاء الأسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jeltiyassir

مرحبا بك أختي الكريمة و أعتدر عن فضاضة ردي من قبل .
الحمد لله أنك بدأتي تعرفين الخطر من وراء هؤلاء و أزيدك على دلك , هم يتهمون أمنا عائشة بالزنا و الكفر و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طلقها .
ثم يبيحون الزنا تحت مسمى زواج المتعة و يقولون أن علي رضي الله عنه أولى بالخلافة من أبو بكر و عمر و عثمان و أن عمر و أبوبكر و عثمان في جهنم و أن معاوية رضي الله عنه في النار و يدعون أن سيدنا علي و الحسن و الحسين رضي الله عنهم أجمعين معصومون من الخطأ + جميع الأئمة ال 12 عند الشيعة معصومون , و يبيحون التمتع بالصغيرات و شيخهم فضحه الله تمتع بصغيرة في السن و أحل التفخيض و لم يبق له الى الجماع معها فقال لهم أنها لا تقوى على دلك أي أنه لو احتمل جسدها الضعيف لزنا بها .
و كل هدا و داك و هم يصولون و يجولون في المنتدى كما أرادوا و لا نجد من الادارة من يرد علهم !!!!!!!!!!!!!!!!

لم أقرأ ردك الا بعدما كتبت ردي السابق
شكرا على الأعتذار

[jeltiyassir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء الأسلام

لم أقرأ ردك الا بعدما كتبت ردي السابق
شكرا على الأعتذار

لا بأس ووالله ما خصصت نفسي للرد عليهم , فالأمر جلي وواضح , ولاكن ما جعلني أرد هو أنهم يجاهرون بدلك في منتدى لأهل السنة و الجماعة و يا ليتهم حاوروا بأسلوب نقي لكنا رددنا عليهم بالمثل و لا كنهم هكدا .

لو لاحظتي فأنا في هدا المنتدى 2005 وكنت أحاول جاهدا أن لا أحشر نفسي هنا لأنه كان هنالك من يرد عليهم و يضحضهم مثل الدباب لاكن الآن خلت أمامهم الساحة فصاروا يصولون و يجولون كما أرادوا .

و أقول لك أن كلامي الفظ ما أطلقته الا لسببين هما : اثارة انتباه الادارة الى الأمر و ثانيا أن مسألت أن يسب و يطعن في دين لا بل و يتطاولون على الله جل في علاه بتكديبهم للقرآن الكريم هي من جعلتني أرد بتلك الألفاظ .

و في الأخير أكرر اعتداري منك فلم يكن قصدي السب و الشتم لك , آسف .

أخوك ياسر .

[ايهاب العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء الأسلام

أخي الكريم لايجوز ان تحكم على البشر من خلال كلامهم الظاهري وتبعا لهواك فأنت لم تشق قلبي وتعلم مابه وتتهمني هذا الأتهام الخطير أما بالنسبة للمدعوا ميمو فهو شخص على مايبدو لي دخل هنا لغاية الأستفزاز ليس أكثر ومن يتصرف بهذه الطريقة ليس سوى جاهل قد أغواه الشيطان والأستفزاز من صفات الشياطين وقد أمرنا الله أن نعرض عن الجاهلين لأن ذلك أكبر عقوبة لهم تجعلهم يموتون بغيضهم أما محاورتهم فلا نجني منها سوى حرق أعصابنا وأقحام أنفسنا في حرب نفسية نشعلها على نفوسنا ليس أكثر وعندما أتحدث عن هذا الشخص لاأقول أبدا أنه يمثل الشيعة لأني لاأعترف بأسم غير الأسلام وهذه المسميات الطائفية التي فرقت الأمة وبسببها أختلفنا ماهي الا أسماء سميناها نحن واباؤنا ماأنزل الله بها من سلطان
ياأخي الكريم صدقني ثم صدقني ان سبب كل هذه المشاكل هو أختلاف الأسم فمن الممكن ان يختلف الشيعي الأمامي مع الشيعي الزيدي أكبر من أختلافه مع السنة لكن رغم هذا يميل بعضهم الى الأخر لأنهم نفس الأسم
ومن الممكن أن يختلف السني السلفي مع السني المتصوف أكبر من اختلافه مع الشيعي ورغم هذا لايقتتلون ولاتحدث الفتنة بينهم بسهولة لأنهم نفس الأسم

اخي الكريم ان كنت تعتقد بأني على جهل فعلمني مما علمك الله بدون تجريح وتجاوز لأني أكرر ان الله ربي وربك حرم شتم الأوثان والأستهزاء بأصحابها فكيف وانا مسلمة مثلك
وبالنسبة لأهل البيت والصحابة فالحمد لله الذي رزقني حبهم ولاأريد من يعلمني ذلك لأني فهمت ذلك بعقلي وأراده قلبي

ياأخ ايهاب بالنسبة لحادثة كسر الضلع والله لم أعلم بها الا منذ أيام معدودة عندما شاهدت فيديو لطفل ايراني يروي الحكاية لكني لم أفهم منها شيئا ولم اعلم ان المتهم فيها هو سيدنا عمر رضي الله عنه
وعلمت بذلك من خلال هذا الموضوع الذي كتبتوه هنا لقد أصابتني صدمة ودهشة في نفس الوقت لم أعلم اين كانت تختبأ هذه القصص ولم نطلع عليها سابقا
الله ينتقم من الأمريكان هم السبب سقطت بغداد وبدينا نسمع بهذا العجب اللي ماسمعنا بي قبل

اختي الكريمة صفاء الأسلام..كلامج على العين والراس ..والله العظيم اني ماجنت احب اكلمج بهذا الأسلوب الجارج..بس صدقيني اسلوبج جان مستفز (ملينا منكم ومدري شنو)صح لو لا ..هو هذا اللي خلاني ارد على حضرتج..وانا اسف لأن اسلوبي كان جارح..بس صدقيني هذولة الناس ناس حاقدة ومنافقة ..واني ااتفق وياج ترى الشيعة بيهم خوش ناس ..وبنفس الوقت بيهم ناس متطرفين وماينحجي وياهم.
تحياتي

[memooo..]

لقد أفلسوا :

الأخ ايهاب كل الأدلة من كتبهم سلاسل من الكتب موكتب وأرقام صفحات وكل هذا من كتب معتبرة وأُناذ ذو قيمة عالية عند أهل السنة وآيات قرانية وتفاسير منطقية وجاي الأخ يقولي أربع أيام وما رديت ويقولي سبيت الصحابة طيب أعتبرني مختلف معاهم وأنا فئة مسلمة وهُم فِئة أُخرى وأصلحوا بيني وبينهم هههههههههه على الأقل أنا لم أرفع سلاح وأُحارب مثل ما فعل معاوية وإِلا على حد قول بعض الأخوة المصريين سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين طبعاً أنت تتكلم عن الديمشقي صاحب قضية اخلاقية واضحة للعِنان ههههههههه وهذا مصدرك وهو مؤجر من أمثالك لمثل هذه المناظرات وليتهُ يواصل فهوا دائِماً يهرب بعد أن يُفتضح أمره ولا أظنهُ عاد من عامه ذاك أما الأخ صاحب البالتوك فأنصحهُ بِأن يُتابع المناظرات بين الدكتور السيد عصام العماد والشيخ عثمان الخميس البالتوك ليطيب صدره وليعرف أني أعرف البالتوك وليست محلاً للفخر.

والله أني أأنس بمذهبي وعقيدتي كُلما دخلت معكم في نقاش وأرى الضعف فيكم وفي أساليبكم .

باي يا حبيبي رايح أشوف حلوين غيركم وسنبقى رُقم خلو السلطة من أيدينا ورقم كل أنواع العذاب الذي توجهونهُ لنا في تسلطكم حتى على لقمة عيشنا سنبقى كاللقمة الواقِفة في حلوقكم كاتِمةً لأنفاسكم.

والسؤال لأيهاب لو عندك خادِمة وطلبت منها الزواج فهل يجوز لك الزواج بِها ههههههههه

الثانية هل كانت المتعة حلال وقت الرسول الجواب عندك ولا أُريدك أن تذهب إِلى ذاك المنحرف الدمشقي فلربما كان عندهُ ما يشغله عن طاعة الله الجواب عندكم نعم حرمهُ الرسول يوم خيبر هههههههه معروفة بس السؤال ماللذي رآهُ الرسول من الصحابة يوم خيبر وهو يوم حرب وفتح لكي يحرب عليهم المتعة بصراحة عقلي يقولي مافي مُناسبة أو أن كان هُناك مايجعلهُ يحرمها ذاك اليوم أنهُ راح يُنادي على الصحابة الواحد تلو الآخر فلا يجيبون لأنهم غارِقون في المتعة ومن هذا المنطلق نفهم أن الرسول حرمها عليهم وأيضاً أن الصحابة كانوا أكثر تعاملاً مع الجنس من عُلماء الجنس وهم عُلمائنا.

والحديث يطول ولا ينتهي معكم هههههههههه باي.

[صابر حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memooo..

لقد أفلسوا :

الأخ ايهاب كل الأدلة من كتبهم سلاسل من الكتب موكتب وأرقام صفحات وكل هذا من كتب معتبرة وأُناذ ذو قيمة عالية عند أهل السنة وآيات قرانية وتفاسير منطقية وجاي الأخ يقولي أربع أيام وما رديت ويقولي سبيت الصحابة طيب أعتبرني مختلف معاهم وأنا فئة مسلمة وهُم فِئة أُخرى وأصلحوا بيني وبينهم هههههههههه على الأقل أنا لم أرفع سلاح وأُحارب مثل ما فعل معاوية وإِلا على حد قول بعض الأخوة المصريين سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين طبعاً أنت تتكلم عن الديمشقي صاحب قضية اخلاقية واضحة للعِنان ههههههههه وهذا مصدرك وهو مؤجر من أمثالك لمثل هذه المناظرات وليتهُ يواصل فهوا دائِماً يهرب بعد أن يُفتضح أمره ولا أظنهُ عاد من عامه ذاك أما الأخ صاحب البالتوك فأنصحهُ بِأن يُتابع المناظرات بين الدكتور السيد عصام العماد والشيخ عثمان الخميس البالتوك ليطيب صدره وليعرف أني أعرف البالتوك وليست محلاً للفخر.

والله أني أأنس بمذهبي وعقيدتي كُلما دخلت معكم في نقاش وأرى الضعف فيكم وفي أساليبكم .

باي يا حبيبي رايح أشوف حلوين غيركم وسنبقى رُقم خلو السلطة من أيدينا ورقم كل أنواع العذاب الذي توجهونهُ لنا في تسلطكم حتى على لقمة عيشنا سنبقى كاللقمة الواقِفة في حلوقكم كاتِمةً لأنفاسكم.

والسؤال لأيهاب لو عندك خادِمة وطلبت منها الزواج فهل يجوز لك الزواج بِها ههههههههه

الثانية هل كانت المتعة حلال وقت الرسول الجواب عندك ولا أُريدك أن تذهب إِلى ذاك المنحرف الدمشقي فلربما كان عندهُ ما يشغله عن طاعة الله الجواب عندكم نعم حرمهُ الرسول يوم خيبر هههههههه معروفة بس السؤال ماللذي رآهُ الرسول من الصحابة يوم خيبر وهو يوم حرب وفتح لكي يحرب عليهم المتعة بصراحة عقلي يقولي مافي مُناسبة أو أن كان هُناك مايجعلهُ يحرمها ذاك اليوم أنهُ راح يُنادي على الصحابة الواحد تلو الآخر فلا يجيبون لأنهم غارِقون في المتعة ومن هذا المنطلق نفهم أن الرسول حرمها عليهم وأيضاً أن الصحابة كانوا أكثر تعاملاً مع الجنس من عُلماء الجنس وهم عُلمائنا.

والحديث يطول ولا ينتهي معكم هههههههههه باي.

ما يقوله ايهاب العراقي الفلته فزواج المتعة لم يحرمه النبي ولا أمير المؤمنين (ع)!!!

والسنة حاولوا ان يصلوا إلى دليل أو حديث وارد عن النبي يثبت التحريم فلم يجدوا سوى أقوال لبعض الصحابة كقولهم مثلاً أن النبي حرم المتعة ولحوم الحمر الأهلية ولكن مع هذا لم نجد الحديث وإنما وجدنا قول لبعض الصحابة والحقيقة انه لو كان هناك حديث لتناقله الصحابة فيما بينهم ولوصل إلينا ولكن لم نجد حديثاً واحداً يثبت هذا.

والكلام الذي نقل عن الصحابة فهو واضح أنه منسوب للصحابة وهم منه براء وقد نظرنا إلى اقوال السنة في تحريم المتعة فوجدناهم مضطربون مشوشون في تحديد الفترة التي صدر تحريمها من قبل النبي فبعضهم ذكر أن النبي حرمها يوم خيبر وبعضهم ذكر أن النبي حرمها يوم الفتح وبعضهم شرق وغرب حتى قال بعض علماء السنة أن النبي أحل المتعة ثم حرمها ثم احلها ثم حرمها سبع مرات وهذا لا يدل إلا على اضطراب واضع ومنهم من نسب التحريم للقرآن الكريم ومنهم من نسب التحريم لعمر بن الخطاب وهكذا دواليك ولن تجد للسنة أي اتفاق على التحريم وهذا هو حالهم وديدنهم كلما وقعوا في مأزق تأولوا وشرقوا وغربوا كما حدث في حديث أن الخلفاء من بعدي إثنا عشر أو أن الأئمة من بعدي إثنا عشر او ان النقباء من بعدي إثنا عشر فالنبي أو ضح أنهم كلهم من قريش وفي رواية أنهم كلهم من بني هاشم وفي رواية انهم كلهم من بني عبد المطلب وهكذا فوقع السنة في تناقض وحيرة وكل عالم من علمائهم قام بتسمية إثنا عشر شخصاً يختلف عن غيره ولم نجد لهم اي اتفاق.
والإمام أمير المؤمنين (ع) صرح بأنه لولا نهي عمر عن المتعة ما زنى إلا شقي وهذا الحديث ورد في كتب الطرفين الشيعة والسنة وأيضاً ورد حديث عمر في تحريم المتعة وبالنص فقال متعتان كانتا على عهد رسول الله انا أحرمهما وأعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج وقد نقل هذا الحديث في كتب الفريقين أيضاً وكذلك نقل عن اعتراض بعض الصحابة على تحريم عمر للمتعة فقالوا اننا تمتعنا على عهد رسول الله وعهد أبي بكر حتى قال قائل برأيه ما شاء وقد خالفه الكثير من الصحابة ولا شك أن الحادثة التي وقعت بين عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير حيث كان عبد الله بن الزبير يعير عبد الله بن العباس بجواز المتعة فقال له عبد الله بن العباس إسأل أمك كيف سطعت لأبيك المجامر حتى تزوجها متعة وكنت انت من ابناء المتعة فسأل أمه فقالت نعم إنك ولدت من المتعة فكل الدلائل تشير إلى أن المتعة لم تحرم وإنما حرمها عمر ولسنا نأخذ ديننا ممن يتأول في مقابل النص.

[jeltiyassir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر حسين

ما يقوله ايهاب العراقي الفلته فزواج المتعة لم يحرمه النبي ولا أمير المؤمنين (ع)!!!

والسنة حاولوا ان يصلوا إلى دليل أو حديث وارد عن النبي يثبت التحريم فلم يجدوا سوى أقوال لبعض الصحابة كقولهم مثلاً أن النبي حرم المتعة ولحوم الحمر الأهلية ولكن مع هذا لم نجد الحديث وإنما وجدنا قول لبعض الصحابة والحقيقة انه لو كان هناك حديث لتناقله الصحابة فيما بينهم ولوصل إلينا ولكن لم نجد حديثاً واحداً يثبت هذا.

والكلام الذي نقل عن الصحابة فهو واضح أنه منسوب للصحابة وهم منه براء وقد نظرنا إلى اقوال السنة في تحريم المتعة فوجدناهم مضطربون مشوشون في تحديد الفترة التي صدر تحريمها من قبل النبي فبعضهم ذكر أن النبي حرمها يوم خيبر وبعضهم ذكر أن النبي حرمها يوم الفتح وبعضهم شرق وغرب حتى قال بعض علماء السنة أن النبي أحل المتعة ثم حرمها ثم احلها ثم حرمها سبع مرات وهذا لا يدل إلا على اضطراب واضع ومنهم من نسب التحريم للقرآن الكريم ومنهم من نسب التحريم لعمر بن الخطاب وهكذا دواليك ولن تجد للسنة أي اتفاق على التحريم وهذا هو حالهم وديدنهم كلما وقعوا في مأزق تأولوا وشرقوا وغربوا كما حدث في حديث أن الخلفاء من بعدي إثنا عشر أو أن الأئمة من بعدي إثنا عشر او ان النقباء من بعدي إثنا عشر فالنبي أو ضح أنهم كلهم من قريش وفي رواية أنهم كلهم من بني هاشم وفي رواية انهم كلهم من بني عبد المطلب وهكذا فوقع السنة في تناقض وحيرة وكل عالم من علمائهم قام بتسمية إثنا عشر شخصاً يختلف عن غيره ولم نجد لهم اي اتفاق.

والإمام أمير المؤمنين (ع) صرح بأنه لولا نهي عمر عن المتعة ما زنى إلا شقي وهذا الحديث ورد في كتب الطرفين الشيعة والسنة وأيضاً ورد حديث عمر في تحريم المتعة وبالنص فقال متعتان كانتا على عهد رسول الله انا أحرمهما وأعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج وقد نقل هذا الحديث في كتب الفريقين أيضاً وكذلك نقل عن اعتراض بعض الصحابة على تحريم عمر للمتعة فقالوا اننا تمتعنا على عهد رسول الله وعهد أبي بكر حتى قال قائل برأيه ما شاء وقد خالفه الكثير من الصحابة ولا شك أن الحادثة التي وقعت بين عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير حيث كان عبد الله بن الزبير يعير عبد الله بن العباس بجواز المتعة فقال له عبد الله بن العباس إسأل أمك كيف سطعت لأبيك المجامر حتى تزوجها متعة وكنت انت من ابناء المتعة فسأل أمه فقالت نعم إنك ولدت من المتعة فكل الدلائل تشير إلى أن المتعة لم تحرم وإنما حرمها عمر ولسنا نأخذ ديننا ممن يتأول في مقابل النص.

أيها الدعي كلامك لا يحتوي على دليل شرعي فكيف آخد ديني من جاهل مثل أو من أمثالك .
وأنت تقول حديث ما حديث , و هل للشيعة من أحاديث سوى ما أفتى به سفهاءكم ؟؟؟؟
هل عندكم التعديل و التجريح و اخراج الحديث و تصحيحه و السند و المتن و غيره أيها الكادب الأشر ؟؟؟؟؟
أي حديث تصدق , فأنتم أيها الجهلاء كلما جئناكم بحديث صحيح تتهمون صاحب الحديث بألف اتهام و اتهام فليس عندكم من حديث أصلا !!!!!!!

أيها الكادب الجاهل , أنتم لا تفقهون في اللغة العربية شيئا فكيف تريدون التفريق بين الخلفاء و الأئمة و النقباء ؟؟؟؟ أخبرني أيها الجاهل كيف ؟؟؟؟؟
أيها السفيه الجاهل عندنا 4 خلفاء و ليس 12 أيها الشيعي الاثني عشري أو ربما احدى عشري .

أيها الكلاب يا من تؤمنون بالعصمه في علي و الحسن و الحسين رضوان الله عليهم جميعا , يا من تزنون و تسمون فعلتكم بغير اسمها , يا من تتهمون زوجات رسول الله صلى الله عليه و سلم , أيها الحمير أنتم لا عقول لكم بل لا تفقهون سوى الزنى يا أبناء الزنى . يا قوم لوط لعنكم الله في الدنيا و الآخرة أيها السفهاء .

كيف لحقير مثلك أن يطعن في أهل السنة بلا دليل و لا برهان بل زيادة على دلك كلامك كله مزايدة على أهل السنة و كله كدب .

أيها الحمار ابن الزنى أنت لا تفقه من كتاب الله شيئا والا كنت أتيت بدليل منه لا أنت و لا الحمار الدي كان قبلك .

والله وبالله و تالله مجرد أوغاش و كلاب أخطأت الطريق فضلت فتاهت فنبحت فسمع نباحها فأشفق عليها .


متى رأينا أحدكم يقرأ القرآن أيها النعاج ؟؟؟؟؟ هل عندكم أمثال الشيخ العجمي أو الشيخ سعد الغامدي أو الشيخ أبوبكر الشاطري , و هل عندكم أهل علم كالشيخ محمد حسان أو الشيخ الحويني أو الشيخ سالم أبو الفتوح أو الشيخ كشك ؟؟؟؟

متى وجدتم , فلم نرى لكم من أثر و الآن تنبحون ؟؟؟؟؟؟؟ هل بطونكم فارغة و تريدون الطعام ؟؟؟؟؟؟ ألا لكم السم في بطونكم لا تنزع عنكم الا و قد أدخلتم القبر , و هناك , هناك الله ليحاسبكم على ما اقترفتم .

سحقا لكم أيها الشيعة الأنجاس أبناء الزنى , ادا تكلمتم تكلمتم عن المتعة فأنتم همكم فروجكم و لا دين لكم فتبا لكم .

[ايهاب العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر حسين

ما يقوله ايهاب العراقي الفلته فزواج المتعة لم يحرمه النبي ولا أمير المؤمنين (ع)!!!

شوف هذي الأحاديث عن رسول الله(صلى الله عليه وعلى اله وسلم)وعن الأمام علي (عليه السلام)

جاءت الأحاديث مصرحة بتحريمه منها ما رواه مسلم عن ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير قال‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عمر ‏ ‏حدثني ‏ ‏الربيع بن سبرة الجهني ‏ ‏أن ‏ ‏أباه ‏ ‏حدثه ‏ ‏أنه كان مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا أيها الناس ‏ ‏إني قد كنت أذنت لكم في ‏‏ الاستمتاع ‏ ‏من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
راجع أبضاً صحيح الألباني صحيح الجامع 7878، صحيح ابن ماجة 1597
عن على بن أبي طالب قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر. أخرجه البخاري ومسلم.
في الزواج لا يجوز الزواج بزانية { الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك } أما في المتعة فيجوز نكاح الزانية متعة كما شفنا في فتاويكم.