بصراحه وبدون تقيه/رافضي يقول العراق والحزيره واليمن والشام هي ما نريد

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض123

بدون تقيه

رساله واضحه وصريحه للامه الاسلاميه من رافضي استغنى عن التقيه

يقول هدفنا عقائدي
العراق والخليج واليمن والجزيرة والشام
هي مانريد

http://media.masr.me/hhlf-4hm0yc

لماذا لم يذكر مصر ؟

هل لان مصر وشعبها كما يدعون بكتبهم

حيث قالوا : (( أبناء مصر لعنوا على لسان داود عليه السّلام، فجعل الله منهم القردة والخنازير )) .بحار الأنوار: 60/208تفسير القمّي: ص596

وقالوا : (( وما غضب الله على بني إسرائيل إلا أدخلهم مصر، ولا رضي عنهم إلا أخرجهم منها إلى غيرها )) . بحار الأنوار: 60/ 208-209
قرب الإسناد: ص 220،
تفسير العياشي: 1/304
البرهان: 1/456
وقالوا : (( بئس البلاد مصر! أما إنها سجن من سخط الله عليه من بني إسرائيل )) تفسير العياشي: 1/305
بحار الأنوار:60/210
البرهان: 1/457

وقالوا : (( انتحوا مصر لا تطلبوا المكث فيها ( لأنه ) يورث الدياثة )) .
بحار الأنوار: 60/211

ام لانهم لم يستطيعو ان يحولو اهلها لديانه الرفض الا شرذمه قليله امثال شحاته ومن استطاعو شرائه بالمال لترويج ديانتهم الشركيه
؟

[أبو جهاد المصري]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية

: (والرافضة فيهم من هو متعبد متورع زاهد...) .

نفس المصدر السابق

[أم عبد الله]

نعم يطوفون معنا ولكن انظر ماذا يفعلون


على لسان الشيخ

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
بينما كنت أطوف بالبيت العتيق والناس في هذا المشهد العجيب ، بين داعٍ وتالٍ ، ومُتضرِّع وخاشع ، قد تفاوتت أصواتهم ، بين مَن يُسمع صوته ، وبين مُخافِت، إذا بي أسمع صوتا نشازاً بين تلك الأصوات ، صوت هـزّ كياني ، وألهب مشاعري ما سَمِعت .
فماذا سمِعت ؟
بعض الطائفين ، لم يُناجِ رب العالمين ، بل دعا من دون الله آلهة أخرى ! فقال في دعائه :
يا عليّ .. يا فاطمة
فانْتَفَضْتُ وارتعَدّتُ ، واقشعر جلدي لهول ما سمِعت .


هل مثلنا يفعلون ؟؟ هل هذا نهج أهل السنة والجماعة
ودَمَعتْ عيني ، وناجيت من لا تخفى عليه خافية.

سبحانك ما أحلمك
سبحانك ما قدروك حقّ قَدْرِك
سبحانك ما عظّموك حقّ تعظيمك
سبحانك ما عَبَدْناك حق عبادتك
سبحان الله !

كيف يبلغ الجهل بصاحبه ؟
ما تَبْلُغ الأعداء من جاهل *** ما يَبْلُغ الجاهل من نفسِه
كيف تجرأ جاهل أن يدعو غير الله في حَـرم الله ؟
كيف بلغ به الجهل أن أشرك مع الله في دعائه غير الله وفي جوار بيت الله ؟

عجِبتُ مِن جُرأة العباد على الله وحِلم الله على العباد !
ما أحلم الله عنّي حيث أمهلني = وقد تماديت في ذنبي ويسترني
كيف بالَغ بعض الناس في إساءة الأدب مع الله وهم في ضيافته ؟

وفي الأثر الإلهي : إني والجن والإنس في نبأ عظيم ؛ أخلُق ويُعبد غيري ، وأرزُق ويُشكر غيري .

فسبحان الله ما أعظمه
وسُبحان الله ما أحلمه

خَلَق وعُبد غيره
رَزَق وشُكِر غيره
أنعَم ونُسبت النعمة إلى غيره

سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
وما قدروك حق قدرك

فيا {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}
اللهم إنك حَلِمْتَ على من تجاوز حدودك
فتجاوز عنا وعاملنا بلطفك الخفيّ .

[أبو جهاد المصري]

السلام عليكم اخ رياض
لقد نشرنا هنا اقوالا لشيخ الاسلام بن تيميه تفيد عكس ما تطرحه تماما
فلو كنت من اهل الانصاف فلترد علي المشاركه رقم 31 ففيها كلام جيد لشيخ الاسلام ولا داعي للمزايده فلقد اتضح الامر جليا
اما ما نقلته هنا فهو حجه عليك

وَقَالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي " مَجْمُوْعِ الفَتَاوَى " (4/22) : " وَفِي دَوْلَةِ " بَنِي بويه " وَنَحْوِهِمْ : الْأَمْرُ بِالْعَكْسِ فَإِنَّهُمْ كَانَ فِيهِمْ أَصْنَافُ الْمَذَاهِبِ الْمَذْمُومَةِ . قَوْمٌ مِنْهُمْ زَنَادِقَةٌ وَفِيهِمْ قَرَامِطَةٌ كَثِيرَةٌ وَمُتَفَلْسِفَةٌ وَمُعْتَزِلَةٌ وَرَافِضَةٌ وَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ فِيهِمْ غَالِبَةٌ عَلَيْهِمْ .
فَحَصَلَ فِي أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ فِي أَيَّامِهِمْ مِنْ الْوَهْنِ مَا لَمْ يُعْرَفْ حَتَّى اسْتَوْلَى النَّصَارَى عَلَى ثُغُورِ الْإِسْلَامِ وَانْتَشَرَتْ الْقَرَامِطَةُ فِي أَرْضِ مِصْرَ وَالْمَغْرِبِ وَالْمَشْرِقِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَجَرَتْ حَوَادِثُ كَثِيرَةٌ " .ا.هـ.

اذ هذا اعتراف منك بعدم كفر الشيعه
حيث اتي الحديث علي الزنادقه وعندما خالف الحكم اتي بواو العطف علي

قَرَامِطَةٌ كَثِيرَةٌ وَمُتَفَلْسِفَةٌ وَمُعْتَزِلَةٌ وَرَافِضَةٌ

فان واو العطف المفصوله تفيد العزل عن الزندقه في اول الجمله
مع افاده فصل القرامطه عن الرافضه فلكل تعريفه الخاص

تحياتي

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك الطيب

السلام عليكم اخ رياض
لقد نشرنا هنا اقوالا لشيخ الاسلام بن تيميه تفيد عكس ما تطرحه تماما
فلو كنت من اهل الانصاف فلترد علي المشاركه رقم 31 ففيها كلام جيد لشيخ الاسلام ولا داعي للمزايده فلقد اتضح الامر جليا
اما ما نقلته هنا فهو حجه عليك
اذ هذا اعتراف منك بعدم كفر الشيعه
حيث اتي الحديث علي الزنادقه وعندما خالف الحكم اتي بواو العطف علي
فان واو العطف المفصوله تفيد العزل عن الزندقه في اول الجمله
مع افاده فصل القرامطه عن الرافضه فلكل تعريفه الخاص

تحياتي

ما نشرته انا هو كلام شيخ الاسلام ابن تيميه
فهل تكذبني ام تكذب كلام ابن تيميه

حدد ما ترمي اليه ولا تراوغ بالكلام

[أبو جهاد المصري]

وللاسف فانا ايضا ارد عليك بكلام شيخ الاسلام
فلا تزايد علي شيخ الاسلام يارياض
ثم ردك اعلاه يفيد عدم قراءه ما تنقله
يااخي اقرأ قبل ان تنقل
وقبل ان تنقل افهم كي تستطيع الرد ولا تقف عاجزا

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك الطيب

وللاسف فانا ايضا ارد عليك بكلام شيخ الاسلام
فلا تزايد علي شيخ الاسلام يارياض
ثم ردك اعلاه يفيد عدم قراءه ما تنقله
يااخي اقرأ قبل ان تنقل
وقبل ان تنقل افهم كي تستطيع الرد ولا تقف عاجزا

هل تقصد ان الشيخ ابن تيميه متناقد مع نفسه
اوضح ولا تراوغ