هل تستطيع إعراب هذه الجملة؟؟؟؟؟؟

[عبد الله7]

محاولة فقط وما توفيقي إلا بالله

أشهد :فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
أن : ناسخ حرفي
لا : أداة نفي
إله :إسم أن منصوب
إلا : أداة حصر
الله :خبر أن مرفوع
والجملة "أن لا إله إلا الله" في محل نصب مفعول به .
و :حرف عطف
أشهد : فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
أن : ناسخ حرفي
محمدا : إسم أن منصوب
رسول : خبر أن مرفوع وهو مضاف
الله : إسم الجلالة مضاف إليه مجرور
والجملة "أن محمدا رسول الله"في محل نصب مفعول به.

في رعاية الله والسلام عليكم

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله7

محاولة فقط وما توفيقي إلا بالله

أشهد :فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
أن : ناسخ حرفي
لا : أداة نفي
إله :إسم أن منصوب
إلا : أداة حصر
الله :خبر أن مرفوع
والجملة "أن لا إله إلا الله" في محل نصب مفعول به .
و :حرف عطف
أشهد : فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
أن : ناسخ حرفي
محمدا : إسم أن منصوب
رسول : خبر أن مرفوع وهو مضاف
الله : إسم الجلالة مضاف إليه مجرور
والجملة "أن محمدا رسول الله"في محل نصب مفعول به.

في رعاية الله والسلام عليكم

.

أهلا بالأخ الكريم.
بارك الله فيك على المشاركة.
وجزاك الله خيرا.
قولك:

أن : ناسخ حرفي. و الصواب(هي أنْ مخففة من الثقيلة أنَّ)إذا فهي أداة نصب وليس ناسخ حرفي.(من أخوات إن.وأن و كأن...)..
لا:أداة نفي....نعم لكن للجنس.
وبحكم أنك أعربت أن بناسخ حرفي يكون الإعراب قد خرج عن مساره.
لنحاول من جديد.

/////////////في حفظ الله//////////

[وليد نوح]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
كان من الأفضل أن تحبس عنا الشرح حتى نحاول بأنفسنا،فأنت بذلك "تغششنا".
كنت سأدخل لتوضيح أن "لا" نافية للجنس، و هذا أهم ما في إعراب جملة الشهادتين.
- أشهد: فعل مضارع مرفوع.
- أن: حرف مشبه بالفعل (هو و إخوته علمونا تسميته كذلك).
- لا: نافية للجنس.
- إله: بدل منصوب
- جملة (لا إله) في محل اسم أن و الخبر محذوف تقديره (موجود)
- إلا: أداة استثناء
- الله: المستثنى (نسيت كيف يعرب .. سأراجعه)
- و :حرف عطف
- أشهد: مضارع مرفوع.
- أن: حرف مشبه بالفعل.
- محمداً: اسم أن منصوب
- رسول: خبر أن مرفوع و هو مضاف.
- الله: لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور.

هذا هو إعرابي، و أسأل الله الستر و عدم الفضيحة، إنه أكرم مسؤول.
نبئنا بتأويله حبيبنا أبا الشيماء

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد نوح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
كان من الأفضل أن تحبس عنا الشرح حتى نحاول بأنفسنا،فأنت بذلك "تغششنا".
كنت سأدخل لتوضيح أن "لا" نافية للجنس، و هذا أهم ما في إعراب جملة الشهادتين.
- أشهد: فعل مضارع مرفوع.
- أن: حرف مشبه بالفعل (هو و إخوته علمونا تسميته كذلك).
- لا: نافية للجنس.
- إله: بدل منصوب
- جملة (لا إله) في محل اسم أن و الخبر محذوف تقديره (موجود)
- إلا: أداة استثناء
- الله: المستثنى (نسيت كيف يعرب .. سأراجعه)
- و :حرف عطف
- أشهد: مضارع مرفوع.
- أن: حرف مشبه بالفعل.
- محمداً: اسم أن منصوب
- رسول: خبر أن مرفوع و هو مضاف.
- الله: لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور.

هذا هو إعرابي، و أسأل الله الستر و عدم الفضيحة، إنه أكرم مسؤول.
نبئنا بتأويله حبيبنا أبا الشيماء

ــــــــــــــــــــــــــــ
أهلا بالأخ الكريم و الصديق العزيز.
بارك الله فيك على المشاركة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أشهد: فعل مضارع مرفوع.(اين الفاعل؟؟)
أن: حرف مشبه بالفعل (هو و إخوته علمونا تسميته كذلك).
وأين إسمها؟؟؟.
**أخي الكريم**و الله لقد بحثت عن إعرابها مدة يومن كاملين حتى اصبت بالإرهاق. و ارى أن إعراب الأخ الكريم الطامح هو الصواب باستثناء لفظ الجلالة :الله.لأنه يعرب -بدل مرفوع من خبر لا.
ــــــــــــــــــــــــــــ
أليست لغتنا أقوى اللغات؟؟بلى و الله.
في حفظ الله.

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

أشهد: فعل مضارع مرفوع.(اين الفاعل؟؟)
أن: حرف مشبه بالفعل
وأين إسمها؟؟؟.

بارك الله فيك أخي الحبيب.
أما سؤالك عن الفاعل، فالفاعل أنا (فمن غير المعقول أن اشهد أنا ، و يكتب الثواب لابن الجيران ) هذه معك حق فيها فقد نسيتها ، فالفاعل مستتر تقديره أنا.
و أما السؤال عن اسم "أن" فأراني أخطأت خطأ بالغاً فيه، و لكن لا ضير، نحن هنا ليعلم بعضنا الآخر.

بحثت عن إعرابها أيضاً في الغوغل (لكن بعد أن وضعت إعرابي الشخصي بأمانة) فوجدت إعراباً للدكتور فاضل السامرائي و هو من هو، و سأضعه كما هو هنا و فيه أن "إلا" أداة استثناء أو أداة حصر.

إعراب_ لا إله إلا الله
للدكتور فاضل السامرائي

أشهد: فعل مضارع مرفوع
أن : مخففة من الثقيلة وأصلها أنَّ واسمها ضمير الشأن محذوف وأصلها أنه (هــ) ضمير الشأن وهو حذف القياس مع أن المخففة
لا : نافية للجنس
إله : اسم( لا) مبني على الفتح وخبرها محذوف تقديره (موجود) وبالخبر المحذوف يوجد ضمير مستتر (هو)
إلا : أداة استثناء أو أداة حصر
الله : بدل من الضمير المستترفي خبر( لا) المحذوف وأصلها لا إله موجود أو لا إله في الوجود ولا يجوز أن نقول أنه خبر لـ ( لا) لأن( لا) تدخل على النكرة والله معرفة
لا واسمها وخبرها : خبر أن
وكل الجملة نزع خافض فيها يعني ( أشهد بأن لا إله إلا الله)

أرجو منك أخي الكريم أبا الشيماء بعد أن ننتهي من كل وظيفة أن تعود فتجمع الصحيح من إعراب كل جملة في مشاركة واحدة فتكون واضحة لنا لمراجعتها عند اللزوم و للباحثين عن طريق النت، فلا يبقى الإعراب متفرقاً بين المشاركات، وذلك لأنك صاحب الموضوع، و لو كنت أنا صاحب الموضوع لفعلت ذلك إكمالاً للفائدة، و جزاك الله خيراً و بارك فيك، و بانتظار وظيفة أخرى.

[الطامح]

السلام عليكم ورحمة الله


اولاً الف شكر على التثبيت وكنت انتظر تثبيته لاهميته

وسوف اعرب الجمله الآن

بالتوفيق

[الطامح]

أشهد: فعل مضارع مرفوع (الضمة) والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا)



(أن) هنا ليست نافية بمعنى (ما)

إنها أنْ المخففة من الثقيلة (أنّ )، وتبقى عاملة


واسمها ضمير الشأن المحذوف والتقدير: أشهد أنه ....


وخبرها الجملة الاسمية: لا إله إلا الله



لا: نافية للجنس

إله: اسم لا النافية

والخبر محذوف تقديره موجود

إلا: أداة حصر

الله: خبر مرفوع

فالجملة فيها نفي ثم حصر فيكون المعنى: الإلهُ اللهُ = مبتدأ وخبر
والجملة الاسمية من لا النافية مع اسمها وخبرها خبر (أن) المخففة من الثقيلة


وأنّ: الواو عاطفة

أنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد، يدخل على الجملة الاسمية


محمدا: اسم أنّ منصوب

رسول: خبر أن مرفوع، وهو مضاف

لفظ الجلالة مضاف إليه



ولا بد أن نلاحظ أنه لا يجوز أن نحذف النون في الكتابة فنكتب: أشهد ألا إله إلا الله

لأن (أن) هنا مخففة من الثقيلة ولا يجوز حذف نونها
هذا والله العالم

__________________

فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامح

أشهد: فعل مضارع مرفوع (الضمة) والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا)



(أن) هنا ليست نافية بمعنى (ما)

إنها أنْ المخففة من الثقيلة (أنّ )، وتبقى عاملة


واسمها ضمير الشأن المحذوف والتقدير: أشهد أنه ....


وخبرها الجملة الاسمية: لا إله إلا الله



لا: نافية للجنس

إله: اسم لا النافية

والخبر محذوف تقديره موجود

إلا: أداة حصر

الله: خبر مرفوع

فالجملة فيها نفي ثم حصر فيكون المعنى: الإلهُ اللهُ = مبتدأ وخبر
والجملة الاسمية من لا النافية مع اسمها وخبرها خبر (أن) المخففة من الثقيلة


وأنّ: الواو عاطفة

أنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد، يدخل على الجملة الاسمية


محمدا: اسم أنّ منصوب

رسول: خبر أن مرفوع، وهو مضاف

لفظ الجلالة مضاف إليه



ولا بد أن نلاحظ أنه لا يجوز أن نحذف النون في الكتابة فنكتب: أشهد ألا إله إلا الله

لأن (أن) هنا مخففة من الثقيلة ولا يجوز حذف نونها
هذا والله العالم

__________________

فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أهلا بالأخ الكريم الطامح و الصالح.
بارك الله فيك على المشاركة.
إعرابك للشهادة صحيح.
إلا هناك ربما خطأ أو خلاف في:
الله: خبر مرفوع.
فلفظ الجلالة يعرب كما يالي:
الله:إسم الجلالة بدل مرفوع من خبر- لا-.
*لأن الجملة الإسمية هي التي ستكون في محل خبر أنْ المخففة*
هذا ما توصلت إليه و الله أعلم.
ــــــــــــــــــــ
بارك الله فيكم جميعا و زادنا الله علما و فضلا.
في حفظ الله.

[عبد الله7]

السلام عليكم و رحمة الله
شكرا جزيلا للإخوة الكرام وجزاكم الله خيرا على الإفادة الطيبة والتوضيح
لكن لدي تساؤل , لم تشيروا إلى المفعول به لفعل أشهد ..ألا يوجد مفعول به في الشهادة وشكرا ؟؟؟؟

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله7

السلام عليكم و رحمة الله
شكرا جزيلا للإخوة الكرام وجزاكم الله خيرا على الإفادة الطيبة والتوضيح
لكن لدي تساؤل , لم تشيروا إلى المفعول به لفعل أشهد ..ألا يوجد مفعول به في الشهادة وشكرا ؟؟؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــ
أهلا وسهلا بالأخ العزيز.
نورت الصفحة بحضورك
فيما يخص سؤالك عن المفعول به.
فليس بالضرورة ان يكون مفعول به
مثلا: أكل الولد(جملة فعلية تامة المعنى)(فعل+فاعل).
أما إن قلنا: أكل الولد الخبز.(فعل+فاعل+مفعول به.)
فالخبز هو المأكول--- أي المفعول به.
بارك الله فيك.