كافة موضوعات الباحث ( بهاء الدين شلبي ) الإطلاع للمتخصصين فقط

[جند الله]

شبيه صدام

المؤلف:
مخائيل رمضان

المترجم:
حميد البغدادي

التوفر:
عدد الاجزاء: 3
سنة النشر: 2001
الطبعة رقم: 1
الناشر: دار الحكمة للطباعة والنشر والتوزيع
صفحة: 478
القياس: 14.5cm x 21.5cm
السعر: $ 14.00
سعرنا: $ 11.90
توفيرك: 15 %

تعريف الناشر:
شبيه صدام. انه الكتاب المثير الذي اصدره باللغة الانكليزية ميخائيل رمضان الذي فر من العراق بمساعدة المخابرات الاميركية والاكراد، حيث جرى تهريبه الى تركيا ومنها الى الولايات المتحدة حيث يقيم هناك مع زوجته العراقية الاصل والاميركية الجنسية حيث انها من اسرة معارضة لصدام، كانت تعمل في مستشفى الكويت قبل الغزو (تعمل في حقل التمريض)، اشرفت على علاج ميخائيل رمضان حين جرح في الكويت الذي كاد ان يهرب معها الى الخارج لولا نقله الى بغداد.
ويفضح هذا الكتاب الاسرار التي تكتنف نظام صدام البوليسي.

منقول من كتاب (شبيه صدام)
تأليف : ميخائيل رمضان
الكتاب اعتقد غير موجود في الكويت وهو يحتوي على ** بلاوي }
نظام صدام وعلى قصص مرعبه واشياء لا يتوقعها العقل
سأنقل بعض من المواضيع في فتراة لكي يتسنى لكم معرفة صدام حسين خير المعرفه

بدائل صدام
1- البديل الاول ميخائيل رمضان ** مؤلف الكتاب }
2- البديل الثاني مهدي محمود الثقفي ** اغتيل }
3- البديل الثالث جاسم محمد علي
جاسم محمد علي هو الاكثر شبهاً لصدام حسين
هذا ما قاله مؤلف الكتاب ميخائيل رمضان

** مرض صدام في الفتره الاخيره بمرض خطير لم يعرف له دواء إلا ان هذا المرض يمكن مسايرته ببعض الادويه لبقاء المريض دمه اطول على قيد الحياة وخلال هذه الفتره كان البديل ** جاسم } هو الحاكم الفعلي للعراق والمتصرف بشؤونه … صدام خلال هذه الفتره قليل الحركه جداً حيث منعه الاطباء عن بذل أي جهد … تركت انا العراق وصدام في هذه الحاله وفي نظري ان صدام الحقيقي ليس على قيد الحياة الان والحاكم الان هو البديل وان هذا البديل الذي اصبح الان هو الاصيل مسير من قبل قوى كبرى هي الحاكمه على العراق …؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ميمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

ســـؤال وجه للشيخ بشير النجدي حفظه الله بخصوص الرؤى في سفيانية صدام وعودته للحكم وبعد الاجابه على هذا السؤال ,تجدون ماقد تم بحثه وتدقيقه وتطبيقه على الواقع بخصوص سفيانية صدام من السيف العاصم . السؤال :

لو حدثتنا قليلا عن العراق وعن صدام حسين ، وما تتوقعون حدوثه بناءًا على ما وردكم من الرؤى بارك الله فيكم ؟

جواب الشيخ بشير:

الحقيقة أن الرؤى الواردة في هذا الصدد تدل على أن سبب الهزيمة التي وقعت هو خيانة من بعض رجال صدام ، وهذه الهزيمة ستكون خيراً للمسلمين ـ أن شاء الله ـ سوف تتوغل أمريكا في العراق حتى إذا ما ظنت أن الأمر قد أستقر لها في العراق فوجئت بخروج صدام ومعه رجال مخلصون أشداء ، ينزع عنه وعن شعبه لباس الحزن الذي خيم عليهم فترة من الزمن . يخرج صدام وقد فقد أحد أبناءه و الذي لا يعتمد عليه صدام كثيراً، ويخرج صدام رافعاً لواءاًً وشعاراً يختلف عما كان عليه من قبل ، فالرؤى تدل على أنه يتطلع إلى معرفة الحق والعمل به ولذا فإنه قد يظهر بثوب الإسلام ولا خير في السفياني إلا بالإسلام . يخرج ليقود معارك شرسة ضد التواجد الصليبي يبطش بهم بطش الجبارين ويقيض الله سبحانه وتعالى له في هذا الوقت من يساعده في حربه ضد هؤلاء الصليبين ، وقد يكون هذ ا العنصر المساعد دولة من الدول المجاورة أو أكثر ، وقد يكون هذا العنصر متمثل في المجاهدين والله أعلم . وبينما الحرب تدور رحاها على أرض العراق وإذا بالأقمار الصناعية تنقل لنا الخبر العظيم في انتقام الجبار- جل وعلا – وبطشه بأمريكا ، وما سيحصل فيها من دمار ويكون هذا تأييد من الله سبحانه للمسلمين في العراق فيتحقق لهم النصر بلا تعب ، وستكون هذه من أولى آيات الساعة الكبرى وهي الخسف الذي سيكون بالمغرب ، وعندها يبدأ صدام في اجتياح أرٍاضي المنافقين والمرتدين – أعني الحكام - الذين أعانوا عليه الأمريكان ،بما فيها الأردن ، ويدخل فلسطين - كذلك – لقتال اليهود ، ويقتل فيهم مقتلة عظيمة ، فإذا دخل الجزيرة العربية تصدى له رجال من الشعب من المجاهدين الأبطال يكسرون شوكته غير أنهم لا يتمكنون من القضاء عليه حتى إذا خرج الهاشمي – أعني المهدي - بعث إليه بعثاً فأجهزوا عليه وقد يكون صدام توفي وخلفه أحد أبناءه لتقع بينه وبين جيش المهدي هذه المعركة ، بالإضافة إلى الجيش الذي يخسف به عندما يقصد إلى المهدي لقتاله والله أعلم . اما هذا الطرح فهو منقول من السيف العاصم بخصوص سفيانية صدام : - ينسب صدام حسين إلى خالد بن يزيد بن إبي سفيان كما صرح بهذا صراحة وأنه قرشي من نسل أبي سفيان والذين تحققوا من نسبه أكدوا ذلك ولذلك سيطلق عليه السفياني ‘’ الأول ‘’ و أمه من قبيلة كلب وأكثر عماله من قبيلة امه ولذلك فشل كل انقلاب للاطاحة به . الفتن 812/815/818/1002 .

2- تتطابق أخبار السفياني في السنة مع أخبار البابلي مدمر الإفسادة الأولى عند سفر حزقيال مع الأشوري إسم مدمرهم فى سفر أشعياء وأشورى أي موطنه تكريت أشور سابقا و يطلق على السفياني الأشوري و ملك الشمال و البابلي و ملك بابل و هذا كله ورد في إصحاح التوراة و إسمه في كتب السنة السفياني .

3- ولد صدام حسين في تكرييت وهي منطقة أشور سابقا والذي هو منها كما كان مدمر اليهود بختنصر.

4- ومذكور أيضا أنه يعظم مدينة ملك بابل وقد أعاد صدام بنائها عام 1987. 5- السفياني إسمه مكون من 8 أحرف وسيدوس اليهود كطين الأزقة وكذالك إسم صدام حسين 8 أحرف . 6- يغير مجرى نهر الفرات وقد حدث ان غير مجرى الفرات عام 1993 600 كيلو حتى جفت منطقة الأغوار. 7- يخرج عليه رجل من أهل بيته إسمه كإسم أبيه وقد خرج عليه إبن عمه و زوج إبنته حسين كامل وسيعدمهما جميعا وقد حدث بالفعل . كما جاء في رواية ابو نعيم ويخرج رجلان من بني ابي سفيان الفتن رقم 858 /833 /293 . 8- يحدث حصار العراق فى زمنه و هو حصار التسعينات . 9- من أوصافه الجسديه: عريض الجبهة ..أبيض اللون مع اصفرار قليل .. جعد الشعر..في أحدى عينيه كسل ..وبوجه بعض اثار الجدري . فى كتاب عقد الدرر رقم 140 وكتاب الفتن لابى نعبم رقم 815 /814/812/809/806. 10- يخرج سابع سبعة وهو بالفعل قد خرج في سبعة عند قيام ثورة 68 بالعراق منهم حسن البكر أعضاء مجلس قيادة الثورة و أعضاء حزب البعث ( و الكلام هنا عن البعث الرباني على بني إسرائيل وهذا توافق عجيب هل يشير إلى أن العراقيين هم فعلا أصحاب البعث ). وجاء فى سفر دانيال انه يعظم قومه بعدد قليل ص11/ع 23.

11- ترقى في عهده الظلمة و بالفعل ملئت سماء الكويت أيام و ليالي من إشتعال أبار البترول وتحولت السماء لدخان كثيف تحجب الشمس و قد تعني كذالك تكاديه في الظلم و سفك الدماء و هوكائن . رقم 956 الفتن لنعيم ونار تخرج من المشرق تمكث ليالى 170/171 عقد الدرر فى اخبار المنتظر للمقدسى.

12- و يدخل السفياني هذا الأقصى وهو شديد الحقد غضبان فيمعن فيهم قتلا ويعمل فيهم مالم يحدثه ملك بابل بختنصر الذي دخلها اول مرة كما ذكر في القرآن. 13- يتعرض لحرب أربعينية ( 43 يوما بالتحديد ) يجمع له منها من بلاد العالم ثم تنفض هذه الحرب بلا خاسر أو رابح لأن أي من الطرفين لم يحقق أهدافه ثم يلتحموا مرة أخرى بعد 12 سنة قد يستخدم فيها أعدائه مالا يعرفه العقل من الأسلحة فيحدثون دمارا شديدا فى العراق لكن لن يهدأ لهم بال إلا بعد أن يظفروا به بشخصه فإذا نزلوا أرض العراق برا و إلتحم الجيشان سحقهم و ظهر أولوا البأس الشديد العراقيين على أعدائهم .

14- وتقع بينه وبينهم معركتان : الأولى: بمنطقة أسمها عاقركوف: وهي غير بعيدة من بغداد وهي مدينة الزوراء الآن و سيضرب الروم ( الأمركان و حلفائهم ) فيها ضربة شديدة حتى يظنوا أن السفياني ليس له أثر وكذبوا وسيضربوا بغداد مدينة يقسمها النهر فينظر أحدهم فلا يجد ما كان فى الجهة الاخرى فيقولون كان هنا بالامس مدينة و لكن سيجعل الله العاقبة للعراقيين - كما إقتضت سنته سبحانه و تعالى في نصرة المستضعفين – و توطيدا لتسلم المهدي للخلافة آخر الزمان وستصطلح الامة على المهدي بعد خسف جيش السفياني الثاني .

والثانية: بمنطقة أسمها قرقيساء: وهى تقع على الحدود السورية العراقية الاردنية عند نهر الخابور فيفتح الله على العراقيين فيقتلون في هذه المعركة أكثر من مائة ألف ثم يدخل السفياني عمون ( عمان – عاصمة الأردن ) ويقتل الهاشمي القصير و يلتف ويدخل الاقصى في يوم واحد فيقضي على من يقابله من اليهود في معركة ليس فيها أسرى و يقتلهم قتل عاد فيستعيد القدس ويلتف هذا الجيش الصنديد ذي البأس الشديد و ينتقم من يهود كما وعدهم الله و في التورة تفصيل كثير عن علوهم وفسادهم فى الارض مرتيين وتسليط اهل بابل عليهم ولكن ذكر الله لنا ذلك فى سورة الاسراء نص عام والتفصيل كما ذكر ال له و قضينا الى بني إسرائيل في الكتاب.

15- وفي التوراة مذكور ما نصه < وأنت يإبن إسرائيل عين لنفسك طريقيين لمجىء الملك من ارض واحدة تُخرج الاثنتان >. وكذالك نجد < يإبن إسرائيل أسلك طريق آخر فإن الملك يأتي من هنا مرتين > أي ملكين من ملوك بابل الأول بختنصر سباهم و قتلهم و الآخر هو الملك الموعود عندهم في التوراة البابلي السفياني .

16- ولذلك فيهود يعرفونه جيدا وذكر بعضهم عن مذكرات حرب الخليج أنهم إستطاعوا إشعال فتيل الحرب حتى يتخلصوا منه لخوفهم من تحقق النبوءة المذكورة عندهم و هم يسعون لذالك الآن بشكل حثيت و لذلك قال صدام بالحرف وعلانية لقد غدروا و خانوا يقصد الامريكان الذين وعدوه بغض الطرف عن غزوه للكويت ولكن كان فخ منصوب للقضاء عليه .

17- كما انه مكتوب عندهم إسمه و أنه يكون حجر صدمه وصخرة عثره و يدخل عمون و يقتل الهاشمي القصير ويدخل الارض المقدسة في يوم و ليلة و يدوس بني إسرائيل كطين الازقه .

18- وهو أيضا ملك الشمال عند دانيال.

19- القرآن الكريم يؤكد أن الذي سيدمر اليهود هم الذين دمروهم في السابق وهم العراقيين أهل بابل . 20- يؤيده في حربه الأولى ضد الروم الاردن وشعب فلسطيين وصور جنوب لبنان واليمن والسودان وهو ماكان من هذه الشعوب فى حرب الخليج ذكره صاحب كنز العمال 38586 والطبرانى والحاكم وكذا فى اشعياء ص5 ع/26-30 وكلها نصوص حول هذه الحرب . 21- يسبق الحرب الثانية تواجد الروم فى عمق جزيرة العرب و لم يحدث هذا من قبل كما تمتلىء بالخرز و هم دول اندونسيا والفلبيين و الآسيويين عامة الذين يحملون صفات ضيق العيون وفطس الانوف كتاب الفتن لنعيم بن حماد رقم 620 وفى دانيال ص11 /ع 43/44/مزامير داود 87 /ع. 22 – و في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتى ص 16 عدد 12 أن منطقة الاغوار ستجف في عهد السفياني و قد جفت و كذلك نص على جفاف الفرات كعلامة للسفياني الذي يقاتل المهدي ولم يحدث هذا بعد وهو مقدمة لإنحساره عن جبل من ذهب.

23- تكون بلاد السفياني مقسمة إلى أربع أقسام حسب الجهات وهو الأمر الحادث الآن : دانيال ص11/ع4 24- جاء فى سفر اشعياء انه يكون عصا فى يد الاعداء اى معهم ثم يحولها الله سبحانه تعالى عليهم ويضربهم بها اشعياء ص 10 ع 5 /6 و هذا بعتباره كان صديقا لامريكا وروسيا واروربا و دول الخليج و الأردن و سوريا . 25- الجيش العراقى ودخوله المسجد الاقصى فى القران والسنة وكتب الوحى السابقة: - فى كنز العمال رقم 31322 مجلد 11: عن حذيفة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم < ان قوما كانوا اهل ضعف ومسكنة فقاتلوا قوما اهل حيلة وعداء فظهروا عليهم واستعلوهم وتسلطوا عليهم فاسخطوا ربهم عليهم > ولم يكن أي غزو للعالم الاسلامى مثل غزو اليهود و الصهيونية حتى سيطروا على اكثر مقدرات المسلميين وهم القوم الذين كانوا اهل ضعف ومسكنة كما فال تعالى : < وضربت عليهم الذلة والمسكنة وبائوا بغضب من الله > ولكن بالرغم من ضعفهم هذا يقاتلون قوما أهل حيلة و عداء ويتسلطوا عليهم. - وفى عقد الدرر ص144 145 147 وابو نعيم فى الفتن: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر فتنة السفياني فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادى اليابس من فوره وانه يخرج من الوادي اليابس في اخواله من كلب فاذا بلغوا عين التمر محا الله من قلوبهم الايمان فيجيزون حتى ينتهوا الى جبل الذهب فيقاتلون قتالا شديدا فيقتل السفياني سبعين الف رجل عليهم السيوف المحلاه والمناطق المفضفضة أي مرصعة بالفضة وهي تنطبق على الجيش البحرية الامريكي اليوم. - ابو نعيم فى الفتن رقم 882 ورقم 865: وفى حديث لعمار بن ياسر رضى الله عنه جاء فيه ويكون بدو الترك بالجزيرة ( أي بين الرافدين ) والروم بفلسطيين ويتبع عبد الله عبد الله حتى تلتقى جنودهما بقريقساء وفي رواية لعلى رضى الله عنه على النهر. 26- أما على ظهوره على الترك قول كعب ليردن الترك الجزيرة ( أي بين الرافدين ) حتى يسقوا خيلهم من الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم رجل واحد والحديث هنا عن هلاكهم بالطاعون او حرب بالسلاح البيولجى الجرسومى الفتن لابو نعيم رقم 1902/ 1901/ عقد الدرر ص155 كنز العمال 31511 مجلد 11 27- خراب بغداد : وفى كنز العمال رقم 31038 وعزاه الخطيب عن الامام علي رضي الله عنه ستكون لبني عمي مدينة قبل المشرق بين دجلة ودجيلة وقطر بل و الصراط يشيد فيها بالخشب والاجر والحصى والذهب يقال انها بغداد يسكنها شرار خلق الله و جبابرة أمتي أما أن هلاكها على يد السفياني كأني بها خاوية على عروشها. 28- والكلام لعلي رضى الله عنه قد كان فى ستر وغطاء فيقتل قوما وهو عليهم غضبان شديد الحقد حران في سنة بختنصر يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا مصيره سوط عذاب وسيف دمار: وقد كان فى ستر وغطاء لايدري أحد أنه هو السفياني الضخري الاشوري البابلي الذي يحقق الله سبحانه وتعالى به وبجيشه وعده بتدمير إسرائيل , حتى أن رجال الموساد عندما هرولوا إلى جولدا مائير مفزعيين قائليين لها حدث انقلاب فى العراق من بعثيين لا نعلم عنهم شيئا قالت لهم اطمئنوا فالامر فى ايدينا لأن ميشيل عفلق فليسوف حزب البعث العراقي كان متزوجا من ابنة جولد ا مائير ومن ثم فقد جعله الله بستر وغطاء لايعرف اليهود انه فيه مهلكهم حتى اذا مااشتد عوده وادركوا حقيقته حاولوا القضاء عليه ولم يفلحوا ولن يفلحوا حتى يتم الله وعده لايخلف الميعاد و هذه الاثار عن الملحمة المرتقبة يمكن تحديد عناصرها كالتالى: 1. تحالف الترك مع الروم وحدوث موقعة أو مواقع بينهما وبين السفياني . 2. هلاك الترك بالجزيرة أي بين النهرين شمال سوريا وشمال غرب العراق يكون اما بالثلج او بالطاعون او بالحروب الجرثومية ( و قد هددت تركيا بأنها ستتدخل في بلاد الأكراد شمال العراق ). 3. هلاك الروم بالقتل والاسر. 4. موضع الهزيمة للروم هو الإلتحام البري في موضعين ينتصر فيهما جيش السفياني بعد تدمير بغداد بأسلحة قد تكون نووية . و منه هلاك نصف بغداد بالقذف الذري في ناحية من نواحي دجلة و تكون هذه الملحمة إمتداد لعرك العراق كعرك الاديم. 5. سيكون النصر الواضح للعراقيين بعد قتل عشرات الألوف من الروم الامريكان و حلفائهم و بأسر عشرات الألوف حتى يجثوا رئيسهم على ركبتيه و تُخزى أقوى القوى المتجبرة في الأرض في بابل خزي بيل كما ورد فى سفر انسحق مرودح /24/ص50 ارميا أي سيقولون أخذنا بابل وغزوناهم وألحقناهم بملكنا وأخضعناهم لحكمنا ولكن بعد قليل يتبين لهم أنهم كانوا واهميين وانهم إن كانوا قد دمروا وهدموا الا أن جيشها لازال صامدا و شعبها لم يستسلم و من ثم تدور الدائرة عليهم ويخزى بيل فى بابل كما ذكر عندهم ويجثوا على ركبتيه ويقبل مايفرضه عليه اهل بابل انقاذا لاسراه وفى اشعياء /14/46/ وقد جثا بيل لاهل بابل. فيكون خزيه بالهزيمة مضاعفا بعد اعلان النصر الوهمي. ان البشرية الان تعيش الافسادة العالمية مع العلو الكبير لليهود فى ظل دولتهم الحقيرة وسيتحقق وعد الله فيهم فى تدمير مايعلون به على من دخلوه اول مرة عليهم ودمروهم اما الذى سيكون فى عهده ذلك الدخول فهو السفيانى الصخرى فى السنة النبوية الاشورى فى سفر اشعياء البابلى فى سفر حزقيال وملك الشمال فى سفر دانيال

منقول http://www.arabiclub.net/arabi/showthread.php?t=7070

ارجو من القراء الكرام التعليق على هذا الموضوع.
وجزاكم الله خيرا, والحمد لله رب العالمين.
.

[جند الله]

الأخ الفاضل ميمنة

جزاك الله خيرا وبارك فيك

أنا هنا بصدد الكلام عن وقائع تدين سحرة العالم لكشف مخططات الحرب القادمة ونوعيتها المعتمدة على السحر، والتي غفل عنها الجاهدون في أنحاء العالم، حيث تم استدراج المجاهدون إلى فخ نصب لهم، فظنوا أن المعركة تعتمد على سباق التسليح العسكري التقليدي، وبذلك استطاع سحرة العالم حصرهم في بؤر محددة من العالم، كالشيشان وأنجوشيا وأفغانستان والعراق، وبذلك تم صرفهم عن ساحة المعركة الحقيقية التي يدبرون لها مستقبلا، وبهذه الخطة الخبيثة لن يتمكن المجاهدين من نصرة خليفة المسلمين القادم، وستخلوا الساحة للسحرة حتى يضعفوا شوكته، وينقضوا عليه بهدف السيطرة على (مكة والمدينة)، وهذا هو تفسير التواجد العسكري الأمريكي في منطقة الخليخ، فالهدف الحقيقي ليس هو (القدس) و(الأقصى) إنما هذه هي الخدعة الكبرى التي وقع فيها المسلمين جميعا اليوم، ولكن الهدف الحقيقي والأهم من (الأقصى) هو (الكعبة)، والتي بناها جدهم إبراهيم عليه السلام، وحج إليها أنبياؤهم جميعا، من إبراهيم حتى عيسى عليهما السلام، فالحج إلى الكعبة هو من تشريعات اليهود، ولكنهم تكتموا على هذا التشريع، كما تكتموا على تشريعات أخرى كثيرة، خاصة وأن النبي صلى الله عليه وسلم حرم دخول الكافرين أرض الجزيرة، وامر بإخراجهم منها، كما طرد يهود (خيبر)، قال تعالى: (قال إني أريد أن أنكحك إبنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج) (القصص: 27) فالحج إلى الكعبة كان معروفا في زمن موسى عليه السلام، والحج فرض عين على كل الأنبياء، إذا فهدف اليهود الحقيقي مصوب تجاه الكعبة وليس تجاه (الأقصى) كما نظن اليوم، فالأقصى مجرد مبرر لتجمعهم وتواجدهم في المنطقة، لكن هدفهم الحقيقي هو (الكعبة).


أما ما نقلته من كلام عن الشيخ النجدي فهو كلام باطل كل البطلان، يستند فيه إلى كلام أهل الكتاب، وخلط فيه الحابل بالنابل، لا مانع من النقل عن أهل الكتاب، أما الاحتجاج بكلامهم فهو احتاج باطل، فكلامهم لا يقوم به دليل يحتج به على المخالف، وكلاهم لا تبنى عليه أحكام شرعية، فليس هذا زمن ظهور المهدي، وليس (صدام) الكافر الساحر هو السفياني، فأهم ما يعكر صفو اجتهاده أن من أهم علامات المهدي أنه سوف يقاتل بالسف والخيل، وهذا زمانه لم يأتي بعد، لأن نوعية التسليح المعاصل تختلف مع ذلك تماما، مما ينفي أن هذا زمن ظهور المهدي، هذا بخلاف أن (الشيعة) هم من ينتظرون المهدي، وانتظاره ليس نهج أهل السنة والجماعة، إنما هو بشرى آخر الزمان، وعلامة من علامات الساعة، فن الخطأ إعطاء مسألة المهدي أكثر من حقها.


وإن كنت أرى من خلال تواطؤ (صدام) مع الأمريكان أنه راجع لا محالة إلى سدة الحكم مرة أخرى ليذيق المسلمين مرارة الخديعة مرة أخرى، إلا أنني لا اتفق مع ما اعتمد عليه الشيخ من استدلالات باطلة، منها تفسيرات لرؤى نشرت على الشبكة العنكبوتية لا يعلم مدى صدقها، ولا نستطيع الحكم بصحة تأويلها، هذا بخلاف تلعب الشيطان بالنائمين، واتباع الأهواء في تفسير المنامات، وإن كنت كمعبر للرؤى بصفتي معالج ولي بحث منشور على الشبكة عن تأويل الرؤى، فبالفعل أدركت بعض الرؤى المنشورة على الشبكة صحيحة من جهة تصنيفها، وتثبت من تأويها خلاف ما ذهب إليه الشيخ.

هذا بخلاف أن منهجه يخالف منهجي هنا في البحث في المسألة، فأنا هنا أبحث عن أدلة مادية حقيقية، وليس مجرد تحليلات تصيب وتخطئ، فكلامي هذا عن (صدام حسين) قلته قبل أن يجري ما حدث حولنا من أحداث اليوم، وثبت للجميع صحة كلامي حتى اللحظة، وما سياتي بإذن الله سيثبت صحة ما لم يتحقق من كلامي حتى الآن، وابني (صدام) (عدي) و(قصي) على قيد الحياة ولا يوجد دليل واحد يثبت صحة ما نشرته وكالات النباء عن قتلهما.

[نورها]

بسم الله الرحمن الرحيم



"أنا هنا بصدد الكلام عن وقائع تدين سحرة العالم لكشف مخططات الحرب القادمة ونوعيتها المعتمدة على السحر، والتي غفل عنها الجاهدون في أنحاء العالم، حيث تم استدراج المجاهدون إلى فخ نصب لهم، فظنوا أن المعركة تعتمد على سباق التسليح العسكري التقليدي، وبذلك استطاع سحرة العالم حصرهم في بؤر محددة من العالم، كالشيشان وأنجوشيا وأفغانستان والعراق، وبذلك تم صرفهم عن ساحة المعركة الحقيقية التي يدبرون لها مستقبلا، وبهذه الخطة الخبيثة لن يتمكن المجاهدين من نصرة خليفة المسلمين القادم، وستخلوا الساحة للسحرة حتى يضعفوا شوكته، وينقضوا عليه بهدف السيطرة على (مكة والمدينة)، وهذا هو تفسير التواجد العسكري الأمريكي في منطقة الخليخ، فالهدف الحقيقي ليس هو (القدس) و(الأقصى) إنما هذه هي الخدعة الكبرى التي وقع فيها المسلمين جميعا اليوم، ولكن الهدف الحقيقي والأهم من (الأقصى) هو (الكعبة)، والتي بناها جدهم إبراهيم عليه السلام، وحج إليها أنبياؤهم جميعا، من إبراهيم حتى عيسى عليهما السلام، فالحج إلى الكعبة هو من تشريعات اليهود، ولكنهم تكتموا على هذا التشريع، كما تكتموا على تشريعات أخرى كثيرة، خاصة وأن النبي صلى الله عليه وسلم حرم دخول الكافرين أرض الجزيرة، وامر بإخراجهم منها، كما طرد يهود (خيبر)، قال تعالى: (قال إني أريد أن أنكحك إبنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج) (القصص: 27) فالحج إلى الكعبة كان معروفا في زمن موسى عليه السلام، والحج فرض عين على كل الأنبياء، إذا فهدف اليهود الحقيقي مصوب تجاه الكعبة وليس تجاه (الأقصى) كما نظن اليوم، فالأقصى مجرد مبرر لتجمعهم وتواجدهم في المنطقة، لكن هدفهم الحقيقي هو (الكعبة).


أما ما نقلته من كلام عن الشيخ النجدي فهو كلام باطل كل البطلان، يستند فيه إلى كلام أهل الكتاب، وخلط فيه الحابل بالنابل، لا مانع من النقل عن أهل الكتاب، أما الاحتجاج بكلامهم فهو احتاج باطل، فكلامهم لا يقوم به دليل يحتج به على المخالف، وكلاهم لا تبنى عليه أحكام شرعية، فليس هذا زمن ظهور المهدي، وليس (صدام) الكافر الساحر هو السفياني، فأهم ما يعكر صفو اجتهاده أن من أهم علامات المهدي أنه سوف يقاتل بالسف والخيل، وهذا زمانه لم يأتي بعد، لأن نوعية التسليح المعاصل تختلف مع ذلك تماما، مما ينفي أن هذا زمن ظهور المهدي، هذا بخلاف أن (الشيعة) هم من ينتظرون المهدي، وانتظاره ليس نهج أهل السنة والجماعة، إنما هو بشرى آخر الزمان، وعلامة من علامات الساعة، فن الخطأ إعطاء مسألة المهدي أكثر من حقها.


وإن كنت أرى من خلال تواطؤ (صدام) مع الأمريكان أنه راجع لا محالة إلى سدة الحكم مرة أخرى ليذيق المسلمين مرارة الخديعة مرة أخرى، إلا أنني لا اتفق مع ما اعتمد عليه الشيخ من استدلالات باطلة، منها تفسيرات لرؤى نشرت على الشبكة العنكبوتية لا يعلم مدى صدقها، ولا نستطيع الحكم بصحة تأويلها، هذا بخلاف تلعب الشيطان بالنائمين، واتباع الأهواء في تفسير المنامات، وإن كنت كمعبر للرؤى بصفتي معالج ولي بحث منشور على الشبكة عن تأويل الرؤى، فبالفعل أدركت بعض الرؤى المنشورة على الشبكة صحيحة من جهة تصنيفها، وتثبت من تأويها خلاف ما ذهب إليه الشيخ.

هذا بخلاف أن منهجه يخالف منهجي هنا في البحث في المسألة، فأنا هنا أبحث عن أدلة مادية حقيقية، وليس مجرد تحليلات تصيب وتخطئ، فكلامي هذا عن (صدام حسين) قلته قبل أن يجري ما حدث حولنا من أحداث اليوم، وثبت للجميع صحة كلامي حتى اللحظة، وما سياتي بإذن الله سيثبت صحة ما لم يتحقق من كلامي حتى الآن، وابني (صدام) (عدي) و(قصي) على قيد الحياة ولا يوجد دليل واحد يثبت صحة ما نشرته وكالات النباء عن قتلهما."

بارك الله فيك اخى الكريم

ما المقصود بخليفة المسلمين القادم ؟

لماذا هدف اعداء الاسلام هو السيطرة على مكة والمدينة ؟

[جند الله]

إن من يمعن النظر في كل من مشهد (إعدام صدام حسين) وفي مشهد (جثة صدام في المشرحة) سوف يكتشف بنفسه وجود شبهات ودلالات تؤكد أن الشبيه لم يعدم، وأن ما تم ليس أكثر من مجرد تمثيلية هابطة، وكذلك سنتأكد من اختلاف المشنوق عن صاحب الجثة.

_ من يشنق يبرز لسانه وتجحظ عينية، لذلك عادة ما يغطون وجهه بغطاء اسود لبشاعة المنظر، بينما الشبيه كان يجز على أسنانه وهذه حركة لا إرادية ملازمة للشبيه في كل صوره، مما يؤكد أنه على قيد الحياة ولم يخنق.

_ من يشنق تكسر عنقه وتلتوي تماما إلى أحدالجوانب، أو أماما، ولكن الشبيه رأسه متعامد على جسد، مما يؤكد أن العنق لم يكسر بفعل ثقل الجسم.

_ الحبل الذي أعدم به الشبيه أطول من الشبيه نفسه، والمفترض أن يكون الحبل قصيرا لا يتجاوز ارتفاع الكتفين حتى يتم كسر العنق،وليس متجليا بهذا الطول المفرط.

_ المسافة بين السندرة والأرض تساوي طول الحبلمع طول الرجل، والمفترض أن تكون المسافة أطول حتى لا يعتمد على قدميه فيطأالأرض، مما يدل على أنه نزل واقفا على قدميه، مما يعني أنه لم يعدم.

_ ربطة الحبل سنجدها على الجانب الأيسر من عنقهقبل وبعد الشنق لم يتغير مكانها، والمفترض أنها بعد الشنق تلتف على قافيةرأسه.

_ من المفترض أن حلقة الحبل تصير أكثر ضيقا بعد الشنق لأنه من المفترض أن العنق كسر وصار عنقه أقل عرضا، لكن استدارة الحبل كما هي لم تقل.

_ لاحظ كيف قام رجل بلف قطعة قماش سوداء حول على عنقه لتحميه من أثر خشونة الحبل، والمفترض أن يكون عنقه عاريا من أيموانع ضد الشنق، لأنه حصل على حكم بالإعدام حتى الموت، وليس مجرد حكم بالإعدام فقط.

_ ثم كيف يترفقون به إلى هذا إلى هذا الحد بينما يسبونه ويدعون عليه؟

_ أين الحراس الأمريكان أثناء مشهد الإعدام؟ كيف يتم لكل هذا العدد من الأشخاص سحب صدام وتنفيذ الحكم بإعدامه بدون إذن رسمي يسمح للجنود الأمريكان بإخراجه من زنزانته، وتنفيذ الحكم فيه؟
_ شبيه صدام له شامة سوداء كبيرة أعلى حاجبه الأيسر، بينما صاحب الجثة لا نجد أي علامة سوداء أعلى حاجبه الأيسر، مما يؤكد أن الجثة ليست للشبيه.

_ شبيه صدام حسين لم يكن يرتدي مطلقا أي ربطات عنق أثناء محاكماته، وأثناء الشنق أيضا لم يكن يتردي ربطة عنق، بينما الجثة في المشرحة سنلاحظ بوضوح تام ارتداء صاحب الجثة لربطة عنق.
_ من يتم موته شنقا لا تنزف منه أية دماء، بينما الجثة في المشرحة سنلاحظ وجود قطع بآلة حادة في العنق مع وجود دماء، مما يدل على أن صاحب الجثة مات مذبوحا وليس مشنوقا.

_لكن من الواضح أنه تم كسر عنقه بعد ذبحه بسبب التواء العنق حتى يظن الناس أنه اعدم فعلا، ففي مشهد الإعدام لم يكن عنقه ملتويا.

_ عنق الجثة ناصع البياض لا يوجد فيه أي اثر للحبل، مما يؤكد أنه صاحب الجثة لم تكسر عنقه.

_ إذا كانت كل هذه العلامات اتضحت لنا، فكيف لأمريكا بأجهزتها الحديثة عجزت عن اكتشاف هذه الحقائق؟ إذا فالأمر مدبر بمعرفة أمريكا، وهناك تواطؤ بينها وبين (صدام حسين) وبين الشبيه، وبين عائلة (صدام حسين) الذين زعموا كذبا أنهم دفنوه.

كل ماذكرته يثبت أن صدام حسين لم يحاكم، لم يعدم، (صدام حسين) له دور خفي لا يعلم اكثر الناس عنه شيء في تدمير الأمة، هذا الدور يتلاقى مع المصالح المشتركة بين (اليهود _ النصارى _ الشيوعيون _ الشيعة)، ذا الاتحاد الرباعي هو الذي يواجه المسلمين حاليا وسيشتد ضغطهم في حالة ظهور (الخليفة) عجل الله بظهوره.

يجب أن نتحلى ببعد النظر السياسي ولا ننظر تحت اقدامنا، وما يتم الآن في العراق وسوريا ولبنان هو اعداد لمجزرة بمعنى الكلمة للمجاهدين هناك، وهذا للتخلص منهم والحيلولة بينهم وبين الوصول إلى الخليفة لنصرته حين ظهوره، لا تنسى أن الخلافة ستعود لا محال، إن كنا يئسنا من عودتها فهم يحسبون ألف حساب لعودتها.

راجعوا الفيلمين لتتأكدوا بأنفسكم من صحة كلامي

ومن لديه روابط تعمل للفيلمين فبرجاء إرفاقهما مشكورا

[جند الله]

الباراسكولوجيا

علم دراسة الخوارق 00 التاريخ والظاهرة

د0علاء الدين بدوي فرغلي

اخصائي الطب النفسي


لقد بقي اهتمام الانسان بشكل عام بالظواهر الطبيعية وما فوق الطبيعة اهتماما سطحيا حتى مجيء عصر النهضة العلمية في أوروبا حيث بدأ الانسان بدراسة ما يرى من ظواهر الطبيعة بشكل منهجي دقيق ، وبدأ بالتالي بالتخلص من كثير من مفاهيمه الخاطئة عن هذه الظواهر ليستبدلها بمفاهيم مبنية على دراسة منهجية ، وبهذا نجح في تطوير علوم عديدة مثل الفيزياء والكيمياء والأحياء وغيرها ، حتى وصلت الحضارة الى ما وصلت أليه اليوم من تقدم مذهل حقا0 ألا أن هذا الاهتمام الجدي الذي جعل الانسان يفهم الظواهر الطبيعية لم يرافقه ، للأسف ، اهتمام مماثل بدراسة الظواهر فوق الطبيعية والقدرات الخارقة بشكل علمي يجعلها تلقي بأنوارها على زوايا المعرفة التي لا تستطيع الظواهر الطبيعية إلقاء الضوء عليها 0

ان الظواهر الخارقة هي ظواهر استثنائية تختلف عن الظواهر الطبيعية على الأقل لكونها ظواهر نادرة وغير مألوفة ، الا أن هذا المظهر بالذات هو الذي يجعل منها ظواهر ذات قيمة استثنائية للعلوم المختلفة0 اذ أن من يتتبع أن المعارف العلمية المختلفة كثيرا ما تطورت نتيجة لدراسة ظواهر نادرة الحدوث لاحظها العلماء مصادفة خلال دراستهم لظواهر أخرى مألوفة 0

ويصنف العلماء الظواهر الخارقة الى صنفين رئيسيين هما: التحريك الخارق والإدراك الحسي الفائق0

Psychokinesis

يستخدم مصطلح التحريك الخارق للإشارة الى القدرة الخارقة لبعض الأشخاص على التأثير على جسم ما عن بعد دون استخدام أي جهد عضلي أو نشاط للجهاز الحركي في الجسم 0 أي بعبارة أخرى ، هي القدرة على تحريك الأجسام من غير لمسها بشكل مباشر باليد أو بأي من أجزاء الجسم الأخرى ولا باستخدام أي شيء من الوسائط التقليدية لنقل التأثيرات الحركية الى الجسم كالاستعانة بآلة أو الهواء عن طريق النفخ 00 الخ فالشخص الذي لديه قدرة التحريك الخارق غالبا يستطيع تحريك الأجسام عن بعد بالقيام بنوع من التركيز العقلي ، ولذلك فان هذه الظاهرة يشار أليها أيضا بالعبارة الشهيرة " العقل فوق المادة" Mind over matter وان كان هذا لا يعني بالضرورة ان العقل هو المؤثر الفعلي في الظاهرة 0

(2)الإدراك الحسي الفائق Extrasensory Perception :

بالرغم من أن هذا المصطلح كان قد استخدم لأول مرة في منتصف العشرينات فان استخدامه بشكل واسع لم يبدأ ألا بعد أن نشر جوزيف راين في عام 1934 م كتابه المشهور الذي أسماه باسم هذه الظواهر "أي الإدراك الحسي الفائق" Rhine,1934 الذي تضمن حصيلة سنين من تجاربه العلمية على هذه الظواهر في جامعة ديوك 0 لقد كان لهذا الكتاب تأثير كبير على الوسط العلمي حيث ساعد في التعريف بهذه الظواهر وبين كيفية إخضاعها للبحث العلمي باستخدام أساليب ومناهج البحث العلمية التقليدية 0



تقسم ظواهر الإدراك الحسي الفائق الى ثلاثة أنواع :

أولا: توارد الأفكار Telepathy :
وهي ظاهرة انتقال الأفكار والصور العقلية بين شخصين من دون الاستعانة بأية حاسة من الحواس الخمس 0 لقد اهتم الباحثون بهذه الظاهرة بشكل استثنائي فاستحوذت على أكبر نسبة من البحث التجريبي الذي قام به العلماء على الظواهر الباراسكولوجية 0 ويعتقد غالبية العلماء أن توارد الأفكار هي ظاهرة شائعة بين عدد كبير نسبيا من الناس العاديين الذي ليست لهم قجدرات خارقة معينة 0 وفعلا نجد أن معظم الناس يعتقدون أن حوادث قد مرت بهم تضمنت نوعا من اوارد الفكار بينهم وبين أفراد آخرين 0 والملاحظة المهمة التي لاحظها العلماء من تجاربهم هي أن هذه الظاهرة تحدث بشكل أكبر بين الأفراد الذين تربط بينهم علاقات عاطفية قوية ، كالأم وطفلها والزوج وزوجته 0

ثانيا: الإدراك المسبق Retrognition :
هو القدرة على توقع أحداث مستقبلية قبل وقوعها0 هنالك قدرة شبيهة بالإدراك المسبق تعرف بالإدراك باسترجاعي Retrognition يقصد به القدرة على معرفة أحداث الماضي من دون الاستعانة بأي من الحواس أو وسائل اكتساب المعلومات التقليدية 0 ولما كانت الفيزياء الحديثة تعد "الزمن" بعدا رابعا الى الأبعاد الثلاثة التي تتحرك فيها الأجسام وتتشكل منها فان العديد من علماء الباراسيكولوجيا يعتقدون أن هاتين الظاهرتين تمثلان " تجاوزا أو تغلبا " على حاجز الزمن فالإدراك المسبق هو تجاوز الحاضر نحو المستقبل ، بينما الإدراك الاسترجاعي هو حركة عكسية في بعد الزمن نحو الماضي 0

ثالثا : الاستشعار Chairsentience :
هو القدرة على اكتساب معلومات عن حادثة بعيدة أو جسم بعيد من غير تدخل أية حاسة من الحواس0 وكما يعد الباحثون ظواهر الإدراك المسبق تجاوزا لحاجز الزمن ، فانهم يرون في الاستشعار تجاوزا لحاجز المكان 0 هذه الظاهرة أيضا هي من الظواهر التي تم إخضاعها لبحوث علمية مكثفة0 ومن أشهر التجارب على هذه الظواهر تلك التي قلم بها عالمي الفيزياء هارولد بتهوف ورسل تارغ في مختبرات معهد بحث ستانفورد0 حيث تم اختبار قابليات أحد الأشخاص الموهوبين حيث كان يطلب منه وصف تفاصيل مكان ما ، بعد أن يعطي موقع المكان بدلاله خطي الطول والعرض0 كان هذان الباحثان يختاران أماكن تحتوي على معالم لا توضع عادة على الخرائط لضمان أن لا يكون الشخص الذي تحت الاختبار قد شاهدها الشخص قادرا على وصف الكثير من هذه الأماكن بدقة شديدة أكدت امتلاكه لقدرات فائقة 0

وبالرغم من أن القدرات البراسيكولوجية تصنف الى الأنواع التي جري ذكرها، وهذا التصنيف يعتمده معظم الباحثين في هذا المجال فان تصنيف هذه القدرات هو في الحقيقة أصعب بكثير مما قد يبدو عليه للوهلة الأولى 0

ان صعوبة تصنيف الظواهر الباراسيكولوجية يشير الى تعقيد هذه الظواهر ومحدودية المعرفة العلمية عنها حاليا0 بل أن الأصناف أعلاه إذا كنت تشمل الغالبية العظمي من الظواهر الباراسيكولوجية المعروفة فأنها في الواقع لا تغطي كل تلك الظواهر 0

ان مما لا شك فيه أن قدرات خارقة مثل تلك التي تم التطرق أليها أعلاه هي مما يثير اهتمام الناس ، والباحثين والأشخاص المثقفين والبسطاء كذلك 00 أما بالنسبة للاهتمام العلمي بهذه الظواهر فان هدفه الرئيسي أن تساعد مثل هذه الدراسات على مزيد من الفهم لأنفسنا والعالم الذي نعيش فيه والواقع أن أهمية هذه الظواهر وما يمكن أن تقدمه لفروع المعرفة العلمية المختلفة يبدو جليا من خلال اهتمام علماء من مختلف الاختصاصات بدراسة هذه الظواهر 0

كما أبدى الباحثون اهتماما باستكشاف أماكن وضع مثل هذه القدرات تحت سيطرة الانسان بشكل عام ، وهو أمر يمكن أن يأتي بفوائد كبيرة طبعا ن إذا كان هذا الحلم واقعيا 0 بل أن أهمية الظواهر الباراسيكولوجية جعلت منها إحدى مجالات البحوث السرية التي قامت بها الدول خلال فترة الحرب الباردة وبالذات خلال السبعينات ن اذ كانت هناك دراسات كثيرة في المعسكرين الغربي والشرقي لبحث استخدام مثل هذه القدرات لأغراض تجسسية 0

ان هناك مؤشرات كثيرة على أن علم الباراسيكولوجيا يمكن أن يكون العلم الواعد الذي ستقوم على أسسه الحضارة الإنسانية الجديدة0

[ميمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

( الأستاذ أمين الحوامدة ) إذ كان السباق المنفرد في أن يستجمع ( لبنة الحق) من بين العديد من تلك المصادر التي منعت دور النشر من نشرها.. مضيفا ً على تلك (لبنة الحق) بما منّ الله عليه من عقل مدرك وقلب مؤمن جرئ ..!! شخصنة (ممهد المهدي ) ومنْ يكون؟!! وبكل الصراحة التي يتطلبها الدين.. إذ قال الرسول - ص- (( يخرج ناس من الشرق يوطئون للمهدي سلطانه )).! نعم .. هو( صدام حسين ) هذا ما يقدمه ( الأستاذ حوامدة ) بالأدلة الدينية .. نعم هو القائد العربي الذي سيكون من يقود أولئك الأبطال .. وأول من يبايع ( المهدي) دون أن يكتب له أن يراه !! ومن المؤسف المخزي في تاريخ العرب أن يرتضون العرب ( للبعض المشرذم والخونة والعملاء ) اليوم من أن يمسوا هذا القائد الموعود بأقبح الأوصاف والمسميات والسمات !! وهم على علم في ورود إسمه في بعض تلك (النبؤات) - كما هو - ( صدام ) من دون تحريف !! وهذا ما سيجده قراؤنا في كتاب ( المارد القادم ) .. لكنهم سبحان الله .. لايأبهون بما أتاهم الله ورسوله من نذر لغيهم وبيع الدين !! وذكرهم ( علا وجلا) بقوله الكريم - (( أ فتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون )) - البقرة 85- أو في قوله تعالى- النساء 49 - (( ألم تر الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي منْ يشاء ولا يظلمون فتيلا ً))- صدق الله العظيم - إقرأ ما ورد عن ( نعيم بن حماد - شيخ البخاري ) - في كتابه الفتن - أن من علامات الساعة ظهور ( السفياني- إسم يطلق على من يفصل الدين عن الدولة) يحول مجرى الفرات أو في روايات أخرى يشق ( نهرا ً ثالثا ً ) - أليس هو ذاك القائد الذي حفر ( النهرالثالث) في العراق ( نهر القائد) وبطول (650) كم عام 1993.. وكان حدثا ً نوعيا ًفي التاريخ .. والعراق يعاني من حصار صارم مفروض عليه ..! وهذه واحدة من بين عشرات النبؤات التي ستقرؤها بأعينكم وتتحققوا منها بعقولكم في كتاب ( المارد القادم ) المعروض اليكم ..!! ويجب أن يعي الغافلون !! أن ظلم وجور( صدام حسين ) الذي يتحدثون عنه المتغطرسون الضالون .. كان عدلا ًيلاحق المجرمين الذين يتآمرون على الوطن ..كل من تعامل مع أعداء العراق وهذه الأمة الكريمة.. أو أولئك الذين تهربوا من خدمة العلم .. أو أولئك الذين كانوا يودون نشر سموم الفرقة بين أبناء الشعب والأمة الواحدة كما ينثروها اليوم !! لكنهم هكذا يظنون أن إفتراءاتهم ستجديهم نفعا ً..!! والله يقول فيهم - (( أنظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما ً مبينا ً))- النساء 50- أو أنهم سيغيرون ( ماكتب) الله .. (( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا )) - وكتب فعل ماضي أيها المسلم )) !! ثمّ أيا ًمن السمات الأسلامية ستبقى في تلك الذات التي تؤتي التهُم الباطلة ..! من أجل تبريرالذات التي خرجت عن المعهود والمطلوب .. وأقترف الذنوب !! والأمرالذي يزيدنا حزنا ً..! عندما بدأنا الأهتمام بالموضوع منذ عشرة أيام مضت .. وتحادثنا مع البعض من ( أهل الكتاب من غير العرب) في بلاد المهجر عما يحملون من تصورات حول مايجري في العالم على ضوء ( نبوءاتهم ) في كتب الدين ..! إتضح لنا ما يعيبنا كمسلمين .. أن ( علامات الساعة ) بعد ( غزو العراق) هو جل أهتماماتهم في ( كنائسهم) كل يوم ( الأحد) !! ومنهم من تسارع معنا ليقول - ( نحن نعلم أنه صدام - ملك آشور- المقصود في كتبنا ) !! وأصبحوا يستعدون للقاء ( الملحمة الكبرى ) على ( طريقتهم التي يؤمنون بها ).!! ومنهم من أخبرنا علمه بما نقله (الكاردينال الفرنسي) - نائب البابا- عن البابا الى ( بوش الصغير ) قبل أن يشنّ الحرب ضد بابل ..!! ومنهم منْْْ يعلم سر إندفاع ( جاك شيراك ) للقول - أن غزو العراق فتح أبواب الجحيم - لكننا حينما إلتقينا أحد أئمة المساجد في ذات بلاد المهجر( عربي مسلم) .. وتداولنا معه على هامش من المحاورة ..عن تلك النبؤات التي تتوالى في تحققها كإشارات من الخالق لعباده وربما أننا في ساعات أوشهورأو بضيعة سنوات بعدا ًعن( وعد الله )- والله أعلم- .. أجابنا بفلسفة المتحذلقين - {لايمكنكم تصديق هذه (الجلجلة) !! لأن المراد منها أن تكون للمسلمين (كالأفيون) حتى تبقى الأمة الأسلامية في غفوتها.. لذا أن هذه (الجلجلة ) ما هي إلا تعبيرا ً زائفا ً عن حالة الضعف التي تعتري المسلمين .. يقودها البعض من علماء الدين اليائسين..} !! أي ( أفيون ) هذا أيها الشيخ ؟! هل أصبحتم تفسرون الدين ( تحليلا ً ماديا ً) مثل (ماركس ولينين ) - عندما صنفوا الدين ( أفيونا ً) للشعوب ..!! وكيف ما يؤكده القرآن والسنة النبوية الشريفة أن يكون ( كالأفيون) ..؟!! ولماذا لايعتبر رجال الكنائس والحاخامات وقادة ورجال الساسات الغربيون والأميريكيون نبؤاتهم الدينية هكذا مثلكم ( أفيون ) لشعوبهم ؟! ومن قال توعية المسلمين ( بنبؤات كتابهم ونبيهم) حول علامات ظهور(المهدي) ستكون ( أفيون) ؟! بل ياشيخ ..! ولماذا كان لنبي مثل ( محمد ) - ص - أن يتحدث بها .. وهو يوحى اليه -إنها ستكون لأمته ( كالأفيون ) .. !! أيها الشيخ - أن كلامك هذا هو(الأفيون) الذي تريدون به تعطيل وعي هذه الأمة بمعطيات دينها الحنيف..! بل أن كلامكم هذا ..! هو كذلك من ( علامات الساعة ) التي رغم كل الدلائل الربانية .. أنتم لها تكذبون !! أما (نحن) أبناء هذه الأمة القرآنية غافلون ..! و(منا) منغمسين في الإلتحاق بالمشركين .. إذ يقول الرسول العظيم - ص - (( لاتقوم الساعة حتى تلحق من أمتي بالمشركين )) - رواه أبو داود والترمذي عن ثوبان- !! هل هذا الجواب أيها الشيخ .. لأن كل منا أصبح ينظر وفق رغباته ودوافعه ومزاجه الى الدين ووفق تبعيته لأرباب مختلفين دون أن يحتسب لإرادة الرب الواحد الديان ؟! فيحل ّ ُ ما يختار له من بين العباد ليستوزرهُ في تفسير النبؤة التي كما يود ويبغيها.. فمثلا ً- ذهب أحد رجال- علماء - الدين منذ أن كثر الحديث عن أن معظم الدارسين للنبوءات الواردة في ديننا الحنيف وعند أهل الكتاب تشير الى أن الرجل المقصود هو صدام حسين .. فذهب هذا الرجل لينفي ذلك ويفسر النبوءات الواردة في أنها تعني أحد (زعماء مدينة قم - خلفاء خميني) مؤولا ً الأسماء التي وردت في الأحاديث حول ( وزراء المهدي ) أو حسب وصف البعض الآخر لهم ( بالممهدين للمهدي ) بل جزم أنه سيقود (الجيش الخراساني) من داخل أيران ..!! ليحرر العراق من أهل نوع من العمائم الذين يقاتلوه !! مؤكدا ً بأنهم ليسوا بأصحاب العمائم السود .. لأن هؤلاء هم ليس سواهم هم ( أهل الرايات السود ) الذي ذكروا في أحاديث النبي - ص - وليس أولئك ( بني عباس ) في (بغداد ) كما يحلو للبعض ..!! أي مفترقات هذه في الأيمان بدين الله يتخذها اليوم المسلمون ..!! أ هكذا غدونا فطالما ( يكره) منْ منهم ، لإعتبارات دفينة في نفسه ( القائد صدام ) .. إذن عليه أن يعكس هذا حتى على تفسير تلك النبؤات الواردة عن ( هذا الرجل ) الفذ.. ملك الشمال .. ملك بابل .. الشجاع .. مطمئن القلب .. المعاند.. الآشوري .. صاحب النسب العلوي الهاشمي .. لأنه ليس في نظره الشخصي الضيق( الرجل المطلوب)!! في حين (قادات وحاخامات اليهود)!! بعد ( الغزو الأميريكي ) ورغم ( كراهيتهم المعروفة ) لهذا (القائد العربي ).. ومجئ الأحداث وتطورها في العراق بشكل مذهل للعقل وغير متوقع ومخالف لما إعتقدوه ورسموا له.!! وتيقنهم من بوادر تحقق بعض النبؤات الواردة في كتبهم المقدسة وقرآننا المجيد وأحاديث النبي الطاهر الأمين .. دفعهم الى تشكيل لجان متخصصة من مختلف العلوم ذات العلاقة .. ليدرسوا بدقة حتى تلك النبؤات التي شاعت الأحاديث عنها في الروايات التي نسبت الى القائد ( صدام حسين ) - ***بة والملك ، القلعة الحصينة ، رجال ومدينة ، أخرج منها فأنك ***** - !! كما تم تخصيص أموال ومراكز لهذه اللجان الدراسية المتخصصة وبتفرغ تام لتحقيق هذه الغاية !! بل والغريب أن أفراد متخصصين في العلوم الأنسانية من هذه اللجان قد توجهت بشكل سري تحت مسميات جمعيات إنسانية الى العراق وبشكل خاص الى مدينة ( تكريت) - مسقط رأس -(القائد صدام حسين ) في شباط /04 من أجل التحقق من نسب (الرئيس) بما يفيد دراساتهم في نسق ذات الغاية.! من المعروف لدى المهتمين والمطلعين ، أن اليهود ليسوا بحديثي الأهتمام بدراسة مثل هذه الجوانب المهمة في الدين الأسلامي !! ولا نريد أن نسبق المؤلف ( الأستاذ الحوامدة ) في تبيان ما تمكنا من معرفته بفضل كتابه ( الماردالقادم ) حتى إندفعنا للأطلاع على البعض من الكتب التي منعت في أن تكون تحت أيدي المسلمين ..! لكننا نطمح رضاه ورضا القارئ في أن نظفر بشئ من التطاول في طموحنا .. ونمضي في كتابة هذه السطور أكثر.. قبل أن يأتي الدور في عرض كتابه الذي سيحتل وقت القارئ طويلا ً.. ليعيد وربما لمرات عديدة قراءة الكل أوالبعض من سطور الكتاب حتى يستقر الى الفهم الإيماني الصحيح .. الذي سيقرر معه قربه أو بعده من الله وسنة النبي الحبيب وجوهر العقيدة الأسلامية التي يؤمن بها..!! ندعوا الله في أن يبعد عنا الشهوات الرخيصة التي تشتت سلوكياتنا الى ميول ومذاهب شتى ..! جاء الأسلام واحدا ًمن دون فرقة! ولابد ونحن ( اليه راجعون ) يعود الأسلام بلا فرقة بإرادته التي لاتفوقها إرادة إسلاما ً واحدا ً.. أكفينا ياربنا سترك .. اليوم الذي صار فيه ( القابض على دينه .. كالقابض على جمرة نار) - نعم يا رسول الله صدقت - فالذي يقبض على دينه أصبح متهوما ً( بالأرهابي يقبض قنابلا ً بين يديه ).! نعم يارسول الله .. هاهو ( جساس) - دابة الدجال - تدب في السماء .. تجس وتنقل الصور والأخبار اليه !! يدق بطبل ( الحرية) ويزمّر بمزمار ( الديمقراطية )- بخادعات- ليلتف الناس حواليه! نعم يارسول الله صدقت بقولك (( من سمع رجلا ً ينادي - ياللمسلمين !!- فلم يجبه فليس بمسلم )) .. نعم يارسول الله صدقت (( منْ ناداه كافر ليكون عونا ً له على المسلمين فهو كافر جاحد )) !! نعم يارسول الله فمنذ أيام فقط صدقت نبؤتك ( في أن يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ً ثمّ فتنة تكون بينكم حتى لايبقى بيت مؤمن إلا دخلته ...) !! لقد عرضت ( كواندليزا رايس ) في جولتها الأخيرة في الشرق الأوسط ومع إنعقاد ( مؤتمر شؤوم الشيخ ) يوم 10/2/ 05 - (مائة دولار) لكل ( إرهابي ) - مجاهد يتقاعد من المرابطين على أكتاف القدس الشريف !! إنهم هكذا منشغلين بأحقادهم علينا ليوقعوا الفتنة بالمال بيننا..!! و ( نحن) منشغلين بالتفاهات التي يسوقونها الينا ..!! فأنتبه ياقارئ لسطوري ..!! فمنذ الستينات يؤكد ( الرئيس الأسبق نكسون ) - أن ما يهمهم في الشرق الأوسط إسرائيل والنفط .. أما العرب والمسلمون يجب الحذر منهم ، لأن جلّ همهم أن يعودوا الى ( بعث ) ماضيهم وحضارتهم لينشروا في بلادنا ما يسمى ( بدين محمد ) - ص - !! وفي العام 1985 ذكر( رونالد ريغان ) - الرئيس الأمريكي الأسبق - إنني أؤمن بتنبوءات أنبياءكم - يخاطب اليهود في أميريكا - و أثق بحل المشاكل عن طريقها .. وهذا ما أفعله دائما ً .. وأعتقد تلك المعركة التي جشير اليها النبوءات بين ( الخير والشر )!! إقتربت وقد نكون نحن الجيل الذي سيخوضها ..!! فكان قد تمنى عند لقاءه ( بديفيد كوبرفيلد ) - الساحر الأمريكي - المعروف بعروض ( خداع البصر أو الوهم ) - بالقول - (( أنا فخور جدا ً (بديفيد كوبرفيليد) وبما يقوم بأخفاءه من أشياء مهمة .. وأهم ما تمنيته وأنا أراقب عروضه ، هو أن يخلصنا من الشرق الأوسط بأخفاءه )) !! ومثل هذا الكلام يصدر من ( رئيس دولة عظمى ) بعد ( عرض وهمي لساحر) لا ينطوي إلا على حقد يسبب إلما ً لصاحبه ..! وكان من المعروف عن (ريغان) - مولعا ً بشكل غير طبيعي بمتابعة النبؤات وثقته بالمنجمين !! فمن هنا جاء ليفرغ مامِنْ ُغلّ في صدره وخشية من ( الشرق الأوسط ) .. لأنه يعلم إنها الرقعة الموعودة للحرب ..! نعم تلك الرقعة التي يرهبها اليهود.. كما جاء في كتاب ( أحجار على رقعة الشطرنج ) للأدميرال الكندي ( وليام كار) ..!! إذ أكد بالشواهد والأدلة سيطرة اليهود على واقعنا المعاصر !! نعم تلك الرقعة دون غيرها كما ( يؤمنون)!! .. وبالتحديد تلك الرقعة ( عجز الذنب) للأرض.! ( أنظر في معنى عجز الذنب في نهاية التقديم ) - رقعة ( بابل) التي يرتبط نشوء البشرية بها .. تلك الرقعة التي إحتضنت الأنبياء ..! وأستقر من بعد فيها منْ صعد السفينة مع ( نوح) -ع- !! تلك الرقعة التي (بلبلّ الله) ألسنة البشر فيها..!! ثمّ منها تفرقوا في الأرض..! تلك الرقعة الأرضية التي يتفاخر بها ( المورمن / المسيحيون) في أميريكا في كتبهم المقدسة- أنهم أول من جاءوا من بابل .. الى أميريكا ليقطنوا فيها..! أنظر يا عزيزي القارئ وتمعن وتفكر.. أين كان ( أبراهيم والأنبياء ) -ع- .. فلو بحثت في أرض العراق / بابل !! إنك والله لتعجز عن عدّ مراقد ومقامات وقصص وحكايات الأنبياء والأولياء والصالحين الذين ولدوا في ربوع بابل .. وإنطلقوا من أرض بابل .. أو رقدوا في أحضان تراب بابل .. نعم إنها ( لب القصعة) التي تتداعى عليها أكلتها ..!! فأيا ً تراه.. وأيا ً يقع في قبضة ( المجاهدين اليوم في العراق ) يتباكى هو أو أهله على شاشات التلفاز .. ((إنه برئ .. إنه مسكين وصاحب عيال .. جاء الى العراق كي يرتزق...)) !! بل وهناك عشرات الأعلانات ومواقع( الأنترنيت) تحتضنها الدعاية الأميريكية والغربية والصهيونية (( تحت شعار- هل تود أن تصبح مليونيرا ً وأنت لاتملك سنتا ً واحدا ً هيا إذهب الى العراق .. بلاد النهرين.. الى بابيلون..!! حيث ستجد نفسك من الأغنياء في لمح البصر)) .. نعم أيها العراق .. أنت الرقعة من دون الرقع الأخرى في الكون .. أنت (عجب الذنب) المقصود الذي يريدون أن يسيطروا عليه .. ليسيطروا على توجيه ومقدرات الأمة العربية والأسلامية معا ً !! تلك الرقعة التي هي اليوم .. يجاهد على أرضها المقدسة منْ هم أشبه بتلك ( العصابة ) المجاهدة من أجل ثبات الأيمان على وجه الأرض التي أشار اليها الحبيب ( محمد ) - ص - في معركة ( بدر ) قائلا وهو يدعو الله لهم - ((اللهم إن تهلك هذه العصابة لاتعبد بعدها في الأرض)) ..!
منقول



ما راى شيخنا الفاضل جند الله فى هذا المقال.

[جند الله]

سفك الدماء
مقتطفات من مخطوط كتاب (الدخان الأسود)

الكاتب: بهاء الدين شلبي

_____________________________________________

لقد ترددت كثيرًا قبل أن ألخص بحثي في مسألة سفك الدماء، وكشف الصلة بين سفك الدماء وبين طقوس السحر وعبادة الشياطين،لحاجته إلى كتاب مستقل، لما لهذا الموضوع من أهمية بالغة وتفاصيل قد لا يلقى لها بالا من لم يرى تحت قدميه صرعى المس والسحر والتسلط الشيطاني، حيث أن السحرة لا رحمة في قلوبهم ولا شفقة، فلا يبالون بحرمة الدم وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، فقد يصل الأمر في الغالب إلى قتل الأطفال قربانا للشيطان، ولعل في هذا تفسيرًا لسر اختفاء الأطفال وخاصة الرضع، وهذا بلاغ إلى كل الجهات المعنية في كشف ذلك وإثباته، فمن باع دينه ونفسه للشيطان فلا تسأله بعد ذلك عن حرام، فليس بعد الكفر ذنب، وهذا الموضوع على وجه الخصوص أخطر من أن يؤجل فما سأذكره هنا مجرد تنويه يقرب مدى شغف الشيطان بالدم.

محمد جعفر يذكر كيفية تعميد السحرة من النصارى فيقول: (ويتقدم الساحر ومعه قطعة القربان المقدسة فيبصق عليها ويهرسها بأقدامه ويطأ الصليب بقدميه وهنا يخرج العمدة حماماة أو طيرا صغيرا يتلو عليه بعض التلاوات فينقلب الطير إلى غلام صغير وهذا الطفل يخطفه عادة العمدة قبل ليلة التعميد ليقدمه قربانا للشيطان ليلة الاحتفال بتعميد السحرة الجديدين ويمسك الاسحر الطفل ويذبحه وسط تهليل واستحسان السحرة ثم يلوث بدماء الطفل البريء أجزاء من جسده وجسد مندوب الشيطان وباقي السحرة حتى إذا نزفت دماء الطفل جميعها ألقوا به في وعاء كبير جدا ليستوي مع باقي المأكولات القذرة التي أتى بها السحرة لالتهاماه ليلة التعميد).

حتى أن عقود السحرة والتي يتم تحريرها بين الساحر والشيطان، يتم كتابتها بالدماء، ليس هذا فقط بل إن الشيطان يقدم للساحر نسخة مخطوطة من كتب السحر، وهذه النسخ عادة مكتوبة بمداد من الدماء، ويحتفظ بها الساحر بشكل سري، ويستردهام نه الجن بعد وته.

رفاعي سرور يقول: (ومما يؤكد التقابل بين السحر ومعنى الدين من خلال العبادة؛ هو أن الطقوس التقليدية المحققة للسحر غالبا ما تكون شركًا، وهو الأمر الذي ينقض الدين من أساسه. وأخطر هذه الطقوس هي الذبح لغير الله الذي ينقض حقيقة التوحيد). ()

والدم هو سائل الحياة، ومجرى الشيطان من ابن آدم، فمنذ مقتل ابن آدم وإلى وقتنا هذا والدماء تسيل من أجل الصراع على الدنيا، وبسبب الحسد الذي يأكل قلوب الناس، وما أرى سفك الدم إلا أنه أعظم قربان للشيطان، خاصة دم المسلم، وهو وسيلة السحرة للتعميد ونيل رضى إبليس، وحتى يتنازل ويعلمهم السحر و يحقق لهم آمالهم الشريرة، وذلك بواسطة أعوانه ووزرائه من الشياطين.

(وما زال الذبح للجن حتى الآن يقوم به الكهنة والسحرة الذين يتصلون بالجن، فمن ذلك أننا نرى الجهال يذهبون إلى هؤلاء السحرة ليحلوا سحرًا أو ليعالجوا مصروعًا أو ما شابه ذلك، فيطلبون منهم حيوانات بأوصاف معينة ثم يذبحونها ويلطخون المريض بدمها ثم يأمرون برميها في بئر وأن لا يذكر اسم الله عليه أثناء الرمي وهذا هو الذبح للجن المنهي عنه وإن لم يتلفظ الذابح باسم الجن وإنما الأعمال بالنيات).()

والذابح لغير الله ملعون ففي صحيح مسلم من حديث علي ابن أبى طالب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله من ذبح لغير الله).()

من الملاحظ أن من أكثر مطالب الجن والشياطين سفك الدماء وإحراقها، فالشيطان عليه اللعنة شغوف بها إلى حد كبير، لما لها من حرمة عند الله، فلا تهرق إلا بشروطه عز وجل، لذلك يجرنا الشيطان إلى تجاوز تلك الشروط ليستزلنا إلى عبادته ويصرفنا عن عبادة الله وحده، و يسوقنا إلى ما فيه هلاكنا وبئس المصير.

السفك في اللغة: الإراقة والإجراء لكل مائع، وقد إنسفك، ورجل سفاك للدماء سفاك للكلام. وكأنه بالدم أخص.()

ويتضح شغف الشيطان بالدماء ولو بالقدر اليسير مما قد يسيل من الدماء في أثر تبتيك أذان الأنعام، حيث توعد إبليس أن يؤمر بنى آدم بتبتيك أذان الأنعام: (وَلأمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأنْعَامِ) [النساء: 119]، (قال قتادة والسدى وغيرهما يعنى تشقيقها وجعلها سمة، وعلامة للبحيرة والسائبة والوصيلة).()

والبتك في اللغة: القطع، وقال الليث: قطع الأذن من أصلها.()

ومن نتائج قطع الأذن من أصلها نزول بعض الدماء، وهكذا يتضح شغفه ورضاه ولو بالقليل من الدماء، ما دامت في غير طاعة الله، وإذا كان هذا هو حاله مع الأنعام فما بالنا كيف تكون فرحته بدماء البشر وخاصة المؤمنين منهم، فالدماء إن لم تهرق لله وحده، فهي من أعظم القربات للشيطان وهو يتمنى أي قربان من الإنسان حتى ولو ذبابة.

عن طارق بن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (دخل الجنة رجل في ذباب، دخل النار رجل في ذباب). قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: (مر رجلان على قوم لهم صنم، لا يجوزه أحد حتى يقرب له شيئًا، فقالوا لأحدهما: قرب. قال: ليس عندي شيء أقرب. قالوا له: قرب ولو ذبابا. فقرب ذبابا، فخلوا سبيله. فدخل النار. وقالوا للآخر: قرب، فقال: ما كنت لأقرب لأحد شيئًا دون الله عز وجل. فضربوا عنقه فدخل الجنة) رواه أحمد صحيح موقوفًا.()

فهذا رجل أطاع شياطين الإنس فضلا عن شياطين الجن فقرب لغير الله ذبابًا فدخل النار، والرجل الأخر عصى شياطين الإنس والجن فتقرب إلى الله بدمه فدخل الجنة، فكيف الحال بمن يسفكون دماء المسلمين حتى يخرج الجن من أصابعهم استجابة لطلب الجن والشيطاين؟! وما حجم تلك الذبابة بالمقارنة إلى دماء المسلم فضلا عما يقرب للشيطان تحت أي مسمى كان؟

وما قد يفوت الكثيرين التنبه إليه خاصة من يقومون بالحجامة الرطبة لعلاج الأمراض الجنية، حيث أن الدم الخارج من جسد المريض يكون محملا بمكونات سحرية مفككة، فيقوم الجن بإعادة بناء مكوناتها، والعودة إلى جسد المريض أشد قوة من ذي قبل، فيشعر المريض بعدها براحة شديدة، وهذا للأسف مكر من الشيطان، لأنه صار أقوى من ذي قبل وأشد خصانة، خاصة وأن معظم المعالجين يسيؤن التعامل مع الدم الخارج، فيلقى في المراحيض أو في القمامة، وهذه الحشوش محتضرة من الشياطين، فتتجمع على الدم حشود من الشياطين، وهذا ما لم يلتفت إليه الكثير من المعالجين، لذلك أقصر الحجامة في علاج أمراض الجن على الحجامةالجافة، ولا أقوم بالحجامة الرطبة إلا لمجرد تطهير الجسم من المخلفات السحرية بعد شفاء المريض.

وكذلك ما استحدث من استخدام النساء لحفاضات الدورة الشهرية، فأيضا يتم التخلص منها بإلقاءها في القمامة، وترك النساء استخدام (القصة البيضاء)، حيث يتم غسلها وإعادة استخدامها مرة أخرى، أما قطع الحفاض المغلفة فهي تقد وجبة شهية من الدماء الساخنة للسحرة والشياطين.

والأخطر أيضا ما عرف اليوم ببنوك الدم حيث تتجمع فيها أكياس متنوعة من دماء المسحورين داخل الثلاجات، وطبعا يتم عن طريقها نقل العدوى بالسحر والمس من شخص مصاب إلى شخص سليم، وكذلك معاملتحاليل الدم يتعامل فيها الأطباء مع الدماء معاملة مباشرة، وأغلب هذه الدماء مسحورة ومكدسة بالشياطين.

إذًا فالذبح وسفك الدماء وإهراقها بدون التزام الشروط الشرعية يعد عبادة للشيطان، ذلك لحرمة الدماء عند الله عز وجل قال تعالى: قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَآءَ [البقرة:30]، وقال تعالى: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِمَآئَكُمْ) [البقرة:84]، وقال تعالى: (وَلا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ التي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ) [الأنعام:151].

الذبح للجن:
فالذبح إن لم يكن على نهج الله تعالى فهو على نهج الشيطان، درج السحرة وإخوان الجن والشياطين الذبح بطرق مختلفة لا تتفق مع الشرع، أملاً في نيل رضى الجن وتقربا إليهم واستعاذة بهم، وتناقل الناس تلك الأساليب المخالفة للشرع حتى صارت عادات وتقاليد شركية يظللها الخرافات والجهل، من أمثال ذلك ما اعتاد الناس ذبحه في مواسم الموالد عند الأضرحة والتي تنتشر في ربوع البلاد الإسلامية، ومنها ما يذبح على عتبة البيت بغرض دفع أذى الجن واتقاء لشرورهم، ثم القيام بتزفير باب الشقة والسيارة بطبع الأيادي الملوثة بالدماء على الجدران والأبواب وغيرها، ومن ذلك ما يعرف باسم [الوطوطة] حيث اعتادت النساء ذبح (وطواط) ومسح جسد البنات الصغيرات بدمائه حتى تصير بشرتهن ناعمة ملساء بدون شعر في المستقبل، ونجد في البلاد البحرية ما يعرف بشرب دماء [الترسة] وهى السلحفاة البحرية يذبحونها ثم يشربون دمائها.

ونجد صور استباحة الدماء تختلف وتتنوع، فنجد بعض من يدعون العلاج يقلدون تقليدًا أعمى، ومن صور ذلك أنهم يخرجون الجن من إصبع الممسوس، وذلك بتجميع الجن نفسه في إصبع المريض، ثم يحبس الدم في ذلك الإصبع بالضغط عليه، وبعد ذلك يشك الجلد بدبوس فتنفجر الدماء خارجة معها الجن إلى خارج الجسد، بخلاف استخدام الحجامة بغير نص في ذلك يفيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخدمها في علاج المس و السحر.

أحيانا يطلب الجني من المعالج أن يخرج من الأصابع، باستنزاف دم المريض، و هذه حيلة ذكية من الجني يحتال بها على ضحل الخبرة من باب المماطلة وفي أحسن الأحوال ليتمكن من الخروج من الجسد سليما، فباستنزاف الدم ترتكب جريمة تنفر منها الملائكة وتحجب رحمة الله عن المريض والمعالج، وهنا إما أن يتملعن الجني ولا يخرج مطلقا، وإما أن يخرج سليما معافى عل حساب ما ارتكبه المعالج من وزر، لأن هذه الطريقة بما تحمله من أذى متمثل في سفك الدم المندفع من الجسد، هذا إلى جانب ما يشعر به المريض من وخز وألم، فهي في الحقيقة تعد قربانا للشيطان، فالدم الذي يخرج من الجسد ولو قطرة واحدة بدون مسوغ شرعي يعد سفكًا للدم، فما بالنا لو كان دم مسلم موحد بالله، مع العلم أن تلك الطريقة مأخوذة عن الكنائس حيث يقوم القساوسة بفعلها لإخراج الجن، كما ذكر لي بعض من عالجتهم بعد أن بائت طريقتهم بالفشل تمامًا.

ويذكرنا (سيسرو) أن ملوك الشرق كانوا عندما يرغبون في التحالف يضمون أياديهم اليمنى فيربط إبهاما المتحالفين معا، وتعقد عليهما عقدة وثيقة حتى تنحبس الدماء عند طرفي الإبهامين، ثم يشك طرفا الإصبعين فتندفع منهما الدماء ويمص كل ملك دماء الآخر.()

محمد جعفر يقول: (وقديما كان السحر إذا أراد أن يهلك أو يتلف مزروعات أحديعمد إلى ذبح فرخة سوداء عذراء لم (تبيض أبد) ويتلو عليها أثناء ذبحها الأراد والكلمات الشيطانية ويجمع دمها في وعاء خاص منقوش به الرموز والإشارات اللازمة ويقصد إلى الغيط ويرش على كل ركن من أركانه فوق المزروعات قليلا من دم الفرخة فيتلف الزرع في الحال.

أما إذا كان يريد إهلاك البهائم فيأتي بقطة سوداء جربانة أو مريضة ويذبحها ويجفف جلدها لبضعة أيام ثم يرسم على هذا الجلد صور الحيوانات المراد هلاكها إن كانت بقرة أو جاموس..إلخ. وينقش عليها الرموز والعلامات الخاصة ويلقي بها فس حظيرة البهائم في أي جهة كانت بها فلا تنقضي ثلاثة أيام إلا وتنفق جميعها.

وأيضا إذا أراد إصابة شخص بمرض خطير يذبح الساحر فرخة سوداء ويحشوها بشعر وأظافر الشخص المطلوب مرضه ويرمى بها في مجرى ماء راكد حتى تتعفن وتتآكل فيصاب الشخص بالمرض فورا..)

والذبائح الشيطانية التي ترتكب في الزار لعقد الصلح مع الجن وإرضائهم حسب الطلبات الشيطانية، تدفن مخلفات وبقايا تلك الذبائح فيما يعرف بالماينجه ليأكل منها الجن، بغرض أن يجتمعوا حول المكان الذي يعقد فيه الزار.

وفى لسان العرب: ذبائح الجن: أن يشترى الرجل الدار أو يستخرج ماء العين وما أشبه فيذبح لها ذبيحة للطيرة، وفى الحديث: أنه صلى الله عليه وسلم، نهى عن ذبائح الجن؛ كانوا إذا اشتروا دارًا أو استخرجوا عينًا أو بنوا بنيانًا ذبحوا ذبيحة، مخافة أن تصيبهم الجن فأضيفت الذبائح إليهم لذلك؛ معنى الحديث أنهم يتطيرون إلى هذا الفعل، مخافة أنهم إن لم يذبحوا أو يطعموا أن يصيبهم فيها شيء من الجن يؤذيهم فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم هذا ونهى عنه.()

تابع الجزء الثاني

[ميمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم


" وما قد يفوت الكثيرين التنبه إليه خاصة من يقومون بالحجامة الرطبة لعلاج الأمراض الجنية، حيث أن الدم الخارج من جسد المريض يكون محملا بمكونات سحرية مفككة، فيقوم الجن بإعادة بناء مكوناتها، والعودة إلى جسد المريض أشد قوة من ذي قبل، فيشعر المريض بعدها براحة شديدة، وهذا للأسف مكر من الشيطان، لأنه صار أقوى من ذي قبل وأشد خصانة، خاصة وأن معظم المعالجين يسيؤن التعامل مع الدم الخارج، فيلقى في المراحيض أو في القمامة، وهذه الحشوش محتضرة من الشياطين، فتتجمع على الدم حشود من الشياطين، وهذا ما لم يلتفت إليه الكثير من المعالجين، لذلك أقصر الحجامة في علاج أمراض الجن على الحجامةالجافة، ولا أقوم بالحجامة الرطبة إلا لمجرد تطهير الجسم من المخلفات السحرية بعد شفاء المريض."

بارك الله فيك اخى الكريم على هذه المعلومات الجديدة والمتميزة, انها فعلا معلومات جد قيمة, فجزاك الله خيرا وحفظك من كل سوء.

[جند الله]

وهذا النوع من الذبح لغير الله صار شائعًا في بلاد المسلمين، وإن لم يربط الناس بين الذبح والجن ظاهرًا، ولكن ما عليه حال الناس يدلك على خوفهم مما يحمله المستقبل من فشل، وعدم التسليم بقضاء الله وقدره، بخلاف خوفهم الدفين من السحر والعكوسات من الإنس والجن، مما يحبط التوكل على الله إلى أدنى الدركات، بحيث ينعدم التوكل تمامًا وينفتح باب الشرك بالله وتكون هذه هي البداية إلى الهاوية.

ولا يجوز أن نمنع النسك لله، لأن الصدقات مأمور بها عند استقبال كل أمور الحياة الدنيا والآخرة قربة لله، وإظهارًا للعبادة والتذلل لله عز وجل، وطلبا للتوفيق وقضاء الحوائج، وبغية نيل الفلاح في الدنيا والآخرة قال تعالى: (لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ، وَمَا تُنْفِقُواْ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) [آل عمران: 92].

(هذا حث من الله لعباده على الإنفاق في طرق الخيرات فقال (لن تنالوا) أي: تدركوا وتبلغوا البر الذي هو كل خير من أنواع الطاعات وأنواع المثوبات الموصل لصاحبه إلى الجنة، حَتَّى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ أي من أموالكم النفيسة التي تحبها نفوسكم... ودلت الآية أن العبد بحسب إنفاقه للمحبوبات يكون بره، وأنه ينقص من بره بحسب ما نقص من ذلك).()

لا يصح بحال أن نفصل مطلقًا بين النية والكيفية والمقصد، فإذا اختل أحدهم بأن تم على غير أوامر الله والضوابط الشرعية، خرج العمل من دائرة التوحيد، وصار الذبح لغير الله، لأنه استبيحت حرمات الله، وهذا خلاف ما أمر به الله تعالى: (قُلْ إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ المُسلِمِيَنَ) [الأنعام: 162،163].

(يأمره الله تعالى أن يخبر المشركين الذين يعبدون غير الله ويذبحون لغير اسمه أنه مخالف لهم في ذلك فإن صلاته لله ونسكه على اسمه وحده لا شريك له وهذا كقوله تعالى: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2] أي أخلص له صلاتك وذبحك فإن المشركين كانوا يعبدون الأصنام ويذبحون لها فأمره الله تعالى بمخالفتهم والانحراف عما هم فيه والإقبال بالقصد والنية والعزم على الإخلاص لله تعالى قال مجاهد في قوله: إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى النسك الذبح في الحج والعمرة وقال الثوري عن السدى عن سعيد بن جبير (ونسكى) قال ذبحي وكذا قال السدي والضحاك).()

(قُل إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى : أي ذبحي، وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال، لما هو أحب إليها وهو الله تعالى، ومن أخلص في صلاته ونسكه، استلزم ذلك إخلاصه لله في سائر أعماله).()

أصول الذبح الشرعى:
إن الأصل في الذبائح هو عدم الحل إلى ذلك أشار جميع من العلماء ... وإن الأصل في ذبائح المسلمين الحل؛ لورود الشريعة المطهرة بهذا إلا إذا طرأ مانع يحرم ذبيحة المسلم، كردة وشرك.()
وإنما تحل الذبيحة إذا توفرت لها شروط الذكاة وهى:

1- الذابح: ويعتبر له شرطان: أن يكون مسلمًا أو كتابيا، وأن يكون عاقلا…

2- الآلة: ولها شرطان: الأول: أن تكون محدة تقطع أو تخرق بحدها لا بثقلها. الثاني: أن لا تكون سنًا ولا ظفرًا.

3- محل: وهو الحلق واللبة وهى الوحدة التي بين أصل العنق والصدر، ولا يجوز الذبح في غير هذا المحل بالإجماع وقد روى في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الزكاة في الحلق واللبة) [رواه الدارقطني عن أبى هريرة].
4- ذكر التسمية: فإذا تركت التسمية عمدًا، أو ذكر غير اسم الله حرمت...

5- فعل: وهو قطع المريء والحلقوم، والأكمل قطع الودجين).
فإذا توفرت هذه الشروط حلت الذبيحة، وإذا انعدمت أو انعدم أحدها حرمت الذبيحة.()

وهناك حالات محددة غير الذبح قد حرمها الله وهى تخرج عن كونها ذبح إلى كونها ميتة لا يجوز أكلها قال تعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ) [المائدة: 3]، ثم قال تعالى مفصلاً هذه النوعيات التي تدخل تحت مسمى الميتة لإنها لم تذبح بشروطها قال تعالى: (وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرِدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ) [المائدة: 3].

وكل ما خرج عن شيء مما سبق ذكره من حيث النية وقصد التوجه إلى الله عز وجل أو من حيث التزكية وطريقة الذبح وذكر اسم الله عليه ومكان الذبح حيث حرم الله الذبح في الأماكن التي كان يذبح عندها المشركين لقوله تعالى: (وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ) [المائدة: 3].

(قال مجاهد وابن جريج كانت النصب حجارة حول الكعبة قال ابن جريج وهى ثلاثمائة وستون نصبًا كانت العرب في جاهليتها يذبحون عندها وينضحون ما أقبل منها إلى البيت بدماء تلك الذبائح ويشرحون اللحم ويضعونه على النصب وكذا ذكره غير واحد فنهى الله المؤمنين عن هذا الصنيع وحرم عليهم أكل هذه الذبائح التي فعلت عند النصب حتى ولو كان يذكر عليها اسم الله في الذبح عند النصب من الشرك الذي حرمه الله ورسوله وينبغي أن يحمل هذا على هذا لأنه قد تقدم تحريم ما أهل به لغير الله).()

وعن ثابت بن الضحاك رضى الله عنه قال: (نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا. قال: فهل كان فيه عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم). ()

فيه المنع من الوفاء بالنذر إذا كان في المكان وثن، ولو بعد زواله.. وفيه استفصال المفتى، والمنع من الوفاء بالنذر بمكان عبد الجاهلية ولو بعد زواله). ()

قوله: (أوف بنذرك) هذا يدل على أن الذبح لله في المكان الذي يذبح فيه مشركون لغير الله. أي في محل أعيادهم. معصية لأن قوله: (أوف بنذرك) تعقيب للوصف بالحكم بالفاء، وذلك يدل على أن الوصف سبب الحكم، فيكون سبب الأمر بالوفاء خلوه عن هذين الوصفين. فلما قالوا (لا) قال: (أوف بنذرك) (وهذا يقتضي أن كون البقعة مكانا لعيدهم، أو بها وثن من أوثانهم: مانع من الذبح بها ولو نذره). قاله شيخ الإسلام.()

قال شيخ الإسلام رحمه الله: العيد: اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد: لها بعود السنة، أو بعود الأسبوع، أو الشهر أو نحو ذلك. والمراد به هنا: الاجتماع المعتاد من اجتماع أهل الجاهلية. فالعيد يجمع أمرًا منها: يوم عائد، كيوم الفطر ويوم الجمعة، ومنها: اجتماع فيه، ومنها: أعمال تتبع ذلك من العبادات والعادات. وقد يختص العيد بمكان بعينه، وقد يكون مطلقًا.وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدًا. فالزمان كقوله النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة: (إن هذا يوم قد جعله الله للمسلمين عيدًا)(). والاجتماع والأعمال كقول ابن العباس: (شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم)؛ والمكان كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تتخذوا قبرى عيدًا)() وقد يكون لفظ العيد اسمًا لمجموع اليوم والعمل فيه وهو الغالب، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (دعهما يا أبا بكر؛ فإنه لكل قوم عيدًا). () انتهى. ()

سفك الدماء قربان للشيطان:
بمتابعة تاريخ سفك الدماء سنجده كان ولازال أعظم قربة للشيطان في سبيل تنفيذ السحر، واستطلاع الغيب، ودفع ضره، وجلب نفعه، ويأخذ ذلك صورة الفدو والتضحية بالأنعام، وقد تطور الأمر إلى الفديات البشرية، وما كان ذلك ليحدث إلا بوحي من الشيطان وبتحفيز منه استخفافًا بأتباعه من بنى آدم، فكان له ما أراد على مر العصور بدأ من قصة ابني آدم ومرورًا بالحروب والمعارك والمذابح التي أريقت فيها دماء الملايين من البشر.

(وفى العديد من الثقافات يلاحظ أن قتل الحيوان ما هو إلا إهانة وتحقير له، وإن الدماء بمثابة تدنيس، وبصفة خاصة دماء الحيض، وفى مثل هذا النظام، لن يوجد سوى تبرير واحد ألا وهو: اعتبار قتل حيوان ما بمثابة محو لمخلوق شؤم ونحس تجسد فيه عدو ديني أو سياسي، ومن هذا المنظور، ينخرط كل شيء في إطار النظام: فنظام العالم يتأكد ويتدعم بواسطة تدمير الحيوان، بديل العدو ونائبه. فقتل الحيوان ليس خطأ بل هو عمل إيجابي).()

(وكانت الذبائح والقرابين تقدم للشيطان حتى تستمد التمائم والتعاويذ قوة منه وفعالية، فتقذف في النار الموقدة أمام تلك التمائم قطع من دهن حيوان أو دمه أو أجزاء من لحمه).()

(ولقد تطور هذا المعتقد وبدأ يأخذ صور أخرى كالتطبيب والمعالجة فتوصف الذبائح كعلاج ولازال هذا التطور يحدث في عصرنا، ومن العادات المنتشرة في الريف المصري إذ توصف أجزاء خاصة من أحشاء الحيوان أو الطير مثل الثعلب أو الذئب والهدهد… والغراب لعلاج مرض مزمن أو نقص يصيب الإنسان، فقلب الذئب يؤكل ليقوى قلب الإنسان ويجعله يحتمل الجري مسافات طويلة، ويوصف للأطفال الذين يتأخرون في الكلام أكل لحم الغراب بعد طبخه فينطلق لسانهم. وكان أهالي سيوة يعتقدون حتى بداية القرن العشرين أن أكل لحم الكلب يشفى من الأمراض الخبيثة).()

فمعتقد الناس هنا ناشئ من وحي شيطاني لا صلة له بالدين أو العقل، حيث تسود تلك المعتقدات السحرية في قدرة الشيطان على إعطاء الناس بعض القوى والشفاء باستخدام تلك الدماء واللحوم، شريطة أن تكون من المحرمات أو مما ذبح بطريقة غير ما أحل الله وأمر به، وتتفاضل القرابين من مخلوق صغير كالجعران وهو حشرة صغيره وانتهاء بالإنسان نفسه.

(فقد كان يؤتى بحيوان ما من أجل إغراقه في الماء، وبهذه الطريقة يصبح هذا الحيوان مؤلهًا مقدسًا ويصير وسيطًا بين الساحر وال**هة، وبهذا، يكون لدى الساحر وسيلة اتصال مع الإله أو الآلهة حيث يتمكن من أن يطلب منها ما يريده، ومثل هذه الممارسة لا تجد في أعقابها أي (انتقام) من جانب الحيوان… وهذه المخلوقات التي يتم إغراقها، ولا تعتبر مخلوقات خطرة، بل هي بالأحرى تعتبر بمثابة عناصر مساعدة كما توضح ذلك هذه الفقرة المقتطفة من (البرديات الديموطيقية): ( إذا أردت أن تجذب نحوك الآلهة وأن يقوم الترتيل بمهمته السحرية على الفور، فيجب أن تأخذ جعرانا وتغطسه في لبن بقرة سوداء، ثم تضعه فوق النار، فهنا يتألق سحره حقيقة، في اللحظة المطلوبة ويسطع النور).()

ولم يقف كفر الشيطان عند حد الجعران، بل إن جشعه استمر حتى طمع في دماء البشر أنفسهم، فتدرج إلى ما هو أكبر أهمية وحجمًا، واتبع السحرة خطواته حتى وصلوا إلى القرابين البشرية، بقصد التواصل بين السحرة والجن، فنجد من شروط التعميد عند السحرة أن يقربوا للشيطان طفلاً صغيرًا لم يبلغ الحلم بعد، كوسيط بين العراف والجن، أو أن يذبح تحت قدمي إبليس لإثبات الولاء له والكفر بالله عز وجل، وما قرأته وسمعته من أفعال السحرة وشذوذهم في التقرب إلى الشيطان لتقشعر منه الأبدان وتشيب له الولدان، فهم لا يتورعون عن أي فعل شيطاني مهما بلغ كفره من قتل وزنا المحارم ولواط وهتك أعراض وانتهاك حرمة كتاب الله، بل ونبش القبور وانتهاك حرمة الموتى.

تابع الجزء الثالث