التعريف عن بلادك لعبة حلوووة

[عين الحياة]

مدينة غزة:
تعتبر مدينة غزة أكبر المدن الفلسطينية والمقر المؤقت للسلطة الوطنية الفلسطينية. بعد سنوات طويلة من الاحتلال الإسرائيلي حرمت فيها مدينة غزة من هويتها التاريخية ، بدأت المدينة تستعيد ماضيها المجيد ، فلقد أثبتت الأبحاث التاريخية والكتابات القديمة بأن غزة تعد من أقدم مدن العالم . ونظراً لموقعها الجغرافي الفريد بين آسيا وأفريقيا ، وبين الصحراء جنوباً و البحر المتوسط شمالاً ، فإن مدينة غزة كانت وما زالت تعتبر أرضاً خصبة ومكاناً ينشده المسافرون براً و بحراً . كانت غزة دائماً مكاناً تجارياً غنياً ، و ذلك كان سبباً كافياً لتعاقب احتلال المدينة من قبل جيوش كثيرة على مر التاريخ . و بعد سنوات طوال من الاحتلال الإسرائيلي للمدينة ، يمضي الغزيون قدماً نحو بناء مدينتهم العريقة .
ولقد تم في الآونة الأخيرة تحقيق الكثير من الإنجازات ، ويستطيع الزائر للمدينة أن يستمتع بشاطئها الجميل وبحسن ضيافة أهلها . وكما هو طائر العنقاء " شعار مدينة غزة " ، فإن المدينة قد ولدت من جديد من بين الرماد وبدأت مرحلةً جديدةً من حياتها .

[عين الحياة]

مدينة غزة:

تعتبر مدينة غزة أكبر المدن الفلسطينية والمقر المؤقت للسلطة الوطنية الفلسطينية. بعد سنوات طويلة من الاحتلال الإسرائيلي حرمت فيها مدينة غزة من هويتها التاريخية ، بدأت المدينة تستعيد ماضيها المجيد ، فلقد أثبتت الأبحاث التاريخية والكتابات القديمة بأن غزة تعد من أقدم مدن العالم . ونظراً لموقعها الجغرافي الفريد بين آسيا وأفريقيا ، وبين الصحراء جنوباً و البحر المتوسط شمالاً ، فإن مدينة غزة كانت وما زالت تعتبر أرضاً خصبة ومكاناً ينشده المسافرون براً و بحراً . كانت غزة دائماً مكاناً تجارياً غنياً ، و ذلك كان سبباً كافياً لتعاقب احتلال المدينة من قبل جيوش كثيرة على مر التاريخ . و بعد سنوات طوال من الاحتلال الإسرائيلي للمدينة ، يمضي الغزيون قدماً نحو بناء مدينتهم العريقة .
ولقد تم في الآونة الأخيرة تحقيق الكثير من الإنجازات ، ويستطيع الزائر للمدينة أن يستمتع بشاطئها الجميل وبحسن ضيافة أهلها . وكما هو طائر العنقاء " شعار مدينة غزة " ، فإن المدينة قد ولدت من جديد من بين الرماد وبدأت مرحلةً جديدةً من حياتها .

[نسمة الايمان]

مكناس
هي عاصمة المولى اسماعيل
وتسمى بالمدينة الملوكية

تقع هذه المدينة بمنطقة فلاحية خصبة، في ملتقى الطرق التجارية التي كانت تربط بين عدة جهات مما جعل منها منطقة عبور واستقرار منذ عهد قديم، خصوصا في العصر الوسيط حيث برز اسمها لأول مرة كحاضرة، ثم في العصر الحديث كعاصمة من أبرز العواصم التي لعبت دورا هاما في تاريخ الغرب الإسلامي

تتميز مدينة مكناس بشساعة مساحتها و تعدد مبانيها التاريخية وأسوارها حيث أحاطها المولى اسماعيل بأسوار تمتد على طول 40 كلم, تتخللها مجموعة من الأبواب العمرانية الضخمة و الأبراج.
باب مكناس

باب الخميس

باب مولاي اسماعيل

هري السواني

خلال العهد المريني شهدت المدينة استقرار عدد كبير من الأندلسيين قدموا إلى مكناس بعد سقوط أهم مراكز الأندلس. و قد شيد السلطان المريني أبو يوسف يعقوب (1269- 1286م) قصبة خارج المدبنة لم يصمد منها إلا المسجد المعروف
بلالا عودة.

لالا عودة

تعاقب الحكم في مكناس ما بين المرابطينو الموحدين و المرنين لذلك و انت في مكناس ستلاحظ بوضوح تام ان بنيانها و زخارف بيوتها مازالت تحتفظ بذكرى العصور اللتي خلت

دار الجامع

المدرسة البوعنانية

و يمكن ان يظهر ذلك جليا في قصر مولاي اسماعيل القائم الى الان و مرتع للسياح من كل مكان

و لا نقاش في المساحات الكبيرة الخضراء اللتي تحف المدينة من كل جهة

و أخيرا منطقة مشهورة في مكناس تقع على جبال خضراء
مولاي زرهون
مكان لاقامة المهرجان و موسم خاص بصاحب الاسم ( مولاي زرهون ؟)

اتمنى ان تكون مدينة مكناس قد نالت اعجابكم و تمكنت من ان اوصل لكم ما تحمله من اثار و تاريخ

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك أخي وحبيبنا سجين الذكريات على هذه المشاركه المتميزه الهادفه ..وهي بلاد المسلمين ..
وسلامنا الحار إلى أهل اليمن السعيد ..
بارك الله فيك ..
يتم تثبيت الموضوع حتى يجد التفاعل اللازم ..
دمت بحمي الرحمن

[وردة المحبه..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على هذه اللعبه...

المملكة العربية السعوديه
وبختصار مملكة الانسانيه وبلد السلام والامن بإذن الله...

[عاشقة اللد]

السلام عليكم
أنا راح أعرفكن هلأ على مدينتي الغالية:اللد
الموقع والتسمية

تقع مدينة اللد على مسافة 16 كم جنوباً شرق مدينة يافا وأقل من 5 كيلومترات شمال شرق الرملة وتحتل موقعاً هاماً فهي عقدة مواصلات حيث تلتقي خطوط السكك الحديدية وفيها نقطة التقاء يافا وحيفا والقدس ومصر وعن طريقها يمكن للمسافر الانتقال من مصر إلى فلسطين ثم إلى لبنان فتركيا.


واللد مدينة كنعانية وذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات وعرفت بـ"لد" بضم اللام وغير اليونانيون اسمها إلى ليدا (Lydda) وذكرها ياقوت الحموي في معجمه أن لُد بالضم والتشديد وهو جمع الد والالد تعنى الخصومة وهي قرية قرب بيت المقدس من نواحي فلسطين كما ذكرها الدباغ باسم اللد نسبة إلى الليدين و كانت في العصور القديمة تشتمل جزءاً كبيراً من سواحل أسيا الصغرى الغربية والواقعة على بحر أيجة فخلدوا الليديين بتسمية بلدة اللد.






--------------------------------------------------------------------------------

اللد عبر التاريخ :


تشير نتائج أعمال الحفر والتنقيب في المنطقة إلى أن أقدم إشارة لنشاط الإنسان في منطقة اللد إنما تعود إلى العصر الحجري قبل 01200 عاماً حيث عثر على آثار مرحلة انتقال الإنسان من عصر الكهوف والصيد إلى عصر الاستقرار والزارعة وذلك في مغارة شفة التي تقع في وادي النطوف على بعض عشرة كيلو مترات عن طريق اللد ولذلك أطلق على هذا الحضارة اسم الحضارة النطوفية.
وقد قامت في المكان الذي فيه مدينة اللد قرية زراعية قبل 9000 عام حيث عثر فيها وفي المناطق المجاورة على أوان فخارية من نفس النوع الذي عثر عليه في منطقة أريحا.


وقد ظهرت اللد لأول مرة في العهد الكنعاني سنة 1465 قبل الميلاد حيث ذكرت ضمن قائمة تحتمس الثالث في بلاد كنعان وأصبحت مركزاً للدارسين والتجار في القرن الخامس عشر قبل الميلاد.


وقد تعرضت المدينة إلى الدمار والخراب في العصر الحديدي والبرونزي ثم فصلت اللد عن السامرة عندما أعطاها ديمترويوس الثاني لجوناثان عام 145 قبل الميلاد. وأعطى يوليوس قيصر مكانه لليهود في اللد أيام المكابيين وفي عام 43 قبل الميلاد بيع سكانها اليهود عبيداً على أيدي كاسيوس حاكم سوريا. أما كوادراتوس حاكم سوريا أيام كلاوديوس فقد أعدم عدداً من اليهود هناك وفي العهد الروماني اعتبرت اللد قرية مع أن تعدادها السكاني شبيه بتعداد سكان المدن، وفي العهد الروماني أيضاً تعرضت اللد للإحراق على يد الحاكم الروماني ستيوس غاليوس وهو في طريقه إلى القدس عام 66 م. وفي عام 68 احتلت المدينة على يد منياسبان وسماها "ديوسبوليس" بمعنى مدينة "زيوس" التي تعني اله اليونان العظيم غير أن اسمها القديم عاد إليها.


وفي العهد البيزنطي أصبحت اللد الأولى إدارياً في فلسطين وأصبحت ذات مكانة مرموقة خصوصاً في القرون الأولى من العهد المسيحي وأصبح العنصر السامي الأكثر سلطة على الرغم من أن المدينة كانت جزءاً من فلسطين المعتبرة مسيحية ولها أسقف، وقد غير اسم الكنيسة إلى جاور جيوس (جورجيوس) أواخر العهد البيزنطي.


وحتى الفتح الإسلامي لفلسطين على يد القائد عمرو بن العاص في عهد الخليفة عمر بن الخطاب كانت اللد عاصمة لفلسطين القديمة. وبعد الفتح الإسلامي اتخذها عمرو بن العاص عاصمة لجند فلسطين سنة 636م واستمرت كذلك حتى تم إنشاء مدينة الرملة سنة 715م حيث احتلت مركز الرئاسة في فلسطين.


في تلك الفترة وبين الفترتين كانت اللد مسرحاً للعديد من المعارك الحربية التي دارت بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان ثم أصبحت العاصمة. المؤقتة لسليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي الذي كان والياً على فلسطين.


وعند قدوم الصليبيين أحرق أهل المدينة الكنيسة وأخلوها على أهل الرملة متجهين إلى الجنوب الغربي إلى عسقلان. وقد قام الصليبيون بإعادة بناء الكنيسة متخذين القديس جاورجيوس "الخضر" حاميا لهم وبنى ريكارديوس كنيسة على قبره.


وقد عادت اللد إلى أصحابها بعد انتصار صلاح الدين الأيوبي على الصليبيين في معركة حطين عام 1187م- 583هـ. إلا أن صلاح الدين رأى هدمها وتدمير حصونها حتى لا يستفيد منها ريكارديوس ودارت. مفاوضات الأيوبيين والصليبيين حول المدينة إلا أن هذه المفاوضات لم تنجح ثم عاد الفرنجة إلى الاستيلاء على المدينة وظلت المدينة بين المد والجزر حتى دمرها المغول عام 1271- 669هـ.


وبدأت تنهض من جديد بعد هزيمتهم في عين جالوت وقد أقيم مسجداً في موقع الكنيسة في العصور اللاحقة. وأصبحت اللد مركزاً للمماليك في فلسطين وجعلوها مركزاً للبريد بين غزة ودمشق كما كانت محطة من محطات الحمام الزاجل واستخدمت حجارة كنيستها في بناء جسر جنداس.


وقد أهملت المدينة في عهد العثمانيين إلا أنها بدأت تنهض مرة أخرى في فترة الانتداب البريطاني وذلك بعد مرور خط سكة حديد القنطرة حيفا منها وإنشاء مطار اللد فيها عام 1936.





--------------------------------------------------------------------------------

السكان والنشاط الاقتصادي:
بلغ عدد سكان اللد عام 1931 11250 نسمة وقدر عددهم عام 1946 بحوالي 18250 نسمة وقد كانت خالية تماماً من اليهود إلا أنه بعد احتلال المدينة من قبل اليهود عام 1948 تم تشريد معظم سكانها الذي كان يقدر عددهم بحوالي 19 ألف نسمة ولم يبقى منهم سوى 1052 فلسطيني وتدفق المهاجرون اليهود إلى المدينة فوصل عددهم عام 1949 نحو 9400 مهاجراً ثم أخذوا في التزايد ليصبح عددهم حتى عام 1973 إلى 32200 نسمة.
وقد ساهمت مدينة اللد بعدد من الأنشطة الاقتصادية منها:

الزارعة: تعد اللد مدينة زراعية بالدرجة الأولى حيث فرض موقعها وسط أراضي سهلية خصبة وتوافر مقومات الزارعة فيها كالتربة الصالحة ووفرة المياه من الأمطار والآبار وطرق النقل. وقد بلغت مساحة الأراضي المزروعة بأشجار الزيتون 5900 دونم وأشجار الحمضيات 3217 دونم وهناك مساحات أخرى للحبوب والخضار.

الصناعة: وتعد اللد أحد المراكز الصناعية الهامة في فلسطين حيث تقع المدينة وسط إقليم زراعي ينتج الكثير من المحاصيل الزراعية التي تكون أساساً لكثير من الصناعات مثل صناعة المواد الغذائية وعصر الزيتون والصابون ومنتجات الألبان بالإضافة إلى الصناعات التقليدية مثل صناعة النسيج والجلود والأخشاب ومواد البناء…

التجارة: وقد ساهم الموقع الجغرافي الهام لمدنية اللد في رواج الحركة التجارية في المدينة حيث كانت أسواقها تعج بالحركة والنشاط بالإضافة إلى وجود سوق أسبوعي يعقد في منتصف الأسبوع. يأتي إليه الآلاف من الباعة والمشترين من المدن والقرى المجاورة لعرض أنواع مختلفة من البضائع والحيوانات.

النشاط الثقافي في مدينة اللد:
لقد قامت مدينة اللد بوظيفة تعليمية منذ أواخر العهد العثماني حيث وجد في المدينة أربع مدارس إحداها حكومية (ابتدائية) وثلاثة مدارس خاصة منها مدرسة للبنات وهي مدرسة ابتدائية للروم الأرثودكس ومدرستان للبروتستانت واحدة للبنات والأخرى للبنين، وفي نهاية الانتداب البريطاني أصبح هناك مدرستان حكوميتين الأولى ثانوية يدرس فيها 1048 طالباً عام 1948 والأخرى ابتدائية وهناك مدارس أخرى تقوم بدورها في نشر التعليم.






--------------------------------------------------------------------------------

معالم المدينة


ذكرنا بأن المدينة تقع عند ملتقى طرق المواصلات وملتقى خطوط السكك الحديدية ولذلك فإن من أبرز معالم المدينة:
1. محطة السكة الحديدية وهي ثاني محطة في فلسطين.
2. مطار اللد وهو المطار الدولي الآن الخاص بإسرائيل ويعرف باسم مطار بنغريون.
وهناك الكثير من المعالم الأثرية مثل:
1. كنيسة القديس جورجيوس : وهي كنيسة أقيمت على قبر القديس جورجيوس في القرن الثالث الميلادي ويعرف القديس جورجيوس بالخضر ويقام احتفال سنوي يوم 16 تشرين الثاني من كل عام يسمى بموسم الخضر.
2. جسر جنداس: ويقع شمال مدينة اللد وبني في عهد المملوك الظاهر بيبرس يبلغ طوله 30 متر وعرضه 13 متراً وارتفاعه 6.5 متر.
3. الساحة الشرقية ومنارة الأربعين: وهذه الأمكنة كانت مسرحاً لهروب محمد بن أبي حذيفة وجماعته في عهد معاوية بن أبي سفيان وذلك بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان.
4. الجامع العمري: بني في عهد المماليك وأمر ببنائه الظاهر بيبرس.
5. جامع دهمش: بناه خليل دهمش ويقال انه من سكان مدينة يافا.
6. بئر الزنبق: وهو بئر قديم منذ عهد الصليبيين.
7. خان الحلو: ويستخدم من قبل المسافرين وهو يشبه الفندق هذه الأيام.
8. بئر أبو شنب: وهو بئر قديم جاءت شهرته من كونه مصدراً رئيسياً للماء.
9. بئر أبى محمد عبد الرحمن بن عوف: وهو صحابي مشهور توفي سنة 32 هجرية 652 ميلادية.




--------------------------------------------------------------------------------

اعلام المدينة:


ومن أبرز علماء المدينة تاريخياً:
* محمد عبد الرحمن بن عوف: صحابي مشهور توفي عام 32 هـ له قبر شرقي المدينة.
* عبد الرحمن بن عديس وابن كنان: وهما من أتباع محمد بن أبي حذيفة وزحفا إلى مصر لخلع واليها بعد مقتل عثمان بن عفان.
* يوسف بن عبد الله بن سعيد عياد أبو عمر اللدي: الحافظ ومن القراء وعلماء الحديث توفي سنة 575هـ.
* القاضي شهاب الدين أحمد بن علي الشافعي: توفي في القدس عام 88هـ محدث وله شهامة ومروءة.
* مزيد الدين خليل اللدي:وهو أحد العلماء المعروفين في عصره توفي عام 885هـ.
* سليم اليعقوبي: شاعر ولغوي وصحافي.
* حسن سلامة: أحد قادة الثورة الفلسطينية استشهد عام 1948.
* علي سلامة: ابن القائد حسن سلامة استشهد عام 1979.

المدينة اليوم : تشتمل مدينة اللد اليوم على المباني السكنية القديمة المحيطة بمنطقة النواة المركزية التي تضم الأسواق القديمة والمحلات التجارية واللد الجديدة التي ظهرت بالشكل الحديث بعد تدفق اليهود المهاجرين إليها.
وتقع اللد اليوم ضمن المنطقة الوسطى طبقاً للتقسيم الإداري لدولة الاحتلال التي تضم تل أبيب وباب والرملة وهود هار شارون وروحيوت والقدس ووبتاح تكفا.
ولقد أصبحت اللد الآن مركزاً صناعياً ضخماً حيث يوجد بها مصانع للطائرات الحربية ومصانع للمواد الغذائية والسجاد والورق والآلات والإلكترونيات.

على الرغم من إنشاء مدينة اللد الجديدة إلا أن المدينة القديمة ما زالت محتفظة بطابعها العربي.

القرى الواقعة في منطقة اللد:
كانت القرى التالية تابعة لمنطقة اللد قبل عام 1948.
حرفند العمار- البرية- عنابة- الكنيسة- القباب- عمداس- اللطرون- دير أيوب- يالو- بيت نوبا- سلبيت- بيت شته- بئر معين- البرج- بروفيليا- حزوبة- دانيال- جمزو- الحديثة- بيت جالا- دير طريف- طيرة - قوله- المزيرعه- مجدل بابا (صادق)- رنيتس- اللبن- نعلين- المدية- سبتين- شقبه- قبيه- بدرس- دير قديس- بعلين- بيت نبالا.

[نسائم الحرية]

بارك الله فيك يا أخى على هذه اللعبة الجميلة
أما أنا فسأحدثكم عن بلدى الحبيب
في الحقيقة عندما أتحدث عنها لا أدرى ماذا أقول ولا من أين أبدأ وكيف انتهى
فلو عددت ميزاتها يصعب على احصائها
فيها خير كثيررررررررر تمتاز بالجمال والحب والروعة والخيرات والتعاون أثنى عليها الله سبحانه وتعالى وعاش الرسول صلى الله عليه وسلم يعمل على رفعتها ويبنى رجالها ويدعو لها عاش عمره كله لأجلها أحبها كثيرا
واذا تحدثت عن مساحتها فلا أستطيع أ أحصيها لأنها كل يوم تزيد وتزيد حدودها ولا تتوقف أبدا ربما تكون مساحتها تمتد لجميع بقاع الأرض
أما بالنسبة لأماكنها الجميلة ففيها المساجد تمتلئ بالمصلين وفيها الحدائق والجبال الخلابة وفيها البحار الزرقاء والاسماك الملونة والطرق التى تمتلئ بذكر الله والناس الطيبون
وبالنسبة لدستورها فهو القرءان والسنة
وبالنسبة لرئيسها فهو محمد بن عبد الله
وبالنسبة لجيشها الباسل الشجاع فهم أصحابه وأتباعه
أما عدد سكانها حاليا فهو أيضا يزيد عن مليار ونصف مسلم
هل عرفتم ما هو اسم بلدى
لو عرفتم أتمنى أن تحبونها وقد حدثتكم عنها كما أحبها
وأتمنى أن تحبون الانتماء اليه
معذرة نسيت أن أخبركم عن اسمها

انهاالأمة الاسلامية

فكل بلد يذكر فيها اسم الله هى بلدى وأهلها اخوتى وانتمى اليها وأدافع عنها

[فارسة الاخلاق]

انا لن اتكلم لاني لا املك اي كلام يعبر بلدي * فلسطين * عني وحبي لها
وارجو ان تكون قد صبرت لانها في الاحتلال
والله سوف تعودي يا اقصى
مشكورة اخي سجين الذكريات

[سجين الذكريات]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

تفاعل جميل و رائع

بارك الله فيكم و جُزيتم خيرا

اما بنسية لبلادنا الحبيب و الغالي فلسطين فعجز اللسان عن انا يتكلم او ان يقول اي شىء

فحسبنا الله و نعم الوكيل

[سجين الذكريات]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

هلا و مرحب في كل من شارك في موضوعي و يحب ان يشارك
و شكر كبير لاختي ((alexosam)) على تفاعلها الطيب و الذي اسعدني جدا
فبارك الله فيكي و جزاكي الله خير

اما اليوم فانا معي محافظة من اجمل المحافظاات في بلادي

و هي محافظة المحويت

الموقع
تقع محافظة المحويت في الاتجاه الغربي الشمالي للعاصمة صنعاء على بعد ( 117 ) كيلومتر وذلك في المنطقة الجبلية الغربية للهضبة اليمنية ممتدة عبرتلك السلسلة
الجبلية الطويلة المعروفة بسلسلة جبال ( سراة المصانع) ويتراوح ارتفاع قمتها عن سطح البحر بـ (2400 ) - (2900) متر . وتتكون من تسع مديريات هي شبام ـ الطويلة ـ الرجم ـ مدينة المحويت ـ جبل المحويت ـ الخبت ـ حفاش ـ بني سعد ـ ملحان تتفرع بدورها إلى (114) عزلة مجزئة الى (1190) قرية .
ويقدر أجمالي عدد سكانها بنحو خمسمائة ألف نسمة موزعين على مساحة أجمالية تصل إلى2330 كيلومتر مربع يعتمد غالبيتهم بدرجة أساسية على الزراعة خصوصاً زراعة البن والحبوب و البقوليات وذلك لتميزها بتنوع المناخ ما بين بارد في مديريتي شبام والطويلة ومعتدل في الرجم و المحويت و حفاش ودافئ في مديريات الخبت وبني سعد وملحان وتقدر المساحة الزراعية فيها بنحو (34.700 ) هكتار كما تشتهر كذلك بتربية الثروة الحيوانية والنحل لوفرة المراعي الطبيعية وتنفرد بطبيعة جغرافية خلابة ذات لوحات فنية في غاية الجمال بالإضافة إلى المدرجات الزراعية والحشائش الخضراء التي تكسو الجبال والهضاب بخضرتها طوال العام مما جعلها مقصداً لكل الراغبين في السياحة والباحثين عن الاستجمام السياحي كما تشكل بمخزونها الأثري والتاريخي متحفاً لأي زائر اذ توجد فيها الكثير جداً من المواقع الأثرية والتاريخية الهامة والمدن الأثرية الفريدة بطرازها المعماري الأصيل كمدن شبام ـ كوكبان ـ المحويت ـ الطويلة ـ الصفقين بمديرية حفاش وهي جميعاً مدن أثرية رائعة في تشكيلاتها وجمالها المعماري وذات حصون وقلاع حصينة ومحكمة بالإضافة إلى القرى والحصون والقلاع القديمة المبنية في أعالي قمم الجبال الشاهقة وعلى سفوح المنحدرات والتي تشكل في هيئتها وروعة بنائها ومواقعها فناً و إبداعا رائعاً وفريداً قلما يشاهد له مثيل في أي مكان أخر من العالم فأغلب مناطقها جبال ووهاد هائلة السحق والانحدار شيدت فوق قمتها وقننها العالية القرى الحصينة والقلاع والحصون الحربية والتي لا تزال شواهدها الأثرية باقية حتى اليوم كشواهد خالدة للحضارات اليمنية القديمة لعصور ما قبل الإسلام وما بعده إلى جانب مئات المعالم والشواهد الأثرية المنتشرة في مناطقها المختلفة ..كالمقابر الصخرية التي وصل عدد المكتشف منها حتى الآن في مناطق مختلفة من مديريات شبام ـ الطويلة ـ المحويت ـ بني سعد إلى أكثر من مائتين مقبرة صخرية بينت الدراسات وتقارير خبراء وعلماء الآثار أن الجثث المحنطة التي تحتفظ بها هذه المقابر يرجع تاريخ بعضها إلى نحو ثلاثة ألف سنة قبل الميلاد كما بينت المسوحات التي أنجزت في الأعوام 1998م – 2002م إن المقبرة الواحدة تحتفظ بعشرات الجثث المحنطة و تشير نتائج المسوحات الأثرية تلك والتي اجريت من قبل الهئية العامة للآثار إلى أن إجمالي ما تم اكتشافه وتوثيقه من المعالم والمواقع الأثرية والتاريخية ما يزيد عن سبعمائة موقع ومعلم آثري هام منها هذه المقابر الصخرية والتي يحرص المعنيين في الهئية العامة للآثار على التحفظ عن عدم ذكر أسماء مواقع وجود اغلب هذه المقابر الصخرية حفاظاً عليها من العبث والنبش والسرقة من قبل لصوص الآثار كما حدث في السنوات الماضية حين تمكنت بعض العصابات من السطو والعبث ببعض هذه المقابر ونبشها مما أداء إلى أتلاف العديد من المومياء التي كانت موجودة بداخلها تحت مبرر البحث عن الكنوز الذهبية.
هذا بالإضافة إلى آثار كوكبان و شبام والطويلة و حفاش والقفل و الشايم وملحان وجبل المنيف في المحويت وجبل أحرم في بني سعد وحصون يفوز وشمسان و ذهبان والزاهر وحصون شاهر و الخفيع أثار الصفقين ومخدرة والقلوت وقيدان وعكابر والشاهر وقرن حميد وغرة الأهجر .
وغيرها من المعالم التاريخية الهامة البارزة في المحافظة والتي أصبحت الآن بحاجة إلى الترميم والصيانة بسبب ما تعرضت له من التخريب والتشويه وذلك ليتم استغلالها سياحياً .
التضاريس والطبيعة
تتميز محافظة المحويت بموقع جغرافي متميز يتمدد من تهامة حتى سفوح الجبال المطلة على محافظة المحويت ويمكن تقسم المطهر الطبوغرافي للمحافظة إلى خمس مناطق رئيسية هي :
منطقة الأراضي المنخفضة من تهامة وتغطي نحو (6%) من مساحة المحافظة وتقع على ارتفاع يتراوح ما بين 180 – 700 متر عن سطح البحر .
المنطقة الجبلية : وتغطي ( 70%) من مساحة المحافظة على ارتفاع ما بين (600- 2600 م ) فوق سطح البحر .
منطقة الأرضي المرتفعة : وتتمثل بالمنحدرات الجنوبية الشرقية من المحافظة وتغطي نحو (16%) من المساحة .
هضبات المناطق المرتفعة : وتقع عند الحدود الشرقية من المحافظة وتغطي (5%) من المساحة ويصل ارتفاعها إلى 2000م عن سطح البحر .
الوديان : وتغطي نحو (3%) من المساحة وتمثل جزءاً هاماً في مجال الإنتاج الزراعي لأن الظروف المناخية للمحافظة للمحافظة تتباين بصورة عامة إذ تختلف معدلات سقوط الأمطار السنوية من (300) م في مناطق الأراضي المنخفضة من تهامة تصل إلى (1000) م في الهضاب المرتفعة .
أما درجات الحرارة والتبخر والرطوبة فيها تتباين خلال أيام السنة ففي الأرضي المنخفضة م هامة والوديان تصل درجة الحرارة فيها إلى أكثر من (40) درجة مئوية خلال النهار بينما في المناطق الجبلية والهضاب المرتفعة بإتحاه الشرق وعند ارتفاع (2000) م عن سطح البحر فإن درجة الحرارة السنوية العادية تصل إلى (12) درجة مئوية والتبخر ( 1600) مم سنوياً كما تبلغ نسبة الرطوبة (55%)
وشكل عام يمكن توضيح ابرز ما يتوفر بمحافظة المحويت من مقاومات موجودة للسياحة البيئة في الأتي : -
1) المنتزهات : ـ وتشكل منطقة الريادي الواقعة في الجهة الغربية لمدينة المحويت على بعد واحد كيلومتر تقريباً نموذجاً مهماً لهذه المنتزهات الطبيعية بكونها من أكثر المناطق والمواقع السياحية الجميلة التي يرتادها السواح والوفود الرسمية والزوار بكثرة حيث يقع هذا المنتزة على جبل شاهق يسمى بالريادي يشرف على العديد من المناطق والوديان الزراعية والسلاسل الجبلية في محافظة حجة ومديريات الخبت و حفاش ووادي لاعة حيث تشاهد الكثير من القرى الجميلة ذات المباني العالية المتربعة على قمم الجبال بالإضافة إلى المدرجات الزراعية ومناظر طبيعية أخرى غاية في الجمال والروعة يصعب على الإنسان وصفها .
كما تبرز كذلك وإضافة لهذا المنتزه العديد من المنتزهات الأخرى أهمها ( ردمان ، جبال حفاش ، الأهجر ، غيل علي ، معشقة ، العرقوب بالإضافة إلى مناطق وجبال ملحان والتي تشكل أروع وأجمل منتزهات طبيعية موجودة على مستوى الجمهورية اليمنية ) حيث تعد جبال ملحان الواقعة في الاتجاه الشمالي الغربي لمدينة المحويت من أهم جبال اليمن وأكثرها صعوبة ووعورة ويشكل الوصول إليها نوعاً من المغامرة .
1) الأودية : ـ وتوجد العديد من الأودية الهامة مثل ( وادي سارع ، وادي لاعة ، وادي عيان ، وادي الحامضة ، وادي يور ، وادي سمع ، وادي تباب ، وادي العقوف ، وادي سيل العيون ) وهذه الأودية كثيرة المياه الدافئة وتتميز بالغطاء النباتي الكثيف بالإضافة إلى وجود الكثير جداً من الطيور والحيوانات البرية الموجودة فيها .
2) الغابات : ـ وهنالك العديد من الغابات الكبيرة التي يفترض إعلانها كمحميات طبيعية في هذه المحافظة أهمها ( غابات مديرية ملحان ، غابات منطقة عيون سردود ، غابات المراجيم ، غابات العماري ) وغيرها .
3) الأشجار :ـ ومن أهمها ( الطنب ، الطلح ، العرج ، الكافور ، الذرح ، الضبه ، العدن ، السلام ، الضهى ، الكلح ، الحشائش البرية المتنوعة ) بالإضافة إلى العديد من الأشجار التي لا تعرف أسمائها والتي يندر وجودها في المناطق الأخرى من غير محافظة المحويت .
4) الطيور :ـ وهي كثيرة جداً ولا توجد إحصائيات معروفة لها لكثرتها وبشكل عام فمن ابرز الطيور الموجودة ( الحمام ، الجولب ، الحجل ، العقب ، العصافير بأنواعها ، الباشق ، النسور ، الهدهد ، أبو قردان ، نقار الخشب ، الخفافيش ، الغربان ، البوم ... الخ ) .
5) الحيوانات البرية :ـ وأهمها ( القرود ، السعدان ، الأرانب البرية ، القنفذ ، الضباع [ العرج ] ، الثعالب ، الوبر ، السلاحف ، السحالي ، الثعابين ، وغيرها من الحيوانات البرية الأخرى والتي توجد في مختلف مناطق المحافظة وتكثر بالتحديد في المناطق الخالية من السكان وفي الغابات الطبيعية في ملحان و حفاش و الخبت والرجم و المحويت وبني سعد .
6) المساقط المائية :ـ وتشتهر محافظة المحويت بوجود العديد من المساقط المائية والشلالات المختلفة أهمها المساقط المائية الموجودة في المناطق الآتية :ـ
· وادي الخلتبي في الأهجر ويعد من المساقط المائية المهمة التي استغلت منذ القدم حيث كان يستخدم المسقط المائي لهذا الوادي في عهد الحميريين في إدارة الطواحين وكان أحد ثلاثة أودية في اليمن تستخدم فيها الشلالات في إدارة الطواحين .
· المسقط المائي لعيون سردود ( عيون سردود ) .
· المسقط المائي لحوض عنتر بمديرية ملحان .
1) الحمامات الطبيعية :ـ ويشكل الحمام الطبيعي الموجود في منطقة عيون سردود أحد أهم هذه الحمامات الطبيعية التي تستخدم لعلاج أمراض الروماتزم وغيرها .
إلا أنه يفتقر إلى توفير الخدمات الأساسية وأهمها الطريق المسفلتة .
المقومات السياحية الأخرى : ـ
1) الصناعات الحرفية وهنالك العديد من الصناعات الحرفية المهمة منها ما هو مرتبط بالعمل الزراعي مثل صناعات الأدوات الزراعية وآلات قطع الأخشاب والأحجار كالمناشير والمحراث والمعاول وغيره .
ومنها ما هو مرتبط بالأدوات المنزلية الفخارية والخزفية .
ومنها ما هو مرتبط بأدوات الزينة كصناعات الفضة والمخلص والمرجان وتعد مديريتي الخبت وملحان من أهم المناطق التي لا تزال تحتفظ بهذه الحرف حتى الآن بالإضافة إلى مدينة كوكبان في صناعة الكروت الصوفية(( الدجلات )) والتي يتم صناعتها من صوف الأغنام .
وتكتسب هذه الصناعات الحرفية أهمية كبيرة حيث تسهم في العرض السياحي وطلب السياح لها وهو الأمر الذي يجعل من مهمة الحفاظ عليها ودعم منتجاتها وتشجيعها واجب وطني .
2) الأسواق الشعبية :ـ وهي عبارة عن دكاكين وصناديق من الزنك وعشش وتوجد محلات للجزارة وتمارس في هذه الأسواق أعمال البيع والشراء للمنتجات المحلية و الاحتياجات الأساسية المختلفة التي يحتاجها المواطنين .
ومن أهم هذه الأسواق الأتي : ـ
· سوق المحويت :ـ ويعقد في أيام السبت والثلاثاء والجمعة بمدينة المحويت .
· سوق الرجم :ـ بمديرية الرجم يوم الاثنين .
· سوق العرقوب : ـ بمديرية المحويت يوم الخميس من كل أسبوع
· سوق الأحد : بمنطقة سارع مديرية المحويت يوم الأحد .
· سوق الجمعة : ـ بمنطقة الجمعة بمديرية بني سعد كل يوم جمعة
· سوق الخميس : ويعقد كل يوم خميس من كل أسبوع وذلك في مركز خميس بني سعد .
وغيرها من الأسواق الأسبوعية المختلفة .
3) الأزياء الشعبية : ـ ويختلف الزي الشعبي الذي يستخدم لدى السكان في محافظة المحويت بين المناطق الجبلية و التهامية وبشكل عام فاهم الأزياء الشعبية المستخدمة هنا تتمثل في ( ثوب ، كوت ، شال فوق الرأس ، جنبيه أو ثومة ، حلية للسكين ، ملقاط ، مخيط ، خنجر فضة ، مكاحل للزينة ، هلالات فضية ، زهرات فضة للحزام ، مسابح ) وهذا بالنسبة للرجال أما الأزياء الخاصة بالنساء فهي ( قميص ، مصر ، مقرمة ، سروال منطع في الأرجل ، ستارة ، أدوات زينة ، حنيشة فوق الرأس ، مشقر ، فضة ، لبة صدر ، بليسك ، أخراص فضية في الأذان ، المرجان في الرقبة ، الليزم فوق الصدر ) .
الفنون الشعبية
· وتوجد العديد من الرقصات الشعبية الجميلة والمتميزة والتي تم توارثها منذ القدم مثل ( رقصة البرع ، رقصة المزمار ، رقصة السيف ، بالإضافة إلى أنواع أخرى من الرقصات المميزة والرقصات الشعبية الخاصة بالنساء .
1) الأهازيج الشعبية : ـ
وتشكل محافظة المحويت منطقة خصبة جداً لأنواع الأهازيج و المغارد و الزوامل و المهاجل والترانيم الغنائية المختلفة والبالات وأهازيج و مغارد الزراعة التي تتنوع بحسب تنوع الفصول والمواسم الزراعية وتختلف في ترانيمها ما بين فترات الصباح والمساء والليل بالإضافة إلى اختلاف هذه الأهازيج والفنون الغنائية الشعبية من منطقة إلى أخرى سواء بالألحان وطريقة الأداء أو في نوعية الكلمات والأبيات التي يتم ترديدها

و لي عودة مع محافظة جديدة من بلادي الحبيب اليمن السعيد