اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع الجان -متجدد-

[الغاضب لصحابة محمد]

كثير من المسلمين الْيَوْمَ يعتقد جازما أن السحرة والعرافين والمشعوذين يقدرون خيرا أو يمنعون ضرا وهذا يوقعهم في شرك عظيم وخطر جسيم

[الغاضب لصحابة محمد]

إن الرقية الشرعية لمرضى صرع الأرواح الخبيثة ، تعتبر دفعا للظلم وإحقاقا للحق ونصرة للمظلوم على الظالم .

[الغاضب لصحابة محمد]

إن التعلق بالتمائم وأنواعها ظلم للنفس بسبب الركون لأمور واهية لاتقدم ولاتؤخر ولابد من التعلق بالله مالك الأمر كله هو المعطي والمانع والمقدر

[الغاضب لصحابة محمد]

من أنواع ظلم الإنسان لنفسه الذهاب الى السحرة والمشعوذين وسؤالهم وتصديقهم والأشد خطورة من حصول منفعة أو درء مفسدة له ولغيره ، وتعليق التمائم

[الغاضب لصحابة محمد]

من أنواع ظلم الإنسان لغيره الذهاب الى السحرة لفعل السحر حقدا والتسبب في كثير من المشكلات الأجتماعية التي تؤدي إلى خلخلة المجتمع المسلم

[الغاضب لصحابة محمد]

إن اللجوء إلى الجن والاستعانة بهم تجعل المستعين ضعيفا في نظرهم وفي نظر غيرهم من الجن والإنس الاستعانه بالله تجعل الإنسان قويا واثقا

[الغاضب لصحابة محمد]

الأرواح ليست كما يزعمون أنها تذهب وتجيء الإبتدبير الله عز وجل فتحضير الأرواح باطل وهو نوع من السحر والكهانة

[الغاضب لصحابة محمد]

من المفاهيم الخاطئة التي تفشت بين المسلمين اليوم اعتقادهم بمعرفة الجن والشياطين عالم الغيب وهذا اعتقاد باطل لايعلم الغيب الا الله

[الغاضب لصحابة محمد]

من التعوذات النبوية للعين ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ) ( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة )

[الغاضب لصحابة محمد]

من التعويذات والرقى للعين الاكثار من قراءة المعوذتين وفاتحة الكتاب وآية الكرسي