اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع الجان -متجدد-

[الغاضب لصحابة محمد]

من علامات المس والسحر
الصداع الدائم دون تحديد سبب طبي لذلك

[الغاضب لصحابة محمد]

قد تظهر حبوب في الجسم بعد الاغتسال فهي من علامات زوال بعض او جميع الاذى ومكان الحبوب هو مكان تركز الاصابة

[الغاضب لصحابة محمد]

لا يشترط رؤية العائن في المنام قد تكون الرؤى فقط دلالة اصابة بالعين دون تحديد العائن ،

٠

[الغاضب لصحابة محمد]

الاغتسال من العائن حسب قوة العين ومدتها فتكرار الاغتسال مهم جدا لكل مريض فكلما كانت العين قوية كان تكرار الاغتسال علاجها يوميا لحين زوالها

[الغاضب لصحابة محمد]

أوصى النبي صلى الله علية وسلم بالرقية كما في حديث الجارية وقال استرقوا لها ولم يقل ارقي نفسك وهذا دليل ان الرقية علم ولها اهلها

[الغاضب لصحابة محمد]

النفث على مكان الاذى مهم جدا للمريض مثلا المحسود ف الرزق ينفث على كفية ومن يعاني من الضيقة ينفث على الصدر وهكذا

[الغاضب لصحابة محمد]

في كل جلسة رقية خسارة ودمار لجموع المس والأذى (وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الضالمين الا خسارا )

[الغاضب لصحابة محمد]

في مجال الرقية :الشفاء في الغالب لايأتي مرة واحدة إنما يحتاج الى بعض الوقت لاكن في كل مرة اعلم انة خرج بعض من الاذى وجاء مكانة بعض من الشفاء

[الغاضب لصحابة محمد]

الاستفراغ بعد استخدام العسل على الريق من علامات خروج الاذى

[الغاضب لصحابة محمد]

( وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ) الطاعات هي الدرع المنيع من المعاصي والسيئات .