زواجي الثاني يهدم بيتي الأول

[ابوالوليد المسلم]

زواجي الثاني يهدم بيتي الأول
الشيخ محمد بن إبراهيم السبر

السؤال:
♦ الملخص:
رجل تزوج على امرأته بعد زواج دام ستة عشر عامًا، ولما علِمتْ قامت بينهما مشاكل كثيرة، وصلت حد الطلاق، لكنه أرجعها خوفًا على أولاده، آخر الأمر اتهمته بالزنا، وبأن أمواله من الربا، ويسأل: ما الرأي؟

♦ تفاصيل السؤال:
كنت أعرف زوجتي الأولى قبل الزواج لمدة أربع سنوات، وأصررتُ على الزواج منها رغم اختلاف المستوى الاجتماعي بيننا، اقتصرت العلاقة علينا نحن الاثنين، فلا أصدقاء، ولا أهل، علاقتي محدودة بهم، وهم يعلمون أنني أُكرمها أكثر من أيِّ أحد، مر على زواجنا ستة عشر عامًا، أولادنا حفَظة للقرآن، وهي أيضًا ختمت القرآن، غير أنه كانت ثمة فِعالٌ مستنكرة؛ كتفضيلها أهلَها، وإنكار فضلي أمامهم، وأمام الأصدقاء، وقد نبهتها كثيرًا، فلم تنتبه، بعد هذه المدة، ولأنها لم تَزَل مقصرةً معي من وجهة نظري - تزوجت امرأة أخرى، ملتزمة، على خُلُق ودين، كانت ولا زالت توصيني ببيتي الأول، منذ أن علمت زوجتي بزواجي الثاني اشتعلت بيننا مشاكل كثيرة، رغم إنفاقي على بيتي وأولادي، فأنا ميسور الحال والحمد لله، وصلت المشاكل حدَّ الطلاق، لكني أرجعتُها من أجل الأولاد، لكن ظل زواجي الثاني عقبة في طريق علاقتنا كزوجين، حتى إنني أصبحت أذهب بيتها فأرى أولادي فقط، ولا أراها، وقد اتبعت أمرَ القرآن في النصح، والهجر، ثم الضرب، وأخيرًا تتهمني بأنني زانٍ، وأن أموالي فيها شبهة ربًا، مع أنني – والحمد لله - أتحرى الحلال في رزقي، ولا أدري ما أفعل بها، هل هذا الهجر المطلق حرام أو حلال؟ وجزاكم الله خيرًا.



الجواب:
أخي الكريم.
وجهة نظري: لا تُطلِّقها، وأبقِها على أولادها، مع إعطائهم كفايتهم من النفقة، ولأنها مستغنية عن حقها الشرعي، فَدَعْها، فالأيام كفيلة بتغييرها للأفضل، وإدراك مصلحتها، مع مراعاة الحزم مع التصرفات الخاطئة.

الطلاق ليس حلًّا، خاصة في ظل وجود الأبناء، فعِشْ حياتك مع زوجتك الثانية، ودَعْ لبيتك الأول نصيبًا، واجلِس مع أولادك وتعاهَدهم بالتربية والاهتمام.

وإن رغِبت الزوجة الأولى في العودة وحسن العشرة والقيام بحق الزوج، فالحمد لله، أو اتركها؛ فالأيام - مع الهدوء وحسن التعامل - كفيلة بإصلاحها.

كن حكيمًا في التعامل معها، مع تحذيرها من مغبَّة اتهاماتها الباطلة، فأهل القرآن يتخلقون بهدْيِهِ، ومن أعظمه معرفة حق الزوج، وعدم الافتراء والبهتان.

وإن تيسَّر نصحها وإرشادها عند مَن يُوثَق به من خاصَّةِ أهلها، فحسنٌ.

وعليك قبل هذا كله بالدعاء وصدق اللجوء إلى الله تعالى، واستغفاره، والمجاهدة.

وفَّقك الله، ويسَّر أمرك، وجمع قلوبكم، وشَمْلكم على طاعته ومرضاته، آمين.