بعض ما صح من الأخبار في قلم الأظفار

[ابوالوليد المسلم]

بعض ما صح من الأخبار في قلم الأظفار
أبو عبدالله ابن عبدالقادر الرايس



بسم الله الرحمن الرحيم.

ربِّ يسِّر وأعن يا أرحم الراحمين، وصلى الله على محمد رسوله الأمين.

هذا بعض ما صح من الأخبار في قلم الأظفار.

1- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الفطرةُ خمسٌ: الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط).

البخاري (6297)، مسلم (257) واللفظ له.

2- عن عائشة -رضي الله عنها-: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عشرٌ من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء).

قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة.

زاد قتيبة: قال وكيع: انتقاص الماء يعني الاستنجاء.
مسلم (261).

3- عن أنس -رضي الله عنه-: (وُقِّتَ لنا في قصّ الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة).
مسلم (258).

4- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من الفطرة: حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقض الشارب).

البخاري (5890).

5- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان له ذِبحٌ يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي).

مسلم (1977). قال الحاكم في المستدرك (8/ص:75): (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)!

6- عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قول الله تعالى: ﴿ وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ﴾ [البقرة: 124]، قال: (فابتلاه الله بالطهارة: خمس في الرأس، وخمس في الجسد.

في الرأس: قص الشارب، والمضمضة، والاستنشاق، والسواك، وفرق الرأس.

وفي الجسد: تقليم الأظفار، وحلق العانة، والختان، ونتف الإبط، وغسل أثر الغائط والبول بالماء).

أخرجه الحاكم في المستدرك (3055)، وقال: على شرط الشيخين. والبيهقي في الكبرى (685). وأخرجه عبدالرزاق (116)، والطبري (1910)، وابن أبي حاتم (1165) في تفاسيرهم.

قال ابن حجر في تحفة النبلاء (230): إسناده صحيح.

7- قال سعيد بن المسيب: (إبراهيم -عليه السلام- أول من اختتن، وأول من أضاف، وأول من قص الشارب، وأول من قص الظفر، وأول من شاب، فقال: يا رب! ما هذا؟ قال: وقار. قال: يا رب! زدني وقارا).

الأدب المفرد (977). وقال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد موقوفا ومقطوعا.

8- كان ابن عمر -رضي الله عنهما- يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة.

البيهقي في الكبرى (3/ص:346). وقال الشيخ الألباني في الضعيفة (3/ص: 240): صحيح موقوفًا على ابن عمر.

9- قال سفيان الثوري لرجلٍ: خذْ من أظفارك.

فقال الرجل: الجمعة غدا آخذه. فقال الثوري: خذه الآن، إن السنة لا تُخَلَّفْ.

مصنف عبدالرزاق (3/ص: 195). لا تُخَلَّفْ أي: لا تُؤَخَّر.

والله أعلم.