هل أخبر المتقدم لخطبتي؟

[ابوالوليد المسلم]

هل أخبر المتقدم لخطبتي؟


الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي






السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أرجو منكم الإجابة على سؤالي؛ حيث إنني كلَّما تقدم لي رجل، أرفضه؛ لأني أعاني من تورم وترهل في جزء من العورة، وذهبت لعدة طبيبات، جميعهن ينصحنني بعدم عمل عملية لإزالة هذا التورم؛ خصوصًا أنه لم يكن واضحًا إلا باللمس؛ حيث إنه بارز بشكل بسيط، ولو قمت بعمل عملية، سوف يظهر أثر لها، وأنه لا داعي لتأخير الزواج بسببه، وبعضهن كان تشخيصهن: أنه تليف بالجلد، وبعضهن: كيس دهني، وأنا خائفة أنني لو وافقت بالزواج دون إخبار المتقدم، أنه غش له، وأنه سيترتب عليه الطلاق، وأقع في الحرج مع أسرتي وجماعتي، وأنا على خلق ودين ونسب ومكان اجتماعي، وخجولة جدًّا، حتى أهلي لم يعلموا بمعاناتي؛ لشدة خجلي، مع أن لها أكثر من عشر سنوات، وأصبحت بين هَمِّ: كيف أكتم الموضوع على الخاطب، وبين هَمِّ نظرة المجتمع لي بسبب عدم الزواج.


الجواب
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فنسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرْشِ العظيم أنْ يَشفيَكَ شفاء لا يغادر سقمًا، وإن يرزقك زوجًا صالحًا، فإن كان الأمر كما ذكرت أن ما تعاني منه هو تَوَرُّمٌ وَتَرُّهٌل بارز بشكل بسيط، ليس واضحًا إلا باللمس في جزء من العورة، وأن الطبيبات نصحنَكِ بعدم إجراء عملية - فلا يجب عليك إخبار من يتقدم إليك؛ لأن أهل العلم ذكروا العيوب التي يجب إخبار الخاطب بها: أنها كل عيب منفر، وحصرها الجمهور:

الأول: العيوب التي تمنع الوطء؛ ففي "حاشية العدوي على شرح الرسالة": "وتُرَدُّ المرأة بداء الفرج، وهو ما يمنع الوطء أو لذته".



الثاني: العيوب المُنَفِّرَة أو المُعْدِيَة؛ ويمثلون لها بالجُذَامِ والبَرَص والبَاسُور والنَّاسُور والقروح السَّيَّالةِ في الفَرْجِ.



ومنهم من توسَّع في ذلك فألحق بها كل عيب مُنَفِّرٍ، واعتبر أن كون بعض العيوب مؤثرًا وبعضها غير مؤثر؛ تحكُّمًا؛ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: "والصحيح أن النكاح يفسخ بجميع العيوب كسائر العقود؛ لأن الأصل السلامة، وكل عيب يُنَفِّرُ الزَّوج الآخَر منه، ولا يحصل به مقصود النكاح من المودة والرحمة، فإنه يوجب الخيار".



وما ذكرتِهِ من مرض عندك لا يلحق بأيهما؛ فلا هو منفر، ولا من العيوب النكاح المعلومة، فلا تشغلي نفسك بهذا الأمر؛ فالظاهر أن الشيطان - لعنه الله - ضَخَّمَ عندك تلك المسألة؛ ليصدك عن الزواج، فانسي الأمر وأقبل على حياتك.