الزركشيان

[ابوالوليد المسلم]

الزركشيان


سعيد بن رمضان بن أبي زيد الحلبي








الزركشي: نسبة إلى صنعة الزَّرْكش، وهو تزيين الحرير بخيوط الذهب والفضة، واشتهر بهذا اللقب عددٌ من علماء الإسلام، أبرَزُهم عَلَمانِ فقيهان؛ أحدهما شافعي، والآخر حنبلي.



أولًا الزركشي الشافعي[1]:

هو الإمام العلَّامة بدر الدين أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن بهادر الزركشي، الفقيه الأصولي، المحدِّث المفسر، المصنف المحرر[2] المنهاجي[3]، الشافعي المذهب، التركي الأصل، المصري المولد والوفاة، ولد سنة 745 هـ، وتوفي سنة 794 هـ.



من أهم مصنفاته:

البحر المحيط، والبرهان في علوم القرآن، والنكت على ابن الصلاح، وتخريج كتاب الرافعي.



ثانيًا الزركشي الحنبلي[4]:

هو شمس الدين محمد بن عبدالله بن محمد الزركشي المصري، فقيه حنبلي، كان إمامًا في المذهب، أخذ الفقه عن موفق الدين عبدالله الحجَّاوي، وكان عالمًا متفنِّنًا في الفقه والحديث وغيره.

من أهم مصنفاته: شرح الخرقي.

مات بالقاهرة سنة 772 هـ.



ومن عجبٍ أن يخلط بينهما بعض الأفاضل بشكل غريب، أشده في موضعين:

الأول: ترجم موقع الدرر السنية - بإشراف الشيخ علوي السقاف - للزركشي الحنبلي، ثم ذكر شرح الزركشي المذكور على مختصر الخرقي، وفهرسه هكذا:

المؤلف/ المشرف: محمد بن عبدالله الزركشي (الشمس).

المحقق/ المترجم: عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين.

الناشر: بدون الطبعة: بدون سنة الطبع: بدون تصنيف رئيس: فقه تصنيف فرعي: فقه فروع عام شافعي الموقع: ف ق 3 - 6، فيضعه في تصنيف الفقه الشافعي!!



الآخر: رفع أحدهم كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي، ثم عرَّف بالزركشي الحنبلي بأنه محمد بن عبدالله بن بهادر المولود سنة 745هـ...، إلخ، ناقلًا - من غير عزوٍ - عن ترجمة ابن حجر في "الدرر الكامنة" للزركشي الشافعي!

الطريف في الأمر أنه نبَّه على وجود الزركشيَّينِ!.







[1] تنظر ترجمته في:

أ- طبقات الشافعية؛ لأبي بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشهبي الدمشقي، تقي الدين بن قاضي شهبة، (المتوفى: 851 هـ)، تحقيق د. الحافظ عبدالعليم خان، عالم الكتب - بيروت، الطبعة الأولى 1407هـ، 3/ 168.

ب- إنباء الغمر بأبناء العمر؛ لأبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، (المتوفى: 852 هـ)، تحقيق د. حسن حبشي، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - لجنة إحياء التراث الإسلامي، مصر 1389هـ، 1969م، 1/ 446.

/





[2] سمي بذلك؛ لكثرة كتبه وتحريراته.




[3] لقب بذلك؛ لأنه حفِظ "منهاج الطالبين" للنووي في صغره.




[4] ذكره ابن تغري بردي في "النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة"، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دار الكتب، مصر، 11/ 117، وعمر رضا كحالة في "معجم المؤلفين"، مكتبة المثنى - بيروت، دار إحياء التراث العربي بيروت، 10/ 239.

وأوسع ترجمة له فيما أعلم هي ترجمة الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد النجدي في كتابه "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة"، بتحقيق د. بكر أبو زيد، د. عبدالرحمن العثيمين، مؤسسة الرسالة ص 966 - 968.


ملحوظة: كل ما نقلت عنه فهو من كتب مصورة pdf، أو من المكتبة الشاملة مما ذكر أنه موافق للمطبوع.