مَقعدٌ في النار - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن للإمام الطبري .....متجدد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1148 - عددالزوار : 130415 )           »          3 مراحل لانفصام الشخصية وأهم أعراضها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          متلازمة الشاشات الإلكترونية: كل ما تود معرفته (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          ما هي أسباب التعرق الزائد؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          أضرار الوجبات السريعة على الأطفال: عواقب يُمكنك تجنبها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          الوقاية من القمل بالقرنفل: أهم الخطوات والنصائح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          علاج جفاف المهبل: حلول طبيّة وطبيعية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          الوقاية من القمل في المدارس: دليل شامل للأهل والمعلم! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          الوقاية من التهاب الكبد: 9 خطوات بسيطة لصحة أفضل! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          الوقاية من الجلطات: دليلك الشامل لصحة أفضل! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ملتقى القرآن الكريم والتفسير قسم يختص في تفسير وإعجاز القرآن الكريم وعلومه , بالإضافة الى قسم خاص لتحفيظ القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-12-2006, 01:05 AM
راجى عفو ربه راجى عفو ربه غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: EGYPT
الجنس :
المشاركات: 51
الدولة : Egypt
63 63 مَقعدٌ في النار

مَقعدٌ في النار

د.عبد المعطي الدالاتي



" إن كنت ناقلا فالصحة ، أو مدّعياً فالدليل "
قاعدة ذهبية تحمينا من الوقوع في الزلل ..
ولقد مر حين من الدهر عمّت فيه فوضى النقل ، فطغت على المشهد الثقافي المقروء والمسموع ..
ونافست الأحاديثُ الموضوعةُ والضعيفة الأحاديثَ الصحيحة على الصدارة الثقافية.
وتصدرت الحكايا الخرافيةُ المكذوبة الكثير من مجالس الوعظ والإرشاد ..
وإذا حرّم الله الكذب والافتراء على أي إنسان ، فكيف يكون الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكلامه تشريع ؟!

وقد حذرنا المعصوم عليه الصلاة والسلام ، فقال في الحديث المتواتر :
" من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأْ مقعدَه من النار "..

وكل إنسان يُحدّث بالخبر الموضوع على أنه حديث مع علمه بوضعه فقد شمله هذا الحكم ، ففي الحديث الصحيح :
" من حدّث عني بحديث يرى أنه كذب ، فهو أحد الكاذبين "
ومما يؤسف له أن بعضاً من الوعاظ والخطباء والمؤرخين والمفكرين تخففوا في الرواية ، فتلقفوا مالا يصح ، فنفقت عليهم مروياّت مكذوبة ، ما كان لهم أن يتلقوها بألسنتهم أو بأقلامهم ، ثم بنوا على هذه الأكاذيب ما بنوا من معان وأفكار..
وما قيمة بناء يناطح السحاب بنيناه على رمال متحركة ؟!..
إن الحق قوي بذاته ، فلا يحتاج إلى خيالات الوضّاعين وأكاذيبهم..

وهذي بعض معالم لعل فيها منهجاً للتعامل مع المرويات :
- التحري عن صحة الرواية . بنقد أولي متبصّر لمتن النص فالحديث المنكر يقشعر منه جلد طالب العلم ".. كما يقول الإمام ابن الجوزي ..
وقد أمرنا القرآن الكريم بالتثبت والتبيّن والتمحيص ، وبالتلقي بالعقول الواعية لا بالألسنة ،وبالظن الحسن بالمؤمنين..
وفي الذكر العزيز :
( لولا إذ سمعتموه ظنّ المؤمنون والمؤمناتُ بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين ) ....
(إذ تلقّوْنه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علمٌ وتحسبونه هيّناً وهو عند الله عظيم * ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون أنْ نتكلّمَ بهذا سبحانك هذا بهتانٌ عظيم )..


ومن أشهر الصحابة الذين اشتهروا بنقد المتن كانت السيدة عائشة رضي الله عنها ..

- إذا جاز التساهل في الروايات التاريخية التي يمكن أن ترفع الهمة أو التي فيها ثناء على صحابي ،فلا يجوز بحال التخفف في نقل رواية فيها مسٌّ بصحابي أو تابعي ، بل يجب التأكد من صحتها ..
وليحذر المسلم من أن يقف يوم القيامة أمام صحابي في قصة افتريت عليه ..
ومن الروايات المشتهرة المفتراة :
" يدخل عبد الرحمن بن عوف الجنة حبوا " !
وإذا كان الصحابي المبشَّر بالجنة سيدخل الجنة حبواً ، فمن سيدخلها سعيا ؟!.

- إذا كان الحديث صحيحاً ، يروى بصيغة الجزم " قال "..
- وإذا كان ضعيفاً ، فيروى بصيغة التمريض :" رُوي " ..
- لا يقبل الاستشهاد بالحديث الضعيف ، إذا وجد حديث صحيح يغني عنه في بابه .
- تحرم رواية الموضوع ، إلا على سبيل الحكمة أو القول المأثور إن كان فيه فائدة ، مع الإشارة إلى وضعه..
- ما رواه الشيخان البخاري ومسلم ، أو أحدهما فهو صحيح يروى بصيغة الجزم ..
- أكثر ما في مسند الإمام أحمد وموطأ الإمام مالك صحيح أو حسن .
- ليس كل ما في ما كتب السنن الأربعة صحيحا ، بل إن فيها الضعيف ..
فلا يكفي أن نقول أخرجه ابن ماجة مثلا ، فلا بد من الحكم على درجة الحديث من حيث الصحة أو الضعف ..
وهنا لابد من الرجوع إلى حكم المحدّثين الأثبات ..

- أنصح باقتناء كتاب يفضح الأحاديث الموضوعة من مثل :
" الفوائد المجموعة " للشوكاني ، و" تنزيه الشريعة" للكناني ، و"المقاصد الحسنة" للسخاوي ، و"كشف الخفاء"للعجلوني ، و"تحذير المسلمين" للأزهري ..
- أنصح بالتزود من علم الحديث الذي نفاخر به كل الأمم ،ولقد تعجب المؤرخ النصراني د. أسد رستم من علم مصطلح الحديث الذي تميزت به أمتنا، والذي وضع قواعد دقيقة في نقد المتن والسند ، ودراسة الرجال ..
و هذا العلم الشريف يهَب المتضلّعَ منه عقلية علمية موضوعية نقدية ،
تسعفه في جميع مناشط الحياة ، وليس في تمحيص الروايات فحسب ،
ومن شأن المتمكن منه أن يقف على قاعدة ثقافية ثابتة ثبات اليقين ..
وهل أشرف من علم يكثر فيه ذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم ؟!

****
__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-12-2006, 05:52 PM
الصورة الرمزية ام نور
ام نور ام نور غير متصل
.............
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 2,560
الدولة : Egypt
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخى الكريم على طرحك الطيب
وجزاك خيرا لحرصك لان يكون كل ما يقال عن النبى صلى الله عليه وسلم صحيح

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد. وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، واسألك قلبا سليما ولسانا صدقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، واستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب
__________________
وما من شدة إلا سيأتى لها من بعدشدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى أفادتنى التجارب والعناء



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-12-2006, 06:16 PM
راجى عفو ربه راجى عفو ربه غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: EGYPT
الجنس :
المشاركات: 51
الدولة : Egypt
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخى الكريم على طرحك الطيب
وجزاك خيرا لحرصك لان يكون كل ما يقال عن النبى صلى الله عليه وسلم صحيح

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد. وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، واسألك قلبا سليما ولسانا صدقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، واستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزانا واياكم اختنا الكريمة
__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-12-2006, 12:06 PM
الصورة الرمزية walaaa
walaaa walaaa غير متصل
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: فلسطين الحبيبه
الجنس :
المشاركات: 588
الدولة : Palestine
افتراضي

بارك الله فيك اخي اللهم هب لي إيمانا ويقينا ومعافاه ونيه اللهم امين وكل عام وانت بخير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-12-2006, 01:22 PM
راجى عفو ربه راجى عفو ربه غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: EGYPT
الجنس :
المشاركات: 51
الدولة : Egypt
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walaaa
بارك الله فيك اخي اللهم هب لي إيمانا ويقينا ومعافاه ونيه اللهم امين وكل عام وانت بخير
وفيكم بارك اختنا الكريمة
اللهم آمين
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ألوان النار>>>>سبحان الله قطرات الندى الملتقى العلمي والثقافي 13 11-01-2008 04:17 PM
هذه الجنة ... فأين النار ...؟ الموحد الملتقى الاسلامي العام 5 20-02-2007 05:10 PM
النار النار النار يا أمة المسلمين أمة الحق الملتقى الاسلامي العام 2 14-02-2007 05:08 PM
فتاة ترى مقعدها في النار صفاء الروح ملتقى القصة والعبرة 6 05-02-2007 04:58 AM
اين منزلى في الجنة او النار ؟ التائبه لله ملتقى القصة والعبرة 4 09-09-2006 03:50 PM


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 69.21 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 65.57 كيلو بايت... تم توفير 3.65 كيلو بايت...بمعدل (5.27%)]