حق اليقين فى موقف الشيعة من قضية فلسطين مع تصريح عظماء اليهود بالعلاقة الحميمة مع ال

[فهد006]

وش الجديد الي جبته أم أردت أشياء في نفسك نعم نحنُ نعلم أن عقيدتهم باطله لكن أريد فتوى صريحه بتكفير عامه الشيعه.
وفي فرق بين المقصود سياسياً وبين عامه الشيعه.
وفي قناه لوصال تنطق بالفارسيه شف المتسننين وكثرهم يومياً في إيران بالمناصحه وتبين الحقائق.

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

أتعلم ما ذا فعلت أردت أن تتفلسفف ولم تأتي بجديد والشيعه أنا متابع جيداً لهم ولا تأتيني بفرقه واحده من الشيعه نعلم أن عقيدتهم باطله.
ونحنُ في السعوديه لا نهدم فالخوارج معروف توجههم وأفكارهم ثُم الأولى أن تتحدث عن بلدك وما فيها من (رفعه للأسلام) وما تهوى أنفسكم.
أبحث عن مقاطع كثيره عن تسنن الشيعه بالسعوديه بالمناصحه وليس بمذهب الخوارج.

كيف أتفلسف وهذا ليس كلامي بل كلام الشيعة,هل تفهم وتعي ما تقول؟؟؟؟؟

أتدري...لاحظت انك أولى بالنصيحة من الشيعة..عقيدة وعلما..
كما تحتاج إلى تقويم في اللغة العربية...وتحتاج كذلك إلى الفهم...لأنه بعد كل ما ذكره العلماء تقول لم تـأتي بفرقة شيعية عقيدتها باطلة وهذا يدعو إلى الشك(أعوذ بالله أن تكون منهم)..
أما بلدي فلايوجد فيه شيعة(يحسبون على رؤوس الأصابع) ولا يمارسون أي نشاط.(أغلقت مارسهم وصودرت كتبهم) بل بلدي قد قطع جميع العلاقات مع إيران..
وأخيرا أدركت أني أضيع الوقت في النقاش معك لأن الموضوع ربما سوف يخرج عن مساره ,وسأخرج منه الآن...
وقد صدق الشاعر حين قال...

لقد أسمعت لو ناديت حيـا
ولكن لا حياة لمـن تنـادي
ولو نارٌ نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في الرمـادِ

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

وش الجديد الي جبته أم أردت أشياء في نفسك نعم نحنُ نعلم أن عقيدتهم باطله لكن أريد فتوى صريحه بتكفير عامه الشيعه.
وفي فرق بين المقصود سياسياً وبين عامه الشيعه.
وفي قناه لوصال تنطق بالفارسيه شف المتسننين وكثرهم يومياً في إيران بالمناصحه وتبين الحقائق.

سبحان الله ..
ماهذا التناقض...تعلم ببطلان عقيدتهم (إستفتيت قلبك)وتطلب فتوى صريحة لو بحثت عنها لوجدتها عند العلماء الربانيين وليس علماء البلاط و الأمة و الدولة...
ولا يهمنا هنا السياسي... هنا العقيدة و التوحيد وسنة المصطفى وكفى.. أما من يتسنن فالله هو الهادي إلى الصراط المستقيم
نحن نتكلم عن الشيعة الإثنا عشرية فلاتخرج عن الموضوع..
وعلى كل حال.. سوف أخرج من الموضوع

[فهد006]

ما أريد توضيحه بأختصار يا أخي الكريم أن الشيعه منهم من يُغالون ويشركون لكن لا يجوز تكفير العامه هذا ما أردت توضيحه لو كانو كذالك لما حجو وأعتمرو.
وأعلم الأثنى عشريه وهم أخطرهم لكن بدايه الكلام أعتقد أنهُ لم يكن على فرقه واحده كان على جميع الشيعه.
وكما أسلفت كثره الكلام لن يُفيد وسأخرج عن الموضوع.

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

وش الجديد الي جبته أم أردت أشياء في نفسك نعم نحنُ نعلم أن عقيدتهم باطله لكن أريد فتوى صريحه بتكفير عامه الشيعه.
وفي فرق بين المقصود سياسياً وبين عامه الشيعه.
وفي قناه لوصال تنطق بالفارسيه شف المتسننين وكثرهم يومياً في إيران بالمناصحه وتبين الحقائق.

هلا فهد.
أنا ما قلت حاجة عشان تنتظر جديد.
ما فعلته. اتيت لك بكلام من قبل ما يقارب العام. ومن ثم . الاحداث الجارية فى الوقت الراهن. ومن ثم كلامك لابو الشيماء.
هذا ما فى الامر.
ربنا يصلح حال الجميع يا فهد...
وان لم يصلحها ربك. فلن يصلحها لا انا ولا انت.
وعلى الله.
مشكور يا طيب. على سعه صدرك.
ونتمنى نرى مزيدا من مشاركاتك..
تحياتى

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

ما أريد توضيحه بأختصار يا أخي الكريم أن الشيعه منهم من يُغالون ويشركون لكن لا يجوز تكفير العامه هذا ما أردت توضيحه لو كانو كذالك لما حجو وأعتمرو.
وأعلم الأثنى عشريه وهم أخطرهم لكن بدايه الكلام أعتقد أنهُ لم يكن على فرقه واحده كان على جميع الشيعه.
وكما أسلفت كثره الكلام لن يُفيد وسأخرج عن الموضوع.

تريد جوابا وفتوى صريحة.
تفضل وهي من علمائكم..وأريد معرفة رأيك..

السؤال-
هل عدم تكفير الشيعة الرافضة يعتبر من نواقض الإسلام ؟ وهل يُكفّر عامتهم .


الشيخ
عبد الرحمن السحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ هل عدم تكفير الشيعة الرافضة يعتبر من نواقض الإسلام ، مع العلم إن فئة من هذه الطائفة تتوسل وتتوكل بشكل واضح بغير الله عز وجل .

وقد قرأت فتوى للشيخ علي الخضير بأن الرافضة كفار علمائهم و عامتهم ، ولا يُعذرون بالجهل

الجواب :



أما عدم تكفير الرافضة فليس من نواقض الإسلام .

وأما الرافضة عموما فإنهم لم يَدخلوا في الإسلام ليُحكَم بِكفرهم !

فدِين الرافضة دِين آخر !

ألا ترى أن أماكن العبادة عندهم مختلفة عن أماكن العبادة عند المسلمين ؟

لعامة المسلمين – والسَّواد الأعظم من الأمة – المساجِد ، وللرافضة ( حسينيات )

أمة الإسلام تؤمن بالقرآن المنَزّل على محمد صلى الله عليه وسلم ، والرافضة تؤمن بـ ( مصحف فاطمة ) ، وتعتقد الرافضة أن القرآن الذين بين أيدينا مُحرّف !

أمة الإسلام تنتسب إلى الإسلام ، وتُسمّى به ، والرافضة تُسمّى بهذا الاسم ، وهم يقولون : إن الله سمّاهم به !

ففي الكافي – وهو أصح كتبهم – يَروون عن أبي بصير ( كذّبه بعض علماء الرافضة ) !

في الكافي (8/34) عن أبي بصير أنه قَالَ : قُلْتُ ( يعني لأبي عبد الله ) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَإِنَّا قَدْ نُبِزْنَا نَبْزاً انْكَسَرَتْ لَهُ ظُهُورُنَا ، وَمَاتَتْ لَهُ أَفْئِدَتُنَا ، وَاسْتَحَلَّتْ لَهُ الْوُلاةُ دِمَاءَنَا فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ لَهُمْ فُقَهَاؤُهُمْ . قَالَ : فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) : الرَّافِضَةُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : لا وَ اللَّهِ مَا هُمْ سَمَّوْكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَمَّاكُمْ بِهِ !

وأخيراً .. بَـنَـوا لهم كعبة في إيران ! تُشبه كعبة المسلمين !

فأنت ترى أن دِين الرافضة دِين آخر ..



حتى قال أحد علمائهم :
نحن لا نلتقي مع السنة لا في رب ولا في رسول !



وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية هذا السؤال :

ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية ؟

وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق ؟



فأجابت اللجنة :


من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حُكم له بحكمهم كفراً وفسقاً قال تعالى : ( يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ) إلى أن قال : ( وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ) وأقرأ الآية رقم 165 ، 166 ، 167 من سورة البقرة ، والآية رقم 37 ، 38 ، 39 من سورة الأعراف ، والآية رقم 21، 22 من سور إبراهيم ، والآية رقم 28 ، 29 من سورة الفرقان ، والآيات رقم 62 ، 63 ، 64 من سورة القصص ، والآيات رقم 31 ، 32 ، 33 من سورة سبأ ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات ، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر ، وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتَلَ رؤساء المشركين وأتباعهم ، وكذلك فَعَلَ أصحابه ولم يُفرِّقوا بين السادة والأتباع .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

نائب رئيس اللجنة / عبد الرزاق عفيفي

عضو / عبد الله بن غديان

عضو / عبد الله بن قعود



وسُئل الشيخ ابن باز رحمه الله السؤال التالي :
من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟
فأجاب رحمه الله :
التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن ؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها . اهـ .

[فهد006]

(أنتٓ تتحدث عن تكفير الرافضه أم عن تكفير الشيعه عامهً)؟

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

(أنتٓ تتحدث عن تكفير الرافضه أم عن تكفير الشيعه عامهً)؟

ذكرتني بمراوغات الشيعة وتلاعبهم بالمصطلحات..
فالمصطلحات تعد أرقى تقنيات التحايل التي يتسلح بها (صاحب الجهل المركب) لمواجهة مناظريه.
فالمصطلح ـ من جهةـ يضفي قدرًا من الجاذبية على لغة الخطاب. ومن جهة أخرى فإن الجاهل أو المنهزم يتقن صياغته بصورة فضفاضة، تتجنب الدلالة المباشرة على "معنى" معين، ولاسيما إن كان هذا المعنى "أصلاً" دينيًا لا يجوز أن تُنتهك حرمته، مما يمكنه من قصف هذا "الأصل" دون أن ينزلق إلى مواجهة مباشرة معه، تستفز مشاعر المسلمين، وتجرّه إلى ما لا يحمد عقباه.

وقد قدمنا لك أدلة عقلية ونقلية التي توافق ما جاءت به الرسل، وأن صريح المعقول لا يناقض صحيح المنقول، وإنما يقع التناقض بين ما يدخل في السمع وليس منه، وما يدخل في العقل وليس منه.

فالعقول السليمة لا تعارض بينها وبين النقول الصحيحة، وإذا ثبت النقل ووجد التعارض فالخلل في تلك العقول التي أوردها أصحابها موارد الهلاك.

فكل من لم يتيقن هذه الحقائق فليعلم أنه أصيب في عقله بداء يلزمه البحث له عن علاج يخلصه من كل الشبهات العالقة به حتى يتحرر من قيود الشيطان وينطلق في مشيئة الرحمان ليُهدى ويهدي صاحبه إلى صراط الله المستقيم.




انتهى الحوار...
فالقلوب لم ولن تستوي

[فهد006]

أعلم (فن) المراوغه جيداً و أستخدامهم للتقيه.
لكن سؤالي واضح للعيان و كل من لهُ (بصيره)
هل (أنتٓ تتحدث عن تكفير الرافضه أم عن تكفير الشيعه عامهً)؟

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد006

أعلم (فن) المراوغه جيداً و أستخدامهم للتقيه ومساعده بعضهم فيما سبق مما كتبت في مشاركاتي.
لكن سؤالي واضح للعيان و كل من لهُ (بصيره)
هل (أنتٓ تتحدث عن تكفير الرافضه أم عن تكفير الشيعه عامهً)؟

أنت الذي تراوغ وتتهرب من النقاش كما تفعل الشيعة..
طلب فتوى من العلماء على تكفير الشيعة وعلمائهم وعامتهم فأدلينا لك بها..
وهذه الفتوى من علماء السعودية..
أتسائل هل تفهم ما يكتب أم لا؟؟؟
أنت إعطيني فرقة من الشيعة تعتبرها مسلمة؟؟؟وليست كافرة
لا تتهرب من السؤال