أيات تنسف المعتقد الشيعى مع تفريغ الكتاب المذهل أسئلة قادت الشيعة إلى الحق

[مسلم 9]

[ 17 ]
إذا كان علي رضي الله عنه
يعلم أنه خليفة من الله منصوص عليه،
فلماذا بايع أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ؟!
فإن قلتم : إنه كان عاجزًا،
فالعاجز لا يصلح للإمامة؛
لأنها لا تكون إلا للقادر على أعبائها.
وإن قلتم : كان مستطيعًا ولكنه لم يفعل،
فهذه خيانة.
والخائن لايصلح إماما!
ولا يؤتمن على الرعية.
ـ وحاشاه من كل ذلك ـ
فما جوابكم إن كان لكم جواب صحيح..؟
[ 18 ]
عندما تولى علي رضي الله عنه
لم نجده خالف الخلفاء الراشدين قبله؛
فلم يخرج للناس قرآناً غير الذي عندهم،
ولم ينكر على أحد منهم شيئاً،
بل تواتر قوله على المنبر:
«خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر»
ولم يشرع المتعة، ولم يرد فدك،
ولم يوجب المتعة في الحج على الناس،
ولا عمم قول «حي على خير العمل» في الأذان،
ولا حذف «الصلاة خير من النوم».
فلو كان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كافرين،
قد غصبا الخلافة منه ـ كما تزعمون ـ
فلماذا لم يبين ذلك، والسُلطة كانت بيده؟!

بل نجده عكس ذلك، امتدحهما وأثنى عليهما.

فليسعكم ما وسعه،

أو يلزمكم أن تقولوا بأنه خان الأمة

ولم يبين لهم الأمر. وحاشاه من ذلك.

[مسلم 9]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَحْلُوفُ رَسُولِ اللَّهِ ، مَا أَتَى عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَلا أَتَى عَلَى الْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْ رَمَضَانَ وَذَلِكَ لِمَا يُعِّدُ الْمُؤْمِنُ فِيهِ مِنَ الْقُوَّةِ لِلْعِبَادَةِ وَمَا يُعِدُّ فِيهِ الْمُنَافِقُ مِنْ غَفَلاتِ النَّاسِ وَعَوَرَاتِهِمْ ، هُوَ غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ يَغْتَنِمُهُ التَّاجِرُ .

[مسلم 9]

نتابع الكتاب الطيب ........

[ 52 ]



يروي الشيعة عن أبي الحسن في قوله تعالى:


﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ﴾


ـ«يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين »،


﴿ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ﴾ [الصف: 61]

يقول: «والله متم الإمامة،
والإمامةهي النور»،


وذلك قول الله عز وجل:

﴿ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا﴾ـ[التغابن:8]


قال: «النور والله:
الأئمة من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة» ([1]).


والسؤال :


هل أتم الله نوره بنشر الإسلام

أم بإعطاء الولاية والوصاية والخلافة

لأهـل البيت ؟!



[ 53 ]



لقد وجدنا اثنين فقط من الأئمة ـ حسب مفهومكم ـ توليا الخلافة :

علي وابنه الحسن رضي الله عنهما !

فأين إتمام النور ببقية العشرة ؟


ونص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

يُكررون الاحتجاج به على أئمتهم الاثني عشر ؛

فيه أنهم «خلفاء» أو «ولاة أمر» أو «أمراء» ؛

فأين خلافة أو إمارة بقية العشرة ؟!

=====================

([1]) «الكافي» (1/149).

[مسلم 9]

يا ميليار صائم دعوة من كل صائم لأهل سوريا وبورما وفلسطين مصر وغيرها

[مسلم 9]

لى عوووووودة

[مسلم 9]

نتتابع ...