استراحة الأعضاء: مارأيك بهذا القسم ؟.. محاسن ومساوئ

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحياتي الخالصة لكل أعضاء هذا القسم الرائع .

ثم إن هذا الموضوع ليس موضوعا للنقاش كما هي أغلب مواضيعي .
وإنما هو أو هي استراحة للإخوة والأخوات أو مجال مفتوح للدردشة.

ليتحدث كل واحد منا عما يعجبه في هذا القسم وما لا يعجبه .
وأنا على يقين أن أي عمل أو مجهود بشري مهما كان مجوّدا ومُتقنا لا بد أن تكون فيه سلبيات إضافة إلى إيجابياته . وحسْــبُ الشيء أن تكون إيجابياته أكثر من سلبياته.

كما قال الشاعر :

ومن ذا الذي تُرضى سجاياه كلها * كفى المرء نُبلا أن تُعدَّ معائبه

أي إذا كانت عيوب الشخص معدودة ومحدودة فهو نبيل . وكذلك جميع الأمور إذا كانت السلبيات معدودة ومحدودة فهو أمر محمود .
أما أنا فمعجب جدا بهذا القسم لدرجة أنني أحيانا أسأل نفسي هل أنا مسحور ؟ لعل أحدا سحرني (سحر المحبة[1]) فحببه إلي كما يحببون الزوج إلى زوجه . لدرجة أنني سرت أرى كل ما فيه محاسن , ومع ذلك سوف أجهـِـد نفسي وأعصر أفكاري لعلي أجد بعض السلبيات[2][3]مثل : ـ
أولا : ـ عدم قبول النقد من بعض الأعضاء .
فأنا عندما انتقد أحدا (أقصد موضوعا) يغضب مني صاحبه ويقول لي: ـ {أنت تهاجمني} وربما يبعث لي برسالة على الخاص يقول فيها : ـ
{لا تكلمني بعد اليوم , ولا ترد أو تعلق على مواضيعي[4] ........}[5]
وأنا في نيتي وقصدي أنصح له وأبين له الخطأ الواقع فيه , فالإنسان في كثير من الأحيان يكون على خطأ وهو لا يشعر , ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ـ "المؤمن مرآة أخيه "
وسوف أزيد هذه النقطة توضيحا وتفصيلا عند تعليقي على موضوع الأخت (حنان أحمد ) عن الوطن والذي عنوانه : ـ
(يحوي, يلم, يضم...كما هو حضن الأم)
فأرجوا من المشرفين خصوصا الاطلاع عليه .
ثانيا :ـ عناد بعض المشرفين وفرض رأيهم وعد م قبولهم وجهة نظر المخالف , ولدي أمثلة على هذا , لكني لن أذكرها الآن , حتى لا أحرج أحدا.
ثالثا : ميل الأغلب إن لم أقل الكل مع صاحب الصوت القوي وتأييدهم وتقديرهم لرأيه ولو كان خطأ صريحا .
وبالعكس تهميشهم لصاحب الصوت الضعيف وتسفيه رأيه ونسبته إلى الجهل والجفاء .
فمثلا يوم أن قال أحد الكبراء والعظماء : ( إن فاقد الشيء يعطيه ) الكل أيدوه وساندوه , وقالوا هذا هو الحق الذي ما بعده إلا الضلال .
ويوم أن قال أحدٌ معترضا : إن فاقد الشيء لا يعطيه , ومستحيل أن يعطيه , ثار الكل عليه , يسفهون رأيه وينسبونه إلى الجهل وقلة الأدب وحِدَّة النقد,
وما ذاك إلا لأنه صاحب صوت ضعيف . وإلا فمعلوم عالميا أن فاقد الشيء لا يعطيه.
رابعا : التسرع في الرد قبل فهم الموضوع[6] أذكر أنني كتبت يوما موضوعا عنوانه الميزان المائل ذكرت فيه . بعض المواقف غير العادلة التي يقفها المجتمع من الرجل والمرأة والتفريق بينهما في أمور لم يفرق فيها الشرع . ففُهـِـم كلامي أنني أقول إن الشـــرع مائل وأحكامه غير عادلة.
وفي موضوع زواج المطلقة قيل لي:{ إنك أسأت إلي خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها وقلت عنها خردة )}. وأنا وقتها كنت أرد على من قال ذلك.
ومع ذلك أنا معجب جدا بهذا القسم وأجده أفضل قسم دخلته في حياتي كلها
وأدعو جميع القراء غير المسجلين أن يسجلوا فيه ويستمتعوا بمواضيعه وحواراته ومشاغبات الكركور التي لا تنتهي .

مع أن هذا الموضوع كما ذكرت ليس موضوعا نقاشيا وإنما هو (فضفضة[7]) أو استراحة إلا أنني أقبل أي نقاش أو نقد حول أي نقطة من نقاطه .
أتمنى أن لا أكون قد أحرجت أحدا بهذه الدردشة وخاصة الثلاثي: شروق , أبا محمود , أم عبد الله . ولا أنسى شيخنا أبو الشيماء
ها قد استمعتم إلى رأيي في هذا القسم , فما هو رأيكم أنتم فيه ؟ ما هو أهم ما يعجبكم فيه وما لا يعجبكم ؟ ما هو الشيء غير الموجود وتتمنون وجوده أو الشيء الموجود وتتمنون عدم وجوده[8] ؟

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والسلام عليكم .

[1] ) هذا النوع مشهور جدا ويسمى بالعربية التولة وفي الحديث النبوي : ـ " إن الرُّقى ، و التمائم ، و التولة شرك " . وهناك العكس أي التبغيض.

[2] ) أتمنى أن لا يقال لي: لماذا أنت كالغراب لا يقع إلا على النتن والجيف؟

[3] ) غرضي من ذكر هذه السلبيات هو أن نحاول تلافيها أو التقليل منها قدر المستطاع , وليس غرضي أبدا التشهير أو الذم , وهل سأذم نفسي أو أهلي ؟

[4] ) حدث هذا بالفعل وأبو محمود شاهد على ذلك , والله على ما أقول شهيد.

[5] ) أغتنم هذه الفرصة لأسأل المشرفين والمســــؤولين هل تجيزون هذا التصرف ؟ بمعنى أن يكتب عضوٌ ما موضوعا ويطلب من أحد الأعضاء أن لا يرد عليه , وقد تكون فيه أخطاء فيمنعه من بيانها وتنبيه الآخرين إليها أو تحذيرهم منها ؟

فأما (أبا محمود) فأخبرني قبل أيام أنه يجيز ذلك , وأمرني أن أرضى بهذا الواقع فالناس أحرار .
وأما شروق فقالت لي سابقا إذا كتبتَ موضوعا لم يعد ملكا لك , فمن حق أي إنسان أن يقرأه أو يعلق عليه أو يتجاهله .
وأنا الآن حائر بين الأمرين .....فأي القولين أصدق قيلا ؟ وأي الرأيين أهدى سبيلا ؟


[6] ) وهذا أمر أقع فيه أنا أيضا بكثرة , لدرجة أن إحدى الأخوات (بصمة إبداع أوصمت الألم) قالت لي يوما : ـ {إن تسرعك غلب عقلك أو فهمك} ومع أنها عبارة محرجة أو جارحة , إلا أنني لم أغضب منها لأنني وجدتها مُحقة . واعتبرتها نصيحة لي .ولكن الطبع يغلب التطبع كما يقال .

[7] ) هذه الكلمة (فضفضة ) تعلمتها من هنا ولا أدري هل هي فصيحة أم عامية , وإن كانت عامية فما مرادفها أو معادلها بالعربية ؟

[8] ) لكن لا تقولوا : هو أنت