|
هيا بنا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن قسم يختص بحفظ واستظهار كتاب الله عز وجل بالإضافة الى المسابقات القرآنية المنوعة |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (149) امانى يسرى محمد ![]() الحذر من طغيان هذه الألفاظ (أنا- عندي- لي)، فقد ابتلي بها إبليس { أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ} [سورة ص: 76] وفرعون{ لِي مُلْكُ مِصْرَ} [سورة الزخرف:51] وقارون{ عَلَى عِلْمٍ عِندِي} [سورة القصص: 78]. { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26)} (سورة يس) في قلب الداعية حب الخير للغير، حتى بعد دخوله الجنة. { إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا} [سورة ص:44] يمن الله على العبد بأكثر مما فقد إذا صبر واحتسب . { وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68)} (سورة يس) كان النبي يستعيذ بالله من أن يرد إلى أرذل العمر ؛ لأن فيه ذهاب العقل "أفلا يعقلون" { قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51) يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ (52)} (سورة الصافات) تفقد أصدقائك! ربما أحدهم على شاكلة هذا !! ![]() العلم، والقوة، وتذكر الآخرة والتذكير بها: أهم مقومات الاصطفاء والخيرية. { وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47)} (سورة ص). "إني ذاهب إلى ربي سيهدين" وانت ذاهب إلى ربك تذكر هذا الحديث القدسي : ((....ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)) (انما أمره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون) إذا عجزت عن شئونك فتذكر أن من بيده الشئون قادر على تدبيرها (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله) اتباع الحق ماهو إلا نتيجة لهداية الله لعبده فسأل الله الهداية للحق (فلولا أنه كان من المسبحين) العمل الدائم ولو كان قليلا منجاة! فالله سبحانه ذكر صفة التسبيح ليونس دليل على المداومة ! (وعزني في الخطاب) ليس كل غلبة في القول ناتجةعن صواب في الإعتقاد أوصدق في الرأي.. ![]() " يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه" المؤمن لا يغتر بعمله مهما بلغ مبلغه فهو مع اغتباطه برحمة ربه دوماً على حذر يخشى أن لا يقبل عمله! ( إنّ هذا أخي) لاينسينك المشاكل والخلاف والنزاع ، دفء المحبة ورباط الأخوة (فلا يحزنك قولهم إنا نعلم مايسرون وما يعلنون) مواساة ربانية لقلبك حين تتألم من أقوال بشروتنسى أن الله الرحيم معك هنيئـًا لمن انصف قلبه خوفًا ورجاءً ، فنال بهما الفـوز. تدبّر: {يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} ( أليس الله بكاف عبده ) أقولها لكل مظلوم لكل مهموم استعن بالله فمن عبد الله كما يريد كفاه الله ما يريد {تقشعر منه جلود..} ترتعد النفس المؤمنة عند آيات العذاب وعلامات النفاق وأسباب اللعن ثم تطمئن لرحمته بالمؤمنين وغفرانه {إنهم ألفوا آبائهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون} يشب أطفالك على ما رأوه منك فتفكر جيداً قبل أن يهرع أبناؤك على خطاك (إِنّا وَجَدناهُ صابِرًا ٌ) إستجابة الدعاء، وكشف الضر ، تتحقق بعد إجتياز الامتحان ، وهو الصبر . ![]()
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (150) امانى يسرى محمد الجزء الرابع والعشرون ![]() { لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا } [سورة الزمر:35] اسوأ الذي عملوا : سيئاتهم وهي تقابل يتبعون أحسنه أي يعملون بالحسنات. { أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [سورة الزمر:36] مع العبودية تحصل كفاية الأمن والحفظ والعز والنصر والرفعة. { وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } [سورة الزمر:47] سيئات نسوها، أعمال لم يظنوا أنها سيئات، اعمال ظنوها قربات وهي عليهم وبال. { ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ } [سورة الزرم:49] يسقط في الاختبار مع أول نعمة حين ينسى فضل ريه ويفتخر بعقله وخبرته. ![]() { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)} (سورة فصلت) هذه نهاية الأضواء والإعجاب والقتنة بهم. { قُلْ يَا عِبَادِيَ} [سورة الزمر:53] - تظن انه سيصفهم بأعظم القربات والطاعات - وإذا به يذكر إسرافهم بلا حد ويفتح لهم أبواب رحمته بلا حد. { مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً } [سورة الزمر:55] شعوب كانت آمنة وفي أيام انقلبت أحوالهم ... انها دعوة لاستثمار أوقات الرخاء والشباب والفراغ والصحة. من أنفع طرق اقناع محاجة الخصم بما هو عنده من المسلمات {قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ } [سورة الزمر:38]. ![]() القلوب الميتة لا تطيق حب الله، فتتسلى بحب من سواه {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ } [سورة الزمر:45] ناصرالعمر {وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ} [سورة الزمر:36] مهما عظمت قوتهم وهيمنتهم فيكفيك من ذلهم وهوانهم أنهم من دونه سبحانه !! فكن معه واطمأن . إذا قرأت {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [سورة الزمر:36] فـكل المخاوف تتبدد، وإذا قرأت {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} بسورة غافر:60] فكل الأحلام تتجدد لقد علم نبيه ما فيه الشفاء، وجوامع النصر، وفواتح العبادة، فقال {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ} [سورة فصلت:36] ![]() . (ياعبادي) إستحباب (الذين أسرفوا) لم يذنبوا فحسب بل أسرفوا بها (لاتقنطوا) تطمينًا لهم (يغفرالذنوب جميعا) كلها! ما أرحمك ربي. { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)} (سورة الزمر). {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا } [سورة غافر:7] كمال لطفه سبحانه أن قيض للمؤمنين أسبابًا لسعادتهم خارجة عن قدرهم من استغفارالملائكة ودعائهم لهم. {شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [سورة فصلت:20] حتى لا تظن بأن من خلى بمعصية الله آمن ممن يشهد عليه . {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ } [سورة غافر:14] اجعل الإخلاص أساس عباداتك ومعاملاتك. ![]()
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (151) امانى يسرى محمد ![]() التهديد بالقتل حيلة الجبارين والطغاة في العالم {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى } [سورة غافر:26]. {فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا} [سورة غافر:85] - {يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ} [سورة غافر:52] لازلنا في المهلة فلنراجع أنفسنا. {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ } [سورة الزمر:45] لتعرف قدر ربك عندك فانظر إلى قلب هل يفرح بذكره؟! {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ } [سورة فصلت:26] يتواصون بعدم سماعه والصخب عند تلاوته لمعرفتهم شدة تأثيره. بشارة لكل أرضٍ أظلمت وحزنت لجور أهلها وظلمهم فغدًا سيزول الظلم وسيشرق وجهك بنورالعدل .. {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا } [سورة الزمر:69] ![]() {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى } [سورة فصلت:44] بقدر إيمانك تكون هدايتك وشفاؤك بالقرآن.. أيها التائب .. هنيئًا لك دعوات الملائكة حملة العرش والتي جاء في أولها: {فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ } [سورة غافر:7] {وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ} [سورة الزمر:47] يا ابن آدم؛ قد أمرك الله اليوم بما هو أقل من ذلك؛ فلا تبخل. {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة فصلت:34] اِدفع بعفوك وإحسانك وحلمك من أساء إليك وقابل إساءته لك بالإحسان إليه. {اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ } [سورة غافر:25] هكذا الطغاة المستبدين عندما يفقدون الحجة يقابلون الدعوة بالعنف والقتل ![]() {ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ } [سورة الزمر:49] كل نجاح تحصده هو عطية من الله لك لا تتكبر فتخسر العطية والآخرة ! {وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ} [سورة فصلت:23] بقدر حسن ظن العبد بربه يدعوه ذلك إلى حسن العمل . {أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)} (سورة الزمر) استمرارك في المعاصي بحجة أن الله لم يكتب لك الهداية لاتنفعك يوم القيامة. {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا} [سورة الزمر:53] مغبون من قرأ هذا التطمين الإلهي الحق ثم يسمح لشيطانه أن يقنّطه!! آية في سورة غافر اشتملت على ثلاث توجيهات كريمة وهي وصية الله لنبيه فيا حسن من ظفر بها وتزكى بها والتزمها { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55)} (سورة غافر). ![]()
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (153) امانى يسرى محمد الجزء الخامس والعشرون ![]() {وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ } [سورة الشورى:14] لم يتفرقوا لقصور في العلم، وإنما حين طلبوا الرياسة وتشاجروا على أودية الدنيا. اشتملت هذه الآية على عشر كلمات مستقلات كل منها منفصلة عن التي قبلها بحكم، ولا نظير لها سوى آية الكرسي! {فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)}(سورة الشورى). لا تتعايش مع ماضي الغفلات، وافتح لنفسك دومًا باب الرجاء {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25)} (سورة الشورى). ![]() {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ } [سورة الشورى:38] الشورى أنفة للجماعة، ومسبار العقول، وسبب إلى الصواب، وما تشاور قوم إلا هُدوا..! (ابن العربي). وللشورى مكانة عظيمة في أساس التصور الإسلامي، ولهذا سميت هذه السورة بهذا الاسم تعظيمًا لشأن الشورى في الإسلام. احفظ نفسك بالقرآن وإلا دخل الشيطان {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36)} (سورة الزخرف). { قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ }[سورة الزخرف:38] تأمل! لم يقل"بيننا" لأنه أراد قمة البراءة فسعى للتخلص منه ففصل حتى الألفاظ! من مقومات القائد الناجح: 1. استمرارية الدعوة (فادع)، 2. الاستقامة (واستقم كما أمرت)، 3 .العدل (وأمرت لأعدل بينكم) {فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ} [سورة الشورى:15]. ![]() القرين يهون عليه مع قرينه السوء والشر في الدنيا؛ لكن عذاب الآخرة مختلف { وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (39)} (سورة الزخرف). السخرية والهزء بالداعي إلى الحق طبع جبل عليه أهل الباطل حتى وهم في أمس الحاجة إليه { وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ} [سورة الزخرف:49]. {يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ} [سورة الشورى:45] لا يستطيعون أن ينظروا للنار بكامل بصرهم لبشاعتها وقبحها المصيبة: أنهم عن قريب سيكونون فيها. {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء} [سورة الشورى:19] استهلت هذه الآية باسمه اللطيف ثم تحدثت عن الرزق، وفيها نكتة بديعة وهي أن عطاءه لطف ومنعه لطف. ![]() {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ} [سورة الشورى:10] مرجع المؤمنين في حياتهم هو القرآن والسنة حتى في الاختلاف. القرآن نور يستضاء به في الحياة فتعرف به طرق السعادة وسبل النجاة {وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا } [سورة الشورى:52]. قال الله عز وجل عن نفسه: {وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} [سورة الشورى:30] فهلا عفوت أيها المخاصم عن قليل أو يسير؟ !! اغتر فرعون بالماء من تحته {وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي} [سورة الزخرف:51] فأهلكه الله بالماء من فوقه ! ![]()
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (157) امانى يسرى محمد الجزء السادس والعشرون ![]() احذر أن تتخلى عن نصرة دينك وتعتذر بذلك العذر القبيح: {شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا} [سورة الفتح:11]. من أعظم حواجب الرحمة عدم القيام بحقوق المؤمنين {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)} (سورة الحجرات) السعدي الهداية بيد الله وله المنّة سبحانه على هدايتنا وتوفيقنا { بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ} [سورة الحجرات:17]. {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ } [سورة ق:39] مما يعين على الصبر التسبيح قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وباليل وبعد السجود. {فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم} [سورة الأحقاف:29] تأدبوا مع كلام الله فلم ينصرفوا حتى انتهى، ثم انطلقوا دعاة بعد سماعهم آيات من القرآن. ![]() {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32)} (سورة ق) جاء عن مجاهد ألا أنبئك بالأواب الحفيظ؟ هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا فيستغفر الله. {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)} (سورة محمد) كم من شقي كره أوامر الله وأعترضها بعقله فصار عمله هباءً منثورًا . {فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } [سورة محمد:10].. السيربالقدم والقلب، بالقدم ينظر البصر، وبالقلب تنظر البصيرة. {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ } [سورة ق:33] ميزان تقيس به نفسك، في حالة غيابك عن أنظار الناس، هل تستشعر مراقبة الله؟ {كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17)} (سورة الذاريات) فضل قيام الليل وأنه من أفضل القربات. ![]() الحجرات:منهج تعامل المسلم مع الناس: فتبينوا، فأصلحوا، وأقسطوا، لا يسخر، ولا تلمزوا، لا تنابزوا، اجتنبوا، لا تجسسوا، لا يغتب. (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار...) وأنتَ تقرأ الآية ضع في ذهنك عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كلّ قريش تهابه ! ولم يترك باب خير {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} يا من تبحث عن رحمة الله إليك هذه القاعدة وتأمل تكرر الرحمة فيها (الراحمنون يرحمهم الرحمن) يآمن بلغت الأربعين كيف هو حالك هل إكتمل عقلك ؟؟ إذًا فاحذر فقد حان وقت التوبة !! "وبلغ أربعين سنة قال ربِ أوزعني " {وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ } لم يكتفي بطلب العمل الصالح بل يريد عملاً يرضى الله ![]() كلما أحسست بالفتور وتثاقلت الطاعة وضعفت همتك فتذكر هذه الآية ؛ " ولكلٍ درجات مما عملوا" فاعمل لأعلى الدرجات . .كلما شعرت بقسوة قلبك وتحجره فأيقظه بآيات سورة ق وهزّ صمته (فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ) وسورة ق توقظ في القلب رقابةالله على الإنسان الضعيف من لحظة مولده إلى موته وبعثه وحشره وحسابه فكيف لايستقيم هذا القلب؟ من كان في قرآنه سورة الحجرات لا يحتاج لقوانين أممية ولا لجان حقوق الإنسان! رب الناس قد وضع دستور الأخلاق!! احذر البخل فإنه طريق إلى النار (مناع للخير معتد مريب) خاتمة سورة ق تهديد(نحن أعلم بما يقولون) تخفيف(وما أنت عليهم بجبار)
__________________
|
#6
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (160) امانى يسرى محمد الجزء الثامن والعشرون { ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا } [سورة التحريم:11] مع أنها كانت تحت العذاب، ولم تطلب النجاة؛ إنما طلبت القرب من الله رتب أولوياتك، وسيكفل الله لك البقية. ويلٌ لمن سب الصحابة، فليس له نصيب من قوله: { وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ} [سورة الحشر:10]. {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ} [سورة الممتحنة:4] من يقتدى بهم قد يبقى التأسي بهم قرونا طويلة، فاجتهد، فلعل الله يجعلك ممن يقتدى بهم قرونًا. { كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)} (سورة الصف) من أكبر المقت عند الله؛ أن يخالف قولك فعلك.. الرسالة تقول: تفقد قلبك. ![]() تكرر ذكر التقوى بشكل لافت في سورة الطلاق في ثنايا أحكام الطلاق، فماذا يعني هذا؟ فيه إشارة إلى أن كثيرين قد يخلون بهذا بسبب الشحن النفسي الحاصل في فترة الطلاق أو بعدها، فليحذر المؤمن من ذلك، فلله عليه عبودية في السراء وفي الضراء. أيتها المرأة .. ألا يكفيك أن يجعل الله من أخواتك اللاتي تمسكن بدينهن مثلًا وأسوة لكل المؤمنين؟ وعلى رأسهم زوجة فرعون! فكيف تحتج بعض الأخوات بسوء البيئة من حولها، وتجعله حجة للتنازل عن دينها؟ مع أن هذا ينبغي أن يدفعها لتكون قدوة. { رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ} [سورة الحشر:10] إنه حبل الأخوة الممتد الذي يربط أهل الحق فيعبر عنه المنتمي بهذا الدعاء. رفعتك تكون بقدر إيمانك وما تحمل من علم ! { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ } [سورة المجادلة:11]. من فقه التعامل مع الزوجة خاصة ومع الناس عامة أن ليس كل ما يعلم يقال { عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ} [سورة التحريم:3]. علاقة الود بين المنافقين واليهود علاقة وهمية سرعان ما تتبدد عند الشدائد { لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ} [سورة الحشر:12]. { هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا } [سورة المنافقون:7] الحصار الاقتصادي من وسائل أعداء الدين. ![]() { تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ } [سورة التحريم:1] لو قيل للبعض: أنت تبحث عن رضى زوجتك لكان أمرًا شديدًا عليه و يقال له هذا! لكنه ذو الخلق العظيم. لستَ مسؤولًا عن نفسك فقط ! أنت مُطالَب أيضًا بوقاية أهلك من مسّ النار .. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)} (سورة التحريم). ينسى الإنسان ماعمل، والله يحصي مافعل ، فاحرص أن ترى عمل يسرك في القيامة.. { يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6)} (سورة المجادلة). { خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ} [سورة المنافقون:4] الخشب قد تفيد إذا سُقف بها المكان ولكن اذا سُندت لم يستفد منها فوصف للمنافقين بأنهم بلا فائدة.
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (165) امانى يسرى محمد ![]() فرق بين سمع واستمع؛ سمع: سماع فقط، استمع:سماع مع حضور قلب ، استمع نفر من الجن القرآن فآمنوا به .. استمع؛ تسعد. {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)} (سورة الملك) طاعة الله وخشيته في الخلوات من أسباب المغفرة ودخول الجنة. نهينا أن نعطي العطية أو نهدي الهدية نريد بذلك من الناس أن يكافئونا بأزيد مما أعطيناهم . { وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6)} (سورة المدثر). " وإنك لعلى خلق عظيم " أعظم صفات الداعية إلى الله تتجلى في هذه الآية وهي السر الذي يقوم عليه نجاح الدعوة من عدمها.. (إن الذين يخشون ربهم بالغيب) إذا نجحت في خلواتك فأبشر (لهم مغفرة وأجر كبير) {واهجرهم هجرا جميلا} قال شيخ الاسلام رحمة الله: الهجر الجميل هو الذي لا أذى فيه. السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو سر علاقتك بربك فلا يغرك المادحون ولا يضرك القادحون (بَل الإنسَان على نَفسِه بَصيرة ) (ولو ألقى معاذيره) تقول الأعذارلتتخلص من اللوم أوالعقاب بالدنيا أماالآخرة لاتنفعك أكاذيبك عندعلام السروأخفى (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) الأمانة تبدأ من العبادة والعمل وكل ما أنت مسؤول عنه بحياتك كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته (فقال إن هذا إلا سحرٌ يؤثر) قد ندرك الحقيقة ولكن نقول خلاف ماندرك إرضاءً للآخرين ويغيب عنا الجزاء يوم الدين (أقسم بما تبصرون وما لاتبصرون) إشارة لمخلوقات لانراها كالجن ومااكتشفه العلم بالمجهر كالبكتيرياوالفيروسات و.. (إِنّا نَخافُ مِن رَبِّنا يَومًا عَبوسًا قَمطَريرًا) لمثل هذا اليوم ادخر اعمالك (إِنَّ هذا كانَ لَكُم جَزاءً وَكانَ سَعيُكُم مَشكورًا) الجزاء من جنس العمل {إنا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا} بالشكر تدوم النعم {ليبلوكم ايكم احسن عملا} أحسن في كل اعمالك.. {ان الله يحب المحسنين} ![]()
__________________
|
#8
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (169) امانى يسرى محمد ![]() {إياك نعبد وإياك نستعين} المؤمن يخطط لمواسم الطاعة ويعزم على عمارتها بما يقربه من ربه، مستعينًا به، مستحضرًا أنه لولا عون الله لم يقرأ آية! سورة البقرة سنام القرآن، مقصدها:إعداد الأمة لعمارة الأرض والقيام بدين الله، وبيان أقسام الناس. وفيها أصول الإيمان وكليات الشريعة. فلنتدبرها. {اهدنا الصراط المستقيم} أنفع دعاء وأعظمه وأحكمه، فحاجتنا للهداية دائمة مستمرّة، لا حدّ لها ولا نهاية؛ لذا فإننا نكرّر طلبها في كل ركعة. {واستعينوا بالصبر والصلاة} زادان مهمان يمد أحدهما الآخر؛ فليستعن بهما المسلم في مواجهة ما يعترضه من مصائب الدنيا وآفاتها. {إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} القلب الذي لا يتعظ ولا يخاف فيه شبه من الكفار، والقرآن أنزل على القلب ليُصلحه. {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم}؟! الداعية القدوة المؤثر هو من يبتدئ بنفسه فيأمرها وينهاها؛ فهي أحق وأولى! ففعل المرء أبلغ أثرًا من قوله. "الذين يؤمنون بالغيب" الإيمان بالغيب من أخص صفات المتقين ولذلك بدأ بها.. إذا ضعفت نفسك عن فعل الطاعة فتذكر هذه البشارة {وبشر الذين ءآمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات} (إياك نعبد وإياك نستعين) ذكر "الاستعانة"بعد "العبادة"مع دخولها فيها لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله. من أسباب الخشوع اليقين بلقاء الله والرجوع إليه سبحانه. تدبر: {إلا على الخاشعين• الَّذين يظُنون أنهم مُّلَاقُو ربهم} (ألا إنهم هم المفسدون) الإصلاح في الأرض أن تعمر بطاعةالله فإذا عمل فيها بضده كان سعيا فيها بالفساد فيها تفقد قلبك فما ينطوي عليه تزد منه (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا) (والذي اهتدوا زادهم هدى) من موجبات الشكر توالي النِعَم بعد النِقَم تدبّر: {ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه) ما أعظمك ربي يقع العبد في الزلل وأنت توفقه للتوبة وتهدي قلبه لما يتقرب به إليك. ![]() (صراط الذين أنعمت عليهم ) من هدايات الفاتحة أهمية القدوة والاقتداء في حياة المسلم وبمن ينبغي ان يكون الاقتداء ؟ (و لا تقربا) قربان المنهي مردي فسل الله أن يباعد بينك وبين ما نهاك. { كلما أضاء لهم } تمثيل لحال حيرة المنافقين بحال حيرة السائرين في الليل المظلم المرعد المبرق. انظر كيف بدأ بالدعاء بالأمن قبل الرزق لعلمه أن لا سعادة بدون أمن "رب اجعل هذا بلدًا آمنًا" اللهم منّ علينا بالأمن والإيمان ![]()
__________________
|
#9
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (152) امانى يسرى محمد ![]() (من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد) أنتَ وحدك من تحتاج عملك ! الله غنيّ عنك . {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} قال سفيان الثوري: ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم..} يخشى علينا اليأس من رحمته يخشى علينا الركون لظن إنه لن يغفر لنا ما أرحمه بنا ![]() شمس مشرقة لا نستطيع رؤيتها لشدة نورها فكيف بنور خالقها؟!! { وأشرقت الأرض بنور ربها } التوكل على الله ، سبيل الوقاية ! (وأفوض أمري إلى الله .. فوقاه الله سيئات ما مكروا) إحذر من أن تجعل الله هو أهون الناظرين إليك فتعصيه بالخلوات وتنسى أنه "يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور" عدل الله مع المسيء ورحمته بالمحسن : (من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا ... يرزقون فيها بغير حساب) ![]() دعاء المسلم لأخيه المسلم في ظهر الغيب مستجاب ويحصل للداعي بالمثل " ويستغفرون للذين آمنوا " كن واثقاً لنصرة الله وتمكينه لأوليائه وخذلانه لأعدائه "وماكيد فرعون إلا في تباب" "وصوركم فأحسن صوركم" ارضَ بخلقتك وشكلك فالله هو الذي سواك وأحسن صورتك لماذا يخاف الناس من إيذاء الآخرين ؟! (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ) ![]() (الله نزل أحسن الحديث) ذكر صفات هذا الكتاب العظيم كتابا متشهابها مثاني وصفات من يتأثرون به (تقشعر جلودهم وقلوبهم) (أن تقول نفس ياحسرتا على ما فرّطت) لا ينفع الندم إلاإذا كان في الدنيا وكان متبوعًا بتوبة نصوح والندم بعد الموت حسرة! ( بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ) استقم على عبادتك لله وكن شاكرا له على فيض نعمه عليك ولاتعص الله بما أعطاك. ![]()
__________________
|
#10
|
||||
|
||||
![]() مجالس تدبر القرآن (154) امانى يسرى محمد ![]() - {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } [سورة الزخرف:32] ومادامت القسمة من الله فلا تنظر لما في يدي غيرك أو تحسده على رزق ربه . {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا } [سورة الشورى:52] وصف القرآن بالروح لأنه روح للأمة الإسلامية وحياتها وسر بقاءها - قال ابن كثير : من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه معتمدا على قوله تعالى: { أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ (21)} (سورة الجاثية). لا يموت قلب خالطت نبضاته آيات القرآن،كما أنه لا حياة لقلب خلي منها {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا } [سورة الشورى:52] فريد الأنصاري {وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى} [سورة فصلت:50] أعطاه من الدنيا حتى أنه يجزم بأن له الجنة! المقياس هل يوفقك لأعمال الآخرة؟! ![]() {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ } [سورة فصلت:53] الإعجاز العلمي في إطاره المنضبط خدمة لهذا الدين ولاسيما في هذا العصر يا من يطمع في علو الدرجات من غير عمل صالح، هيهات هيهات {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا } [سورة الجاثية:21] ابن رجب. {وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ (37)} (سورة الزخرف) ما نزلت على المعرضين عقوبة أقسى من كونهم يرون الضلال هداية. {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ (39)} (سورة الشورى) مدحهم بالانتصار؛ لأنهم لم يزيدوا عليه، إذ لو زادوا عليه لكان تعديًا.. {وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون} [سورة الجاثية:33] لكل من استهزأ بالدين وبنبي الله والعلماء الربانيين انتظروا حسابكم ! تمر أوقات تنهزم فيها الامة وتضعف لكن لايمكن أن تمر لحظة واحدة ينهزم فيها هذا الكتاب لقوله تعالى {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ} [سورة فصلت:41] محمد الراوى ![]() {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } [سورة الزخرف:32] ، المتفضّل هو الله، الرازق هو الله، فلمَ التحاسد؟ {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ } [سورة الدخان:3] كم مرت بك هذه الآية من مرة؟ وكم مرة توقفت قليلًا؛ لتعدد ما تستطيع من بركاتها؟.. {الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67)} (سورة الزخرف) انقطاع خُلّة الفساق يوم القيامة، ودوام خُلَة المتقين. {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } [سورة الزخرف:32] قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أنّ القسمة من الله، فما حسدت أحدًا أبدًا. عندما تتعرض للإساءة؛ لا تفكر في أقوى رد ،بل فكر في أحسن رد {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } بسورة فصلت:34]. ![]()
__________________
|
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |