أسـئلة في موضوع الحـب

[انين الاقصى]

ما شاء الله عليكم لن أضيف أكثر
ليس المهم تعريفه او انواعها المهم أثره على الفرد والمجتمع وليس العيب في ان يحب المرىء فنحن بشر والقلوب بين اصبعي الرحمان اللهم ثبت قلوبنا على حبك وحب الحبيب صل الله عليه وسلم
لكن العيب يكمن في الاهل وطريقة فرض الرقابة وتعليم اسس الاسلام للابناء
فالحب الكل يقول عيب اولا ثم حرام
لماذا لا نبدا بالحرام ونبين الايات والاحاديث والجوانب السلبية للظاهرة الدخيلة عنا كمسلمين
المهم ان نعي ان حسن اسلام المرىء هو البداية السليمة لادراك المحظورات وتفتدي المحرمات
بوركت و وفقت ان شاء الله

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين الاقصى

ما شاء الله عليكم لن أضيف أكثر
ليس المهم تعريفه او انواعها المهم أثره على الفرد والمجتمع وليس العيب في ان يحب المرىء فنحن بشر والقلوب بين اصبعي الرحمان اللهم ثبت قلوبنا على حبك وحب الحبيب صل الله عليه وسلم
لكن العيب يكمن في الاهل وطريقة فرض الرقابة وتعليم اسس الاسلام للابناء
فالحب الكل يقول عيب اولا ثم حرام
لماذا لا نبدا بالحرام ونبين الايات والاحاديث والجوانب السلبية للظاهرة الدخيلة عنا كمسلمين
المهم ان نعي ان حسن اسلام المرىء هو البداية السليمة لادراك المحظورات وتفتدي المحرمات
بوركت و وفقت ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أولا : تحياتي للأخت الفاضلة :"أنين الأقصى"
ثانيا :أشكرك على مشاركتك وإضافاتك الهامة وإثرائك لموضوعي .

كلام جميل ما قلتيه حين قلتِ:ـ

ليس المهم تعريفه اوانواعها المهم أثره على الفرد والمجتمع وليس العيب في ان يحب المرىء فنحن بشروالقلوب بين اصبعي الرحماناللهم ثبت قلوبنا على حبك وحب الحبيبصل الله عليه
وسلم

وأنا أؤيدك في كل كلمة وكل حرف قلتيه هنا .

ولكن ما أرفضه هو قول :ـ

فالحب الكل يقول عيب أولاً , ثم حرام!

فيا إخواني لا تتسرعوا في إطلاق التحريم . فإن التحريم لا بد له من نصوص وشروط .

فالحب الصادق ليس عيبا وليس حراما .

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب يُحب عائشة ويحب أباها ويحب أسامة ويحب أيضا أباه .

ولذلك نحن نقول :
أسامة بن زيد حب رسول الله وابن حبه .

وتذكري قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين أعطى لابنيه قليلا وأعطى لأسامة كثيرا , فغضب الابن وقال لأبيه (الخليفة) لماذا أعطيتي فقط 2000 (وأنا ابنك) , وأعطيت لأسامة 3000 ولم يشهد مشهدا غبتُ عنه ؟
فماذا كان رد الخليفة عمر عليه ؟

ثم قلتِ :ـ

لماذا لا نبدأ بالحرام ونبين الآيات والأحاديثوالجوانب السلبية للظاهرة الدخيلة عنا كمسلمين

من رأيي أننا لا نبدأ بالحرام أبدا. فالحرام نبتعد عنه فلا نبدأ به ولا نـُنهي به!

ثم قلت :ـ

المهم أن نعي أن حسن إسلام المرء هو البدايةالسليمة لإدراك المحظورات وتفادي المحرمات

نعم البداية مهمة , ولكن أهم منها الخاتمة :

وتذكري قول النبي صلى الله عليه وسلم حين قال :ـ

" َإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ "
أجدد لك شكري مرة ثانية على مداخلتك القيمة .

وأنتظر مشاركاتك دائما وأسعد بها .

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .