|
|||||||
| الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
رياض الصالحين الاخلاص باب الإخلاص وإحضارالنية فيجميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية القرآن الكريم بسم اللَّه الرحمن الرحيم قَالَ اللَّه تعالى في سورة البينة وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ وقَالَ تعالى في سورة الحج لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ وقَالَ تعالى في سورة آلعمران الاحاديث 1 - وعَنْ أميرالمؤمنين أبي حفص عمربن الخطاب رَضيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول إنماالأعمال بالنيات،وإنما لكلامرئ مانوى. فمَنْ كانت هجرته إِلَى اللَّه ورسوله فهجرته إِلَى اللَّه ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أوامرأة ينكحها فهجرته إِلَى ماهاجرإليهمتفق عَلَى صحته 2 - وعَنْ أم المؤمنين أم عبداللَّه عائشة رَضيَ اللَّه عَنْها قَالَت قَالَ رَسُول اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: يغزوجيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء مِنْ الأرض يخسف بأولهم وآخرهم> قَالَت قلت: يارَسُول اللّهِ كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس مِنْهم؟قَالَ: <يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون عَلَى نياتهم> مُتّفَقٌ عَلَيْهِ. هذالفظ البخاري. 3 - وعَنْ عائشة رَضيَ اللَّه عَنْها قَالَت قَالَ النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: <لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية،وإذا استنفرتم فانفروا> مُتّفَقٌ عَلَيْهِ. ومعناه: لاهجرة مِنْ مكة لأنها صارت دار إسلام 4 - وعَنْ أبي عبداللَّه جابربن عبداللَّه الأنصاري رَضيَ اللَّه عَنْهُما قَالَ: كنامع النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم في غزاة فقَالَ: <إن بالمدينة لرجالا ماسرتم مسيرا ولاقطعتم واديا إلاكانوا معكم حبسهم المرض. ******************************* اللهم اعز الاسلام والمسلمين ![]() التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الله ; 21-04-2010 الساعة 12:22 AM. سبب آخر: وضع مسافة بين الكلمات ووضع الآيات بالتشكيل |
|
#2
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=ahmed1954;910853]
الباب الأول رياض الصالحين الاخلاص باب الإخلاص وإحضارالنية فيجميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية القرآن الكريم بسم اللَّه الرحمن الرحيم قَالَ اللَّه تعالى في سورة البينة وماأمرواإلاليعبدوااللَّه مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة. وقَالَ تعالى في سورة الحج لن ينال اللَّه لحومهاولادماؤها ولكن يناله التقوى مِنكم وقَالَ تعالى في سورة آلعمران قل إن تخفوامافي صدوركم أوتبدوه يعلمه اللَّه. الاحاديث 1 - وعَنْ أميرالمؤمنين أبي حفص عمربن الخطاب رَضيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول إنماالأعمال بالنيات،وإنمالك لامرئ مانوى. فمَنْ كانت هجرته إِلَى اللَّه ورسوله فهجرته إِلَى اللَّه ورسوله،ومن كانت هجرته لدنيايصيبهاأوامرأة ينكحها فهجرته إِلَى ماهاجرإليه> متفق عَلَى صحته 2 - وعَنْ أم المؤمنين أم عبداللَّه عائشة رَضيَ اللَّه عَنْها قَالَت قَالَ رَسُول اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: <يغزوجيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء مِنْ الأرض يخسف بأولهم وآخرهم> قَالَت قلت: يارَسُول اللّهِ كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس مِنْهم؟قَالَ: <يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون عَلَى نياتهم> مُتّفَقٌ عَلَيْهِ. هذالفظ البخاري. 3 - وعَنْ عائشة رَضيَ اللَّه عَنْهاقَالَت قَالَ النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: <لاهجرةبعدالفتح ولكن جهادونية،وإذااستنفرتم فانفروا> مُتّفَقٌ عَلَيْهِ. ومعناه: لاهجرةمِنْ مكةلأنهاصارت دار إسلام 4 - وعَنْ أبي عبداللَّه جابربن عبداللَّه الأنصاري رَضيَ اللَّه عَنْهُما قَالَ: كنامع النبي صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّم في غزاة فقَالَ: <إن بالمدينة لرجالا ماسرتم مسيراولاقطعتم واديا إلاكانوامعكم حبسهم المرض. *************************************** اللهم اعز الاسلام والمسلمين ![]() اخى الكريم ارجو الانتباه عند النقل وارجوا اخذ مسافه بين كل كلمه وآخرى كى يتسنى للقارء فهم ما تهدف إليه جزاكم الله خيرا كما ارجو تعديل مشاركاتكم قدر الامكان شكرا وبالتوفيق |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |