قلمي يا انيس وحدتي

[الفاصل]

سياسة الغاب.

نطلق هذه العبارات عادة على اناس مجردين من الانسانية .. والحقيقة ان اوجه التشبيه خاطئة من نواحي السلوكيات . فوحوش الغاب تبحث بغريزتها الفطرية عن فرائس لسد الجوع وتثبيت بقائها وبقاء نسلها ... بينما الانسان الغير ( انسان) يتجرد من فطرته التي فطر عليها الى تقمص شخصية لاتلبس عليه ولا تفصل فطريا .
لذا هنا تكون المقارنة ظالمة .

واحيانا ينعت بعض اناس الاخرين من قرنائهم من البشر ب( الحيوان) ! .. فهل هذا الوصف هو نعت بالسؤ؟
الحيوان لها معاني حميدة لايفهمها الا العارفين فقط .

وإن الدار الآخرة لهي الحيوان (والمراد الجنة عند أهل التفسير )

قال تعالى (وَمَا هَذِهِ الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) [ العنكبوت : 64] والمراد الجنة عند أهل التفسير قالوا وان الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان أي لهي دار الحياة التي لا موت فيها فقال الكلبي هي حياة لا موت فيها قال وقال الزجاج هي دار الحياة الدائمة وأهل اللغة على أن الحيوان بمعنى الحياة ومن معناها : أن الحياة الآخرة هي الحياة لأنه لا تنغيص فيها ولا نفاد لها أى لا يشوبها ما يشوب الحياة في هذه الدار فيكون الحيوان مصدراً على هذا الثاني أن يكون المعنى أنها الدار التي تفنى ولا تنقطع ولا تبيد كما يفنى الأحياء في هذه الدنيا فهي أحق بهذا الاسم من الحيوان الذي يفنى ويموت

[الفاصل]

صباح الخير ايه العالم العربي

مضت الاعمار وانصرمت الايام .. وتوالت النكبات واحدة تلو الاخرى على الامة العربية والاسلامية .. اهمها نكبة فلسطين ..

منذ ولادتي الى ان بلغت الاربعين من العمر وأنا اسمع عن قضية لم تستطيع الامة العربية والاسلامية حلها او ايجاد بوادر التشفي الظمأن الى بادرة من بوادر الامل ...

الى وقتنا الحالي .. ونحن نبحث عن حل لقضية واحدة تمثل كرامة المسلم وتصور لنا حال امة الاسلام .

في حين ... وجدت أن العالم الغربي يتغير عاما بعد أخر .. في التقدم العلمي والتقني .. حتى بات الفرق شاسع البون بين العرب والغرب.

بحثت كثيرا عن الاسباب .. فوجدتها كثيرة ... ولكني استخلصت امر هاما وهي خلاصة ما توصلت اليه بحثى المتواضع ..
وهو أن اننا لاننظر سوى اسفل القدمين فقط ولا نتعدى ذلك .. ثم ننظر من حولنا لنستقي من تجارب الغرب البالية .. وضحكنا على انفسنا بمقولة ... سنبدأ من حيث انتهى الأخرين !! وكأن الاخرين لم يبنوا لانفسهم قواعد واسس وخطوات جادة حتى وصلوا الى هذه المكانة .. ونحن نريد أن نبدأ على اساس هش سرعان ما ينهار في بحر الدهشة والحيرة ... ثم نلف وندور مئات المرات .. ثم نعود الى احضان الغرب ... لنبحث كيف ارتقوا في سلم العلم والبحث والجهد .. وهكذا تدور العجلة .

لقد استجلبنا منهم المساوىء .. وأهملنا المنافع ... استلهمنا منهم الخيبة .. وتركنا لهم التفوق كبحر واسع يصعب علينا بحالنا هذا الخوض في غماره أو حتى المنافسة او المجارة ... أو حتى الظل .. اي التجانب

أذا وجدنا حلا لقضية المسلمين ( فلسطين ) وكانت البادرة بيدي لا بيد عمر ... بعدها ستكون المقولة صحيحة .. بأننا نجحنا في البدء من حيث انتهى الاخرون .
ليت مسارصلاح الدين الايوبي كان هو المعيار والمنهج للمسلمين منذ اربعين عاما على الاقل.. ولو كان كذلك .. لكان أدعى للغرب أن يبدؤ من حيث انتهى المسلمين... وللاسف فقدأ بدا الغرب من حيث انتهى مسار صلاح الدين.