الحل الأمثل ! التعدد ?!!! شارك برأيك

[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاك الله خيرا الاخ الكريم
البتار الساطع
على هذا الموضوع الهام والقيم ولقد تم طرح هذا الموضوع من قبل لذى عذرا انك لم تجد التفاعل الذى يستحقه الموضوع
وطبعا التعدد شرع الله الذى لا نستطيع ان نرفضه او ننكره
ولكن اعتقد انه حل للمشاكل الكثيرة التى تفضلت بطرحها بعد ان نحاول بحلول اخرى
كمساعدة الشباب الذى لا يجد نفقات الزواج
وتزويج الارامل من الرجال والنساء
وتزويج المطلقات والمطلقين
ثم بعد ذلك نلجا للتعدد فيجب ان يكون آخر البدائل حيث انه قد يسبب فى خراب البيوت فهناك بعض النساء او معظمهن ترفض تلك الفكرة نفسيا
فمن غير المعقول ان نقيم بيت على انقاض بيت آخر
وفى الختام نرحب بحضرتك بيننا فى بيتك الثانى ملتقى الشفاء لتفيد وتستفيد باذن الله
دمت بكل خير وحفظك الله

[tasnim77]

المشكلة أخي فينا نحن لأننا لم نحافظ على الأمانة التي حبانا الله بها واتبعنا أهواءنا و شهواتنا فكانت النتيجة هي كل ما ذكرت فأنت نظرت إلى مشكل واحد من مشاكل الأمة و أخدت الحل الأسهل وظننته الأمثل لكن هيهات هيهات من الصعب أن تحل مشكلة بمصيبة.
الله شرع التعدد وقننه بضوابط شرعية ذهبت مع السلف الصالح رضوان الله عليهم أخي إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وفقنا الله و إياك لما يحبه و يرضاه

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tasnim77

المشكلة أخي فينا نحن لأننا لم نحافظ على الأمانة التي حبانا الله بها واتبعنا أهواءنا و شهواتنا فكانت النتيجة هي كل ما ذكرت فأنت نظرت إلى مشكل واحد من مشاكل الأمة و أخدت الحل الأسهل وظننته الأمثل لكن هيهات هيهات من الصعب أن تحل مشكلة بمصيبة .
الله شرع التعدد وقننه بضوابط شرعية ذهبت مع السلف الصالح رضوان الله عليهم أخي إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وفقنا الله و إياك لما يحبه و يرضاه

نعم حبيبتي تسنيم من الممكن ان يكون الاستخدام السئ لما عند الانسان من مباحات يجر عليه كثير من المتاعب والمشاكل ..لكن هذا لا يعني ان التعدد في حد ذاته مصيبة ..!
ايضا فقد صدقت في قولك ان الله قنن وضبط التعدد في اطار محدد ولكن هذه الضوابط ما ذهبت بل هي باقيه الى الان طبعا وهنا من يحافظ عليها ..
وليس معنى ذلك ان من يعدد يكون انسان سئ ..وليس شرطا ان يكون انسان تقي ..

ان التعدد موجود نعم!! ..ولكن له ضوابط مضيقة جدا وهو ليس حل وانما بديل لحالات معينه ..(في رأيي)
لذلك لا يجب ان ننكره لان الله أثبته ..ولنا مطلق الحريه في قبوله او رفضه اذا كنا في الموقف.. فإن الله لا يكلف نفسا الا وسعها
جزاك الله خيرا ..